Az ősi Shuldan barlangkolostor (Giving Echoes) Ternovka falutól északra található, 540 méteres tengerszint feletti magasságban, a Shul-völgy felett lógó Shuldan sziklán. A kétszintű kolostorkomplexum két barlangtemplomot és mintegy 20 barlangot foglal magában.
A kolostor történetében két építkezési korszak különíthető el. A kolostor kezdeti komplexuma a XIII-XIV. században jöhetett létre, majd legkorábban a XIV. század végén-XV. század elején átépítették a kolostort, kibővítették a templomot, és megjelent egy új keresztelőkápolna. Valószínűleg a kolostor megmaradt helyiségei a XIV-XV. században épültek. A 15. század végétől, a Krím törökök általi elfoglalása után a kolostor gyakorlatilag megszűnt.
Most a kolostor újra működik. Fokozatosan a szerzetesek restaurálják a kolostort, már felújították a házi készítésű lépcsőkkel összekötött cellákat, valamint a melléképületeket.
A legjobb a kolostorral való ismerkedést az első templomtól kezdeni, amely az első szinten található. Ez egy hosszúkás téglalap alakú templom, patkó alakú oltárral.
A templomtól északra van egy kápolna. A második templom a második szinten, a kolostor keleti bejárata felett található. A trónja egy íves fülke a barlang keleti részén.
Kiziltasszkij Szurozsi Szent István kolostor
Egy kis völgyben, az elválasztott sziklák között, közvetlenül a Kizil-Tash gerinc lábánál kolostort alapítottak. Erre az eseményre a 19. században került sor, és a kolostort Sourozh-i Szent István tiszteletére nevezték el.
Ezek a helyek régóta vonzzák a hívőket. A legenda szerint Sourozh Stefan szeretett visszavonulni és a vörös sziklák lábánál imádkozni. Itt kerültek elő egy kezeletlen kőből és mészhabarcsból készült épület alapozásának maradványai is. A külső jelek alapján egy keresztény középkori templomhoz tartoznak.
A kolostor első telepesei Andronnik és Panteleimon vándorzarándokok voltak. Építettek egy kis imaházat és egy szerény otthont. A szerzetesek 1923-ig éltek és dolgoztak itt. A kolostor bezárása után az udvarán munkástelep, szanatórium, sőt egy titkos katonai egység is működött, ahol nukleáris robbanófejeket tároltak - valóban, az Úr útjai kifürkészhetetlenek!
A kolostor új története 1998-ban kezdődött. Új templomot építettek a kijevi-pecserszki szentek, az orosz szerzetesség megalapítói tiszteletére. A barlangot a szentforrással teljesen helyreállították, a régi temetőt rendbe teszik, a kolostor egykori bejáratánál egy nyitott szárnyú fehér angyal alakja fogadja a vendégeket, kezében egy kereszt és egy tekercs . A szerzetestestvérek csak arra kérik a vendégeket, hogy tiszteljék a szent helyeket.
Nagyboldogasszony-barlang kolostor
Bakhchisaray egyik fő látnivalója a Nagyboldogasszony-barlang kolostor, amely a Mariam-Dere traktusban található. A kolostorkomplexum melletti területen van egy temető az 1854-1857-es krími háborúban elesett katonák számára. A Nagyboldogasszony-barlang kolostort a 8. században építették bizánci szerzetesek.
A 13. században átmenetileg beszüntette tevékenységét, majd a 14. század elején újjáéledt. 1475-ben a Nagyboldogasszony kolostor csodával határos módon megúszta a pusztulást egy török rajtaütés során, és a metropolita rezidenciájává vált. Ennek ellenére a templom pénzügyi helyzete katasztrofális volt, apátjai kénytelenek voltak segítséget kérni a nagy moszkvai királyoktól és hercegektől. A 15. és 18. század között a Nagyboldogasszony kolostor vezető szerepet töltött be a Krím ortodox lakosságának vallási életében.
A kolostor fő szentélye az Istenszülő ikonja, a kolostorban Panagiának (Minden szentnek) is nevezik. További értékes minták az Istenszülő elszenderedésének ikonja, valamint a Kijev-Pechersk Istenanya és a Háromkéz Istenanya ikonjainak másolatai.
Surb Khach örmény kolostor
Surb-Khach egy ősi örmény kolostor. A Krím-félszigeten épült, ősi erdők között, a Gritsya hegy lejtőjén, viszonylag közel a régi Krím városához. A Hrytsia-hegyet Szent Keresztnek, Szentnek, Szerzetesnek is nevezik, ezek a nevek nyilván a kolostor építésekor jelentek meg. És a Surb-Khach kolostor neve „Szent Kereszt”-nek fordítható. A Krím területén ez az egyetlen kolostor, amely fennmaradt a középkori örmény templomokból és kolostorokból. 1963 óta nemzeti jelentőségű műemlék státuszt kapott Ukrajnában.
1358 – a kolostortemplom építése. Ebben az időszakban a Krím örmény gyarmatosítás alatt állt, és ez több örmény templom és kolostor megjelenésében is megmutatkozott a Krím-félszigeten. Később a templomhoz egy előcsarnokot és egy harangtornyot építettek. És csak 1719-ben jelent meg a kolostor falai között egy testvéri épület a szerzetesek celláival. Érdekes tény, hogy a kolostor inkább erődítménynek tűnik, mint szerény kolostornak. Az ablakok kiskapuk, a harangtorony őrtoronyként funkcionál. Nyilvánvalóan voltak idők, amikor a szerzeteseknek meg kellett védeniük kolostorukat, és igazi harcosként küzdöttek az ellenségekkel.
Jelenleg a refektóriumban a kolostor történetének szentelt múzeumi kiállítás található. A kolostor 2009 óta működik.
Toplovsky Szent Paraszkeva kolostor
A kolostoralapítást egy titokzatos esemény előzte meg: egy hétköznapi írástudatlan lány isteni üzenetet kapott, amelyben felszólította, hogy adjon fel mindent és váljon remetévé. Később több nő is csatlakozott hozzá, akik egy ortodox közösség látszatát keltették, egy kis templomot építettek és imaszolgálatot olvastak fel.
1873-ban a Krím-félszigeten, Topolevka falu (később Ucsebnoje falu) környékén felépült a Szent Paraszkeva-templom, majd egy évvel később rendeletet adtak ki a kolostor alapításáról. Ezt követően a kolostor terjeszkedni kezdett, felépült a Szent Paraszkeva kolostortemplom és a kolostor Szentháromság-katedrálisa.
A szovjet hatalom formálódó éveiben a kolostor igyekezett megőrizni státuszát. Az apácák kertészek munkaközösségét hozták létre, miközben továbbra is az egyházi lelkészek hétköznapi életét vezették. De a múlt század 20-as éveinek végén az összes apácát erőszakkal kiűzték a kolostorból, és a Szentháromság-székesegyházat felrobbantották.
A 90-es évek elején döntés született a kolostor újjáélesztéséről, a templomot helyreállították, a szentforrás közelében fürdőházat és kis kápolnát építettek. Jelenleg a forrás népszerű a zarándokok és a hétköznapi turisták körében, gyógyító tulajdonságokat tulajdonítanak neki.
Shuldan barlangkolostor
A krími barlangkolostorok megmagyarázhatatlan mágikus erőkkel bírnak. Az emberek, akik létrehozták őket, valami felfoghatatlan módon tudták, hogyan válasszanak ki egyedi, spirituális szépségű helyeket. A Shuldan kolostor a legjobb megerősítés erre.
A kolostor állítólag a 13-14. században emelkedett a modern Ternovka falutól északra. Húsz barlangból állt, amelyek többsége mára elpusztult, és két templomból. A tágas és magas főtemplom az első szinten található. Közvetlenül a sziklába vájt négyszögletes terme patkó alakú oltárral végződik. Az ókorban a templom falait freskókkal festették, amelyek mára elvesztek. A keleti bejárat felett, a barlangkomplexum második szintjén egy másik templom található. Kevésbé megőrzött, de íves fülkéjében trón, a déli fal párkányán pedig oltár látható. Elképzelni is nehéz, mennyi erőfeszítésbe és időbe telt a szerzeteseknek cellák és templomok vésése a sziklába, még akkor is, ha az meglehetősen „puha” mészkőből állt.
A kolostor sokáig elhagyatott volt. Most lassan felpezsdül benne az élet, és a főtemplom nyitva áll a nagyközönség előtt. Egy hegyi fennsík szélén ócskavas anyagokból pavilont építettek. Lenyűgöző kilátás nyílik a Shul-völgyre, a kilátást nem rontották el a civilizáció jelei - csak erdővel borított hegyek és végtelen, zengő kék égbolt.
Inkerman Szent Kelemen barlangkolostor
A ma is működő Inkerman Szent Kelemen-barlangkolostor a Csernaja folyó torkolatánál található a Krím-félszigeten (Szevasztopol). A 8-9. századot tekintik a kolostor eredetének.
A legenda szerint a kolostor létrejöttében nagy szerepe volt Kelemen római püspöknek, aki magától Péter apostoltól fogadta el a kereszténységet. Trójai császárral szembeni engedetlensége miatt a hersoni kőbányákba száműzték, ahol tovább prédikált az elítélteknek, és megfaragta az első templomot. Később a tengerbe fulladva kivégezték. Hosszú ideig a keresztények a kivégzés helyére érkeztek, és tisztelték Kelemen szent ereklyéit.
Az egykori elítélt kőbányák helyén kolostor épült, amely a Kalamita erőd védelme alatt állt. Az erőd célja az volt, hogy megvédje Avlita kikötőjét az északi öbölben.
A kolostorhoz tartoznak a sziklákba vésett és a felszínen található templomok is, összesen nyolc van belőlük. Minden templom átjárókon keresztül kapcsolódik egymáshoz. Az egyik templomot maga Kelemen építtette.
A kolostorban barlangtemplomokban, cellákban lehet barangolni, megtekinteni az ősi oltárokat, trónusokat, padokat, melyeket teljesen kőből faragtak.
Szent György-kolostor
Egy gyönyörű legenda kapcsolódik a Szevasztopol melletti Krím-félszigeten található Szent György-kolostor felbukkanásához. A legenda szerint egy görög hajó veszélybe került a Fiolent-fok partjainál. Miután a tengerészek elvesztették reményüket, hogy megbirkózzanak az elemekkel, imádkozni kezdtek Szent Györgyhöz. A szent meghallgatta imáikat, és a part közelében egy sziklán megjelent, lecsillapította a tengert.
A csodás megmentéstől megdöbbent tengerészek egy parton lévő barlangban templomot alapítottak. Később ezen a helyen kolostort hoztak létre.
A Szent György-kolostor modern épületegyüttese a XIX. Felépült a (máig nem fennmaradt) Szent György-templom és a Szent Kereszt Felmagasztalása templom, valamint megépült a tengerre vezető, közel 800 lépcsős lépcső. Az ősi barlangtemplom helyén épült a Krisztus születése templom.
1820-ban Alekszandr Puskin a Szent György-kolostorban szállt meg, ma a kolostor falai melletti sztélé emlékeztet erre az eseményre.
A szovjet hatalom éveiben a kolostort bezárták, a Szent György-templomot megsemmisítették, és sok más épület is elveszett. A Szent György-kolostor újjáéledése csak a 20. század végén kezdődött. Ma a kolostor helyreállítási munkái folynak.
Surb-Khach kolostor
Az örmény apostoli egyház kolostoregyüttese a Surb-Khach kolostor, ami „Szent Kereszt”-et jelent. A legenda szerint a 14. század közepén a kolostort a krími örmények lelki vezetője, Hovhannes Sebastatsib alapította. Hatalmas tüzes keresztet látott a kolostor helyén, és ezt felülről jövő jelnek tekintette, ami a templom építésére késztette.
A kolostor mindent túlélt: Genova uralmát, a törökök uralmát, az Arany Horda és az Orosz Birodalom hatalmát. Hosszú éveken át a krími örmények szellemi központja volt, a hit és a hagyományok őrzője. A szovjet időkben a kolostor teljesen leromlott: falai megsemmisültek, a csodálatos, bonyolult kőfaragványokkal ellátott szökőkutak már nem biztosítottak tiszta, hűvös vizet. És csak a kétezredik év elején a kolostor ismét híveket gyűjtött központi templomának teteje alá.
Ma Surb-Khach egy egész épületegyüttes, amelyet ősi krími erdő veszi körül. A Surb-Nshan (Szent Jel) templomban istentiszteletet tartanak, és itt egy kis múzeumot hoztak létre, amely a kolostor történetét meséli el. Az ódon szökőkutak ismét hűvösséget nyújtanak a zarándokoknak, a messziről érkező vendégek számára pedig egy kis szállodát építettek.
A Surb-Khach kolostort egyedülálló, világos légkör jellemzi, amely békét és nyugalmat hoz a lélekbe. Itt mindig csend van, itt akarsz elidőzni és magadra hallgatni.
Szent Mária-kolostor
Az 1853-1856-os krími háborúban elesett katonák temetőjével együtt a Mária-szurdokban, Bahcsisarai közelében található a Szent Szenvedély-kolostor.
- Voskresenskaya(Foros) Templom (Foros falu, Vörös szikla) - a 19. század végének festői temploma, amely egy meredek sziklán emelkedik Foros egésze fölött. A bizánci templomstílus, a mozaikpadló és a külső festmények csodálatos módon megmaradtak három sikertelen helyreállítási kísérlet és a nehéz szovjet múlt után. A templom ma már nemcsak eredeti funkcióit tölti be, hanem világítótoronyként is szolgál a hajók számára, és gyakran választják esküvői helyszínnek.
- Toplovsky kolostor(Belogorsk, Topolevka közelében) - a 19. század közepén létrehozott kolostor ma sok zarándok által látogatott hely. A kolostor területén található egy csodálatos forrás, amely erős gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik - a római Szent Paraszkeva forrása.
- Szent Vlagyimir székesegyház(Szevasztopol, Suvorova St., 3) - az orosz flotta szent helye Szevasztopolban. Itt van eltemetve sok orosz admirális és haditengerészeti tiszt. Ezenkívül a katedrális a 19. század közepének történelmi és építészeti emléke.
- Szent György-kolostor(Balaklava kerület, Cape Fiolent) - ezt a kolostort a 18-19. század fordulóján emelték egy ókori templomegyüttes helyén, amelyet Tauride görög tengerészek építettek 891-ben. Ezt a kolostort minden orosz császár meglátogatta, I. Sándortól II. Miklósig, A.S. Puskin, A.S. Gribojedov, I.K. Aivazovsky, A.N. Osztrovszkij, I.A. Bunin, A.P. Csehov és sokan mások. A kolostort ősidők óta „haditengerészetnek” tartják, mert Eredetileg a taurida görögök építették hálából, amiért megmentették a tengerészeket a tomboló vízi elemektől.
- Keresztelő János templom(Kerch, Dimitrov lane, 2. sz.) - ősi templom, körülbelül a 8-11. században alapították. A templom a bizánci építészet műemléke, állami védelem alatt áll.
- Alekszandr Nyevszkij-székesegyház(Jalta, Sadovaya St., 2) a város fő ortodox katedrálisa. A 19. század végén - a 20. század elején óorosz stílusban emelték II. Sándor császár tiszteletére.
A félsziget többi ortodox temploma között különleges helyet foglal el még: a bahcsisaráji Szent Anasztázia Ermitázs, a festői szépségű Szent Miklós-templom és részmunkaidős világítótorony Malorechenskoye-ban, a Kosmo-Damianovsky Alushta kolostor, a Bahcsisaráj-templom Szent Lukács temploma, az Inkerman-barlang kolostor, az evpatoriai Szent Illés-templom, a Boldogságos Szűz Mária közbenjárása Sudak-templom, az alupkai Mihály arkangyal-templom és még sokan mások.
A félszigeten sok mecset is található. Ezek közül a legjelentősebbek: a Juma-Jami mecset Jevpatoriában, a Baybars szultán mecset az ó-Krím-félszigeten, a Szimferopol mecset - Eski-Saray és Kebir-Jami.
Az orosz ortodox templomok mellett történelmi és építészeti értéket képviselnek más vallású és vallású vallási épületek is, például a jaltai római katolikus templom, az örmény templomok és templomok (Belogorsk, Jalta, Topolevka falu), az „Egia Kapay” zsinagóga Evpatoriában, német evangélikus templomban és lapidariumban Sudakban és mások.
A Krím legjelentősebb, fenséges és legszebb kolostorai. A weboldalon megtalálja a legszükségesebb információkat a krími kolostorokról - leírások, címek, telefonszámok.
A városi objektumok betöltődnek. Kérlek várj...
0 m-re a városközponttól
Ez a templom kolostornak épült. Ez az egyik legrégebbi vallásos örmény épület a Krím-félszigeten. Egy 11. századi khacskar jelenléte benne, ami „keresztkövet” jelent, megerősíti a keletkezésének idejét. A hacskarok az örmény nép művészeti szimbólumai, amelyeket a szokásoknak megfelelően helyeztek el néhány jelentős esemény tiszteletére vagy a halottak emlékének megörökítésére.
0 m-re a városközponttól
A 8–9. Az öböl sziklás partján egy barlangkolostor jelent meg, amelyet ma Inkermanskaya néven hívnak. Kelemen keresztény püspököt Traianus császár küldte ide a kőbányákba. 101-ben Kelement áruló módon megölték, és évszázadokkal később a kolostort róla nevezték el. A szerzetesek a sziklába vájt barlangokat lakhatásra és háztartási helyiségekre használták. A templomok is barlangokban helyezkedtek el, kőpadokat vágtak ki az istentisztelethez, oltárokat, minden helyiséget és folyosót faragott lépcsőkkel kötöttek össze.
0 m-re a városközponttól
A Sourozhi Szent István-kolostor Kiziltash egy kolostor Krasnokamenka falu közelében, Sudaktól 15 kilométerre. A legendák szerint a középkorban Sourozh Stefan a barlangban élt és imádkozott Istenhez, és 1825-ben egy szerzetes találta ott az Istenszülő ikonját. A Kiziltasi kolostor 1851-ben épült a Kiziltasi traktusban. A kolostor közelében volt egy barlang gyógyforrással, amelyet az aszkétáról neveztek el. A kolostorban három templom volt: Szourozh István, az Istenszülő elszenderedése és Szarovi Szerafim tiszteletére. A Kiziltash-kolostor nagy területet borított be kőépületekkel, egy nagy gazdasággal, egy tóval, kertekkel és szőlőültetvényekkel.
0 m-re a városközponttól
A Toplovsky Holy Trinity Paraskevievsky kolostor nagy történelmi értékű, a kis Topolevka falu mellett található. Magát a kolostort 1864 augusztusában alapították itt, majd 1923 áprilisában zárták be, majd 1993-ban nyitották meg újra. A kolostor helyének forrása Római Szent Paraszkeva nevet viseli, akit itt fájdalmasan kivégeztek. Sajnos a 19. század közepére, 1778-ban, amikor tömegesen űzték ki a rendes parasztokat Krímből, amikor a Krím orosz terület lett, és itt elenyésző népesség élt, sok templomot egyszerűen elhagytak, és a helyreállítás sok időt vett igénybe és erőfeszítés.Egy időben II. Katalin ajándéka lett egyik kedvencének a föld, ahol a híres kolostor volt.
0 m-re a városközponttól
A Sudak közelében, a Perchem hegyen található kolostor a 8. század építészeti emléke. 1926-1928-ban A. Fomin expedíciója fedezte fel, majd a 20. század végén tárták fel a templom régi alapjait. A templomépület kétapszisos építmény, nyugati oldalán előcsarnokkal, és az általános építési stílus arra utal, hogy a bizánciak támaszkodhattak az örmények építészeti hagyományaira. A 13-14. században a templomot újjáépítették, ekkor jelentek meg valószínűleg freskók, amelyeken a feliratok azt mondják, hogy a templomot Szent Panteleimon tiszteletére emelték.
0 m-re a városközponttól
Sudak a látnivalók igazi kincsesbánya, nem idegen tőle, hogy szokatlan kirándulóhelyekkel lepje meg a turistákat. Ide tartozik a barlangkolostor is. Az Újvilágba vezető úton, a Sokol-hegy lejtőin található, amelyet ezeken a részeken a legmagasabbnak tartanak. Ezt a templomkomplexumot bizánci szerzetesek emelték, akik a 8. században elmenekültek az ikonoklasztikus mozgalom elől. Sokáig éltek itt, mígnem a 15. században a Krímet meghódították a törökök, és egy másik vallást hoztak magukkal. A katonai elnyomás és a véget nem érő csaták nem befolyásolhatták a kolostor sorsát „a Szent Nagy Mártír György nevében”.
0 m-re a városközponttól
A 891-ben alapított Szent György-kolostor az egyik legrégebbi kolostor a Krím-félszigeten. A helyi partvonalat alkotó sziklák felső teraszán található, közvetlenül a tenger felett. A kolostor a 16. században vált híressé. A legendák szerint ezen a helyen vetette meg lábát a 12 apostol egyike, András Elsőhívott a krími földre. Külön érdemes megemlíteni a kolostor nekropoliszát - sok híres ember örök nyugalmat talált a falai között. Itt vannak Golicin herceg, V. A. Perovszkij temetkezési helyei, aki Puskin barátja, A. E. akadémikus volt. Karneev, Chrysanthus metropolita és sok más híres krími figura. Puskin és Griboedov egy időben meglátogatta a kolostort, és Lazarev admirális a területén élt.
0 m-re a városközponttól
A Szent Dormition-barlang kolostort a 8. században migráns szerzetesek alapították a Maryam-Dere-szoros lejtőjén. Sok legenda kering a szent kolostor kialakulásáról. Egyikük szerint a Nagyboldogasszony sziklán jelent meg Hodegetria csodás ikonja, amely elképzelhetetlen módon a Sumel kolostorból (Trabzon városa, Törökország) került a sziklára. És nem számít, hányszor vitték el az emberek, mégis egy bizonyos helyen kötött ki. Elhatározták, hogy ez egy szent hely, és kolostort kell itt alapítani.
0 m-re a városközponttól
Bashtanovka falutól nem messze, a Kachin-völgyben található a Kachi-kanyon ősi települése. Egy szikla alatt található. Ha alaposan megnézzük, az utóbbi egy hajóra hasonlít. Azon a részen, ahol ennek a kőhajónak a fara megjelenik, egy nagy kereszt képe látható, amelyet mély repedések körvonalaznak.
A Krím egy csodálatos félsziget egyedülálló éghajlattal és rendkívüli szépségű természettel. Festői sarkai szokatlanok és egyediek.
Amellett, hogy a Krím-félszigeten olyan nagylelkű természeti erőforrások vannak, híres a területén található hatalmas számú templomról és kolostorról is. A krími kolostorok gazdag fejlődéstörténettel rendelkeznek. Vonzanak téged. mágnesként vonzzák ismeretlen titkaikkal, és lenyűgöznek leírhatatlan szépségükkel.
Krím kolostorai
Mindenki ismeri a Fiolent-fokon található Szent György-kolostort. 891-ben alapították. Nagyon összefügg vele.Eszerint görög tengerészek szenvedtek hajótörést a fokon. Kétségbeesett tengerészek kezdtek segítséget kérni Szent Györgytől. Meghallgatta imáikat, és a vihar elcsendesedett. Az elemek elleni harcot túlélő tengerészek megalapították a Szent György-kolostort, hálából az őket megmentő szentnek.
A Krím festői szépségéről is híres. amely Szimferopol közelében található, területén három templom található. Közülük kettő aktív. A kolostor szent forrásai minden évben rengeteg embert vonzanak, akik közül sokan gyógyulást találnak itt betegségeikből.
Különösen érdekesek a krími barlangkolostorok. Mindegyiknek megvan a maga egyedi története, és rejtélyével vonzza a turistákat.
A krími barlangkolostorok
A Shuldan kolostor az azonos nevű szikla szikláiban található, amely a Shul-völgy felett lóg.
A Shuldan lefordítva azt jelenti: „visszhangot kelteni”. A kolostor két templomból áll. Ezenkívül a területén akár húsz, több szinten elhelyezkedő kísérő helyiség található. A kolostor legjelentősebb műemlékei közé tartozik két barlangtemplom. Figyelemre méltó, hogy a félsziget törökök általi elfoglalása után a komplexum valószínűleg alig működött. Egy közeli falu lakói a helyiségeket állattartásra használták.
A Chelter Marmara kolostort a 8. század végén - a 9. század elején alapították. A Chelter-Kaya-hegy szikláiban található, Ternovka falu közelében. A barlangok itt négy szinten helyezkednek el. Összes számuk több mint ötven. Négy templom is van. A kolostor lábához sziklás ösvény vezet, amely boróka-, gyapjúhús- és törpefa bozótoson halad át.
Mennybemenetele kolostor a Krím-félszigeten
Egyetlen magát tisztelő turista sem hagyja figyelmen kívül a lehetőséget, hogy meglátogassa Bahcsisarai város legszentebb helyét - a Nagyboldogasszony kolostort.
A Krím gazdag rendkívüli helyekben, de ez a kolostor kiemelkedik sok más közül. Gazdag története van. Fennállásának tizenkét évszázada során a kolostor számos virágzási és hanyatlási időszakot élt át. A 15. század közepén a szent kolostor a kereszténység fő támaszaként szolgált a Krím-félszigeten.
A kolostor a Krím egyik legelhaltabb területén található - a Mariam-Dere traktusban. Mindkét oldalról magas sziklák veszik körül. A templomból nyíló Krími-hegység panorámája még a legtapasztaltabb utazókat is lenyűgözi. Sok nagyszerű ember látogatta meg a kolostor területét - I. és II. Sándor császár, Oroszország utolsó császára és mások.
Szent Klimentjevszkij kolostor
A krími kolostorok minden évben nagyszámú turistát vonzanak. Köztük van a Szent Klimentjevszkij kolostor, amely a legősibb a Krím-félsziget területén. Helyette a Krím első keresztényei találtak menedéket. Ugyanezen a területen található a sziklába vésett Szent Kelemen-templom.
A szent kolostorból a régi bizánci romokhoz lehet menni
A krími kolostorok a félsziget legnagyobb gazdagsága. Az ortodox ember itt mindent megtalál, amire szüksége van ahhoz, hogy kapcsolatba lépjen a természettel és a Teremtővel. A festői helyek minden ember lelkét, akár hívő, akár nem, boldogsággal és harmóniával töltik el. És a sok legenda, amellyel az egyes kolostorok története kapcsolódik, senkit sem hagy közömbösen. A Krím-félsziget ortodox szentélyei egyedülálló történelmi és kulturális emlékek, amelyek szükségesek a társadalom szellemi életéhez.
A Krím ősi barlangvárosainak és kolostorainak meglátogatására szolgáló zarándokprogram magában foglalja a kirándulásokat a félsziget ősi településeire, isteni szolgálatokat a krími föld aktív barlangkolostoraiban, kényelmes szállást zarándokszállodákban és privát miniszállodákban, napi 3 étkezést és pihenés a tengeren. A csoport legfeljebb 15 főből áll. Az ősi barlangi kolostorokba tett kirándulásokon a csoportot pap kíséri.
A program ütemezése és költsége:
Május 1-10 - 20 000 rubel személyenként
Június 1-10 - 20 000 rubel személyenként
Július 1-10 - 22 000 rubel személyenként
Augusztus 1-10 - 22 000 rubel személyenként
Szeptember 1-10 - 22 000 rubel személyenként
Október 1-10 - 20 000 rubel személyenként
Az ár tartalmazza: szállás zarándokszállodákban és miniszállodákban, étkezés, kirándulások, kirándulások
Az ár nem tartalmazza: jegyek múzeumokba és természetvédelmi területekre, transzfer a repülőtérről és vissza
Zarándoklati program
1 nap
Találkozó. Átruházás. Szállás egy kempingben az ősi barlangváros, Eski-Kermen lábánál. A környék megismerése.
2. nap
Istentisztelet a megszentelt Szent Savva aktív barlangkolostorában(Chelter Marmara). Ebéd a táborhelyen. Zarándoklati kirándulás Eski-Kermen barlangvárosába és kolostorába - a középkori krími barlangvárosba, a látogatók előtt nyitva álló barlangok száma meghaladja az 500-at. A zarándokok meglátogatják: a Fő déli kaput, az "Ítélet" barlangtemplomot. , a Nagyboldogasszony barlangtemploma freskófestményekkel, védőfal, vízgyűjtő komplexum, ostromkút, bortermelő komplexum, Északi kapu, Bazilika, barlangtemplomok.
3. nap
Reggeli. Zarándoklat a „Shuldan” barlangkolostorba (fordítva „visszhangot adva”. Az alapítás hozzávetőleges ideje a 6. század vége, a barlangi építmények 2 szinten helyezkednek el, a kolostorban kb. 18 szoba, köztük 2 barlangtemplom) . Visszaérkezés, késői ebéd. Pihenés. Rövid ima az ősi „Ítélet” templom romjainál
4 nap
Reggeli. Szobák felszabadítása. Mozgás SUV-val Theodoriták fővárosának, Mangup-Kale barlangvárosának hegyi fennsíkjára. Kirándulás a barlangváros objektumaihoz. Női és férfi források, védőfalak, 2. védelmi vonal tornya (XV. század), Bazilika (kora középkori keresztény templom), fejedelmi palota (1425), tarapanok, kétszintes kolostorbarlangkomplexum, Citadella, Tyshkan-fok -Burun. Látogatás az aktív Angyali üdvözlet-barlang kolostorban a Mangup lejtőn, imaszolgálat. Vacsora. Transzfer a tenger partján lévő szállodába. Szállás. Pihenés.
5 nap
6. nap
Zarándoklat a szevasztopoli kolostorokba
Reggeli istentisztelet az Inkerman férfi barlangkolostorban Kelemen római szent vértanú és Elsőhívott Szent András apostol ősi barlangtemploma, a Fiolent-fokon található Győztes Szent György középkori barlangkolostor, Tauride Chersonesos és Szent Vlagyimir herceg megkeresztelkedési helye
7. nap
Pihenőnap, tengerparti nyaralás, szabadidő.
8. nap
Zarándoklat Bahchisarai kolostoraiba
Isteni istentisztelet a Bakhchisarai Szent Elmúlás kolostorban a „Mariam-dere” völgyében a „Mariampolskaya” Istenszülő ikonnál, Szent Anasztázia Mintakészítő kolostorában,
9. nap
Zarándoklat a krími kolostorokba
Liturgia a szimferopoli Szentháromság kolostorban Krími Szent Lukács ereklyéinél, Toplovsky Szent Paraszkevszkij kolostornál, a kolostor szent forrásainál
10 nap
Pihenés, szobák kiürítése, indulás
