1. A Kailash-hegy titkai nincsenek magukra hagyva, és egyetlen nyomot sem adnak. Csakúgy, mint maga a hegy, amely úgy tűnt, hogy Nyugat-Tibet egy távoli régiójában található, titkait nem lehet megérteni. A titokzatos hegy magassága 6666 méter. Itt található India, Tibet és Nepál négy fő folyója is: Indus, Karnali, Sutlej, Brahmaputra.
2. A Kailash-hegy második "víz" titka két tó - Rakshas Tal és Manasarovar. Egymás mellett helyezkednek el, és csak egy vékony hegyszoros választja el egymástól.
Manasarovar vizei (fordítva: "élet tava és tiszta víz") friss. A tibetiek szentként tisztelik ezt a 4560 tengerszint feletti magasságban található tavat. Iváshoz és fürdéshez vizet vehetsz belőle. Érdekes, hogy Manasarovar minden időben nyugodt marad, megőrizve a teljes nyugalmat.
A Rakshas Tal ("holt tó" vagy "a démon tava") vize sós. A tó időjárási viszonyoktól függetlenül folyamatosan viharos. A holt tó vizéhez még hozzányúlni is tilos, a fürdésről nem is beszélve.
3. A Kailash-hegy harmadik titka a közelében tartózkodók gyors öregedése. A haj és a köröm növekedési sebessége alapján feltételezhető, hogy a Kailash közelében eltöltött 12 óra egyenlő két normál körülmények között eltöltött héttel.
4. A hegy érthetetlen módon képes megváltoztatni a célbeállításokat, így senkit sem enged meg közelíteni. Azok, akik túl közel kerülnek hozzá, és azok, akik fel akarnak mászni a tetejére, hirtelen azt az utasítást kapják, hogy menjenek ellentétes irány. A számos próbálkozás ellenére még egyetlen hegymászónak sem sikerült meghódítania a Kailash-hegy csúcsát.
5. Érdekes földrajzi helyzetét titokzatos hegy a Húsvét-szigethez képest, amely Kailashszal szemben van, csak az ellenkező oldalon földgolyó. A Húsvét-sziget, mint tudod, sokáról híres megfejtetlen rejtélyek: gigantikus kőbálványok és fa deszkák.
6. A Kailash-hegy hatodik titka egy minta, amelyet két gerinc alkot, amelyek megtörik. Este a szikla párkányaira vetett árnyék hatalmas horogkeresztet rajzol rá.
7. Tudósok, akik tanulmányozzák a hegyet és titkait, és azok, akik saját szemükkel láthatták a Kailasht, mint egy, azt állítják, hogy piramis alakú. Sőt, a hegy, mint minden ismert piramis, szigorúan a sarkalatos pontokhoz van orientálva.
8. Sok kutató biztos abban, hogy a hegy lábánál és középső szintjén üregek vannak. Ez a feltevés okot ad a feltételezésre: a Kailash egy természetellenes képződmény, amelyet egy ismeretlen személy ismeretlen célból állított fel.
9. A Kailash-hegy másik felfoghatatlan titka a földrajzi elhelyezkedése a többi ókori műemlékhez és a Föld sarkaihoz képest. Számunkra érthetetlen okokból (nem valószínű, hogy ez csak véletlen) a Stonehenge emlékmű 6666 kilométerre van a hegytől. Ugyanez a távolság a sziklától az Északi-sarkig 6666 kilométer, a Déli-sark távolsága pedig pontosan megduplázódik.
10. De Kailash leg "rejtélyesebb" titka a mellette lévő Nandu szarkofág. Számos tanulmány után a tudósok megállapították, hogy a szarkofág belsejében üregek vannak.
Az ókori kínai legendák azt mondják, hogy a szarkofág menedékként szolgál, amelyben minden nagy tanító mély meditációban (samadhi) van: Jézus, Krisna, Buddha, Konfuciusz, Zarathustra és más bölcsek, akiket a világra küldtek egész létezése során. Évszázados tartózkodásuk célja az emberiség génállományának megőrzése és helyreállítása a civilizáció halála esetén.
szerkesztett hír Örökkévalóság - 12-01-2013, 14:05
Az Univerzum csúcsán fekszik a Nagy Sumeru-hegy, amely a Teremtő szellemi mandalája. Megismétli a Kalacsakra Nagy Kerekének alakját, melynek középpontja az Univerzum összes erejének tengelye: pozitív és negatív, békés és dühös, szelíd és vad, fény és sötétség, plusz és mínusz, fel és le, születés és halál.
A Nagy-hegyet sokféle isten és démon lakja, akiknek nincs fizikai testük, mint maga Sumeru. Olmo Lungring misztikus országában élnek, melynek középpontjában a Yungdrung Gutsek (Kilencemeletes De mi, emberek, mindezt nagyrészt nem tudjuk látni. Anyagi világunk a Sumeruban) szent csúcsa található. A mandala csak egyet foglal el - a déli kontinenst, a Dzambulingot.K Szerencsére felépítése olyan, mint két vízcsepp, hasonló a velünk párhuzamos Szellemi Világhoz, valójában anyagi megnyilvánulása, amolyan öccse.
Ezért a mi terünkben a Yungdrung Gutsek-csúcs fizikai ikertestvére található, és az ún. szent hegy Kailash.
Így mondják szinte minden vallási mozgalom kánonjai
Magát a Kailasht a bolygóról a Legfelsőbb Istenségeknek felajánlott áldozati próbatételnek tekintik. Tőle balra egy démoni tó terül el.
külső kéreg
Bárki, aki járt már hindu templomokban, ismeri a „Shivaling” fogalmát. Ez a kőszobor, amely mindenhol áll, Lord Shiva lingamját ábrázolja, amely felesége Parvati ovális hüvelyén halad át. Ez a kép a férfi és női princípium szerves egységét szimbolizálja, amely annyira szükséges a világunkban élő összes élőlény harmonikus fejlődéséhez és létezéséhez. De soha senki nem tudta megmagyarázni nekem: honnan származik pontosan ennek a szent szobornak a makettje.
2002 óta többször jártam Korakhban Kailash környékén, de csak tavaly, megmásztam a folyó forrásán túl magasodó sziklás dombokat.
Tehát ez szolgált modellként a „Shivalingam” templomhoz a hindu brahminok számára! Óriási természetes mandala a referenciaharmóniáról az ellentétek világában! Természeti szimbólum, amelyet bolygónk adományozott minden élőlénynek, amely rajta él!
Várjon! De akkor mi történjen azzal az emberrel, aki transzállapotban belülről rituálisan körbejárja ezt a mandalát? Hiszen a shivingam a fogantatás szimbóluma is! Nem minden zarándok esetében történik meg a második „születés”? Ez a test megújulása? Ez az elme megtisztulása? Nem szabadulás az élet bűneitől?
Tehát ez a látható megerősítése azoknak az ősi hiedelmeknek, amelyek a Kailashba tartó zarándokok körében léteznek! Hiszen azt mondják, aki egyszer megkerüli a szent hegyet, az minden karmikus bűntől megtisztul, mert ez az út az élet kerekének forradalmát szimbolizálja: a születésből a halálba és az újjászületésbe való áthaladást. Aki ezt 13-szor megteszi, az soha nem születik újjá emberként, ha többet vett belőle magas szint; nos, aki 108-szor elkészíti a Korát, az eléri a Buddha megvilágosodását!
És végigsétálnak a Kailash körül 55 kilométeren át húzódó hegyi ösvény sziklás lapján, 4500-5800 méteres magasságban. Havas hágókon mennek keresztül, fáradhatatlanul ismételgetik az imákat és mantrákat, mennek, imádják a sokaságot szent helyek egy adott vallás hagyományaihoz kötődik...
De a Külső Kora nem csak és nem is annyira önmagában fontos, hanem egy módja annak, hogy jogot szerezzünk egy másik „utat” Kailashhoz. 2-szer rövidebb, mint a külső, de milyen nehéz átmenni rajta. És egyáltalán nem az a lényeg, hogy a hágója 200 méterrel magasabban van, és nem is az, hogy közel kerül a szent hegy falához. A helyzet az, hogy a titkos völgyekbe vezet, az emberiség legfontosabb szentélyeihez.
belső kéreg
NÁL NÉL utóbbi évek már több belföldi utazó hangosan bejelentette, hogy túljutott a Kailash Belső Korán, sőt egyes utazási irodák elkezdték meghívni azokat, akik erre az „utazásra” vágynak.
Ugyanakkor a Serlung-kolostortól (4985 m) induló, 25 kilométeres magaslati pályát jelentenek, amely egy keskeny folyóvölgyben halad át.
Sem a rendőrség, sem a szerzetesek, sem a sötét szellemek nem őrzik a Belső Kora útját, így nem kell mellbe verni magát egy ilyen "bravúrért". Igen, fizikailag nem lesz könnyű, mint minden hegyben, de az a helyzet, hogy ez a „hegy” egyáltalán nem könnyű. Hogy a hozzá tartozó Kérget Belsőnek nevezik, mert elsősorban az ember belsejében, lelki terében halad át. És ennek a térnek a hegymezővel rezonáló különleges hangulata nélkül sokáig lehet ott sétálni, de nem lehet megszerezni azt, amit a hívők milliói és milliárdjai járnak Kailashba évszázadok óta. Egyszóval a materialistáknak ott semmi keresnivalójuk, szóval ne vegyétek komolyan a csalódásaikat...
Miért nem megy el egy igazi zarándok a Belső Korába anélkül, hogy megtette volna a 13 kötelező külső kitérőt a hegyről?
A Kailash-jelenséggel kapcsolatos ismételt vizsgálataink arra a következtetésre jutottak, hogy a Mandala egy egyedülálló természetes "laboratórium" a testben
Az a tény, hogy az anyagi és szellemi világ minden eleme állandó rezgésben van, amit életnek nevezünk. A mikrorészecskék és aggregátumaik vibrálnak, egész rendszerek rezegnek. Mindez tiszta energia-, tér- és hullámállandókkal összhangban történik, amelyek lehetővé teszik minden élet létezését a Földön. Ő, édesanyánk állítja be nekünk ezeket az állandókat, amelyek lelki és testi érzetét általában a természettel harmóniában élő életnek nevezzük.
És vannak helyek a Földön, ahol egyfajta referenciarezgés komplexeit árasztja ki, amelyek lehetőséget adnak (bizonyos feltételek mellett) a fizikai testünk rendszereinek egyfajta hibáinak (úgynevezett betegségeknek) és lelki testünk töréseinek (ún. karmikus farok). Sok ilyen hely van, és sokan érezték az ott tartózkodás gyógyító, sőt fiatalító hatását. A Kailash Mandala a legerősebb és legegyedibb ilyen hely bolygónkon. Egyetlen ember sem tért vissza ugyanígy, aki legalább egyszer elkészítette a szent Korát a hegy körül. Ha ő maga nem, akkor a körülötte lévő emberek minden bizonnyal látni fogják a megjelenésében, egészségében és másokhoz való hozzáállásában bekövetkezett pozitív átalakulásokat. Sokak számára pedig alapvetően változik a világnézet, ami radikális változásokhoz vezet az üzleti és a magánéletben. A referenciarezgések személyre gyakorolt hatásának mértéke azonban közvetlenül függ attól, hogy képes-e rezonanciába lépni velük. Ezt a képességet pedig hosszú és nem egyszerű spirituális gyakorlatokkal kell fejleszteni. A Külső Kora Útja ehhez járul hozzá a lehető legjobban, transzállapotokba vezetve a zarándokokat. A speciális mantrák módszeresen beállítják bennük azt a képességet, hogy "oszcillációs áramkörüket" a referenciaakkal való rezonanciához igazítsák. És nem egyszer át kell menned a Külső Korán, a testi és lelki egység ezen fajta iskoláján
És az emberek... Nem! Minden intelligens lény, aki évmilliók óta lakott a Földön, jól ismerte Kailash természetes mandala hatalmas erejét. És a közelében építették fel nagy Szentélyeiket, amelyek templomromjai ma is láthatók a Föld legszentebb hegye körül. Sok van belőlük, mint ahogy sok emlékmű áll a Nagy Tanítók tiszteletére, akik tudást merítettek ide az egész emberiség számára. De Kailash közelében van egy időtlen templom, amelynek jelentőségét mindannyiunk számára nehéz túlbecsülni. Őt kerüli meg a Titkos Völgyben a Belső Kora rituális útja. A buddhisták Neten Yelakzhungnak, a dzsainok - Asthapadnak, a hinduk - Nandunak hívják, Siva Isten szent bikájának tiszteletére. Még a legmegrögzöttebb szkeptikus is azt mondja, hogy ez mesterséges megalitikus szerkezet. Egy hatalmas, 2 kilométer hosszú, 600 méter széles és 300 méter magas kőből készült téglalap alakú szarkofág magasodik közvetlenül a Kailash déli fala előtt, szinte a híres függőleges repedés vonalában. Sima falait nyeregtetős többlépcsős tető fedi, melynek lapos oromfalán gigantikus magas domborművek maradványait őrizték meg. Nandu szarkofágja méltóságteljesen magasodik a természetes kőzet mesterséges templommá feldolgozása során keletkezett esztrichekkel borított természetes sziklaalapzaton.
A templom homlokfala előtt felállított sátorban éjszakázva ellenőrizhettük, hogy belül üreges-e. Az éjszakai csendben a szarkofág belsejében néha jól hallatszottak a zuhanó kövek hangjai, és több helyen halk pislákolás tört utat magának a falak felől. Ezeket a repedéseket magunkon is észrevettük, de akkor nem mertük megközelíteni őket.
A Nandu szarkofágot egy ötvenméteres alagút köti össze Kailashsal, melynek külső íve a Belső kéreg Serdung Chuksum hágója. És kicsit odébb van egy másik szentély, amelynek meglátogatása nélkül nincs joga azt gondolni, hogy elkövette ezt a Korát.
Kailash falában, 5793 m magasságban. hosszú vízszintes fülkéket vágtak le, egészen
és selyemmel díszített
Az összesen 14 szent sztúpák három csoportban helyezkednek el. A Kailash repedésénél közelebb van 1 ősi sztúpa, majd távolabb - 4, majd egy másik 9 sztúpa. Körülöttük több jel utal arra, hogy itt rendszeresen tartanak szertartásokat. Ennek a helynek az energetikai hatása akkora, hogy a sztúpák csukott szemhéjon keresztül is láthatóak, és a testet remegő remegés még a videóra is átkerül…
Arról, hogy mit tárolnak a Drigunk sztúpák, és ki fekszik a Nandu szarkofágban, két lámától tudhattuk meg, akik a magashegyi Serlung kolostorban élnek, a Belső Korába vezető ösvény elején. Történetük hihetetlennek mondható, de hiszünk benne, és a következő expedíción megpróbálunk bejutni a szent szarkofágba. Íme a történet.
Az egész emberiségnek
Lungdring szellemi földjének központjában, ahol egy kilencemeletes épület magasodik
Kailash, ez a természetes generátor
Több ezer éve Mahavira, Buddha, Jézus, Mohamed és Zoroaszter, Mózes és Konfuciusz, Shenrab és Krisna teste hever a Nandu szarkofágban. A Drigung-szentély 9 sztúpájában pedig kristályokat tárolnak, amelyek Tanításaik lényegéről tartalmaznak információkat. Több információkristályos sztúpa van, mint a mai emberiség Nagy Tanítói, mert előttünk még 4 nagyszerű civilizáció volt a Földön. Közülük kettőnek nem volt tanára, mert ők maguk is spirituális lények voltak, és a lemúriaiak és atlantisziak Tanítói is a Nandu szarkofágban nyugszanak, ahogy a másik négy és egy, a legősibb sztúpa - kristályok Tanításaik szövegével - tárolják. Az a rossz, hogy semmit sem tudunk róluk, de még szomorúbb, hogy gyorsan elfelejtjük Tanítóink kánonjait, mindig számítva a második eljövetelükre…
És a lámák azt is elmagyarázták nekünk, hogy a belső kéreg kronális mezőinek áthaladása azoknak az embereknek, akiknek korábban sikerült kifejleszteniük azt a képességet, hogy fizikai és spirituális testük rezgéseibe rezonanciába kerüljenek a referencia rezgésekkel, ad nekik
És valószínűleg ez a legfontosabb boldogság mindannyiunk számára ...
Hosszú utunk során végre annyira megközelítettük a „nagy és szörnyű” Kailasht, hogy mielőtt találkoztunk volna a régóta várt th Misztika és csodák már csak néhány óránk van hátra. A Montser falutól a szent hegy lábánál fekvő Darchen faluig vezető út utolsó 70 kilométeres szakaszán úgy döntöttek, hogy kerékpárral közlekednek.
Takla Makan – Tibet plusz Kailash, 26. rész
Beszámoló az expedícióról 2010
a Takla Makan sivatagon, a Kun-Lun gerincen és a Tibeti-fennsíkon keresztül a Kailash-hegyig
naplóbejegyzésekben, fényképekben és "olajfestményekben"
április 28. Az útvonal huszonnegyedik napja
Az elmúlt két-három napban a tibeti utakon való buszos utazás a porban és zúgásban felrázott minket... nem, nem „egész lélekkel”, hanem a vágytól, hogy visszaváltsunk biciklire. És véleményem szerint maguk a bringák is szerettek összepakolva heverni a busz tetején. Ezért nehéz volt az első néhány reggeli kilométer, amikor ismét pedálozni kellett. Valami a bringámban súrlódott, tapadt, nem váltott és lassított. Röviden: a "vasló" rúgott, nem volt hajlandó menni, és mindenki mögött húzódott.
De más lehetőségeket már kizártak, így mindenkinek bele kellett tűrnie. Negyven perc vezetés a földúton, és kigurultunk a pályára.
Tibet útjain többnyire hiányzik az aszfalt, de ha igen, akkor az jó. A "rossz aszfaltút" kifejezés nem jellemző Kínára. Itt tisztességgel építkeznek. Vagy talán félelem.
Azonban az első tíz kilométert Montser falutól keletre, Kailash felé a kínaiak "hogy leszálljanak". Az aszfalt frissnek tűnt, de a járda szélei már elkezdtek leszakadni, a járdaszegélyek helyenként félig árokba csúszott. De 100-200 méterenként lyukakat fúrtak az aszfaltba – ez egyértelműen az úttest minőségének és tönkremenetelének okainak ellenőrzésére vett törzsminta volt. Soha nem láttunk ehhez hasonlót Oroszországban. Igen, és tulajdonképpen mit is ellenőrizzünk? És miért fúrni? És így minden hazai kátyúban a teljes úti „szendvics” látható teljes vastagságában: öt centiméter kavics és egy centi bitumen.
Azt hiszem, az útépítők ügyében már lezárult a nyomozás, a kínai művezetőt lelőtték. De lehet, hogy csak börtönben ül, mert tovább javult az aszfalt.
2.
A tájak, amelyek mentén az útvonalat húzzák, némileg hasonlítanak a Trans-Bajkálra: széles sztyeppvölgyek és alacsony hegyek enyhe lejtőkkel. A föld nagyon száraz, sárga, nincs növényzet. Valószínűleg a fű később, az esős évszak kezdetekor kikel, majd a sivatag legelővé válik. Mindenesetre a sztyepp hosszú szakaszait drót veszi körül, úgy tűnik, az itt igen nagy számban előforduló vadon élő antilopok versenyeznek az állattenyésztéssel.
3.
4. Vad antilopok 
A tibeti pásztorokról ismert, hogy nomád életmódot folytatnak. Amikor megfogyatkoznak a legelők, a családok minden vagyonukat a jakok hátára rakják, és új helyre költöznek. Majdnem elkaptunk egy nomádok karavánt az úton: éppen átkeltek az úton, drótkerítésben átjutottak a kapun, és gyorsan elindultak a hegyek felé. Balszerencse…
5.
A Kailash lábához maradt... "pontosan 6666 m"
Ahogy haladtunk kelet felé, a viszonylag szelíd hegyek mögül egy nagy gerinc kezdett kinőni. Aztán az út párhuzamosan haladt ezzel a hegylánccal a hófödte csúcsokkal, amelyek közül sok piramis alakú.
A gerincet Kailashnak hívják, és központi csúcsa is ugyanazt a nevet viseli – minden értelemben nagyszerű hegy, expedíciónk végső célja.
6. Piramis Kailash még nem látható. De más hegyek is piramisnak tűnnek. 
Az út egyre közelebb nyomódik a gerinchez, de a benne lévő hegyeket alig lehet megkülönböztetni, mert alacsony, sötét felhők borítják őket, amelyekről sűrű, szürke peremben esőpatakok ereszkednek le a földre. A völgy fölött pedig felhők lógnak magasan az égen, és gyönyörű az idő.
7.
8.
De itt a gerincet rejtő felhők kivilágosodnak, szétterülnek, rajtuk először átszellemül, majd Kailash egyértelműen kirajzolódik.
9.
10.
Ezt a hegyet sokszor láttuk fényképeken, nem lehet nem felismerni.
11. Kailash-hegy, kilátás délről. 
Itt az ideje, hogy meséljünk egy kicsit erről a híres hegyről, amely emberek milliói érdeklődnek iránta, és amelyet a legnagyobb földi szentélyként tisztelnek.
Mint a muszlimok Mekkája, Kailash egyszerre több vallás spirituális központja. Ezt a hegyet a hinduk, a buddhisták, a bon vallás követői és a dzsainok imádják. És csak a kíváncsi emberek érdeklődnek iránta szerte a világon.
A tibetiek azt hiszik, hogy Sákjamuni Buddha a Kailash tetején lakik, a hinduk biztosak abban, hogy Shiva isten ott lakik (ez a nyári rezidenciája, és télre ide költözik) hindu templom Pashaputinah Nepálban), hogy a hegy nem csak szent, hanem jótékony erő forrása, amely pozitívan befolyásolhatja a hívő jelenlegi sorsát és későbbi újjászületésének történetét. Karmád megtisztításához és javításához körkörös kitérőt (korát) kell tenni Kailash körül. Ezért minden buddhista életében legalább egyszer arra törekszik, hogy megkerülje a szent hegyet. De jobb ezt többször, ideális esetben 108 alkalommal megtenni. Akkor bátran számíthat egy „sikeres, minőségi” reinkarnációra.
12.
"Egyikünk egy idióta..."
A szent hegy „mágnesként” nemcsak hívő zarándokokat, kíváncsi turistákat vonz, hanem különféle szélhámosokat is. A zsiványok örömutakat szerveznek turista utak Tibetbe, Kailasba ugyanazokat az utakat követik, mint a zarándokok, de utazásaikat "tudományos expedícióknak" nevezik. A kora végrehajtása után az igazi buddhisták megerősítik hitükben és szellemiségében, áltudósaink fejében pedig új ötletek járnak, „szenzációs felfedezéseket” tesznek, és hazugság, butaság tonnák, kilométerek és terabájtjai jelennek meg a világban. könyvek, cikkek, interjúk, videók "Kailash titkairól és titkairól".
Amit a buddhisták, hinduk és a hozzájuk hasonlók hisznek, azt nem nevezem hülyeségnek. Ez a vallási tanításuk, amely évszázadok során alakult ki, mesék, legendák a hívők számára, az ősi szentírásokban. Ez egész népek spirituális kultúrája. Tibet, Nepál, India…
De amit az új „kutatók” kitalálnak és összeállítanak, az természetes nonszensz.
Még azok is, akik csak hallomásból ismerik a Kailash-hegyet, valószínűleg tisztában vannak azzal, hogy piramisra hasonlít, és hogy néhány ... finoman szólva ... modern álmodozó (akik csak tudósoknak és kutatóknak nevezik magukat), mint például Ernst szemész. Muldasev azt állítja, hogy a piramist ember alkotta. Miért van egy Kailash! Körülbelül száz piramishegy van, és mindegyiket ősi szobrászok alkották! "Ez a Föld legnagyobb megalitikus komplexuma, amelyet egy ismeretlen civilizáció épített"- jelentette be Muldasev professzor.
Mindent természetesen kézzel építettek ("A tibetiek nem ismertek más technológiákat").
Ezeknek a "mesterséges piramisoknak" a magassága másfél kilométer. Hát jó munkát srácok!
Dr. Muldasev nem magyaráz egyebet (miért!? Az emberek már hisznek neki, az újságírók minden szavát az éterbe és nyomtatásba adják). De mi magunk is belegondolhatunk: néhány évszázaddal ezelőtt a Kailash régió nyilvánvalóan síkság volt. A "megakomplexum" építői (manuálisan) ezer tonnás blokkokat emeltek ki a földből - szurdokok derültek ki, és halomba rakták - hegyek-piramisok derültek ki. Különben honnan szereztek építőanyagot? Nem a szomszédtól hegység visz! Azonban miért ne!? Ezer kilométeren át húzhatták a blokkokat. A hegyek már korábban is léteztek, de úgy-ahogy... A lelkes fanatikusok pedig egy-egy kilométerrel, Kailash pedig kettővel növelték, piramis formát adva! És akkor! A levitáció használata nagyon egyszerű! Ugyanolyan könnyen, ahogy a következő „tudós”, „Kailash specialista” mesél róla a képernyőről. Nos, csak később, amikor az összes munkás pihenni ment, Shiva és Buddha letelepedett a hegyen.
13. E. Muldasev szerint: "A legnagyobb megalitikus komplexum a Földön" 
Természetesen Muldasev Shambhalát is megtalálta, és persze Kailashon is. „A hegy belül üreges” – ez a szemorvos nemcsak látta, hanem „azonnal érezte is”. Egy ajtó Kailash belsejébe vezet: "Láttam őt. Ez egy körülbelül 150x200 méteres, kővel borított mélyedés a hegyben. Egy ősi varázslatot kell mondanom, és a Shambhala kapuja magától megnyílik., - mondja nyugodtan Muldasev. Az emberiség oly sok évszázadon át keresi Shambhalát! Most a probléma megoldódott! Csak most, a fenébe, "elveszett a varázslat"!
Egyébként a többi skizofrén motyogás hátterében, amelyeket mindenféle ezoterikus misztikus, okultista-okkultisták és egyenesen sarlatánok vázoltak fel Kailashről, az „ember alkotta” tézis nem is tűnik a legnagyobb ostobaságnak.
Az oroszul beszélő téveszmés írók közül az említett Ernst Muldashev mellett még két „friss” szerzőt neveznék meg: A. Redkót és S. Balalaevet. Egyikük "tudós-fizikus", a másik ezoterikus guru."
Ha Muldasev 2000 előtt kezdett szemeteket írni Kailashról, akkor Redko és kollégája 2004-től kezdett „furcsának lenni”, de ebben nagyon sikeresek voltak. Ezen a hármasságon kívül kikerült a fénybe néhány „dúsító specialista”, parapszichológus, az „Atlantisz-kutatók Társaságának” tagja, Kailash felett repülő hamis orosz pilóták, álmászók, álprofesszorok. Egy csomó ilyen figura, az AiF, a Ren TV és más sárga médiumok aktív támogatásával 10-12 éven keresztül, akkora hülyeségeket hozott a hiszékeny polgárok megtévesztésére, hogy nem tudom röviden leírni az összes hülyeséget (egészen vannak). dokumentumfilmek, háromszáz oldalas könyvek ...).
Az igazi tudósok egyetlen józan hangja gyakorlatilag nem hallható, belefulladnak az értelmetlenség és a tudatlanság óceánjába, amely végigsöpört az összes médián. Igen, és lehetetlen megcáfolni az őrült kijelentéseket, mivel ezekben nincs értelme. Nem csoda, hogy azt mondják: "Egy bolond annyi kérdést tud feltenni, hogy száz bölcs nem válaszol."
Hogy ne legyek alaptalan, elemezek pár példát az áltudományos butaságra.
Az áltudósok - butaságok szerzői - sarlatánok (vagy őszintén tévedő emberek?), Kailashba "új felfedezésekért" járó, tudományos expedícióknak nevezik utazásaikat, ugyanakkor nem tudnak és nem értenek pl. , mint például a földrajzi magasságok meghatározására szolgáló módszerek és módszerek. Valószínűleg továbbra is azt gondolják, hogy George Everest geodézus 1841-ben egy kötéllel mérte meg a Chomolungma magasságát, felkapaszkodva a csúcsra.
"Senki sem tudja ennek az igazi magasságát titokzatos hegy. A különféle módokon végzett mérések azt mutatják, hogy évente több tíz méterrel ingadozik fel és le, ahogy az a térképekből és a kézikönyvekből is kiderül. Úgy tűnik, a Kailash az átlagos 6666 méteres magasság körül „lélegzik”!- írja A. Redko és S. Balalaev ("Tibet-Kailash. Miszticizmus és valóság" (2009).
A szerzőknek, akik ezt az abszurditást írták, fogalmuk sincs, miről beszélnek. előrehalad földkéreg még csak egy méteres amplitúdóval is - ez legalább egy grandiózus, 10-12 pontos erejű földrengés eredménye.
Sőt, még a Wikipédián is régen írták, hogy Kailash magassága 6714m. De szállítóink nagyon szeretik a négy hatost. Olvasunk tovább:
„Azt tartják, hogy három hatos a „fenevad száma”, de a bibliai Apokalipszisben azt mondják, hogy ez az ember száma is. Az ezoterikus tanításokban pedig a három hatos a Kozmosz Legmagasabb teremtő elvének kifejeződése, és az isteni elme erejét szimbolizálja. A négy hatos az Abszolút jele.
A számok varázsa Muldasev professzort is lenyűgözi. A messiás intonációjával a szemész a tévéképernyőről sugározza:
„A Kailash-hegytől az angliai Stonehenge emlékműig - 6666 km. A Kailash-hegytől az Északi-sarkig - 6666 km. A Kailash-hegytől a Déli-sarkig kétszer 6666 km. A Kailash-hegy túloldalán található a Húsvét-sziget, ahol bárki számára érthetetlen bálványok találhatók. Következő - a legkíváncsibb: a Kailash-hegy magassága 6666 m - négy hatos!
Mindez persze hazugság és csalás. És mi a helyzet a hegy magasságával méterben és a sarkok távolságával több ezer kilométerben? A professzor hazudik, és nem veszi észre, hogy a geoid két pontja között akár kilométeres pontossággal is mérni a legnehezebb matematikai feladat. És ha valóban átszúr egy földgömböt egy tűvel a középponton a Húsvét-szigetről, akkor 1000 km-re jutunk Kailashtól - a Thar-sivatagba, India és Pakisztán határán. Egyébként már részletesen elemeztem a Húsvét-szigeti „érthetetlen” bálványok témáját.
.
Eközben a 2009-es expedíció eredményei szerint A. Redkonak és S. Balalaevnek a többi "szenzációs eredmények mellett" sikerül "áttörést" elérnie a természettudományban, és most először sikerül pontosan meghatározni a Kailash-hegy magasságát! „Az expedíciós munka legjelentősebb eredményeinek részletezése” című fejezetben (ugyanabban a könyvben, ahol hegyük „6666 méter magasan lélegzik”) a szerzők ezt írják:
„... meghatározták a Kailash pontos magasságát a tetején - 6612 m (kis területen 6613 m). Így a hegy valódi magassága valamivel kisebb, mint a térképen feltüntetett (6714 m)
Ezen "alapvető felfedezés" után valószínűleg hamarosan új szenzációra számíthatunk. Mivel a Kailash magassága nem 6666, hanem 6613 méter, következésképpen a hegytől az Északi-sarkig tartó távolság 6613 km, délre pedig kétszer 6613 km. Ez csak egyet jelenthet: a Föld sugara valamivel kisebb, mint azt a tudomány gondolta!!! Nos, vagy Kailash ritmusában "pulzál" a Föld és utána is összezsugorodott!
Vigyázz a kezeidre
A "retek-muldasiszták" sok felfedezést tettek a hegyről való elemi szemlélődés módszerével különböző napfényben. Ha hosszan és elfogultan nézel, biztosan látni fogsz néhány képet és titkos jeleket a sziklák között... Mint a gyerekek, akik szeretik nézni a felhőket, és látni bennük az emberek arcát és állatfiguráit, így az okkult tudósok is ezt teszik, de csak lesnek. a kövekbe. A hegyoldal repedésrendszerében lelkesen ismerik fel a horogkeresztet, a közönséges sziklafalakra nézve hatalmas mesterséges "kőtükröket" látnak bennük, "tantrikus energiát koncentrálva". Kiszámolják a métereket és a fokokat, majd manipulálják a számokat, összehasonlítják a Húsvét-sziget bálványainak magasságával, a Nagy Ursa csillagkép alakjával, az alap hosszával. egyiptomi piramisok, a gyöngyök száma egy buddhista rózsafüzérben stb. A mélyen értelmetlen numerikus összefüggések alapvetően az expedíciós jelentéseik "tudományos" tartalma.
Tehát, ellentétben azzal, hogy "felfedezte a Kailash valódi magasságát - 6613 m", A. Redko az alábbi sorban elkezd számokkal zsonglőrködni és trükköket mutatni egy másik számmal - 6612:
„Mellesleg – írja – elmélkedésül ezoterikusoknak és numerológusoknak: érdekesnek tűnik a hegy magasságának megfelelő szám 6+6=12 és 12+12=24! Vagy talán van összefüggés 2012 decemberével (tizenkettedik hónapja), amikor a maja naptár egyik ciklusa, a Tzolkin véget ér? Vegye figyelembe, hogy a tibeti expedíció során N.K. Roerich, nagyon nagy jelentőséget tulajdonítottak a 24-es számnak!”.
Egyáltalán nem világos, hogy a szerző ezzel a szókészlettel mit akart mondani. De most már világos a fent idézett mondat: "... a Kailash pontos magassága a tetején 6612 m (kis területen 6613 m)". A numerológiai fókusz elve is egyértelmű.
Íme, hogyan történik. Felvesszük a 6714-es számot (Kailash magassága), és észrevétlenül korrigáljuk a hetet a hatra, a négyet pedig a háromra. Senki sem vette észre, hogyan jött ki a 6714-ből a 6613? Csodálatos. A következő lépésnél még egy métert áldozunk fel kizárólag „a tudomány javára”. Csak egy méter olyan apróság a Kailash-hegy felfoghatatlan lényegéhez képest!
És most, egy új "állandóval" (6612 m), nyugodtan kiléphet a nagyközönség elé a "Tibet - Kailash" című könyv bemutatásával. A miszticizmus jövedelmezősége.
- Vigyázz - mondja az ezoterikus sakk szerelmeseinek Vasyukin klubjának színpadáról a szerző-téveszmés író -, áttérünk a tantrikus numerológia aritmetikai misztériumára.
Ain). 6+6=12;
Zwein). 1+2=12;
Csatorna). 12+12=24!!!
… és megvan N. Roerich kedvenc száma! Gratulálunk mindannyiunknak tudományos felfedezés!
- Várj, várj, nagymester úr, de csalsz! - Kiáltja a közönség egy szemű, a számmisztika és a dagonyázás szerelmese. - De ez kész baromság!Honnan vetted a második "12-est"!?
- De! Onnan! Óvatosabbnak kellett volna bánnom a kezemmel! Találtam is egy rajongót! Az ilyen szerelmeseket meg kell ölni!
- De elnézést tanár úr, akkor adja vissza a pénzt a könyvért!
- Ennyi, elvtársak, az előadásnak vége. Kérlek oszlass el! Köszönjük mindenkinek az értékes vásárlást, jó olvasást!
Próbáljunk ki egy másik trükköt. az Everesttel. A hegy magassága, mint tudják, 8848 m. De miért nem írod: "Everest magassága 8844m (kis területen 8848m)". A 4 m-es "engedmény" abszolút jelentéktelen, 0,045%-os "hiba", de a 8844-es szám sokkal "kényelmesebb" a mi "tudományunknak". Szóval, 8844, és elkezdjük a számmisztika gyakorlatait. Vigyázz a kezeidre.
1. lehetőség:
8+8+4+4=24
!!! Van N. Roerich kedvenc száma a tibeti expedícióban!
2. számú lehetőség:
8x8=64
64+44=108
!!! Kész! Itt van, a szent tibeti szám!
És mellesleg, minden jelenlévő tisztában van azzal, hogy az Everest is piramis!? Itt láthatod:
14. A Mount Everest piramis alakja és a szomszédos nyolcezresek. 2008, Nepál, fénykép egy repülőgépről készült 
"Egy férfi lingam egy női hüvelyben..."
Miután elsajátította a számokkal való csalás technikáját, Redko és Balalaev továbbment az abszurditás útján. Megtanulták, hogy a Kailash-hegy rejtett szakrális értelmét nem csak összecsavart számokban, hanem az űrből vett képekben is keresni tudják. A leggyümölcsözőbb elfoglaltság hivatásos utazó csalók számára! (Annak ellenére, hogy korábban Muldasev professzor általánosságban azt állította, hogy egyetlen repülőgép sem képes átrepülni Kailash felett, és még űrhajóról sem lehetett lefényképezni a szent hegyet!).
Ennek ellenére A. Redko és S. Balabaev könyvei bővelkednek műholdképekben. Az űrből készült fényképek „elemzését” a szerzők a „Hogy néz ki!?” című gyerekjátékra redukálják. A mesemondók számára ez egy rendkívül fontos módszer a Kailash lényegének megismerésére. Íme egy tipikus példa:
„…Most nézzük meg a Szimmetrikus Völgyet” még egyszer… Nos, ankh alakú! Ugyanaz a lekerekítés a völgy északi részén, ugyanaz a kereszt, amelyet két szinte szimmetrikus zsebvölgy alkot, középen piramisokkal! De amint az imént láttuk, ősidők óta minden nép hagyományában szokás az ankh-t az energiához és az új élethez vezető út képének tekinteni.
Nézze meg újra ennek a csodálatos völgynek a fényképét. Hiszen ezzel szemben egy hím lingam formájában van a női hüvelyben a közösülés idején (emlékezzünk arra, hogy ebben a völgyben rózsaszín a víz, és ez sehol máshol Kailashban)! Mindez továbbmegy a szimbolikus "méhbe" - a Halál Völgyébe. És ha feltételezzük, hogy valaminek vagy valakinek a születése, vagy inkább a Halál Völgyében történik!?
15. Rajz ( tér kép) A. Redko és S Balalaev „Tibet - Kailash. Misztika és valóság (2009), 157. o 
És ez nem azt jelenti, hogy a Halálvölgy valójában az Élet Völgye?
Hogy az entitások vagy lények (új fajok?) hipotetikus eredete ott megy végbe a kozmikus ciklusoknak vagy Isten akaratának megfelelően (ami egy és ugyanaz).
Barátaim, válaszoljatok, értettek valamit a leírtakból? Én nem. Nem is kérdezem, hogy egy hivatásos utazó (így mutatkoznak be A. Redko guruk) és egy hegymászó (így tűnik S. Balalaev fizikus) miért látott a képen pontosan egy vaginát egy szakaszon, benne egy taggal és valamiféle kereszt, és nem valami más. Miért nem tűnt nekik például egy cuminak, vagy mondjuk a kard markolatának?
De megvettem a könyvet
Sokat gondolkodtam azon, kik is ők valójában – ezek a „muldasevek”: a buddhizmus őszinte fanatikusai, kedves történetmesélők, naiv őrültek vagy szemtelen pragmatikus csalók? És arra a következtetésre jutottam, hogy nagy valószínűséggel az utóbbi. Végül is a Mount Kailash egy „promotált”, nyereséges márka. Rosszabb, mint a Húsvét-sziget. Rengeteg hiszékeny városlakó van, aki hajlandó nem sci-fit vásárolni, és hisz minden okkult hülyeségben. A Bolondok bármely országában van egy róka Alice és egy macska Basilio. Miért nem "lefaragják a pénzt"!
Minél több hülyeséget pörgetsz, annál több "újdonság a felfedezésekben", és annál gyorsabban vásárolnak – nyilván ez az, ami az áltudományos csalókat vezérli. De néha úgy tűnik számomra, hogy ők becsületes emberek, és hisznek a saját írásaikban.
De valami, ami engem már nagyon magával ragadott a kritikáktól, és közben nagyon közel autóztunk Darchen faluhoz, Kailash lábánál, és ma, nagyon rövid időn belül ellenőrizhetjük, hogy a „muldazvonok” mondják-e: „A hegy nem enged be senkit... mindenki, abszolút bárki, aki Kailashba megy, túllép egy bizonyos határt... fizikailag megfogható. Úgy érzi, mintha egy sűrűbb környezetbe kerülne…”
Mi van, ha ezek az emberek nem hazudnak!? Mi van, ha ma este (amikor a barátokkal a szent külső kéreg ösvényére tesszük a lábunkat) hirtelen belefutunk Kailash „sűrűsödött levegőjébe”? És nem a Halál hüvelyébe visz az út? És nem kezdenek-e látomásaink „a levegőben lógó kis, világító horogkeresztek ezrei” és „a Kailash tetejéről mindig verő fénysugár” formájában? ... feleségem).
Ezen a ponton azonban megszakítom a kinyilatkoztatásokat, hátha… De akkor folytatjuk...
Addig is írom a folytatást, segíts két kérdés megválaszolásában.
A világon számos egyedi hely van, amelyek szokatlan tulajdonságokkal rendelkeznek.Az egyik ilyen "hatalmi hely" a Kailash-hegy Tibet magas völgyében. Zarándokok jönnek ide Kína délnyugati részére, hogy rituális kitérőt tegyenek a hegy körül – kru
A tudósok még mindig vitatkoznak ennek eredetéről csodálatos hegy. A Kailash egy mesterségesen létrehozott piramis vagy egy természetes eredetű hegy? A mai napig nincs megbízható információ erről, ahogy arról sem, hogy Kailash hány éve született, és miért olyan piramis alakú, amelynek élei pontosan a világ egyes részeire mutatnak. Meglepő és megmagyarázhatatlan az is, hogy a hegy magassága 6666 m, a távolság Kailashtól a Stonehenge emlékműig 6666 km, és ugyanennyi az Északi-sarkig, és a dél felé - 13 332 km (6666 * 2).
Kailash egy olyan hely, amelyet rejtélyek és legendák ezrei öveznek. A szent hegy tetejét pedig eddig nem hódította meg senki. Kailash nem engedi fel az egyszerű halandókat a csúcsra, ahol a legenda szerint az istenek élnek. Sokan minden esély ellenére megpróbáltak felmászni oda. De senki sem tudta leküzdeni a láthatatlan falat, amely, ahogy a szerencsétlen utazók biztosítják, útjuk során felemelkedett, megakadályozva őket abban, hogy kövessék a szent csúcsot. Úgy tűnik, a Kailash taszítja őket, és csak azoknak engedi meg a rituális korát, akik nagyon hisznek.
A Kailash-től származik a 4 legnagyobb folyókÁzsia, hatalmas energiákkal. Úgy tartják, hogy amikor az ember Kailash körül kitérőt tesz, kapcsolatba kerül ezzel az erővel. Kailash egy nagyon erős hatalmi központ. Azt az energiát hordozza, hogy minden régit felold. A kora előadója tele van energiával és életerővel, hogy segítsen az embereken.
Kailash körül járni szokás. A hit szokása, amely nagy erőt tartalmaz. A Kailashról azt mondják, hogy aki hittel és az Istennel való egység érzésével halad a kérgén, az különleges isteni erőre tesz szert.
A Kailash körüli nagy kora 2-3 napig tart. Az egész utazás során az ember áthalad a legerősebb energiaközpontokon, ahol érezhető az isteni áramlás. Kailash olyan, mint egy templom. Az úton lévő összes kőnek van egy bizonyos töltete. A zarándokok azt hiszik, hogy félistenek vagy magasabb lelkek élnek a kövekben. Az ősi legendák szerint sok isteni lény, aki egykor itt járt, kővé változott. És most ezek a kövek különleges isteni erővel bírnak.
A kora első napja a várakozás, könnyedség, lelkesedés. A második napon átmegy a legmagasabb és legnehezebb hágó - a Halálhágó. Azt mondják, hogy ebben az időszakban az ember megtapasztalhatja a halál élményét. Például egy személy eleshet és transzba kerülhet. Sokan azt mondják, hogy egy ilyen transz alatt a Kailash legtetején érezték testüket.
A Drolma-la hágó az újjászületést szimbolizálja. Az emberek megpróbálnak valami személyeset hagyni ezen a helyen. Úgy tartják, hogy így az ember megtisztítja karmáját. Ez a múlt elhagyásának szimbóluma, a lélek valamilyen sötét, negatív része. Miután ezen a hágón elejtett mindent, ami felesleges, könnyebbé és szabadabbá válik a továbblépés.
A Kailash körül vagy a külső körben haladhat - egy nagyban, vagy egy kicsiben - a belsőben. A belsőbe csak az léphet be, aki 13-szor megkerülte a külsőt. Azt mondják, hogy ha azonnal odamész, akkor a magas isteni energia blokkolja az utat az ember számára.
A belső kérgen gyönyörű tavak vannak, a víz bennük szent. Ezeknek a tavaknak a partján van egy kolostor. Az emberek azt hiszik, hogy még mindig élnek ott felvilágosult emberek. És ha valakinek olyan szerencséje van, hogy találkozik velük, áldott lesz.
Amikor egy zarándok elhalad a kora mellett, a magasabb hatalmak felé fordul, és imával fordul feléjük. Kailash a legmagasabb istenség szimbóluma. És a Kailashhoz vezető külső utazás valójában egy belső utazás az istenségedhez.
Van egy hiedelem, hogy Shiva isten Kailashon él. A hinduk számára a Shiva olyan erő és energia, amely képes világokat létrehozni és elpusztítani. Úgy vélik, hogy az univerzumban három fő erő létezik: a teremtés, a fenntartás és a pusztítás. Shiva ereje az univerzális energiával való kapcsolat.
Gyakran vannak akadályok a vándor útjában, testi és lelki egyaránt. Kailash teszteli az ember erejét, és rámutat a gyengeségeire. A zarándoklat minden nehézségének leküzdése a legjobb módja a megtisztulásnak és a változásnak.
Amikor egy zarándok elhagyja Kailasht, lemegy alább, megérti, hogy nem kell sok a boldogsághoz. Van levegőnk, amit belélegezhetünk, van élelem, van tető a fejünk felett - és ez elég a külső anyag boldogságához, minden mást belül kell keresni.
Évmilliók óta járnak ide az emberek, és imát hoznak a szívükbe. A Manasarovar-tavat, akárcsak Kailash-t, szentként tisztelik. Tőle jobbra a Gurla Mandhata csúcsa. A legenda szerint egy korábbi életében király volt. Aztán nem volt víz, és a király imádkozni kezdett. Egy napon Isten meghallgatta imáit, és tavat teremtett az elméjéből. Ez a tó a Manasarovar szent tó.
Egy másik tó Kailash közelében, Rakshas Tal, elátkozottnak számít. A szent tótól keskeny földszoros választja el. Meglepő módon, ilyen közeli elhelyezkedés mellett óriási különbségek vannak a két tározó között. A szent tóba búvárkodni lehet, halak vannak és vizet is lehet inni belőle. A tó vize friss és gyógyító hatású. Éppen ellenkezőleg, a Rakshas Tal-tó sós, és nem lehet belemerülni. Azok a helyek pedig, ahol holt és élő víz forrása található a közelben, ősidők óta hatalmi helyeknek számítottak.
Kailashnak van egy másik szent tava is, a Gaurikund. A legenda szerint Shiva készítette feleségének, Parvatinak. Sokat segített az embereknek, ami miatt a teste erősen lesoványodott. Miután megfürödött ebben a tóban, Parvati új testet talált, és azóta senki más nem érintheti meg a szent vizét. Sok legenda kering a Gaurikud-tavat megérintő emberek haláláról.
Kailash közelében 4 barlang található. Az egyik, a Milarepa-barlang Kailash délkeleti részén, a szent ösvény mellett található. A legenda szerint a nagy jógi, Milarepa két kőtömböt helyezett el a barlang bejáratánál, amelyekre egy hatalmas gránitlapot helyezett. Ezt a táblát több száz, sőt több ezer ember nem tudja mozgatni. Milarepa pedig gránitból faragta, és lelki ereje segítségével lefektette. És ezen a helyen érte el megvilágosodását.
Egy legenda szerint Milarepa és Naro Bonchung bonni pap harcoltak a Kailash feletti hatalomért. A Manasarovar-tavon a természetfeletti erők első összecsapása során Milarepa a tó felszínére feszítette testét, Naro Bonchung pedig felülről állt a víz felszínén. Nem elégedettek meg az eredménnyel, Kailash körül futva folytatták a küzdelmet. Milarepa az óramutató járásával megegyező irányba mozgott, míg Naro Bonchung ellene. A Dolma-la hágó tetején találkozva folytatták a varázslatos csatát, de ismét eredménytelenül. Aztán Naro Bonchung azt javasolta, hogy telihold napján, közvetlenül hajnal után, mássz fel a Kailash tetejére. Aki előbb emelkedik, az nyer. A megbeszélt napon Naro Bonchung sámándobjával felment a csúcsra. Milarepa csendesen pihent odalent. És amint a nap első sugarai elérték a Kailash csúcsát, Milarepa megragadta az egyik sugarat, és azonnal felért a csúcsra, hatalmat szerezve a szent hegy felett.
Kailashnál imazászlók lógnak mindenhol. Ezek védő szimbólumok. Az emberek felakasztják őket, hogy sikeresek legyenek néhány jó vállalkozásban. Ezeket a zászlókat széllovaknak is nevezik. Az imazászlók jelképe a hátán ékszert vivő ló. Úgy tartják, hogy teljesíti a kívánságokat, jólétet és jólétet hoz. A zászlók öt alapszínt alkotnak, amelyek az emberi test öt elemét szimbolizálják. Mantrákat alkalmaznak rájuk, amelyek a széllel érintkezve aktiválódnak, és titkosított üzeneteket hordoznak az egész világon.
Kailash a spirituális erő helye, amely felébreszti a hívőket és megtisztítja elméjüket. Az emberek azért jönnek ide, hogy elmondják azt az imát, amelyet mindenki a szívében hordoz. Úgy tartják, hogy aki erre a zarándoklatra megy, megtisztul minden bűnétől, és megtanulja a világegyetem titkát.
Titokzatos tények a Kailash-hegyről
1. A Kailash-hegy a világ egyik titokzatos helye, melynek magassága 6666 méter. A Kailash (Kailash, Kailash) a Kínai Népköztársaság Tibeti Autonóm Régiójában, a Tibeti-fennsík déli részén, a Gandishishan (Transz-Himalája) hegyrendszerben található hegység.
Nem a legtöbb Magas hegy területén azonban a gúla alakú hósapkás és szinte pontosan a kardinális pontokhoz orientált élei különböztetik meg másoktól. A déli oldalon egy függőleges repedés található, amelyet megközelítőleg középen egy vízszintes keresztez, és horogkeresztre (keresztre) hasonlít. Kailasht néha "Swastika Mountain"-nak is nevezik.
Tibet, India és Nepál négy fő folyója (Indus, Sutlej, Brahmaputra és Karnali) Kailashból ered.
2. A Föld Kailash-hegyével szemben lévő oldalán található a Húsvét-sziget, amely kőbálványairól híres.
3. Kailash közelében az emberek gyorsabban öregszenek (12 óra kb. 2 hét alatt), ezt bizonyítja a haj és a köröm növekedése.
4. És a hegy is megváltoztatja a célbeállításokat, aki közel jön hozzá, és beállítja a beállítást, menjen vissza. Csúcsára még egyetlen mászót sem engedett be, azokat, akik megpróbálták „ledobni” a hegyet.Miután a kínaiak megnyitották Tibetet a külföldiek előtt, a Kailashon több európai, amerikai és japán expedíció is zajlott a legújabb technikával. A mászási mércével mérve nem magas csúcs meghódítására tett minden kísérlet azonban kudarccal végződött, Kailasht senki sem tudta megmászni, ráadásul a feljutás minden résztvevője fájdalmas halált halt közvetlenül a leereszkedés után... Ráadásul: nem a egyetlen gép repült már át a csúcsán, és nem egy űrállomás nem tudtam tiszta képeket készíteni róla..
A hegy körül elég kemények az energiák. Az égbe „verődő” energiaoszlop olyan erős, hogy még a sasok sem repülnek a hegy közelében.
5. A hegy közelében két tó található: Manasarovar (élő és tiszta víz) és Rakshas Tal (tibeti nyelven Lhanag Tso, "a démon tava").
A 4560 m tengerszint feletti magasságban található Manasarovar-tóban (friss) lehet úszni, vizet inni, szentnek számít, és az év bármely szakában, bármilyen időjárás esetén nyugodt.
Rakshas (sós), 4515 m tengerszint feletti magasságban. Holtvizű tónak tekintik, amelyet nem csak inni, hanem meg is lehet érinteni, valamint az év bármely szakában és bármilyen időjárási viszonyok között vihar van ezen a tavon.
Ráadásul ez a két tó egymás mellett helyezkedik el, vékony földszoros választja el egymástól.
6. A Kailash-hegyet két hatalmas hegygerinc - repedés - töri meg, amelyek különösen este a sziklapárkányok árnyékának segítségével a horogkereszt hatalmas képét alkotják.
7. Az a tény, hogy a Kailash-hegy egy piramis (amely a többi piramishoz hasonlóan egyértelműen a sarkalatos pontokhoz igazodik), már nem újítás. Minden tudós, aki járt Kailash közelében, nem vonja kétségbe a piramisságát.
8. Sok tudós mesterséges képződménynek tartja ezt a hegyet, benne némi üreggel (a középső és a lábánál), amelyet valaki valamiért és meghatározott céllal épített.
9. A Kailash-hegytől a Stonehenge emlékműig (Anglia) - 6666 km. Az Északi-sarkig - 6666 km. A hegytől a déli sarkig kétszer 6666 km.
10. Nandu szarkofágja, egy építmény, amely a Kailash-hegyhez csatlakozik. Némi kutatás után a tudósok bebizonyították, hogy ennek a szarkofágnak is vannak üregei. Ahol az ősi kínai legendák szerint a világ összes tanítója a szamádhi (mély meditáció) állapotában van: Jézus, Buddha, Krisna, Zarathustra, Konfucius és más bölcsek, akiket valaha a világra küldtek. És ott maradnak, hogy a civilizáció halála esetén az emberiség génállományának folytatásaként szolgáljanak.
A kailashi expedícióról
Tibet sok titkot őriz. Az egyik leglenyűgözőbb és legérthetetlenebb azonban az „Istenek városa”. Egészen a közelmúltig gyakorlatilag semmilyen információ nem volt róla, és csak az Ernst Rifgatovics Muldasev professzor vezette tibeti expedíció után 1999-ben, a rejtély fátyla. legendás város kinyílt egy kicsit.
Az eredmények elképesztőek voltak. A legendák nyomdokain és a tények gyűjtése nyomán tudósok egy csoportja felfedezte a világ legnagyobb piramiskomplexumát (több mint 100).
Megkülönböztető tulajdonság ezek a piramisok az egyiptomi és dél-amerikai piramisokkal ellentétben azok óriási méretűés lépcsős forma. A fő piramis az szent hegy Kailash (6714 méter magas), amely körül különböző formájú piramisok (100-1800 méter) és emlékművek találhatók.
Sőt, sok piramis homorú vagy lapos felületű kőszerkezetekhez kapcsolódik, és sima felületük miatt az expedíció „tükörnek” nevezi őket.
Sehol a Földön nincs hasonló. A „tükrök” méretei példátlanok: a lámák által „Szerencsekő Házának” nevezett építmény magassága 800 méter. Északról ehhez a "tükörhöz" egy 350 méter magas, félkör alakú "tükör" csatlakozik - "Kozyrev tükörének" óriási mása. A "Szerencsekő Háza" déli oldala egy hatalmas sík, amely derékszögben kapcsolódik egy másik hatalmas, mintegy 700 méter magas homorú "tükörhöz". A legnagyobb tükrök azonban a fő piramisok nyugati és északi lejtői. Ezek a lejtők világos lapos-homorú alakúak. A legnagyobb "tükör" magassága megközelítőleg 1800 méter, és az "idő tükörének" nevezik...
Számos tudós úgy véli, hogy a piramisok képesek a tudomány számára még ismeretlen finom típusú energiákat koncentrálni, és az "idő tükrei" képesek fókuszálni és továbbítani azokat. Nyilvánvaló, hogy ez a komplexum, amelynek alapja a Kailash-hegy, befolyásolhatja a tér-idő kontinuumot.
