1801-ben kezdték építeni a kazanyi katedrálist. Projektjét Andrej Nikiforovics Voronikhin, Sztroganov báró egykori jobbágya dolgozta ki, aki idővel képzett építészvé és a Művészeti Akadémia „vezető professzorává” vált.
I. Péter kérésére a kazanyi székesegyházat, az orosz főváros legnagyobb vallási épületét a római Szent Péter-székesegyházhoz hasonlóvá akarták tenni - főtemplom Katolikus Európa. Ez a követelmény magyarázza a kazanyi székesegyház kompozíciójába egy külső oszlopsort, amely homályosan emlékeztet a római prototípus oszlopsorára; két alaprajzú szárnya hetvenkét hornyolt korinthoszi oszlopból áll, amelyeken korláttal ellátott antablement található.
A katedrális tervezésekor azonban Voronikhint elsősorban nem a cári igények, hanem várostervezési szempontok vezérelték. Ezért oszlopcsarnokát a templom északi homlokzatára helyezte, amely a templom kánonjai szerint másodlagosnak számít, de a Nyevszkij sugárútra, a város legfontosabb főútjára néz.
Maga a katedrális, amely nyugatról keletre feszített „latin kereszt” formájú, kissé távolabb áll a sugárúttól. De az oszlopsor rugalmasan kihelyezett szárnyai megbízhatóan összekötik az épületet az utcával, és egyben kicsi, de tágas területet alkotnak a katedrális bejárata előtt. Az autópálya folyamatos fejlődése itt megtörik, egy további perspektíva jelenik meg, amelyet hatékonyan zár le az oszlopsor középső karzata és a fölé magasodó kupola egy karcsú dobon, masszív oldalportikuszok, mintha megállítanák az oszlopsor gyors futását oldalain a Gribojedov-csatorna töltésének sugárútjától és a Plekhanov utcától húzódó tengelyek mentén helyezkednek el. A kupola kiemeli a város látképének fontos autópályáinak kereszteződését. Az építésznek sikerült szervesen beillesztenie az épületet a már kialakult városrészek „szövetébe”, és a terület meghatározó elemévé tenni.
A kazanyi székesegyház összetétele Voronikhin várostervező újítását tükrözte, és azt a képességét, hogy megértse a korábban kialakult helyzetet, és fejlessze az elődei munkáiban felvázolt technikákat. Valójában a székesegyház tervezési alapkoncepciójában nem lehet nem látni annak a rendszernek a fejlődését, amelyet még a 18. században a Nyevszkij prospektus túloldalán – a templomtól elvonulva – vallási épületek elhelyezésekor kezdtek alkalmazni. piros vonal a lakóépületek közötti réseken. De Voronikhin jelentősen megerősítette ennek a technikának a várostervezési jelentőségét, teljesen más léptéket és hatókört adva neki.
IN eleje XIX században felerősödött az építészeti alkotások eszmei és művészi tartalmának elmélyítésére, figuratív erejének növelésére irányuló tendencia. Az építészet ezt a célt szoros szövetségben érheti el képzőművészet, akinek az általános téma feltárásában különösen felelőssé kellett volna válnia. A kazanyi katedrális lényegében az első olyan épület volt az orosz klasszicizmus történetében, amely a művészetek szintézisének problémájához való új hozzáállást testesítette meg.
A szobrok nagyon fontos szerepet játszanak a kazanyi katedrális homlokzatának összetételében. Közülük a legjelentősebbek az északi homlokzaton találhatók, a Nyevszkij sugárút felőli oldalon. A székesegyház külső oszlopcsarnokának oldalsó karzatait megkoronázó padlásokat hosszú domborműves frízek töltik ki. A domborművek témái a Bibliából kölcsönzöttek. A keleti karzat fölött a „Kőből vízből kifolyó Mózes” dombormű látható, amelyet I. P. Martos készített. A „Rézkígyó” egy másik dombormű témája I. P. Prokofjev előadásában. A bibliai történetek azonban csak ürügyül szolgáltak a művészek számára, hogy feltárják a klasszicizmusra összehasonlíthatatlanul jelentősebb és nagyon jellemző témát, a nehéz időkben népe segítségére siető hősről. A frízek szánalmas hősiessége és az épület építészetének emelkedett, nagy szerkezete tökéletesen kiegészíti egymást. A székesegyház északi bejáratának hatalmas, magas domborművekkel díszített ajtajának oldalain fülkékben Vlagyimir és Alekszandr Nyevszkij herceg, Keresztelő János és Elsőhívott Szent András bronzszobrai láthatók. A klasszicizmus legnagyobb szobrászai - S. S. Pimenov, I. P. Martos, I. P. Prokofjev, V. I. Demut-Malinovsky és A. A. Anisimov - által készített modellek szerint öntötték őket. Erőteljes, súlyos szobrok, amelyeket a néző közelről érzékel, harmonikusan ötvöződik a monumentális oszlopsorral. Az orosz történelem valódi hőseinek szobrainak a szobrok számába való beemelése a legendás szereplők képeivel együtt a kazanyi katedrális építőinek gondolatai szerint a nemzeti, hazafias tematika erősítését kell, hogy segítse.
A kazanyi székesegyház tíz évig tartó építése röviddel a kezdés előtt befejeződött Honvédő Háború 1812. Az épület nagyszabású, ünnepélyes építészete összhangban volt az idegen megszállók elleni harc hősiességével és az ellenség feletti győzelem pátoszával. Maga az élet összekapcsolta a székesegyházat Oroszország sorsának legfontosabb történelmi eseményeivel, és az épületet az orosz emlékművé tette. katonai dicsőség. A kazanyi székesegyházból egy ünnepélyes ima után M. I. Kutuzov tábornagy az aktív hadsereghez ment. És itt 1813 júniusában, amikor az ellenséget már kiűzték szülőföldjük határairól, egy kis német város Bunzlau a nagy parancsnok hamvai. Kutuzov holttestét a templom északi folyosójában épített kriptában temették el; a közelben, a falba ágyazott speciális tartókon elfoglalt transzparenseket és kulcsokat helyeztek el az orosz hadseregnek átadott városokhoz.
A kazanyi székesegyház 1837-es emlékező jelentőségét M. I. Kutuzov és M. B. Barclay de Tolly emlékművei biztosították a külső oszlopcsarnok oldalsó karzata előtt. Szervesen beilleszkedtek a katedrális építészeti és szobrászati együttesébe. A parancsnokok bronzfiguráit, amelyeket a kolosszális portálok hátterében csodálatosan észleltek, a szobrász B.I. A gránit talapzatokat V. P. Stasov építész tervezte.
A két emlékmű kompozícióját tekintve szinte egyforma: az 1812-es honvédő háború hőseit teljes testmagasságban ábrázolják, vállukra terített köpenyekkel, festői redőkben hullva. De minden ábra értelmezésének megvannak a maga sajátosságai. Barclay testtartása az éber várakozást testesíti meg. Kutuzov alakja éppen ellenkezőleg, egy támadó impulzus megszemélyesítésének tűnik: a parancsnok marsallbotos határozott kézmozdulatával jelet ad csapatainak, hogy üldözzék a menekülő ellenséget.
A kazanyi katedrális építészetében rejlő világi, polgári jelleg a hatalmas palotateremre emlékeztető belső terére is jellemző. A magas gránitoszlopok sorai nem választják el, hanem egyesítik ennek a csarnoknak a terét, lehetővé téve, hogy megtöltse az ablakokból áradó fénnyel. A háromszög keresztmetszetű kupolaoszlopok olyan jól vannak elhelyezve, hogy szinte láthatatlanok a néző számára. Ennek köszönhetően úgy tűnik, hogy az általuk támogatott kupola szabadon lebeg nagy magasságban.
1810-1811-ben, a kazanyi székesegyház építésének befejezésekor Voronikhin úgy döntött, hogy módosítja eredeti tervét egy második külső oszlopsor tervezésével az épület déli homlokzata elé. Mindkét oszlopcsarnok oldalsó karzatát a székesegyház nyugati főbejárata előtt kialakított teret körülvevő kerítéssel kellett összekötni. A háború kitörése megakadályozta ennek a projektnek a megvalósítását, mára már csak az 1812-ben telepített öntöttvas rostély emlékeztet rá.
A leningrádi „öntöttvas csipkében” ez a kerítés az egyik legjobb dísz. A gyakran elhelyezett függőleges rudak minden láncszemében egyfajta semleges hátteret hoznak létre, amelyen ellentétesen kiemelkednek a gyémánt alakú, sűrű díszítő „foltok”. A rács tetején széles virágdíszcsík található, tömege egyensúlyban tartja a gránitlapot. Az öntöttvas láncszemeket masszív kartelizált oszlopok tartják, amelyek tetején golyók vannak. Szigorú ritmusuk megnöveli a kerítés léptékét. Ezt a ritmust visszhangozza a gyémánt minták széles lépcsőfoka. És a kerítés nagy hossza - 153 méter - ellenére a rácsminta nem tűnik monotonnak vagy kicsinek. A kerítés tökéletesen ellenáll egy hatalmas épület közelségének.
&másolat Leningrád építészeti és művészeti emlékei, „Iskusstvo”, Leningrád, 1982.
TO
Azanian székesegyház- Szentpétervár egyik legnagyobb és legfontosabb temploma
az Istenszülő kazanyi ikonjának székesegyházának is nevezik. A Nyevszkij Prospekton található, a metró mellett, a szívében turista útvonalakés szinte minden Szentpétervárra látogató turista biztosan látni fogja. Ma sétáltam vele, így esti fotókat mutatok a katedrálisról.
A. N. Voronikhin orosz építész által 1801-1811 között empire stílusban építette, a kazanyi Istenszülő csodálatos ikonjának tisztelt másolatának tárolására.
Művész Alekseev F.Ya. Kilátás a kazanyi székesegyházra, Szentpéterváron. A székesegyház előtt egy obeliszk állt. A fából készült obeliszket a székesegyház felszentelésére 1811. szeptember 15-én állították fel. Nem volt idejük kőből elkészíteni, akár egy öntöttvas kerítést. Az obeliszk 15 évig állt, majd eltávolították.
A templom közelében volt egy oszlop a katedrálisból is. Ez egy tartalék volt, és eredetileg obeliszknek tervezték. De sajnos. Voronikhin aranylabdát helyezett az oszlopra, és emlékművet készített belőle a Művészeti Akadémia fennállásának 50. évfordulója alkalmából. Most az oszlop egy talapzaton áll a Vasziljevszkij-sziget akadémiai kertjében.
Az 1812-es honvédő háború után a székesegyház az orosz katonai dicsőség emlékművévé vált. 1813-ban itt temették el M. I. Kutuzov parancsnokot (vagy inkább testének egyes részeit), és elhelyezték az elfoglalt városok kulcsait és más katonai trófeákat.
Korábban a székesegyház helyén 1710-től kápolna állt a kórházban, majd Anna Joannovna császárné parancsára megépült a kőből készült Születéstemplom. Istennek szent anyja barokk stílusban, fakupolával és a bejárat feletti harangtoronnyal. A templom kissé hasonlított a Peropalovskaya erődben lévő templomhoz.
A Születéstemplom párkányát apostolok és más szentek szobrai díszítették. Az építészeti tervezés minden eleme dór rend szerint készült.
I. Pál ebben a templomban kötött házasságot, és amikor az leromlott, úgy döntött, hogy épít egy gyönyörű templomot, amely méltó a Nyevszkij sugárúthoz.
1799-ben I. Pál császár pályázatot hirdetett egy új katedrális tervezésére. A verseny résztvevői között voltak híres építészek: P. Gonzago, C. Cameron, D. Trombaro, J. Thomas de Thomon. Azonban egyetlen benyújtott projektet sem hagytak jóvá.
Egy évvel később Alekszandr Szergejevics Sztroganov gróf, akinek lakhelye közelében volt egy templom, felajánlotta a császárnak új projekt, amelyet egy fiatal tehetséges építész (és a Stroganovok egykori jobbágya) készített A.N.
Voronikhin.
Meglepő módon ez a projekt kapott jóváhagyást, és Stroganov gróf lett a kuratórium elnöke a székesegyház építésekor.
A negyvenéves tehetséges Voronikhinnek még nem sikerült jelentős épületeket építenie. Építészetet és festészetet tanult V. I. Bazhenovnál és M. F. Kazakovnál, önképzéssel foglalkozott, és miután megkapta a szabadságot, külföldre látogatott. Ő lett Sztroganov „otthoni” építésze.
I. Pál császár azt kívánta, hogy az ő parancsára épülő templom így nézzen ki fenséges katedrális Szent Péter Rómában.
Ezt a kívánságot tükrözte az A. N. Voronikhin által az északi homlokzat elé emelt, 96 oszlopból álló grandiózus oszlopsor. Ha a római Szent Péter-székesegyház oszlopcsarnoka zárja le a teret, akkor a kazanyi székesegyház oszlopcsarnoka nyílik a Nyevszkij sugárút felé.
1800-ban létrehozták a „Kazanyi templom építésének bizottságát”, amelynek élén A. S. Stroganov gróf állt. 1801-ben jelentette a császárnak, hogy harangtornyot és házakat kell építeni a papság számára.
I. Pál visszautasította ezt a kérést: „Péternek nincs harangtornya Rómában, és nincs is szükségünk rá, ők nem maradnak lakás nélkül.”
Később a papság kapott egy lakóépületet a Nyevszkij Prospekt és a Kazanskaya utca sarkán. A harangtornyot soha nem építették, a harangokat a székesegyház oszlopcsarnokában helyezték el. És az idő megmutatta, hogy ez volt a helyes döntés.
A téglafalak fedésére a Gatchina mellett bányászott pudost követ használták. Ezen kívül a márványt, mészkövet és gránitot széles körben használják itt 56 monolit oszlophoz a belső terekben.
1805 - az épületet a karnisig emelték;
1806 eleje - gránitoszlopokat szereltek fel;
1808-1811 - belső vakolási munkák és külső oszlopok befejezése, kupola építése és stukkó alkatrészek beépítése. Voronikhin volt az első, aki fém rácsos szerkezetet használt 17 méter fesztávú kupolához.
A katedrális gyakran megjelent képeslapokon. A művészek és fotósok kedvence.
A székesegyház magassága eléri a 71,5 métert.
A templom belsejében 56 korinthoszi rendoszlop található rózsaszín finn gránitból, aranyozott tőkével.
Az ortodox kánonok szerint a székesegyház nyugatról keletre tájolt, de a Nyevszkij Proszpekt iránya azonos, így főbejárat A kazanyi katedrális nem a sugárút felől, hanem a Kazanskaya utca felől található.
Az északi bejárat monumentális ajtaja (a Nyevszkij sugárút felől) a firenzei keresztelőkápolna híres „mennyországi kapujának” bronzmásolata, amelyet a 15. századi olasz szobrász, Lorenzo Ghiberti készített.
Bejegyzés az eredetiről))) A keresztelőkápolna kapuja
Figyelemre méltó volt a főkápolna ikonosztáza. 1834-1836-ban a franciáktól átvett elfogott ezüsttel bélelték ki. 40 fontot ebből az ezüstből a doni ataman M.I. 30 év után az északi és a déli folyosó ikonosztázait is ezüsttel bélelték ki. Az egyházi értékek elkobzása után az ikonosztáz elveszett. Jelenleg az ikonosztázon lévő ezüstöt restaurálták.
A templom belseje egy hatalmas palotateremhez hasonlít. Magas gránitoszlopok sorai egyesítik a csarnok terét. Az ablakokból áradó fény azt a benyomást kelti, hogy a kupola nagy magasságban lebeg.
Délről a katedrálist ugyanilyen oszlopsorral kellett volna díszíteni, de A. N. Voronikhin terve nem készült el. A székesegyháznak nincs harangtornya, az oszlopcsarnok nyugati szárnyában található a harangláb. Miután az oszlopcsarnok végeit monumentális karzatokkal biztosította, Voronikhin átjárókat tervezett a csatorna és az utca mentén, amely felé a székesegyház nyugati homlokzata nézett.
Szobrok a katedrális bejárata előtt.
A karzatokba Voronikhin terve szerint Vlagyimir és Alekszandr Nyevszkij hercegek, Keresztelő János és András Elsőhívott bronzfiguráit helyezték el. Nem minden szobrot állítottak fel pénzhiány miatt. Sajnos a belső terekből szinte nem maradt fenn szobrászati dekoráció, amelyet később festmények váltottak fel.
1837-ben Napóleon legyőzésének huszonötödik évfordulója tiszteletére a kazanyi székesegyház előtti félköríves téren ünnepélyesen felavatták M. I. Kutuzov és M. B. Barclay de Tolly híres orosz parancsnokok bronz emlékművét. A projekt szerzője a kiváló orosz építész, V. P. Stasov volt, és maguk a parancsnokok figuráit öntötték modellekből kiváló szobrász B. I. Orlovsky.
A blokád évei alatt mindkét emlékmű a helyén maradt, és nem zárták be. Azt hitték, hogy a parancsnokok emelték a katonák morálját. Elhaladva mellettük a Nyevszkij sugárúton, a katonaság mindig tisztelgett mindkét marsall előtt.
Barclay de Tolly és Kutuzov
'12-ben a franciák megfagytak
És most a hálás orosz
kalap nélkül tettem a hidegbe!
A szovjet időkben volt róluk egy vicc: Barclay de Tolly a gyomra mellé tartja a kezét: „Fáj a gyomrom!” Kutuzov botjával a szemközti épületre mutat: „Itt a gyógyszertár!” - a szemközti oldalon, a Nyevszkij és a Bolsaya Konyushennaya utca sarkán lévő házban már régóta gyógyszertár található.
1876. március 6-án (19-én) itt volt a „Föld és Szabadság” populista csoport első tüntetése. Plehanov itt beszélt először. Az októberi forradalom után ideiglenes emlékműve Kutuzov és Barclay de Tolly szobrai között állt.
Itt értek el csúcspontjukra a diáktüntetések, az Anicskov-hídtól kezdve.
1905 Véres Vasárnapján a tömeg azonnal padsorbarikádokat emelt a székesegyház melletti, újonnan kialakított téren.
Szentpétervár akkori kormányzója kreatív ember volt, és úgy gondolta, hogy Szentpétervár minden terén szökőkúttal kell rendelkezniük. Nem csak a szépség kedvéért, hanem politikai okokból. Úgy vélte, hogy olyan téren, ahol szökőkút van, lehetetlen nyilvános gyűléseket tartani. A szökőkút oldja a tömeg feszültségét. Jaj... nem volt ideje minden téren szökőkutakat létrehozni, de a katedrális előtt megjelent egy szökőkút.
A mindent látó szem... a szabadkőművesek, akkoriban nem vicceltek... ugyanaz a szem a dolláron...
1932-ben Vallás- és Ateizmustörténeti Múzeummá alakították, 1991-től a múzeum kiállításával együtt működő templomként működik. 2000 óta - az orosz ortodox egyház szentpétervári egyházmegye székesegyháza.
A szovjet időkben a katedrális tetején kerteket terveztek létrehozni. Szerencsére ez nem történt meg.
Szentpétervár az építészeti remekművek városa, igazi tankönyv az építészet stílusairól és irányzatairól. A város egyik legnagyszerűbb épülete a lakosok és vendégek több generációját is megörvendeztette és meglepte Északi főváros. A kiadványból megtudhatja, hogy mikor, ki és milyen stílusban építtette a kazanyi katedrálist, milyen jellemzői vannak és miért híres.
Háttér
A szentpétervári kazanyi székesegyház mai helyén, amelynek stílusát szemléljük, még 1710-ben egy fából készült kápolna épült, amely egy közeli kórházhoz tartozik. Kicsit később ezen a helyen fából épült a Kazanyi Istenszülő templom.
A Nyevszkij Prospekt fő helyét egy rövid ideig faépület díszítette. 1733-ban Anna Ioannovna császárné parancsára ezen a helyen alapították a Boldogságos Szűz Mária születésének udvari templomát. A projekten a híres építész, M. Zemtsov dolgozott. Gyönyörű barokk katedrálist épített fakupolával és kaputoronnyal. A templom felszentelése előtt a kazanyi Istenszülő ikonját, egy tiszteletreméltó és csodálatos képet helyeztek át rá. De akkoriban a templomot születésnek hívták, és a királyi család képviselői gyakran tartottak ott istentiszteletet. 1773-ban itt házasodott meg Első Carevics Pál, és itt ünnepelték az orosz fegyverek számos győzelmét.
A templom fokozatosan leromlott, és felújításra szorult. A 18. század közepén több kiváló építész dolgozott ki a katedrális felújítására, köztük Palladio csodálója, Nikolai Lvov és a híres építész, Giacomo Quarenghi. Így a kazanyi katedrális stílusát már előzetesen klasszikusként határozták meg, bár a projekt akkor még nem készült el. A 18. század végén Első Pál császár pályázatot hirdetett egy új katedrális tervezésére, és azt akarta, hogy az épület hasonlítson a vatikáni Szent Péter-bazilikára.
Építészmérnök
1799-ben pályázatot hirdettek egy új kazanyi katedrális építésére. Az építészeti stílust kezdetben klasszicizmusként határozták meg - ez a történelmi korszak legaktuálisabb stílusa. A versenyen sok akkori híresség vett részt: C. Cameron, P. Gonzago, J. Thomas de Thomon. Pavel I hajlamos volt Cameron projektje felé, de soha nem hozott végleges döntést a verseny győzteséről.
Egy évvel később Stroganov gróf, akinek lakóhelye nem messze volt a jövőbeni építkezés helyszínétől, úgy döntött, hogy részt vesz a templom sorsában. Elhozta a császárnak építészének, A. N. Voronikhinnek a tervét. A projekt nagy jóváhagyást kapott, és Stroganov gróf lett az építési kuratórium vezetője. Andrej Voronikhin Sztroganov gróf jobbágycsaládjából származott. De gyermekkora óta nagyszerű rajzkészséget mutatott, ami nem maradt észrevétlen. A gróf jó klasszikus oktatásban részesítette Voronikhint, és finanszírozta 4 európai útját. 1785-ben az építész szabadságdíjat kapott, de továbbra is Stroganov grófnak dolgozott. Ő készítette a belső dekorációt Sztroganov-palota, dachát épített a grófnak a Fekete-folyón, megalkotta a híres péterhofi oszlopcsarnokokat, amiért építészeti akadémikusi címet kapott. Voronikhint az orosz birodalom stílusának alapítójának tartják.
Projekt
A 18. század végén Sztroganov gróf felkérte Voronikhint, hogy készítsen egy projektet a kazanyi katedrális számára. Milyen stílust válasszak az építkezéshez? Ilyen kérdés fel sem merült - ez volt a klasszicizmus győzelmes menetének ideje az egész világon. Az építész egy ambiciózus projektet javasolt egy lenyűgöző oszlopsorral a katedrális északi és déli oldalán. Ha a projekt az eredeti tervben szerepelt volna, ma a Nyevszkij sugárúton egy csodálatos építményt láthatnánk két félköríves oszlopsorral. Az építész három építését javasolta nagy területek, de egy ilyen drága ötletet nem sikerült maradéktalanul megvalósítani, és végül a templomot csak az északi oszlopsor díszítette. A projekt nagy benyomást tett Első Sándor császárra. És már 8 nappal a királyi jóváhagyás után, 1801. augusztus 27-én megtörtént az első kő letétele.
Építészeti klasszicizmus
A 17-19. századot Európában és Oroszországban a klasszicizmus dominanciája jellemezte. Fő jellemzője, hogy vonzódik az építészet ősi kánonjaihoz. Ezt a stílust a racionalizmus és a kiszámított harmónia jellemzi. Az épületeket a vonalvezetés egyszerűsége, az elrendezés szabályszerűsége, a szimmetrikus tengelyirányú kompozíciós megoldások, a térfogatok letisztultsága és a lakonikus dekoráció jellemzi. A klasszikusok fő jele az ősi rendek.
A késői klasszicizmus példája a kazanyi katedrális, amelynek stílusát gyakran birodalmi stílusnak nevezik. az orosz birodalmi stílus, vagyis a késői, kiforrott klasszicizmus megalapítójának tartják. A klasszicizmus esztétikája a nagyszabású városrendezési megoldások felé irányult, az empire stílust különösen birodalmi hatóköre jellemezte. Pontosan ez volt Voronikhin projektje - nagyszabású, szimmetrikus, rendezett díszítéssel.
Építés
A templom építése nagyon gyors ütemben zajlott. A terület megtisztításához 11 magánházat kellett lebontani, de ezért a tulajdonosok tisztességes kártérítést kaptak. A kazanyi székesegyháznak, amelynek stílusa tisztességes teret sugallt, nagy teret kellett volna elfoglalnia a Nyevszkij prospektus mentén, de a város mégsem engedheti meg magának egy ilyen kolosszus teljes befogadását, így Voronikhinnek korlátoznia kellett projektjét. Feltételezték, hogy a székesegyház három év alatt felépül, és Sztroganov igyekezett betartani ezt a határidőt, de a munka továbbra is késett, a finanszírozás megszakadása az állam nagy külpolitikai kiadásai miatt keletkezett, Voronikhin pedig nem. belefér a becslésbe. A templom építéséhez csak hazai anyagokat használtak (Sztroganov ötlete), de ez még mindig nem csökkentette az építési költségeket. A katedrális építése 1811-ben fejeződött be. Szeptember 15-én felszentelték a templomot, valamivel később lebontották régi templom, ami elrontotta az új épület megjelenését. Voronikhin ezért az építkezésért megkapta a Szent Vlagyimir negyed fokozatot. A katedrális építése mesés összegbe került a kincstárnak - 4,7 millió rubelbe.
Építészet
Mivel a kazanyi székesegyház építészeti stílusában a főre hasonlított katolikus katedrális Rómában az építkezés során elsősorban vallási építészeti kánonok vezérelték őket. A székesegyház nyugatról keletre orientált, és ez bizonyos nehézségeket okozott: nem lehetett beilleszteni az épületet a Nyevszkij sugárút perspektívájába. Voronikhin eredeti megoldást talált, és az északi homlokzatot homlokzattá tette, bár a főbejárat a város főútjához képest oldalt található.
A székesegyház fő dísze egy 94 korinthoszi oszlopból álló oszlopsor, a homlokzati oszlopok száma összesen 136. Összességében a székesegyház megjelenése nagyon világi, még a kupolán lévő kereszt is úgy van elhelyezve, hogy csak egy bizonyos szögből látható, más vetületekben pedig toronynak tűnik. Az épület elképesztően ötvözi két irányzatot: a monumentalitást és a nagyszerűséget, valamint a hihetetlen könnyedséget és eleganciát. A szentpétervári kazanyi székesegyház, amelynek stílusa lefektette az igazi orosz klasszicizmus alapjait, az orosz építészet mérföldkőnek számít. A szakértők megjegyzik, hogy ez az épület az orosz építészet megjelenését jelentette, nem az európai modellek utánzatát, hanem a nemzeti ízű építészetet a páneurópai trendek keretein belül.
Belső
Belső dekoráció A kazanyi katedrális nem kevésbé érdekes, mint a megjelenése. A székesegyház terét gránitoszlopok tagolják három hajóra, a mennyezetet stilizált virágok formájában festői festményekre emlékeztető rozetták díszítik. A padlómozaikok különböző típusú hazai kőből készülnek. Általánosságban elmondható, hogy a katedrális a hazai ásványok valódi emlékműve. A katedrális legtöbb ikonját és festményét kifejezetten erre festették koruk kiemelkedő mesterei, köztük Bryullov, Borovikovsky, Kiprensky. Az ikonosztázt Thon vázlatai alapján készítették el, és a napóleoni hadseregtől elfogott ezüsttel használták. A katedrális fő díszítése a kazanyi Istenszülő ikonjának csodálatos másolata.
Jelenlegi állapot
Ma a szentpétervári kazanyi székesegyház működik, amelynek építészeti stílusa minden embert csodál. ortodox templom, valamint kulturális műemlék. A szovjet időkben a katedrálist helyreállították, itt kapott helyet a Vallás- és Ateizmustörténeti Múzeum. 1994-ben az ortodox keresztet visszahelyezték a kupolába, és újraindultak az istentiszteletek.
Mítoszok és legendák
A kazanyi katedrális, amelynek stílusa minden ember számára állandó örömet okoz, története során számos legendát szerzett. Az első történet a katedrális üres talapzataira vonatkozik. A 19. század közepéig gipsz arkangyalszobrok álltak rajtuk a jövőben azt feltételezték, hogy ezeket bronzra cserélik, de ez nem történt meg. A népszerű pletyka szerint az arkangyalok csak akkor veszik át a helyüket, ha Oroszországnak bölcs és tisztességes uralkodója lesz. Eddig a jelek szerint ez nem történt meg. Az 1812-es háború óta a katedrálist az orosz fegyverek templomának tekintik. Ide hozták a meghódított városok elfogott transzparenseit és kulcsait. Kutuzov tábornagy nagyon tisztelte ezt a katedrálist, és ebben temették el a parancsnok szívével ellátott edényt.
A kazanyi székesegyház Szentpéterváron./ Fotó: miroworld.ru
.
Európa képes előremutató ötleteket bemutatni mindenkinek, aki átutazik rajta. Ennek frappáns példája I. Pál orosz császár olaszországi utazása, ahol a pápával való személyes találkozással tisztelték meg, és annyira megihlette a Vatikán szépsége, hogy elrendelte annak másolatának elkészítését Szentpéterváron. Pétervár. És parancsát teljesítették.
A saját Vatikánod
A kazanyi székesegyház Szentpéterváron./ Fotó: travel-ru.ru
.
Amikor visszatért szülőföldjére és a trónon találta magát, be tavaly Már rövid uralkodásának idején I. Pál császárnak sikerült megalapoznia tervei megvalósítását. Nem sok időt töltöttek építési hely keresésével, főleg, hogy a Nyevszkij sugárúton található Boldogságos Szűz Mária-templom már régen leromlott.
A kazanyi székesegyház Szentpéterváron./ Fotó: aeslib.ru
.
Lehetőség volt „két legyet egy csapásra megölni” egy építkezéssel - lebontották a régi épületet és új templomot emeltek, amely megszépítette a város megjelenését. Vagy a pavlovi időszakban volt embargó a külföldi árukra, vagy nem volt elég pénz a tengerentúli dolgokra.
A kazanyi székesegyház belső dekorációja./ Fotó: infourok.ru
.
Sztroganov személyesen vette rá az uralkodót, hogy kizárólag hazai termelésű anyagokból építse fel a templomot, sőt, alkalmazza egy orosz építész építési tervét, miközben egy korábbi jobbágy – A. Voronikhin – vázlatait terjesztette elő. Sztroganov személyesen képezte ki az utóbbit, és szorgalmas tanulmányozásáért szabadságot adományozott neki.
Második oszlopsor
Képeslap „Szentpétervári kazanyi katedrális.”/ Fotó: kolpakovs.ru
.
A védőnő gyorsan felmérte a fejlesztésre bemutatott terület lehetőségeit, és némi eltéréssel úgy döntött, hogy megbízható létesítményt épít. Ennek oka az volt, hogy az oltárt a keleti oldalra kellett fordítani, anélkül, hogy megsértenék a templomépítés elfogadott normáit és előrejelzéseit.
A kazanyi székesegyház Szentpétervár térképén./ Fotó: kolpakovs.ru
.
Egy ilyen gubanc akadályozta meg a megvalósítást pontos másolat vatikáni székesegyház Szent Péter, ezért úgy döntöttek, hogy az oszlopsort a Nyevszkij Prospekt felé fordítják. Ez a lépés lehetővé tette egy „ceremoniális” oldalzóna létrehozását és a királyi személy tetszését. Kevesen tudják, hogy a Voronikhin által kitalált projektet soha nem lehetett teljes mértékben megvalósítani.
A kazanyi székesegyház eredeti terve./ Fotó: infourok.ru
.
Az ötlet azt jelentette déli része A székesegyház az északi tükörképe lesz, és ott kellett volna elhelyezkedni a második oszlopcsarnoknak is. Ha az eredeti projekt mégis megtalálta volna a helyét az életben, akkor ma a Nyevszkij sugárúton egy idegen csillaghajónak látszana.
Várakozó angyalok
Kilátás a kazanyi katedrálisra a Gribojedov-csatornából./ Fotó: kolpakovs.ru
.
A tervezett projekt és a kész katedrális közötti különbségek témáját folytatva érdemes megemlíteni néhány szobrot. A talapzatok a mai napig üresek, de az arkangyaloknak kellett volna ülniük rajtuk. Érdemes elmondani, hogy nem voltak mindig üresek. A 19. század 24. évéig a szárnyak végein gipszből készült arkangyalmásolatok voltak, amelyeket eredeti bronzakra terveztek cserélni, de ez nem történt meg. Miért?
Kilátás a kazanyi katedrálisra a Kazanskaya utcából./ Fotó: tvereparhia.ru
.
Az ok máig ismeretlen. Az emberek azonban előterjesztették a saját verziójukat ebben a kérdésben, mondván, hogy az arkangyalok nem voltak hajlandók átvenni a helyüket, amíg egy becsületes, érdemes és bölcs politikus meg nem jelenik Oroszországban! A harangtoronynak és a papság házainak is a székesegyház részévé kellett volna válniuk, de a projekt jóváhagyásakor Pál el akarta távolítani őket, azzal érvelve, hogy a Vatikánban nincs ilyen.
Kutuzov szíve
Kutuzov M.I. emlékműve a kazanyi székesegyház közelében./ Fotó: infourok.ru
.
A legtöbb tudós számára a fő rejtély a hatalmas parancsnok, Mihail Illarionovich szívének helye volt. Sok legenda odáig fajul, hogy csak Kutuzov holttestét szállították Szentpétervárra, szívét pedig a katonai vezető akaratából az úton hagyták Poroszországban.
M. I. Kutuzov tábornagy emlékműve a kazanyi székesegyház közelében./ Fotó: kolpakovs.ru
.
De az aprólékos tudósok nem voltak megelégedve ezzel, és miután úgy döntöttek, hogy az igazság mélyére jutnak, 1933-ban úgy döntöttek, hogy megnyitják a kazanyi katedrálisban található sírt. Mit gondolsz, mit találtak ott? És volt egy tégely a parancsnok balzsamozatlan „legendás” orgonájával. Így a szép legenda darabokra pusztult.
.
Vallás- és Ateizmustörténeti Múzeum
„Vallás- és Ateizmustörténeti Múzeum” prospektus/ Fotó: tvereparhia.ru
.
Kazan katedrális Szentpéterváron (Szentpétervár, Oroszország) - kiállítások, nyitva tartás, cím, telefonszámok, hivatalos weboldal.
- Utazások az újévre Oroszországba
- Last minute túrák Oroszországba
Előző fotó Következő fotó
A kazanyi székesegyház Szentpéterváron - egy templom, amely otthont ad fő szentély város - az Istenszülő kazanyi ikonja és az orosz katonai dicsőség emlékműve.
Az Európát körbeutazó Pavel Petrovics trónörököst a római Szent Péter-székesegyház és az előtte álló, oszlopsorokkal körülvett tér szépsége és harmóniája hatotta meg. 1799-ben, már császárként, I. Pál hasonló építményt szeretett volna látni fővárosában, és pályázatot hirdetett a katedrális legjobb tervére, amely a leromlott Szűz Mária születése templomot (közismertebb nevén Kazánt) helyettesítené. a 30-as években. XVIII század A templomban őrizték Oroszország egyik fő ereklyéjét - a kazanyi Istenszülő csodálatos ikonját. A verseny fő feltétele az volt, hogy a leendő templom hasonló legyen a neki tetsző szentélyhez Örök Város. Az összes benyújtott alkotás közül a fiatal tehetséges építész, Andrei Nikiforovich Voronikhin projektjét hagyták jóvá. I. Pál meggyilkolása után, 1801. augusztus 27-én I. Sándor császár jelenlétében került sor a kazanyi székesegyház ünnepélyes alapkövére.
Az építésznek nehéz feladat várt. Új templom építését a Nyevszkij sugárút melletti, nyugatról keletre húzódó helyszínen tervezték. Az ortodox templomokban az oltár mindig keletre, a főhomlokzat a bejárattal nyugatra néz, így a leendő templom északi (oldalsó) homlokzata a Nyevszkij sugárútra néz. Voronikhin elegáns megoldást talált - az oldalhomlokzatot sikerült vizuálisan a fő homlokzattá alakítania egy grandiózus, a város főútja felé nyíló félkör alakú oszlopsorral. A négy sorban elhelyezett 96 oszlop a római Szent Péter-bazilika előtti teret lezáró oszlopokra is emlékeztet.
Az 1812-es háború után a legyőzött francia hadsereg 27 elfogott zászlóját a templomba szállították. A következő években pedig itt őrizték Európa várainak és városainak kulcsait, valamint az orosz hadsereg által az 1813-1814-es hadjáratok eredményeként megszerzett transzparenseket. A híres marsall, Mihail Illarionovics Kutuzov a kazanyi székesegyház fala mellett van eltemetve. Az elülső téren pedig a nagy parancsnokok, M. I. és M. B. Barclay emlékművek állnak.
Cím: Nyevszkij Prospekt, 25; működő templom, hétköznap 8:30-kor nyit, vasárnap és ünnepnapokon 6:30-kor, az esti istentisztelet után zár.
