„A tuvani „Királyok völgyében” lezárult régészeti szezon szenzációt hozott: a szentpétervári tudósok szkíta temetkezéseket fedeztek fel az ie 8-7. századból. A felfedezés radikálisan megváltoztatja a fekete-tengeri eredetű elképzelést. Szkíták - a talált temetkezések régebbiek, mint az eddig ismert fekete-tengeri nomád emlékek.
Beszélgetések a szkíták eredetéről kezdődik Hérodotosz kora óta, aki elméletet javasolt a törzsek ázsiai eredetéről, amelynek temetkezési helyeit a Fekete-tenger térségében fedezték fel. Sok évszázadon át szkeptikusak voltak ezzel kapcsolatban - A szkíták „európai gyökereiről” szóló elmélet dominált, közvetett megerősítése a koponyák kaukázusi, nem pedig mongoloid szerkezete volt. talált maradványok. A szkíta kultúra fő azonosító jele az egyedi állati stílusú ékszer - lehetett A tudósok úgy vélték, a szkíták visszatérése után jelennek meg a közép-ázsiai hadjáratokból, vagyis legkorábban a Kr. e. 7. században. Ezt az akkori írott források is megerősítették.
A „királyi temetés” tanulmányozása egy hosszú távú orosz-német tudományos projekt eredménye. Az ásatásokat a közép-ázsiai régészeti expedíció végezte (a Kulturális és Kulturális Kutatóintézet szentpétervári kirendeltsége alapján jött létre). természeti örökség az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériuma és az Orosz Tudományos Akadémia) és a Németországi Berlini Régészeti Intézet euro-ázsiai osztálya. Az Arzhan falu közelében található sztyepp (a Nyugat-Szaján-sarkvidék Turano-Uyuk medencéjében, Tuva északi részén) régóta felkeltette a régészek figyelmét - itt, a „Királyok völgyében” Eurázsia korai nomádjainak korszakából származó legnagyobb halmok koncentrálódnak. Az első tudományos ásatásokat a huszadik század elején végezték, és a 70-es években a híres leningrádi tudós, Mihail Grjaznov leletei szenzációvá váltak. Az Arzhan halom ásatásai során nyert anyagok lehetővé tették Eurázsia korai nomádjainak élettel teli kultúráinak eredetének tisztázását a Krisztus előtti első évezredben...
A jelenlegi tuvai ásatások, ahol az időszámításunk előtti 8-7. század fordulójáról származó emlékeket fedeztek fel, váratlanul megerősítették Hérodotosz feltevésének helyességét. A szkíta típusú törzsek azonosítása az úgynevezett „szkíta triád” összetevőinek jelenlétével történik: fegyverek, lóhevederek és természetesen állati stílusú művészeti tárgyak. A több halmot egyesítő, úgynevezett „Királyok völgyében” található leletek a Kr.e. 8-7. század fordulójára nyúlnak vissza, vagyis arra az időre, amikor a Fekete-tenger térségében még nem éltek szkíták régészeti adatok.
Konsztantyin Chugunov, a közép-ázsiai expedíció vezetője, az Ermitázs kutatója elmondta az Izvesztyiának:
Az Arzhan-2 halomban található leleteknek nincs analógja a régészetben. A szkíta triász összetevőinek minden példája annyira fejlett, hogy kezdetben el sem tudtuk képzelni, hogy korábban hozták létre, mint a Kr.e. 6. században. Mind a „királyi” temetkezések, mind a nem a szkíta nemesség képviselőihez tartozó temetkezési területek alapos elemzése kimutatta, hogy azokat később, mint a Kr. e. 7. században hozták létre. Ez felforgatja az ázsiai nomád kultúra gondolatát: egészen másképp lehet beszélni a szkíta művészet eredetéről és fejlődéséről, amely fejlettségi szinten felülmúlja az archaikus Görögország kortárs művészetét is. A leletek ősisége arra utal, hogy a szkíta törzsek Közép-Ázsiából érkeztek a Fekete-tenger vidékére.
A pétervári régészek azonban kategorikusan cáfolják azokat a populista „tudományos” feltételezéseket, amelyek a kyzyli expedíció első eredményeinek közzététele után jelentek meg, miszerint a modern tuvanok a szkíták leszármazottai. Az egyik fő érv a szkíták kaukázusi koponyája és az iráni nyelvcsoporthoz való tartozásuk. A tudósok azt állítják, hogy az a tény, hogy egy ősi civilizáció hordozói bármely területen jelen voltak, nem jelenti azt, hogy az ott később megjelent etnikai csoportok ennek a civilizációnak a „genetikai utódai”. Az ásatások jövő május előtt befejeződnek, amit a közép-ázsiai expedíció érthető türelmetlenséggel vár."
9300 aranyat találtak, nem számítva a "számtalan aranygyöngyöt". Fotó: Vera Salnitskaya
Egy ismeretlen harcost találtak szó szerint arannyal borítva a nőjével együtt. Fotó: Konstantin Chugunov, Anatolij Naglera és German Parzinger; Vera Salnitskaya
Az ismeretlen szkíta harcost szibériai Tutanhamonnak nevezték el, mert gazdagságának szimbólumait fedezték fel: 14 ló holttestét temették el az ősi nekropoliszban. E temetkezés mellett további 33 ember temetkezését tárták fel, akik közül öt gyermek volt. A talált ékszerek "Animal Art" stílusban készültek
Az ókori uralkodót súlyos tiszta arany nyaklánccal és halpikkelyekkel díszített arany tegezzel temették el. Fotó: Vera Salnitskaya
Ezt a temetést nem rabolták ki, mint az Arzhan 1-et, így vasból, türkizből, borostyánból és fából, valamint aranyból készült tárgyak kerültek a régészek kezébe.
A leletet az Ermitázs igazgatója, Dr. M. B. Piotrovsky "a szkíta művészet enciklopédiájaként" írta le, amely számos olyan állatfajt tartalmaz, amelyek a régióban kóboroltak, mint például párducok, oroszlánok, tevék, szarvasok...
Az Ermitázs szakértői által készített jelmezek rekonstrukciója. Festmény: Ermitázs
A harcos felsőruházatát, valószínűleg kaftántípust, több ezer kis, egyenként 2-3 centiméter hosszú párducfigura díszítette, amelyek függőleges sorokban voltak rögzítve, és hátul olyan motívumokat, például szárnyakat formáztak.
Arany mellkas állati stílusban. Fotó: Vera Salnitskaya
Több ezer kis, körülbelül 1 mm átmérőjű gyöngyöt varrtak filc- vagy bőrcsizmára, így a csizmák aranyból készültek.
Ékszereinek össztömege - a nadrágján lévő üveggyöngyökkel együtt - 2 kilogramm volt, a férfi fegyvere egy vastőrből állt.
A női ruha díszítése illeszkedik a férfi kaftánjához: arany párducok ezrei alkotnak különböző motívumokat, különös tekintettel a hátoldali szárnyakra. A mellkasa körül a régészek arany fülbevalót és sok kis aranygolyót, borostyánt, gránátot, malachitot és más értékes anyagokat találtak.
A lábánál több ezer mini aranygyöngy volt, amelyeket állítólag arany szalagokkal és szemcsékkel kirakott bőrcsizmákra kellett volna rögzíteni.
„Nehéz elképzelni, hogy ezeket a kis darabokat sátrakban élő nomádok készítették. Fotó: Vera Salnitskaya
A prominens házaspárt körülvevő többi temetkezésben bronz kések, hollócsőrként ismert fejsze, nyílhegyek, bronztükrök, övek és sok ékszer – üveg-, kő-, borostyángyöngyök és arany fülbevalók – voltak. Voltak szövettöredékek is – nemez, szőrme és szövet.
Itt fedezték fel a bronzból készült kantárkészleteket, valamint az aranylapokból faragott sörény- és farokdíszeket is.
A csoport DNS-elemzése kimutatta, hogy az eltemetettek az iráni etnolingvisztikai csoportból származtak. A csontokban található stroncium-izotópok elemzése szerint a „királynő” kivételével az eltemetettek mind helyi lakosok voltak, és ez okot ad a dinasztikus házasságokon való gondolkodásra.
Fegyverek: vastőr és vas nyílhegyek arany berakással. Fotó: Vera Salnitskaya
A korai szkíták olyan emberek voltak, akik ismerték és értékelték a műalkotásokat. Fotó: Vera Salnitskaya
A temetkezési kép megfelel a szkíta temetkezési szertartás Hérodotosz által leírt leírásának.
Fa tál arany fogantyúval. Fotó: Vera Salnitskaya
Ahogy Parzinger mondta: "Nehéz elképzelni, hogy ezeket a kis darabokat sátrakban élő nomádok készítették." Csugunov egyetért: „Az Arzhan 2-ben az arany ékszereket nyilvánvalóan nem nomád művészek készítették.”
A díszítések egy része valószínűleg a mai Kína területén készült; mások a közel-keleti kézműveseknek köszönhetik származásukat. Néhány kincs 4000-5000 kilométeres távolságból származott ettől a halomtól, de ezen a ponton nem volt kapcsolat a szkíták és az ókori görögök között.
A kincsek azonban a szkíták elveszett civilizációját jelzik. Kulturálisan fejlettebbek voltak, amit egykor feltételeztek. Szakértők arra utalnak, hogy voltak szkíta mesteremberek is, akik a temetkezésben talált tőröket és nyílhegyeket készítették. A hímzés és a fülbevaló készítés technikája hasonló a közelben használt technikákhoz Aral-tenger, mintegy 3600 km-re a temetkezési helytől. Az Arjan 2-nél talált gyümölcsök és növényi magvak maradványai is távolabbi vidékekről származnak.
Mit mondanak az antropológiai tanulmányok?
"A szkíta időkben vizsgált csoportok többsége, a kaukázusi és mongoloidokat reprezentáló kombinált sorozatokkal összehasonlítva, megfelel a kaukázusiak ZI, ZSS és IPNSH gyakoriságának (1. ábra). Stabil eltolódás a „keleti" irányt csak az ún. Arzhan-2 királyi halomból származó sorozatok mutatják, ugyanakkor a HO-frekvenciák átlagos értéke a kombinált sorozatra, kivéve az Arzhan-2-ben eltemetetteket, a Pazyryk és a Tagar népet (Kuznyeck). medence) meghaladja ezt a mutatót a modern mongoloidok esetében. Megnövekedett, bár nem olyan erős, mint ebben az esetben, de a gyakoriságok számos bronzkori populációra jellemzőek Nyugat- és Dél-Szibéria sztyeppei és erdő-sztyepp zónáiból (Gromov). , Moiseev, 2004). Figyelembe véve ezt, valamint azt, hogy a Kuznyeck-medence pazyryk és tagar népe között nincs észrevehető „keleti” tendencia az egyéb jellemzőkre vonatkozóan, úgy gondolom, hogy még korai lenne a jelentős részvételről beszélni. Mongoloid csoportok e populációk genezisében. Ez a sajátosság azonban e csoportok bronzkori dél-szibériai kaukázusiokhoz fűződő családi kötelékének tekinthető. Az a feltételezés, hogy a mongoloidok részt vesznek az Arzhan-2 csoport kialakításában, több alapon nyugszik, mivel, mint már említettük, stabil „keleti” tendenciát mutat szinte minden olyan jellemzőben, amely jelentős a modern kaukázusi és mongoloid populációk megkülönböztetése szempontjából. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a sorozatot jellemző szélsőséges frekvenciaértékek a csoport kis méretéből adódhatnak. Figyelembe kell venni a korai szkíta társadalom csúcsának őssírját jelentő temetőben eltemetett egyének esetleges családi kapcsolatait is...
A közép-ázsiai csoportok és a szibériai sztyeppei övezet kaukázusi lakossága közötti kapcsolatok minőségi változásának kezdetét bizonyítja a csoport Arzhan-2-ből való kifejezett „keleti” eltolódása. Ilyen eltolódás egy korábbi időre csak az egyes egyedeknél volt nyomon követhető, ami azt jelenti a vándorlási folyamat még nem volt masszív – beszélhetünk a kaukázusi populációk által teljesen asszimilált kis mongoloid csoportok beszivárgásáról. Az Arzhan-2 sorozat kranioszkópikus jellemzőinek egyedisége azt jelzi, hogy az ókori európai és mongoloid populációk közötti interakció dinamikájában alapvető változás nem következett be a szkíta időszakban. A közép-ázsiai eredetű mongoloid csoportok tömeges vándorlásának folyamata a következő, hun korszakban következett be.
Az erdő-sztyepp zónában Nyugat-Szibéria Ebben az időben a népességközi kapcsolatok másik iránya érvényesült. Itt az asszimiláció a helyi tajgapopuláció számszerűen túlnyomó kaukázusi populációi által ment végbe, melynek kranioszkópos jellemzőiben hasonlóságok vannak a modern ugor és szamojéd csoportokkal ."
Tuva egy kis köztársaság a Sayan-hegységben.
A Jenyiszej Tuvában kezdődik. Tuva Ázsia földrajzi központja. De... A „ma repülők nem járnak oda, és még vonatok sem járnak” című dal kifejezetten Tuváról szól. A legközelebbi működő repülőtér Abakanban van, a legközelebbi vonat pedig a projektben van.
Érdemes azonban ellátogatni Tuvába. És ezért…
A hegyi út mentén
Tuva a földrajz széle, egy elveszett világ. Ide csak busszal lehet eljutni. És kész is van! Az út hegyes, kanyargós - fel-le, áthalad. Az ablakon kívüli szépség azonban olyan, hogy nem vesztegeti az időt!
Most a Sleeping Sayan lesz látható... - magyarázza a lány, aki már ismeri ezeket a helyeket. - Néz! Itt van.
Még nem látok semmit, kivéve a szokásos alakú szürke sziklákat - hegyeket és hegyeket.
Igen, ez a fej, ezek a kezek!
Közelebbről megnézem, és bizony, van itt egy ferde orrú és csukott szemű fej, és itt vannak a mellkason összekulcsolt kezek!
Hegyek, sziklák, mélyedések és gerincek alkotják a magas dombon alvó hős alakját. A Sleeping Sayan egyedisége abban rejlik, hogy az ember nem csak egy pontból, hanem különböző pontokból látható benne. A materialisták úgy vélik, hogy ez az idő elviselte a köveket. De sokan egyetértenek a legendával a hősről, akit számtalan kincs őrzésére hagytak itt.
Az alvó Sayan onnan látszik a legjobban Megfigyelő fedélzeten Polka közelében egy fedett alagút húzódik az út felett, amely megvédi az itt gyakori lavináktól. Maga a polc látványosság, de itt mindenki Sayannel van elfoglalva.
Lábánál egy Függő Kő, egy több tonnás sziklatömb, amelyet nem lehet megérteni, mi tartja a szakadék szélén. Talán ez egyike azoknak a „kőjátékoknak”, amelyekkel az istenek játszottak, és a legenda szerint éppen ezen a helyen szálltak le a földre. Azt mondják, úgy néz ki, mintha zuhanni készülne, de amikor egyes polgárok megpróbálják (és amint érti, vannak is) a blokkot tolni, az nem enged. Hány éve fekszik ez a kő így, és meddig fog még feküdni - Isten tudja. Nem látjuk a követ távolról, úgyhogy erről máskor...
Az út mentén júliusban a helyi lakosok epret árulnak, amelyet azonnal leszednek a réteken. Az árak megfizethetőek.
Ergaki
Ez természeti park. Hegyek és tavak. Csúcsok és gerincek. A helyi látnivalók nevéhez fűződik modern idők, innen ered a Parabola, Fiatalság, Sárkányfog stb. elnevezés. Amint a szakértők mondják, egy hétbe telik, mire minden látnivalót megnézünk. Elhelyezkedhetsz a bázison, amit Ergakinak hívnak. Faházak. Mivel a sziklás területet nem lehet kiegyenlíteni, az egész területen deszkajárdákat fektettek le. Olyan a levegő, hogy pohárral el lehet adni. Olyan festői, hogy a művészi típusok alkohol nélkül is berúgnak, csak a tájaktól. A bázis közelében található egy halott hírű tó. A legkitartóbbak azonban oda járnak horgászni. És még hősebb egyének, mondják, még meg is fürödnek. Bár a hőmérséklet nem sokkal van nulla felett.
Kyzyl
Kyzyl egy kis város. Nyáron nagyon hangulatos, de télen nem tudom, milyen. A helyiek azt mondják, hogy a fagy elérheti a mínusz ötvenet is, és az emberek igyekeznek nem menni a szabadba, hacsak télen nem szükséges. Ezért azonnal tervezik egy sportpalota építését – akkor lehet majd tömegrendezvényeket tartani egészségkárosodás nélkül.
Kyzyl a gyerekek városa. Gyerekek, gyerekek, gyerekek vannak az utcán... A Kara-ool Köztársaság vezetője elmondta, hogy a köztársaság lakosságának felét a fiatalok és a gyerekek teszik ki. Ez már önmagában is biztató.
A városból egy hegy látható a lejtőn kirakott betűkkel. Ezek a legfontosabb buddhista mantra „Om mane padme him” első szavai, úgy fogalmazva, hogy a földről és az égről is láthatóak legyenek. Magában Kyzylben, a központban, a kormány épülete és a köztársasági színház előtti téren van egy imadob. A hagyomány szerint háromszor kell megpörgetnie a dobot - akkor kívánsága teljesül. Tekerjük, a tetejére szerelt harang megszólal - kérésünket figyelembe vettük...
A Jenyiszej átfolyik a városon - valójában itt van, a Nagy és Kis Jeniszej találkozásánál, és kezdődik, és maga a Jeniszej lesz, amely csaknem három és fél ezer kilométer után a Jeges-tengerbe ömlik.
Így a romantikusok üzenetet hagyhatnak egy üvegben. Átugrom a sziklákat a parttól távolabb. A tiszta vízben hirtelen kis halakat látok. Gyerekkorom óta nem láttam sülteket a vízben, hiszen nagyok voltak a fák és tiszták a folyók. Tuvában minden úgy marad, mint a gyerekkorban...
Fősámán
Tuva egyedülálló civilizáció. Lehetetlen azt mondani, hogy ugyanúgy élnek itt az emberek, mint több száz évvel ezelőtt - élnek persze nem úgy, mint mindenki más, úgy élnek, mint mindenki más a 21. században - autóznak, kávézókba járnak, sushit esznek. De bizonyos szempontból a tuvanok az örökkévalóság gyermekei. Reggelre sor áll a kis zöld háznál – az emberek Mognus Barahovics Kenin-Lopsantól jöttek tanácsot kérni, aki egyrészt sámán és látnok, másrészt a New York-i Akadémia rendes tagja. Tudományok.
A lovainkat ellopták... - meséli egy nő, aki sorban áll a sámánhoz. – Azt szeretném kérdezni, van-e hol körülnézniük.
A nő jól öltözött, kezében egy mobiltelefon. És nyilvánvaló, hogy egy ilyen problémával küzdő sámánhoz járni gyakori dolog nála...
Jön a sor, belépünk Kenin-Lopsanba. Az asztalnál ül. Vannak könyvek, könyvek, könyvek a környéken. Kavicsok vannak az asztalon, Kenin-Lopsan keze alatt. Azt már tudjuk, hogy jóslásra használja őket. Azt mondták nekünk, hogy a jóslás köveit a nyírfajd golymájából veszik. De ezeket a Kenin-Lapsanákat Görögországból hozták.
Olyan a csend, hogy hallani lehet az óra ketyegését. 89 éves. Nem tudjuk, hogy lát-e minket – szürkehályog van a szemében. Kenin-Lopsan hangja halk, enyhe akcentussal, de helyesen építi fel a mondatokat, és nem hibázik a befejezésben.
Mesemondó, vadász, nomád fia vagyok. Amikor kicsi voltam, nomád életet éltünk. Anya, apa, testvérek, nővérek – hatalmas volt a családunk, tizenegy fős.
A Leningrádi Egyetem Keleti Karán végeztem. orientalista vagyok. A tanárom Stein volt, Viktor Makszimovics Stein professzor, fordító volt a pekingi orosz nagykövetségen, beszélt kínaiul, koreaiul és japánul. És valahogy ismerte sámáni ókorunkat. Igen... Volt egy történet...
Tuva a sámánok országa. A tuvánok nagyon tisztelik az ortodoxia, az iszlám és a buddhizmus képviselőit, de a sámánokhoz fordulnak. A tuvanok számára a sámánok a legtiszteltebb emberek. Gyógyítanak. Védenek. 1990-ig Tuva elszigetelődött a külvilágtól. Ezért a sámánizmus itt csodálatos módon megmaradt. Sámánjaink rács mögé kerültek, néhányan visszatértek, mások meghaltak. Osztályharc, kommunista ideológia... Volt egy nagymamám, aki sámán volt. Háromszor került börtönbe a szovjet uralom alatt. BAN BEN utoljára Minusinszk közelében ültem. Számunkra az szomorú történet. Visszajött. Egy nap ültem, és egy fiatal, energikus orosz férfi jött be. Köszöntött, és azt mondta: "A nagymamáddal vagyok." És elhozza őt. Kiderült, hogy volt egy lánya, beteg volt, kezelték Leningrádban és Moszkvában, de ez nem segített. És a nagymamám meggyógyított. És hála jeléül elhozta hozzánk a nagymamáját. Valahogy segített, hogy korán szabaduljak. A nagymamám Mongólia közelében élt, nem jutott el oda - meghalt.
Mesemondó fia vagyok, gyerekkorom óta működik az emlékezetem – örökké emlékszem arra, amit az ember mondott. Reggel héttől délután kettőig dolgozom. Kettő után nem dolgozom. Egy nomád, egy vadász fia vagyok – ők matinék. Számomra a boldogság kenyér, munka, egészség, gyerekek, olyan emberek, akik tisztelnek, megvédenek. Ez minden…
Tore-Khol tó. Hogyan mondjam el, mi az? Az átlátszó víz ragyog a napon.
A lábad alatt apró kavicsok, kisebbek, mint a gyufafejek, amelyek kaparják a sarkadat.
A nagy madarak nem messze landolnak a vízen. Városi ember vagy, nem tudod a nevüket. Nem félnek tőled – ez egy természetvédelmi terület. A madaraknak megvan a maguk dolguk – halakat keresnek a vízben. A természet éli életét, lehetővé téve az embereknek, hogy a partról megcsodálják.
A tó egyik partja tuvani, a másik mongol. Így a madár, miután Tuvában üldözte a halat, Mongóliában utoléri. De a madár nem törődik vele. Ám ahhoz, hogy egy személy eljusson ide, igazolványra van szüksége a határzónába. És ez jó – nincs választék.
Körös-körül félsivatag, homok és bokrok. És itt a tó olyan, mint egy smaragd, amelyet valaki elveszett. Kara-Khol - a jégkorszak emléke. Egykor ezeket a helyeket többméteres hó- és jéghéj borította. Aztán a föld visszahúzódott, de víz maradt ebben a medencében. Feküdsz rajta, belenézel a kis kavicsok közé, és apró kagylókat látsz bennük – milliméter átmérőjű. Mikor éltek bennük csigák – tegnap vagy millió évvel ezelőtt?
Királyok Völgye
Kevesebb mint egy tucat olyan hely van a Földön, ahol rég eltűnt népek temették el királyaikat. A legtöbb híres hely– Egyiptom, gízai piramisok. De a Királyok Tuvan-völgye talán a legtitokzatosabb.
A szkíták, azok az emberek, akik Ázsiában és a mai európai Oroszország egy részének lakták, itt temették el vezetőiket a „történelem atyja”, Hérodotosz számára ősi időkben. Ha lenézünk a múltra, az ősi civilizációkat primitívnek, vadnak vagy félvadnak tekintjük. Eközben a szkíta temetkezési halmokban annyi kincs volt, hogy a 17-18. században Oroszországban a „szibériai sír aranyát” centnerekben számolták. És csak ez az, ami különböző okokból törvényes forgalomba került. Kiderült, hogy a szkítáknak tonna aranyuk volt valahonnan. Milyen emberek voltak? Milyen világ volt ez?
A Tuvában, az Arzhaan-2 temetőben talált szkíta aranyat ma a Köztársasági Múzeum külön helyiségében tárolják. Mellkasi, akinak, másfél kilogrammos arany hrivnya, arany merőkanál, amiről azt mondják, hogy ugyanezt a merőkanalat írja le Hérodotosz, arany „szövet”, amelyből a király arany(!) nadrágját (!) varrták! Két és félezer arany macska, egyenként mogyorónyi nagyságú, díszítette a király ruháját. A királyi kard (akinak), melynek markolatán a tigrisek kost tépnek. Hol láthattak a szkíták tigrist – elvégre nem a tévében? Vagy ezek a leopárdok még mindig Tuva egyes részein élnek? A királynő arany fülbevalóját olyan finom kidolgozású aranyszemcsék díszítik, hogy a modern mesteremberek nem vállalják ennek megismétlését. Ezek az eredmények több kérdést vetnek fel, mint amennyit megválaszolnak...
Egyébként a „Kyzyl-Kuragino” nemzetközi régészeti expedíció, amelyben sok önkéntes vesz részt, már több évszak óta dolgozik a Tuvani Királyok Völgyében. Tehát ha szeretnél részt venni egy kincsvadászaton, menj oda! Ne feledje – az aranyat át kell adni. De az igazi kincsek az emlékek! - veled maradok!!
Hogyan juthatunk el oda? Repülővel, vonattal vagy autóval Abakanba. Ezután - az M-54-es autópályán Kyzyl felé. Tovább - ahol a szíve kívánja.
A nemzeti konyha a legváltozatosabb. Helyi tea - tejjel, sós. Nemzeti ital– kumisz (ló- és tevetej). Nem mindenkinek, de valami egzotikusnak ki lehet próbálni, nincs különösebb kockázat.
Az emberek vendégszeretőek és barátságosak.
A királyok tuvani völgye a köztársaság határain túl is ismert. Lényegében ősi eredetű halmok hatalmas halmaza. Más szóval, egy hegylánccal körülvett medencében a különböző törzsek vezetőinek ősi sírjai összpontosulnak. Ezeket a temetkezéseket az Uyuk kulturális időszaknak tulajdonították. A völgy a köztársaság fővárosától - Kyzyltől - körülbelül hetven kilométerre északnyugatra található, és két zónára oszlik, amelyek területeit „Arzhan No. 1” és „Arzhan No. 2” nevezik.
Sztori
A híres Királyok Völgye, vagy ahogyan Királyi Völgynek is nevezik, a köztársaság egyik legfestőibb régiójában, a Pij-Khemszkijben található. Hegyekkel van körülvéve, és úgy tűnik, tele van történelmi titkokkal és kincsekkel. A temetkezések nevei a közeli település - Arzhan - nevét tükrözik. A halmokat a szkíta korszak összes ilyen övezete közül a legrégebbi és legnagyobb területnek tekintik, és az ie 4-7. Már csak e tény alapján is elképzelhető, milyen régészeti értékkel bírnak. A régészek pedig nem hagyják ki a lehetőséget, hogy felmérési munkákat végezzenek a halmok területén. Az ásatásokat szinte egész évben végzik, a téli időszak kivételével.
Sajátosságok
Az „Arzhan-1” a két terület közül a leginkább felfedezett. Mélyreható tanulmányozása a 2001-2003 közötti időszakban, az orosz-német társadalom közreműködésével készült. Ekkor állapították meg pontosan, hogy a temetkezési helyek a királyi dinasztiákhoz tartoznak. A szerencse rámosolygott a régészekre, és az egyik föld alatti helyiségben egy háborítatlan kriptát találtak. Mint kiderült, itt legalább tizenhét embert és százhatvan lovat temettek el, amelyeket gazdájukkal együtt szoktak eltemetni. A vizsgálat során az is kiderült, hogy a tuvani halmok ősibbek, mint a fekete-tengeri halmok. Ez a tény okot adott a tudósoknak azt hinni, hogy a Királyok Völgyének temetkezései voltak az eredetiek, és ezektől kezdődött a híres szkíta korszak, amely távolabbi vidékekre is átterjedt. A munka befejezése után az ásatások során előkerült tárgyak nagy része az Országos Köztársasági Múzeum tulajdonába került, ahol ma is őrzik őket.
A Királyok Völgye volt és az is marad Észak-Ázsia legnagyobb temetkezési helye, és tanulmányozása nagymértékben hozzájárult a történelemhez. Hiszen azok az egyedi dolgok, amelyeket az ásatások története során találtak, sok mindent megengednek nekünk. Annak ellenére, hogy a halmokat több száz évvel ezelőtt részben kifosztották, úgy vélik, hogy sok jövőbeli múzeumi kiállítás még mindig a területükön maradt. Sok tyvai és más oroszországi régió régésze keresi ezeket a leleteket.
Hogyan juthatunk el oda
A híres tuvani nevezetesség - a Királyok Völgye - a Tyva Köztársaság Pii-Khem régiójában található, nem messze a várostól. település Arzhan.
Tuva legmagasabb sztyeppei medencéjében, a Turano-Uyukban, az Uyuk és a Kortushibinsky hegycsúcsokkal körülvéve, Arzhan és Tarlyk falvak környékén, Délvidék egyik legszebb természeti és történelmi emléke. Szibéria található. Helyiek„Királyok völgyének” hívják. Nagyszámú nagy halomlánc összpontosul itt, amelyek a szkíta idők klán- és törzsvezéreinek sírjai. A láncok valószínűleg a beléjük temetett emberek vér szerinti rokonságát tükrözik.
A „völgy” leghíresebb halmai az „Arzhan-1” és az „Arzhan-2”. Az első 120 m átmérőjű, tiszta kőből áll, közepén rugóval, belül pedig hatalmas faszerkezetekkel. Az ősi vezérrel együtt további 16 embert és 160 lovat temettek el. Annak ellenére, hogy a sírt az ókorban kifosztották, a régészek számos értékes leletet tudtak felfedezni - ezek lóhám tárgyak, arany és ezüst ékszerek, érmék, fényűző gyapjúszövetek, sablebőrből készült ruhamaradványok és a híres felcsavarodott gyűrű formájú bronz plakett.párducok. 1971-1974-ben ásatták. A halom a Kr.e. 9-8.
A 2700 éves Arzhan-2 halmot 2001-ben fedezték fel. Ez a 80 méter széles sír egy nemesi házaspáré. A sír területén a vezérrel együtt eltemetett emberek és lovak maradványai is előkerültek. A maradványok közelében arany ékszerek, réz- és borostyántárgyak, vasfegyverek, katonai páncélok, edények stb. kerültek elő A sírból előkerült arany össztömege mintegy 20 kilogramm volt.
Ázsia obeliszk központja
Az "Ázsia központja" obeliszk Kyzyl városának legfontosabb nevezetessége és a Tyva Köztársaság szimbóluma, amely a kontinens ázsiai részének földrajzi központját szimbolizálja. Az obeliszk a Jenyiszej folyó (Ulug-Khem folyó) partján található, ahol a Komsomolskaya utca megközelíti a töltést.
Jelenlegi formájában az obeliszk egy kétméteres márványalap, amelyen egy nagy golyó található a kontinensek kontúrjaival. A földgömbről egy tízméteres háromszög alakú torony emelkedik az égbe. A talapzaton három nyelven (orosz, tuvan és angol) arany színnel írják a „Center of Asia” szavakat.
Az emlékmű 1964-ben épült Tuva önkéntes belépésének 20. évfordulója alkalmából Népköztársaság a Szovjetunióba. A projekt szerzői V.F. művész. Demin és építészek V.I. Bazhin és V.P. Vecsinov.
Ush-Beldir
Ush-Beldirt Tuva egyik legszebb szegletének tartják. A név Tuvanról fordítva azt jelenti: „három egyesülése”. Itt három egyesül legnagyobb folyók Tuva - Shishigt-Gol, Busin-Gol és Belin, amelyek a buja Kyzyl-Khem-et alkotják. Az ezen a helyen található termálforrások híresek gyógyító tulajdonságaikról.
Információ
fotó az oldalról
Fél óra fel a hegyre a forró júliusi napsütésben. Nincs ösvény, de a séta meglehetősen könnyű, sőt kellemes. Illata kakukkfű és hegyi gyógynövények. Egy gyík csúszik ki a lábad alól. Szöcskék csicseregnek. Lenyűgöző a kilátás felülről: a Sayan-hegység lábánál hatalmas égbolt tárul elénk. Az Usinsky traktus vékony szálként húzódik a dombok között. Az emberek négyezer éve járják az ősi ösvényt. A szkíták itt barangoltak, Dzsingisz kán csapatai pedig a világ meghódítására indultak. A múlt század elején a fehér gárdák a bolsevikok nyomására keresték a Mongóliába való visszavonulás módját.
Most a helyszínen Krasznojarszk területés a szomszédos Tuva-hágó régészeti ásatások. Az egyik legnagyobb Oroszországban és a világon. Ez összefügg az építkezéssel vasúti Kyzyl - Kuragino, amelynek egy része az ősi úton halad majd.
Királyok Völgye
A múlt század 60-70-es éveiben az Orosz Tudományos Akadémia Anyagi Kultúra Történeti Intézete régészeti kutatásokat végzett Tuva területén és a Krasznojarszk Terület déli részén. Ebben az időben számos történelmi emléket fedeztek fel.
1974-ben egy igazi szenzáció történt, amelynek jelentősége csak Schiemann Trója felfedezéséhez hasonlítható. Aztán egy temetkezési halmot fedeztek fel Tuvában (a szomszédos faluról - Arzhaanról nevezték el), hatalmas számú lelettel. Ezt a helyet azonnal a Királyok Völgyének nevezték el.
Egy másik halom – az Arzhaan-2 – ásatása ugyanezen a területen 2001-ben igazi szenzációt keltett. Itt találtak rá a királyi párra, sok társ kíséretében. A vezetők hatalmas mennyiségű értékes holmival: ékszerekkel, edényekkel távoztak egy másik világba. Még a ruhákat is teljesen beborították arany pikkelyek.
Nyikolaj Bokovenko, a Kyzyl-Kuragino vasút építési övezetében dolgozó Sayan régészeti expedíció második különítményének vezetője, tagja volt annak a csoportnak, amely a legendás Arzhaan-2-nél végzett ásatásokat. Azt mondja, ezek a leletek felejthetetlen benyomást tettek rá: valóban egyedi dolgok voltak ott. Például a 20 centiméteres, szarvas formájú női tűsarkúk közül csak egyet körülbelül kétmillió dollárra becsülnek. És közel 25 kilogramm hasonló arany ékszert fedeztek fel!
Azonban azok a következtetések, amelyeket ezek az eredmények lehetővé tettek számunkra, teljesen felbecsülhetetlenek.
Korábban azt hitték, hogy Tuva területe és a Krasznojarszki Terület déli része a hatalmas szkíta birodalom távoli perifériája. De az ásatások eredményei megerősítik a hipotézist: ősi civilizáció itt keletkezett. Egyébként Hérodotosz is beszélt ennek a legendás népnek a közép-ázsiai származásáról.
A szkíták hazája
Azt kell mondanunk, hogy ez a terület – a Krasznojarszki Terület déli része és általában Közép-Ázsia – egyedülálló régió, amely igazi nemzetgenerátor volt” – magyarázza Nyikolaj Bokovenko, a szentpétervári Kulturális és Művészeti Intézet docense. - Tanulmányozzuk a paleoklímát (vagyis az ősi klímát), összehasonlítjuk a különböző régiókat az időjárási minták alapján. Például kiderül, hogy a legvirágzóbb hely abban az ókorban a Sayano-Altáj régió volt. Itt, a Minuszinszki-medencében igazi ökumene volt (az életnek különösen kedvező vidéke). Ez egy hihetetlenül érdekes terület minden szempontból, tanulmányozása nagyon fontos a tudomány számára.
Körülbelül háromezer évvel ezelőtt volt nagy sűrűségű népesség. Régiónk déli részén és Tuvában a népek koncentrálódtak, majd nyugatra költöztek – egészen felfelé Közép-Európa. Innen a Kr.e. I. évezredtől kezdve szkíták, hunok, törökök és tatár-mongolok vándorlása zajlott. Hogy miért költöztek nyugatra, nem világos. Talán egy jobb életet keresve. Talán azok vitték őket előre, akik fiatalok, aktívak és energikusak (Lev Gumiljov meghatározása szerint szenvedélyesek). Talán engedelmeskedtek a hódítók ösztönének, mint Dzsingisz kán esetében.
Mindezek a népek, akik már régen eltűntek a föld színéről, elindultak ősi út- most Usinsky traktusnak hívják. Ezen a páratlan ösvényen ókori lelőhelyek feltárása, temetkezések és egyfajta „táborok” zajlanak (három, kétezer és száz évvel ezelőtt őseink, hozzánk hasonlóan, utaztak, piknikeztek az út szélén ). Minden ilyen parkoló „többrétegű”: elvégre, ha a hely valóban kényelmes, akkor mindig kihasználják. Ezért gyakran előfordul, hogy a régészek elkezdenek feltárni például egy 19. századi pincét, és alatta bronzkori leletekre bukkannak.
Nemzetek Üstje
Az előttünk álló munka mennyisége óriási. Ezért úgy döntöttek, hogy önkénteseket vonzanak a régészek segítségére. Immár harmadik éve működik Tuvában a „Királyok Völgye” nemzetközi önkéntes tábor. Mivel a Krasznojarszk Terület déli részén kiterjedt ásatásokat végeznek, úgy döntöttek, hogy itt hoznak létre egy második önkéntes tábort. Tehát tavaly egy másik tábor jelent meg az Ermakovsky kerület területén - „Ermak”.
A „Királyok Völgye” és az „Ermak” azért jött létre, mert felmerült az ötlet az Orosz Földrajzi Társaság segítségével, hogy a „Kyzyl-Kuragino” projekt ne csak tudományos legyen” – magyarázza Denis Gergilev, a nemzetközi önkéntes régészeti szervezet igazgatója. tábor „Ermak”. - Oroszország minden tájáról és a világ más országaiból érkeznek srácok hozzánk, Szibériába.
Az önkéntesek közül elsőként történészeket, régészeket, geológusokat és geográfusokat választottak ki, számukra egyedülálló gyakorlat az ásatásokon való részvétel. A projektben azonban mindenkinek lehetősége van részt venni. Az Ermakban például most oceanológusok és újságírók dolgoznak. Egyszerre több kolumbiai diák érkezett – biztatott egy barát, aki tavaly járt ide.
Sokan azok közül, akik egyszer jártak itt, igyekeznek újra visszatérni. Mert ez egy lehetőség egy csodálatos régió megtekintésére, és egyedülálló tudás megszerzésére.
A srácok a nap első felében dolgoznak az ásatásokon. A másodikban sportolnak és kommunikálnak” – mondja Denis Gergilev. - Számukra a szibériai vezető tanárok szövetségi egyetem előadásokat tart vidékünk történelméről, földrajzáról és néprajzáról. A srácok kirándulnak és hegyi túrákra mennek Ergakiban.
A fiatalok számára minden nap órára van beosztva. Mindannyian nagy, érdekes dolgokkal vannak elfoglalva. Az abban való részvétel az, ami sokakat késztet arra, hogy átértékeljék életüket. A „Királyok Völgyében” és az „Ermakban” tett utazás után valaki felhagy nem szeretett munkájával, valaki komolyan tudományba kezd. Hiszen a régészet egyik célja az egyszerű, emberi kérdések megválaszolása. Milyen színű volt távoli őseink haja és szeme? Szerettek utazni, vagy otthonosak voltak? hogy öltöztél? mi érdekelte? Értsd meg, milyenek voltak azok az emberek, akik háromezer évvel ezelőtt éltek itt – és mindezt azért, hogy megértsd önmagad.
REFERENCIA
A 2000-es évek elején a régészek igazi szenzációval ajándékozták meg a világot. Tuva területén két halmot ástak ki - az Arzhaan-1-et és az Arzhaan-2-t a Királyok Völgyében, amelyeket a rablók nem érintettek. Az Arzhaan-2 temetése a 6-5. századra nyúlik vissza. időszámításunk előtt e. És ez a legkorábbi történelmi emlékmű szkíta kultúra.
Az Arzhaan-2 halom a régészek igazi Klondike vidékévé vált. Több mint 20 kg magas 990-es aranyat termeltek ki belőle. Ezt az aranytárgy-gyűjteményt titokban a fő régészeti gyűjteménynek nevezik megnyitója a XXI század.
