A kijevi állam kialakulása a keleti szlávok különböző törzseinek egyesülésének hosszú, összetett folyamata volt. A keleti szlávok első írásos bizonyítéka az i.sz. 1. évezred fordulójára nyúlik vissza. Görög, római, arab, szír történészek tudósítanak a szlávokról. A szlávok ekkor egyetlen etnikai közösséget képviseltek. A németektől keletre éltek: az Elbától és Oderától a Donyecig, Okáig és Felső-Volgáig; a Balti-tengertől a Duna és a Fekete-tenger középső és alsó szakaszáig. Településük a VI-VIII században. Három irányban haladt: délen a Balkán-félszigetig, keleten és északon a Kelet-Európai-síkságon, nyugaton a Közép-Dunáig, valamint az Odera és az Elba között. Az eredmény a szlávok három ágra való felosztása volt: déli, keleti és nyugati.
A VI. században. megtörténik a keleti szlávok ágának elszakadása egyetlen szláv közösségtől, amely alapján kialakul az óorosz nemzetiség. A keleti szlávok törzsszövetségekben éltek, amelyekből körülbelül egy tucat volt. Minden egyesülethez külön törzs tartozott, amelyek közül 100-200 volt az orosz síkságon. Minden egyes törzs viszont sok klánra oszlott.
Minden törzsszövetségnek megvolt a maga területe. A legnagyobb törzs a poliánok voltak, akik a Dnyeper középső folyása mentén éltek (Kijev - a jövő fővárosa területén) ősi orosz állam). (*) A tisztások földjét „Rusnak” vagy „Rosnak” nevezték el a Ros folyó mentén élő törzsek egyike után. B. A. Rybakov akadémikus, valamint néhány más tudós szerint ezt a nevet a keleti szlávok teljes területére átvitték. Vannak más vélemények is. (*) A krónika Kijev város nevét a 6. században uralkodó Kiy herceg nevéhez köti. testvéreivel, Shchekkel, Horival és Lybid nővérével együtt a középső Dnyeper régióban. A testvérek által alapított várost Kiyáról nevezték el.
A tisztásoktól nyugatra drevlyák, buzánok, volynok és dulebek éltek. A tisztásoktól északra vannak az északiak. A Moszkva és az Oka folyók mentén Vjaticsi, a Volga felső folyásánál, a Dnyeper és Nyugat-Dvina - Krivicsi és Polock. Az Ilmen szlávok az Ilmen-tó környékén éltek. A Dnyeszter mentén Ulichok, horvátok és Tivertsziek éltek. A Sozha folyón vannak Rodimichi. Pripjat és Berezina között van Dregovichi.
A keleti szlávok szomszédai nyugaton a balti népek voltak: nyugati szlávok (lengyelek, szlovákok, csehek); délen besenyők és kazárok, keleten - Volga Bulgária és számos finnugor törzs.
A keleti szlávok fő foglalkozása a mezőgazdaság volt. Ez meghatározta ülő életmódjukat. Rozsot, búzát, árpát, kölest, fehérrépát, káposztát, céklát, sárgarépát, retket és uborkát termesztettek. A burgonyát később, a 18. században hozták Amerikából. A déli régiók fejlődésükben megelőzték az északiakat. Északon, a tajga-erdővidéken az uralkodó gazdálkodási rendszer a vágás és égetés volt. Az első évben kivágták a fákat és kiszáradtak. A második évben elégették, és a gabonát a hamuba vetették. Két-három évig jó termést hozott a parcella, aztán elfogyott a föld, és más parcellára kellett költözni. A munka fő eszközei a fejsze, a kapa, a borona, az ásó, a sarló, a szálkák, a kőszemek és a kézi malomkövek voltak. * A tisztások nevüket N. M. Karamzin történész szerint „tiszta szántóikról” kapták. (Karamzin N.M. Az orosz állam története. - T.I. - M.: 1989. - P. 48.). Egyes tudósok úgy vélik, hogy Rurik herceg a „rus” törzsből származott, de a legtöbb modern tudós tagadja egy ilyen törzs létezését. A legtöbb történész egyetért abban, hogy ez a szó skandináv eredetű; „Rus” a fejedelmi harcosok elnevezése.
BAN BEN déli régiók A vezető gazdálkodási rendszer az ugar volt. Rengeteg termőföld volt ott, és 2-3 éven belül bevetettek egy telket. Ahogy a föld kimerült, egy másik területre költöztek. A munka fő eszköze egy ralo, majd egy vas ekevasú faeke volt.
A szlávok szarvasmarhatenyésztéssel is foglalkoztak, sertést, tehenet, kismarhát tenyésztettek. Délen az ökröket, az erdőzónában lovakat használták igásállatként. A keleti szlávok egyéb foglalkozásai közé tartozik a halászat, a vadászat, a méhészet (mézgyűjtés). termelőerők hatalmas mennyiségű munkát követelt a szlávoktól. Csak egy nagy csapat tud ilyen munkát végezni. Ezért a szlávok falvakban (*) éltek klánközösségekben (klánok), „mir”-nek, „kötélnek” (**) nevezték őket.a klánoknak közös tulajdonuk volt. A klánok élén az egész klán által kiválasztott vének álltak. A népgyűlésen (veche) a törzs minden legfontosabb ügye eldőlt. A több klánt egyesítő törzs élén a herceg állt. A törzsnek saját milíciája volt, ahonnan a fejedelmi katonai osztagot pótolták. A fejedelem és a katonai vezetők közül is választottak a legjobb emberek. A törzsközi kapcsolatok kialakulása, a közös hadjáratok szervezése, a gyengébb törzsek erős törzsek általi leigázása a törzsek egyesüléséhez, törzsszövetségek kialakulásához vezetett, amelyek élén szintén fejedelmek álltak.
A VI-IX században. A termelő erők növekedtek, a törzsi kapcsolatok megváltoztak, és a kereskedelem fejlődött. Tovább fejlődik a szántóföldi gazdálkodás, amelytől megkülönböztetik a kézművességet. A klánközösségek felbomlanak, páros családok válnak le belőlük, amelyek külön termelési egységgé válnak. Több család szomszédos közösséggé egyesül. Minden ilyen közösségnek volt egy bizonyos területe. Vagyonát nyilvános és személyes tulajdonra osztották. A ház, a személyes földterület, az állatállomány és a felszerelés a család személyes tulajdonát képezte. A földek, rétek, erdők, víztározók és termőföldek közös használatban voltak. A szántóföldet és a rétet fel kellett osztani a családok között.
A személyes tulajdon megjelenése a volt törzsi nemesség: hercegek, vének, katonai vezetők nagy földterületeinek lefoglalásához vezetett (viszály), a gazdagok megjelenéséhez * „Falu” - a „gyep” szóból. - a talaj felső rétege. ** "Kötél" - egy kötél, amelyet arra használtak, hogy kimérjenek egy telket az emberek számára. Törzsi vezető testületeket és osztagokat használtak, hogy megerősítsék hatalmukat a közösség hétköznapi tagjai felett. Az osztályfeudális társadalom kialakulásának folyamata fokozatosan ment végbe. A parasztokat smerdeknek hívták. Legtöbbjük egyenesen a hercegnek fizetett adót. Fokozatosan egyre több smerd függött a bojároktól és harcosoktól. Megjelent a hűbéres uraktól személyesen függő parasztok kategóriája: jobbágy - rabszolga, aki nem rendelkezik saját gazdasággal és a hűbérúr udvarán dolgozik, rjadovics - a hűbérúrral megállapodást (sort) kötött paraszt. és bizonyos feladatokat lát el alatta, vásárló - paraszt, aki kölcsönt (kupa) vett fel a hűbérúrtól ) és ezért a hűbérúrnak dolgozott. Kialakultak a fő feudális kötelességek - quitrent, corvée.(*) A paraszti gazdaságok és a feudális urak gazdaságai önellátó jellegűek voltak. Igyekeztek mindennel ellátni magukat, amire szükségük volt. Még nem léptek piacra. A termelőerők növekedésével, a szerszámok fejlődésével azonban megjelentek a kézműves árukra cserélhető termékek. A városok kereskedelem és kézműves központokká kezdtek kialakulni. A külső ellenségekkel szembeni védelem fellegvárai is voltak.
A város általában egy dombon, a folyók találkozásánál keletkezett. központi része A várost Kremlnek, Kromnak vagy Detinecnek hívták. Sánc védte, amelyen erődfalat emeltek. Voltak itt fejedelmek, nagyobb hűbéresek udvarai, templomok és kolostorok. A Kreml háromszög alakú volt. Mindkét oldalról folyók védték – természetes vízzáró. A harmadik oldalon vízzel teli árkot ástak. A vizesárok mögött piac volt. A Kreml mellett kézműves települések húzódtak. A kézműves városrészt posadnak, az egyes, azonos szakterületűek által lakott kézműves körzeteket településeknek nevezték.
A legtöbb esetben a városok kereskedelmi utak mentén épültek. Az egyik legfontosabb kereskedelmi útvonal a „varangiaktól a görögökig” tartó út volt: a Nyugat-Dvinán és Volhovon át a mellékfolyóival, egy kikötőrendszeren keresztül a hajókat a Dnyeperbe vonszolták, elérték a Fekete-tengert, majd tovább haladtak a tenger partján - Bizáncig. Ez az út a 9. században alakult ki teljesen. *Az „Obrok” fizetés a feudális úrnak pénzben vagy élelmiszerben. „Corvee” - a feudális úr feladatainak kidolgozása A másik legősibb kereskedelmi útvonal a Volga-út volt, amely összeköti Ruszt a keleti országokkal. Nyugat-Európával szárazföldi utakon tartották a kapcsolatot. Az óorosz állam megalakulásakor már több nagyváros létezett: Kijev, Novgorod, Csernyigov, Perejaszlavl, Szmolenszk, Murom stb. Összességében Ruszban a 9. században. 25 nagyváros volt. A keleti szlávok törzsi fejedelemségei a 9. században egyesültek egyetlen állammá. Az óorosz állam megalakulásakor három nagy szláv törzsszövetség egyesült: Kujava - Kijev környéki területek, Szlávia - Ilmen-tó környéke Novgorod központjával, Artania - a pontos régiót nem sikerült meghatározni. a történészek által meghatározott, balti államoknak, Kárpátoknak, Északkelet-Russznak nevezik.
A 12. század eleji krónikása, a Kijev-Pechersk kolostor szerzetese, Nestor az óorosz állam létrejöttét a varangi fejedelmek, három testvér: Rurik, Sineus, Truvor (*) Novgorodba hívásával köti össze. A legenda szerint az északi törzsek, az Ilmen szlávok a varangok előtt adóztak, a déli szlávok, a poliánok és szomszédaik pedig a kazároktól függtek. 859-ben a novgorodiak kiűzték a varangiakat a tengerentúlra. De nem tudták megállítani az egymás közötti háborút. A zsinatra összegyűlt novgorodiak úgy döntöttek, hogy elküldik a varangi fejedelmeket: „A mi földünk nagy és bővelkedik, de nincs benne rend (rend). Gyertek uralkodni és uralkodni rajtunk” (*) – írja a krónika. Így a Novgorod és a környező területek feletti hatalom a varangi fejedelmek kezébe került: Rurik Novgorodban, Sineus Beloozeroban, Truvor Izborszkban telepedett le. Vannak más történelmi változatok is. Tehát a 15. század végének novgorodi krónikájában. Megjelent a varangiak megjelenésének új változata, amely szerint Rurikot és kíséretét Gostomysl polgármester tanácsára hívták Novgorodba szolgálni. A gyermektelen Gostomyl halála után Rurik átvette a hatalmat a városban.
A XV-XVI. század fordulóján. a Spiridon tveri szerzetes által írt „Vlagyimir nagyhercegek meséjében” Rurik Augustus császár leszármazottja, akit Poroszországból hívtak meg uralkodni.
A 17. századi Joachim-krónikában. Vaszilij Nyikicics Tatiscsev első orosz történész leírása szerint Rurik nyugati szláv országok szülötte, Gosztomiszl unokája, szeretett lánya, Umila fia. A „varangiak” (normannok) Skandináviából érkeztek.
1724-ben I. Péter meghívott két német tudóst, Johann Gottfried Baert és Gerard Friedrich Millert a Tudományos Akadémiára, akik kimutatták, hogy a krónika torz, mert Rurik testvéreinek neve skandináv szavak, ami azt jelentette, hogy Rurik kíséretével ("Truvor") és házával ("sinehus") érkezett. Megmutatták, hogy a "Rus" név skandináv eredetű.
Elizaveta Petrovna császárné utasította Lomonoszovot, hogy írjon általános munkát az orosz történelemről. Lomonoszov tagadta a „Rus” szó varangi eredetét, a varangok szervező szerepét Oroszország történelmében. A „Vlagyimir nagyhercegek meséje” alapján Lomonoszov azt állította, hogy Rurik Poroszországból származott, Poroszország pedig „orosz”, az oroszok pedig szlávok.A XVIII., XIX. XX század Rusz normann (varangi) eredete nem volt kétséges a tudósok körében N.M. Karamzina, M.N. Pogodina, S.M. Szolovjova, V.O. Klyuchevsky, M.N. Pokrovszkij, V.V. Mavrodina.
A 30-as évek óta. A skandináv verziót felülvizsgálják, nyilván politikai okokból. Hitler gyakorlati útmutatóként használta az agresszív cselekvésekhez. A szlávok alsóbbrendűsége és önálló fejlődésre való képtelensége bebizonyosodott. A disszertáció a németek lengyelországi, csehországi és oroszországi szervező szerepéről szól. Az egyik híres orosz antinormanista Rybakov akadémikus, az ókori Rusz történetéről szóló jelentős monográfiák szerzője.
A tudomány mindeddig nem volt képes részletesen megvilágítani ókori történelem keleti szlávok. A legtöbb tudós úgy véli, hogy a varangi hercegek álltak a keleti szlávok államiságának eredetében. A szlávok államalapítási folyamata azonban már folyamatban volt, és a normannok beavatkozása nélkül is befejeződhetett volna.
Miután Rurik Novgorodba érkezett, a hatalmat Kijevben, a tisztások földjén, ahol egykor Kiy, Khoriv és Shchek testvérek uralkodtak, más varangiak – Askold és Dir – megragadták, de egyes források szerint Askold és Dir nem varangiak voltak. hanem a Kiy-dinasztia utódai. Rurik halála után Novgorodban a hatalmat Oleg ragadta magához, akinek gondjaira Rurik fiatal Igort hagyta.882-ben * Az ókori Rusz meséje. L. 1983. P. 132. Oleg hadjáratot indított Szmolenszk, Ljubecs és Kijev ellen, ahol Askoldot és Dirt elfogták, majd megölték. Oleg uralkodni kezdett Kijevben, és az egyesült állam fővárosává tette. Meghódította a drevlyánokat, északiakat és Radimicsit, akik korábban a kazárok előtt adóztak, és harcolt az utcákkal és a tivertszikkel. A Duna menti előrenyomulás, a Fekete-tenger és a Krím partja mentén húzódó kereskedelmi útvonal megragadásának vágya összecsapáshoz vezetett Bizánccal. 907-ben Oleg tengeri hadjáratot szervezett Konstantinápoly ellen. Az orosz flottának 2 ezer hajója volt, egyenként 40 fővel. A hadjárat sikeres volt, az oroszok 24 ezer hrivnya adót kaptak, Oleg a város kapujára akasztotta pajzsát. Bizánc békét kért. A 911-es békeszerződés értelmében Rusz megkapta a vámmentes kereskedelem jogát Konstantinápolyban. Oleg életének utolsó éveit legendák borítják. A „prófétai” Oleg (*) történetét a mágusok által megjósolt haláláról A.S. Puskin.
Igor, aki Oleg után uralkodott (912-945), még két hadjáratot indított Bizánc ellen. Az első hadjárat 941-ben kudarccal végződött. A döntő csatában a bizánciak legyőzték az orosz flottát, „görög tűzzel” (éghető keverékkel) elégették. A második hadjárat 944-ben egy új békeszerződéssel zárult, amely kevésbé volt előnyös Rusz számára, mint a 911-es szerződés.
A makacs küzdelem eredményeként Igor leigázta az Ulicsokat és Tiverteket, és a Kijevi Rusz határa a Dnyeperen túlra került.
Hosszú küzdelem folytatódott a drevlyaiakkal. Igor megnövelte a drevlyaiaktól beszedett tiszteletdíj összegét. Igor egyik hadjárata során a drevlyánok földjére, amikor úgy döntött, hogy kettős adót szed be, a drevlyánok legyőzték a hercegi osztagot és megölték Igort. Felesége, Olga (945-969) kegyetlen bosszút állt a drevlyánkon. A drevlyánok első nagykövetségét, amely Igorért cserébe felajánlotta Olgának, hogy feleségül vegye Mal hercegüket, elevenen eltemették a földbe, a másodikat pedig elégették egy kijevi fürdőben. Amint a krónika beszámol, Olga megparancsolta a drevlyaiaknak, hogy adjanak neki három galambot és három verebet minden udvarból adóként. A galambok lábára kivilágított kócot kötöttek, és amikor régi fészkükhöz repültek, tűz ütött ki a drevljani fővárosban. Ennek eredményeként Koroten városa leégett. A tűzben mintegy 5 ezren haltak meg. A drevlyánok földjét végül Kijevhez csatolták. Olga azonban kénytelen volt egyszerűsíteni a tiszteletdíj beszedését. * „Prófétai” - bölcs, ravasz. Létrehozta a „leckéket” – a tiszteletdíjak mennyiségét és a „temetőket” – a tiszteletadás helyeit. Rusz területi növekedése és erősödése Szvjatoszlav Igorevics (969-972) (*) és Vlagyimir Szvjatoszlavics (980-1015) alatt folytatódott.
Az óorosz állam magában foglalta a Vjaticsi földeket (az Oka mentén). Rusz hatalma kiterjedt Észak-Kaukázus. A régi orosz állam területe bővült nyugat felé, beleértve a Cherven városokat és a Kárpát-Ruszot. Jaroszlav Vladimirovics (1019-1054) uralkodása alatt folytatódott a régi orosz állam határainak további kiterjesztése. 1030-ban Jurjev (Tartu) épült a balti államokban, 1031-ben ismét elcsatolták a délnyugat-ruszsi cserven városokat, 1036-ban pedig alárendelték Csernyigov és Tmutarakan földeket. 1038-1040-ben Jaroszlav hadjáratot indított a litván földeken, és 1040-ben leigázta Dél-Finnországot. 1036-ban legyőzte a besenyőket, és a Duna elhagyására kényszerítette őket. Helyüket a dél-orosz sztyeppéken először az oguz törökök, majd a kunok foglalták el, akik a 60-as évektől. XI század megrohanták az orosz földeket.
A Kijevi Rusz korai feudális állam volt, mivel egyesítette a törzsi rendszer maradványait és az új feudális vonásokat. A legfőbb hatalom a kijevi nagyherceghez tartozott. A közigazgatási és bírói hatalom a fejedelem kezében volt (e funkciók nem különültek el). Feladata az volt, hogy fenntartsa a külső biztonságot és megvédje a földet az ellenséges támadásoktól. A herceg vezetett külpolitika, megállapodásokat kötött más államokkal. a herceg örökletes volt.
A feudális viszonyok kialakulása Ruszban általában a páneurópai típus szerint zajlott: az államformáktól a patrimoniálisakig. . De ellentétben Nyugat-Európa Oroszországban ez a folyamat sokkal lassabb volt. *Szvjatoszlav átlagos magasságú, karcsú, kék szemű, lapos orrú férfi volt. Leborotválta a szakállát és a fejét, hosszú szőrcsomót és hosszú bajuszt hagyva a fején. Egy arany fülbevaló két gyönggyel és egy rubinnal csillogott a fülében. Szvjatoszlav úgy járt, mint egy leopárd. A túrák alatt alatta aludt kültéri, fejét a nyeregnek támasztva. Amikor hadjáratra indult, figyelmeztette ellenfeleit: "Ellenetek megyek." Szvjatoszlav a besenyőkkel harcolt, akik folyamatosan fenyegették Rust portyáikkal. Legyőzte a Kazár Kaganátust. Bizánccal harcolt a Balkán-félszigetért. A Bizáncból Kijevbe tartó úton Szvjatoszlávot a besenyők lesből támadták, és megölték. A besenyezs kán elrendelte, hogy készítsenek egy aranyba kötött poharat Szvjatoszlav koponyájából.
A 9. században a kijevi fejedelmek katonai szolgálatot teljesítő nemessége (osztaga) kizsákmányoló rendszere alakult ki a „polyudye” adó beszedésével. Osztata a fejedelmi udvarban lakott. Segítségével a herceg irányította az államot. Konzultált vele, megoldotta az állami és katonai kérdéseket, és segítségével gyűjtötte be a lakosság adóját (pénzben és természetben). Az adózás egysége az egyéni parasztgazdaság volt. A lakosság számos egyéb feladatot látott el: katonai, közlekedési, erődök, utak, hidak építésében. A fejedelem a Bojárok Tanácsával minden fontosabb kérdést megoldott. A fejedelemnek külön udvara volt, Rusz egyes részein helyi fejedelmek uralkodtak a kijevi nagyhercegnek alárendelten. A kijevi herceg igyekezett védenceivel helyettesíteni őket. Az egyes fejedelmi harcosok egész régiók felett rendelkeztek adóbeszedési joggal (a fejedelem által kinevezett regionális kormányzókat „posadniknak” nevezték). Eleinte a „polyudya” - a herceg időszakos kitérői során gyűjtötték az adót az alattvaló földek kíséretével. Majd elkezdték bevezetni az állandó helyi katonai-igazgatási szervezetet, meghatározták a gyűjtőhelyeket és az adó mértékét.
A 10. században a kijevi hercegek földbirtoka keletkezik. A 11. században A földtulajdon az elit, a szolgáló nemesség, a bojárok és a keresztény egyház képviselői körében jelent meg. A XII - a XIII század első felében. A patrimoniális földtulajdon növekszik, de szerepe az állami-feudális formákhoz képest másodlagos marad. A parasztok többsége továbbra is közvetlenül az államhatalomtól függ, és az adók és egyéb állami adók beszedésével kizsákmányolják őket. Az ókori orosz állam fegyveres erői a nagyherceg osztagából, a neki alárendelt hercegek és bojárok osztagaiból, valamint a népi milíciából (harcosok) álltak. A csapatok létszáma elérte a 60-80 ezer főt. Zsoldos csapatokat is alkalmaztak Oroszországban: besenyőket, polovcokat, magyarokat, litvánokat, cseheket, lengyeleket, normann varangokat, de szerepük elhanyagolható volt.
A régi orosz flotta fából vájt hajókból állt, amelyeket deszkákkal béleltek ki az oldalakon. Orosz hajók a Fekete-, az Azovi-, a Kaszpi- és a Balti-tengeren hajóztak.
A Kijevi Ruszban még nagyon erősek voltak a primitív közösségi rendszer maradványai (hagyományai). Így például a helyi lakosság, városi és vidéki, a vecsén (összejöveteleken) döntötte el ügyeit, megválasztotta véneit, akik megvédték érdekeiket a fejedelmi közigazgatás előtt. A veche döntései mindenkire kötelezőek voltak, így a helyi fejedelmekre is. Előfordult, hogy a vechén úgy döntöttek, hogy egyik-másik, a nép által nem kedvelt fejedelmet kiutasítják, és egy másik fejedelmet hívnak.
A 10. század végén. A kereszténységet hivatalosan is bevezették Oroszországban. Az egységes vallás bevezetése hozzájárult az egyes szláv földek egységes állammá egyesüléséhez és a feudális viszonyok további fejlődéséhez. A kereszténység előtti korszakban a keleti szlávok pogányok voltak. Istenítették a természet erőit, hittek a jó és a gonosz szellemekben. Legfontosabb isteneik a következők voltak: Perun – a mennydörgés és villámlás, a háború istene; Svarog - a tűz istene; Dazhdbog (más néven Yarilo, Khoros) - a nap és a termékenység istene; Volos a gazdagság és a termékenység istene; Stribog a mennydörgés és a rossz idő istene; Mokosh egy istennő, aki megvédte a háztartás női részét; Veres isten, a szarvasmarha tenyésztés patrónusa; Semark az alvilág istene.
A keleti szlávoknak voltak templomai - olyan helyek, ahol imádkoztak és áldozatokat hoztak a bálványoknak. A szlávok életében észrevehető szerepet játszottak a mágusok, hívők stb. Az ősök kultusza volt. A halottak maradványait elégették, és halmokat építettek rájuk. Eleinte ősírokat építettek, majd a nemzetségrendszer felbomlásával és egy páros család kialakulásával minden temetkezés fölé külön halmokat kezdtek állítani.
A kereszténység korán elkezdett behatolni Ruszba a nemesség körében. Még a 9. században. Photius konstantinápolyi pátriárka megjegyezte, hogy Rusz a pogány babonát keresztény hitre változtatta. Igor herceg harcosai keresztények voltak, 946-ban Olga hercegnő áttért a keresztény hitre.
Különleges szerepe van a kereszténység elfogadásában Vlagyimir Szvjatoszlavics (Szent) hercegnek.
Eleinte az egységes állam létrehozásának szükségessége alapján Vlagyimir kísérletet tett a keleti szlávok összes pogány istenének egyesítésére, egyetlen istenpanteon létrehozására Kijevben. Kijevbe hoztak Perun ezüstfejű és aranybajuszos faszobrát, Dazhd-God, Khoros, Semargl, Stribourg és Moksha szobrát. Az istenek szobrainál áldozási szertartás zajlott, beleértve, mint a krónikás rámutat, emberáldozatokat is. Az ország különböző pontjain imádott istenségek egyesítésére tett kísérlet azonban kudarcot vallott, de az ország egységének érdeke megkövetelte a közös vallás felvételét.
Vlagyimir, értékelve a kereszténység politikai szerepét, úgy döntött, hogy államvallássá teszi Oroszországban. Nem tudni pontosan, mikor és hol keresztelték meg Vlagyimirt. Több verzió is létezik. Egyikük szerint Vlagyimir 987-ben Kijevben megkeresztelkedett. A krónika egy másik dátumra is utal.
Az események a következőképpen zajlottak. A bizánci kormány Vlagyimirhoz fordult katonai segítségért, hogy leverje a felkelést az alattvaló országaiban. Olgának szüksége volt a kereszténységre Igor halála után. Mivel pogány volt, kénytelen volt öngyilkosságot elkövetni. Keresztényné válva megszabadult ettől a kötelezettségétől, mivel a keresztény egyház az öngyilkosságot tartotta a legnagyobb bűnnek. Olga felvette az Elena nevet a kereszténységben.
Vlagyimir szövetséget követelt Bizánctól Oroszországgal, és felajánlotta, hogy házasságot köt Annával, II. Vaszilij császár húgával. A bizánci kormány kénytelen volt ebbe beleegyezni. Az orosz hadsereg gyorsan felszámolta a felkelést Kisázsiában, de II. Vaszilij nem volt hajlandó teljesíteni a megállapodás feltételeit. Aztán Vlagyimir átköltöztette a hadseregét, és 989-ben elfoglalta Korsunt. II. Vaszilij kénytelen volt megadni magát - beleegyezni Vlagyimir Annával való házasságába. 990-ben Korsunban Vlagyimir megkeresztelkedett és feleségül vette Annát, a kereszténységet pedig hivatalosan a kijevi állam vallásának nyilvánították. 990 nyarának végén Vlagyimir visszatért Kijevbe, és megkeresztelte a Dnyeper partján lakókat. Vannak más dátumok is a kereszténység felvételére Oroszországban. A hivatalos dátum 988.
A hatalom isteni eredetét megerősítő kereszténység megerősítette a fejedelem hatalmát és az óorosz állam területi egységét. A kereszténység felvétele nagy nemzetközi jelentőséggel bírt, Rusz egyenrangúvá vált más keresztény országokkal, amelyekkel a kapcsolatok jelentősen bővültek. A kereszténység bevezetése nagy szerepet játszott az orosz kultúra fejlődésében, és hozzájárult a magasabb bizánci kultúra megismertetéséhez.
A kereszténység oroszországi felvételével az egyház, egy sajátos feudális-vallási szervezet jött létre. Az orosz ortodox egyház élére a konstantinápolyi pátriárka által kinevezett metropolitát állítottak be. Rusz egyes régióinak élén püspökök álltak. A városokban a papok nekik voltak alárendelve.
Az ország teljes lakossága köteles volt „tizedet” (a jövedelem tizedét) fizetni az egyháznak. Ezt követően az adó mértéke változott, de a név változatlan maradt. Az egyházi intézmények nagy telkeket kaptak, és hamarosan a legnagyobb feudális tulajdonosokká váltak. A 11. század folyamán püspökségeket alapítottak Jurjevben, Belgorodban, Novgorodban, Rosztovban, Csernyigovban, Perejaszlavl-Juzsnijban, Vlagyimir-Volinszkijban, Polotszkban és Turovban. Kijevben több nagy kolostor keletkezett (az elsőt a 11. század első felében alapították, a Kijev-Pechersk kolostort, amely nevét innen kapta. földalatti barlangok, amelyben a szerzetesek telepedtek le). Összesen a X. században. 10 fa- és 1 kőtemplom épült, a 11. században - 700 fa- és 19 kőtemplom, 18 kolostor, a XII. - 690 fa- és 69 kőtemplom, 37 kolostor, a 13. században 110 fa-, 19 kőtemplom, 35 kolostor. A nép nem mindig fogadta szívesen az új hitet, különösen a görög papokat és az egyházi adókat. Rusz keresztényesítésének folyamata meglehetősen bonyolult volt.
Az állam megalakulásával megvolt jogrendszer. A régi orosz állam írott törvényeinek gyűjteménye a „Russzkaja Pravda” (11. század vége - 12. század eleje), amelyet Bölcs Jaroszlav fogadott el, és az ő leszármazottai bővítették ki. A „Jaroszlav igazsága” az „Orosz igazság” rövid kiadásának első része volt. Jaroszlav törvényei rendezték a vitákat a szabad emberek és mindenekelőtt a herceg harcosai között. A „Jaroszlav igazsága” nem szüntette meg, hanem csak a közvetlen rokonok körére korlátozta a vérbosszút.
A 60-as évek végén - a 70-es évek elején. Az „Orosz igazság rövid kiadását” számos cikk egészítette ki „A Jaroszlavicsok igazsága” címmel. A kiegészítések célja a hűbérúr vagyonához való jogának védelme. A "Jaroszlavicsok igazsága"-ból megismerjük a birtok szerkezetét. Az örökség az egyéni hűbérúr birtoka, amelyet öröklés útján továbbítanak. A feudális urak uralkodó osztálya a Kijevtől függő helyi hercegekből és bojárokból, valamint a kijevi herceg férjeiből (harcosaiból) alakult ki, akik birtokot (vagy örökséget) kaptak. Maguk a kijevi hercegek nagy birtokokkal rendelkeztek. A birtok központja az udvar volt, ahol a hűbérúri kastély, udvari szolgáinak lakóhelyiségei, istállói, pajta és a közeli földek kaptak helyet. A birtok adminisztrációjának élén egy menedzser állt - egy ognishchanin (az "ognishche" szóból - farm). A patrimoniális adminisztráció összetételébe tartozott: equerry, portás (adószedő), tiunok (hivatalnokok), falusi vének stb.
A birtok vagyona a föld volt. A fejedelmi határt törvény védte, megszegéséért rendkívül magas pénzbírságot fizettek. Feudális függő jobbágyok, jobbágyok és cselédek dolgoztak a földön. Ratán (szántó) vének felügyelték a munkát. A birtokon kézművesek is voltak.
A feudális birtok gyarapodása a parasztok rovására ment. A korábban paraszti tulajdonban lévő földek a hűbérúr tulajdonába kerültek. A parasztokat smerdeknek, embereknek, syabroknak nevezték. Fokozatosan csökkent a fejedelmi kincstárnak adózó, személyesen szabad Smerdek száma. A parasztok különböző módokon függtek a feudális uraktól. A termelési eszközöktől megfosztott parasztok egy részét a feudális urak rabszolgává tették, kihasználva szerszám-, felszerelés-, vetőmag- stb. Más parasztokat a kijevi fejedelem arra kényszerítette, hogy földjüket a feudális urak patrimoniális hatalmába helyezzék át.
Ahogy a birtokok terjeszkedtek és a smerdek rabszolgasorba kerültek, a korábban rabszolgákat jelentő „szolgák” kifejezést minden, a feudális uraktól függő parasztra alkalmazni kezdték. A Smerdáknak saját felszerelésük volt (eke, ralo stb.), egy kis állatállomány: egy ló, egy tehén, két-három birka parasztudvarra. Egy eltartott smerd halála után, akinek nem született hím utóda, vagyona a feudálisra szállt.
A hűbérúr elől való menekülésért az eltartott parasztok minden joguktól megfosztott rabszolgává (szolgává) változtak. A feudális úrnak joga volt megverni parasztjait. A parasztok quitrentet (természetben) fizettek a hűbérúrnak, és corvée-t dolgoztak neki.
A „Pravda Yaroslavichy” eltörölte a vérbosszút, növelte a lakosság különböző kategóriáinak meggyilkolása miatti fizetések különbségét, tükrözve ezzel a feudális állam aggodalmát a feudális urak életével és vagyonával. A legnagyobb bírságot magas rangú harcosok, tűzoltók és hercegi tornácok meggyilkolása miatt fizették ki - 80 hrivnya. A szabad emberek (férjek) életét 40 hrivnyára, a falusi és katonai vének, valamint a kézművesek életét - 12 hrivnyára, a feudális függőségben lévő smerdeket és a rabszolgákat - 5 hrivnyára értékelték. A feudális rabszolgaság elleni tömegek társadalmi tiltakozásának formái változatosak voltak: a hűbérúrtól való meneküléstől a fegyveres „rablásig”, a feudális birtokok határának megsértésétől (határok felszántása, rovátkák lerombolása a fákon) a nyílt felkelésig. A parasztok védelmének eszköze a közösség (béke, kötél) volt, amely oltalma alá vette parasztját úgy, hogy pénzbírságot fizetett érte, a „vad” (kollektív) vira. 1068-1078-ban, 1113-ban hatalmas népfelkelések söpörtek végig Oroszországon.
A legerősebb felkelés Kijevben volt 1068-ban. Ez a Jaroszlav fiai: Izjaszlav, Szvjatoszlav és Vszevolod által elszenvedett vereség következtében tört ki a polovciaktól az Alta folyón. Kijevben értekezletet tartottak, a kijeviek felkérték Izyaslav kijevi herceget, hogy adjon ki fegyvereket a polovciakkal való újbóli harchoz. Jaroszlavicsok ezt megtagadták tőlük. Aztán az emberek lerombolták a fejedelmi palotát és a gazdag bojárok palotáit. Izyaslav Lengyelországba menekült, és csak a lengyelek segítségével tért vissza a kijevi trónra 1069-ben, és véres megtorlást követett el a lázadók ellen. Hatalmas néptüntetések zajlottak Novgorodban és a Rosztov-Szuzdal régióban is.
1113-ban újabb nagy felkelés tört ki Kijevben. A felkelés oka Szvjatopolk (1093-1113) kijevi herceg uzsora tevékenysége volt. Sót vett, majd drágábban eladta. Halála után felkelés tört ki Kijevben. A lázadók lerombolták az ezrek, a bojárok, a pénzkölcsönzők és a papság udvarait. A megrettent nemesség meghívta Vlagyimir Vszevolodovics Monomakh (1113 - 1125), perejaszlavli herceget, hogy uralkodjon Kijevben. Monomakh kénytelen volt engedményeket tenni a népnek azzal, hogy kiadta „Vlagyimir Monomakh Chartáját”. Az Alapokmány racionalizálta a pénzkölcsönzők kamatbeszedését, javította a kereskedők jogállását, szabályozta a szolgalmi bejegyzést. Vlagyimir Monomakh Chartája bekerült az „Orosz Igazság" 12-13. századi „hosszú kiadásába". A „hosszú kiadás" új cikkeket tartalmazott az adásvételről, kölcsönről, jelzálogról, öröklésről, gyámságról.
Vladimir Monomakh uralkodása alatt az ősi orosz állam magas fejlettségi szintet ért el. A városok a fejlett kultúra központjai voltak. Bennük a XII. 60 kézműves specialitás volt. A kézművesség jelentős része kohászati termelésre épült. Míg vidéken a nagyolvasztógyártás még nem vált el a kovácsmesterségtől, addig a városokban 16 szakterület jelent meg a vas- és acélfeldolgozás területén. Az iparosok hegesztést, öntést, fémkovácsolást, hegesztést és edzõacélt használtak. A XI-XII században. Több mint 150 féle vas- és acélterméket gyártottak.
A régi orosz ékszerészek ismerték a színesfémek verésének művészetét. A kézműves műhelyekben szerszámokat (ekevas, fejsze, véső, harapófogó stb.) és fegyvereket (pajzsok, láncpántok, lándzsák, sisakok, kardok stb.) készítettek. A művészi mesterségek területén az orosz kézművesek elsajátították a granulálás (minták készítése a legkisebb fémszemcsékből), a filigrán (minták készítése a legfinomabb drótból), a figuraöntvény, a niello technikát (mintás ezüstlapok fekete hátterének készítése) összetett technikáját. ), és cloisonné zománc. Megőrizték a gyönyörű tárgyakat, amelyekben arany és ezüst berakás található vason és rézön.
Jelentős fejlődésben részesült a fazekasság, bőrmegmunkálás, famegmunkálás és kőfaragó mesterség is. Vlagyimir Monomakh Konstantin Monomakh bizánci császár unokája volt. Uralkodása az orosz cárok koronájának, a Monomakh-sapkának az oroszországi megjelenéséhez kötődik. Uralkodása alatt készült el a „Múlt évek meséje” című krónika.
megrendelésre és a piacra. A társadalmi munkamegosztás azonban továbbra is gyenge volt az országban. A falu önellátó gazdálkodásból élt. A kiskereskedők behatolása a városból a faluba nem zavarta.
A városok a kereskedelem központjai voltak. Voltak piacok, ahol élelmiszert és kézműves termékeket is árultak. Külföldi kereskedők hozták oda áruikat. Az egyik legnagyobb városok Rus Kijev volt. Bölcs Jaroszlav alatt Kijev versenyzett Konstantinápolyval. 400 temploma és 8 piaca volt. 1037-ben azon a helyen, ahol Jaroszlav legyőzte a nomádokat, a Szent Zsófia-székesegyházat emelték. Ezzel egy időben Jaroszlav alatt megépült az Aranykapu, a főváros főbejárata. Kijev lakossága több tízezer embert tett ki.
A 11. században 90 város volt Oroszországban. Nagy városok: Kijev, Szmolenszk, Csernyigov, Polotszk, Novgorod és mások közigazgatási, igazságügyi és katonai központok voltak. Az ókori orosz városok virágkora a 11-12.
Oroszország külkereskedelme fejlődött. Orosz kereskedők kereskedtek a tartományokban Arab Kalifátus. A Dnyeper útvonal összeköti Ruszt Bizánccal. Az orosz kereskedők Kijevből Morvaországba, Csehországba, Lengyelországba és Dél-Németországba utaztak; Novgorodtól és Polotsktól - a Balti-tenger mentén Skandináviáig, Lengyel Pomerániáig és tovább nyugatra. Főleg a nyersanyagokat Oroszországból exportálták. A kézművesség fejlődésével nőtt a kézműves termékek exportja. Szőrmék, viasz, méz, gyanta, len, vászonszövetek, ezüsttárgyak, fegyverek, zárak, faragott csont stb. kerültek a külpiacra. Luxuscikkeket, gyümölcsöket, fűszereket, festékeket stb. importáltak, Németországból, Csehországból, Lengyelországból, Svédországból, Bizáncból és arab országokból érkeztek áruk Oroszországba. A fejedelmek az orosz kereskedők érdekeit igyekeztek megvédeni a külföldi államokkal kötött különleges szerződésekkel. Az "Orosz Pravda hosszú kiadása" bizonyos intézkedéseket írt elő a kereskedők vagyonának védelme érdekében a háborúkkal és egyéb körülményekkel kapcsolatos veszteségektől. A görögökkel kötött megállapodás szerint (911) az orosz kereskedőknek joguk volt egy hónapig ingyen élni. Konstantinápolyban ezüstrudakat használtak pénzként, külföldi pénzérméket Vlagyimir Szvjatoszlavovics herceg és fia, Jaroszlav Vlagyimirovics vert ezüstérméket bocsátott ki.
Rus politikai, kereskedelmi és kulturális kapcsolatokat tartott fenn Csehországgal, Lengyelországgal, Magyarországgal, Bulgáriával, Bizánccal, Németországgal, Norvégiával, Svédországgal, Franciaországgal és Angliával. Rusz nemzetközi jelentőségét bizonyítják az orosz fejedelmek által kötött dinasztikus házasságok: Bölcs Jaroszlav svéd hercegnőt, lányait francia, magyar és norvég királyok vették feleségül. Jaroszláv nővére feleségül vette a lengyel királyt. Jaroszlav unokája - a magyar királynak. Jaroszlav fia, Vsevolod feleségül vette Konstantin Monomakh bizánci császár lányát. Vsevolod fia, Vlagyimir feleségül vett egy angol hercegnőt. Nővére a német császárhoz, lánya a magyar királyhoz ment férjhez.
2.Orosz földek a feudális széttagoltság időszakában.
Vlagyimir Monomakh fia, Msztyiszlav (1125-1132) uralkodása alatt kezdett megjelenni az egyes földek Kijevtől való elszakadási vágya. Egy ideig még sikerült megőriznie az orosz földek egységét, de halála után Rusz tucatnyi független fejedelemségre esett szét. A feudális széttagoltság időszaka a 30-as években kezdődött. XII század és a 15. század végéig folytatódott. Ekkorra már nagy bojár földbirtok alakult ki, gazdagságában gyakran nem alacsonyabb a nagyhercegénél. Az önellátó gazdálkodás dominanciája a feudális birtokokon oda vezetett, hogy a birtokokon belül minden alapvető szükségletet kielégítettek, a piaci kapcsolatok gyengeek voltak. Az ország bármely régiója önállóan létezhet. A feudális urakat a szilárd helyi fejedelmi hatalom érdekelte, amely gyorsan elnyomja a nép engedetlenségét.
A szétválási folyamatban a fő politikai erő a helyi bojárok voltak. Ellentétek és hatalmi harcok alakultak ki a bojárok és a helyi fejedelmek között. BAN BEN különböző földeket más jelleme volt. Novgorodban és Pszkovban a bojároknak sikerült leigázniuk a fejedelmet, és ott bojár feudális köztársaságok jöttek létre. Más országokban, ahol a fejedelmek el tudták nyomni a bojárokat, a hatalom monarchia formájában jött létre.
Megjelent a feudális széttagoltság új forma a korai feudális monarchiát felváltó állampolitikai szervezet. Ez a feudalizmus korszakának elkerülhetetlen szakasza volt. Kijev egyenlő lett az egyenlő fejedelemségek között.
Tekintsük a legnagyobbak történetét: Vlagyimir-Szuzdal föld, Galícia-Volyn fejedelemség, Novgorodi Köztársaság.
Vlagyimir-Szuzdal föld. elfoglalta az Oka és a Volga folyók közötti területet. Ez a terület termékeny talajokban gazdag és jól védett az ellenségektől. Itt voltak jövedelmező kereskedelmi utak, amelyek összekötték Oroszország északkeleti részét Kelet- és Nyugat-Európa országaival.
A szuzdali földön Vlagyimir Monomakh fia, Jurij (1125-1157) uralkodott, akit a fejedelemség területének állandó bővítésére irányuló vágya miatt Dolgorukijnak becézték. Egész életét a nagyhercegi trónért vívott harcnak szentelte. Megerősített városok kiterjedt építését hajtotta végre. 1147 alatt a krónikában először szerepel 5 0Moszkva említése, 5(*)0, amely a Jurij Dolgorukij által elkobzott Kucska bojár egykori birtokának helyén épült.
Miután elfoglalta Kijev városát, Jurij Dolgorukij nem feledkezett meg észak-keleti földjeiről. Fia, Andrej is oda vonzotta, aki megértette, hogy Kijev elvesztette korábbi hatalmát. 1155-ben Andrej és kísérete elmenekült Kijevből. Miután elfoglalta Rusz szent ikonját, Vlagyimir Szűzanya ikonját, Rosztov-Szuzdal földjére sietett, ahová a helyi bojárok meghívták. Így ő lett Északkelet-Rusz hercege. Andrej uralkodása (1157-1174) a helyi bojárokkal vívott ádáz küzdelem időszakát jelentette. A fővárost Rosztovból az általa rendkívüli pompával épített Vladimir-on-Klyazma kisvárosba helyezte át. Itt épült fel a fehér kőből készült Aranykapu és a fenséges Mennybemenetele-katedrális. 6 km-re a fővárostól Andrei alapította a magáét vidéki lakhely"Bogolyubovo", amelyért a "Bogolyubsky" becenevet kapta. Itt ölték meg 1174-ben a bojárok összeesküvése következtében, amelynek vezetője Kucskovicsi bojár, Moszkva egykori tulajdonosai.
Andrej politikáját testvére, a Nagy Fészek Vszevolod (1176-1212) folytatta, akinek nagy családja volt, ezért kapta ezt a becenevet. Vsevolod brutálisan bánt az összeesküvő bojárokkal, akik megölték testvérét. A fejedelemségben a hatalom végül monarchia formájában jött létre. Vsevolod jelentősen kibővítette a fejedelemség területét. Az „Igor hadjáratának meséje” című könyv szerzője azt mondta Vszevolodról, hogy „evezőkkel felfröcskölheti a Volgát, és sisakokkal felkaphatja a Dont”.
A Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség még Vszevolod halála után is megőrizte elsőbbségét az orosz földek között. 1238-ban azonban a mongol-tatárok meghódították, és több kisebb földre szakadt.
Galícia-Volyn fejedelemség. elfoglalta a Kárpátok északkeleti lejtőit és tőlük délre a Dnyeszter és a Prut folyók közötti területet. Termékeny földek, hatalmas erdők és nagy sótartalékok voltak, amelyeket minden szomszédos országba exportáltak. Kényelmes földrajzi helyzetét lehetővé tette az aktív külkereskedelmet. Akárcsak Vlagyimir-Szuzdal földjén, itt is jelentős gazdasági fellendülés volt.
A Kijevtől való elszakadás első éveiben a galíciai és a volini fejedelemség külön létezett. Az egyesülés a volyn herceg, Roman Mstislavich (1170-1205) alatt történt. 1169-ben Andrej Bogoljubszkij elfoglalta Kijevet, és Északkelet-Rusz uralkodói kezdték viselni a nagyhercegi címet.
1203-ban elfoglalta Kijevet és elnyerte a nagyhercegi címet. Megalakult Európa egyik legnagyobb állama. Roman Mstislavich legidősebb fia, Daniil (1221-1264) 4 éves volt, amikor apja meghalt. Hosszú küzdelmet kellett kiállnia a trónért magyar, lengyel és orosz fejedelmekkel. Csak 1238-ban sikerült érvényesítenie hatalmát a fejedelemségben. 1240-ben, miután elfoglalta Kijevet, ismét egyesítette Délnyugati és Kijevi Ruszt. Ugyanebben az évben azonban a Galícia-Volyn fejedelemséget elfoglalták a mongol-tatárok, és száz évvel később Galich földje Lengyelország, Volyn pedig Litvánia része lett.
Novgorodi Köztársaság. - a feudális széttagoltság időszakának egyik legnagyobb politikai központja. A novgorodi föld hatalmas területet foglalt el a Jeges-tengertől a Volga felső folyásáig. Fehér-tenger az Urálba. Novgorod felemelkedését rendkívül kedvező földrajzi helyzete segítette elő: a város a Nyugat-Európát Oroszországgal, ezen keresztül Kelettel és Bizánccal összekötő kereskedelmi utak kereszteződésében helyezkedett el. A novgorodi föld messze volt a nomádoktól, és nem szenvedtek katasztrófákat rajtaütéseik miatt.
Novgorod, más országok előtt, kiharcolta függetlenségét Kijevtől. Az 1136-os népfelkelést felhasználva a novgorodi bojároknak sikerült legyőzniük a herceget a hatalmi harcban. Novgorodban a hatalom egy feudális bojár köztársaság formájában jött létre. Legfelsőbb test Olyan ülés volt, amelyen megválasztották a novgorodi kormányt, és megvitatták a legfontosabb bel- és külpolitikai kérdéseket. A találkozó házigazdája Novgorod 300 legnagyobb bojárja volt. A legmagasabb tisztségviselő a polgármester volt. Ő volt a kormány vezetője, az ő kezében volt a közigazgatás és a bíróság. Valójában a bojárokat poszadniknak választották a négy nagy novgorodi klán közül. A novgorodi kormányzat másik fontos személye Tysyatsky volt, aki a városi milíciát és a kereskedelmi ügyek bíróságát irányította. A veche megválasztotta az egyház fejét is - a püspököt, aki a kincstárat kezelte és Novgorod külkapcsolatait irányította. A veche meghívta a herceget, aki a hadjáratok során irányította a hadsereget. K. Marx Novgorodot „a középkor nagy orosz köztársaságának” nevezte. A novgorodi földnek a 40-es években sikerült visszavernie a német-svéd agresszió támadásait. XIII század A történelemhez tartozik a híres Néva-csata 1240-ben a svédekkel és a jégen Peipsi-tó 1242-ben a Livónia Renddel (Jégcsata), ahol egy fiatal, 20 éves parancsnok, Sándor novgorodi herceg, Nyevszkij tehetsége mutatkozott meg.A mongol-tatárok inváziója lelassította a Novgorodi Köztársaság. Bár nem tudták elfoglalni a várost, az Arany Hordától való súlyos adózás és függés nagyban befolyásolta a köztársaság további fejlődését.
1237-1241-ben az orosz földeket megtámadta a Mongol Birodalom, amely állam a 13. század közepére hódított. hatalmas területekről Csendes-óceán előtt Közép-Európa. A lakosság jelentős részét kiirtották, sok város elpusztult, nem született újjá. A mongol-tatár vagy az aranyhorda iga csaknem 250 éve alakult ki Oroszország felett. Az orosz fejedelemségek nem tartoztak közvetlenül az Arany Horda birodalmába. A függőséget az adófizetésben és az orosz hercegek trónra való jóváhagyásában fejezték ki az Arany Horda kánja. Az invázió hatására a feudalizmus fejlődése lelassult. Az invázió következménye a déli és nyugati orosz területek meggyengülése volt. A XIV - elején. XV században bekerültek a Litván és Lengyel Nagyhercegségbe. Az orosz államiság (a Horda fennhatósága alatt) megmaradt Rusz északkeleti (Vlagyimir-Szuzdal) és Novgorod földjén. Ennek eredményeként a Kijevi Ruszra jellemző egyetlen ősi orosz nemzetiség megszűnt. Északkeleti és Északnyugati Rusz területén kezd kialakulni az orosz (nagyorosz) nemzetiség, a Litvániához és Lengyelországhoz tartozó területeken pedig az ukrán és a fehérorosz nemzetiség.
3. Az ókori Rusz kultúrája. A kultúra alatt az emberiség által társadalmi és munkavégzése során létrehozott anyagi és szellemi értékek összességét értjük. Amikor anyagi kultúráról beszélünk, az eszközök, technológia, gépek, építőipar stb. A spirituális kultúra magában foglalja a tudományt, az oktatást, az ideológiát, az irodalmat és a művészetet.
Az ókori orosz kultúrában volt magas szint fejlesztés. Az ókori orosz kultúra számos emlékműve nem jutott el hozzánk, tüzekben, inváziókban és háborúkban pusztultak el. Többnyire templomokat, katedrálisokat, ikonokat, irodalmat és vallási tárgyakat őriztek meg. Az ókori Rusz kultúrája a keleti szláv törzsek kulturális örökségén alapul. Nomád népek, a varangok befolyásolták. Nagy hatással volt az ókori orosz kultúrára. a kereszténység felvétele, valamint Bizánc, nyugat-európai országok.
A rusz nyelvű írás már a kereszténység felvétele előtt is létezett (például Oleg görögökkel 911-ben kötött szerződésének szövege oroszul és görögül íródott). Mire a kereszténységet elfogadták, kialakult az ábécé. A kereszténység felvétele hozzájárult az írástudás terjedéséhez, az írás és az oktatás fejlődéséhez.
Az írás elterjedt fejlődését a kézműves termékek feliratai tanúsítják: a nők fonókorongokat, a fazekasok agyagedényeket, a cipészek a vevők nevét faragták az utolsóra.
1951-ben a régészek először Novgorodban fedezték fel a nyírfa kéreg betűit. Több mint 500 levelet találtak Novgorodban, Szmolenszkben, Moszkvában, Polotszkban, Pszkovban és más városokban. A charták között vannak üzleti dokumentumok, levelek, végrendeletek.
Bölcs Jaroszlav alatt iskolát nyitottak Kijevben, ahol több mint 300 gyerek tanult. Lánya, Anna, az egyik első írástudó nő, aki Franciaország királynője lett, tanult.
XI-XII. századtól. 80 könyv érkezett meg hozzánk, ebből 7-nek van pontos megírási dátuma. A legrégebbi közülük az Ostromir-evangélium, amelyet 1056-1057-ben írtak át. Ostromir novgorodi polgármester számára.
Akkoriban pergamenre írtak, különlegesen öltöztetett borjúbőrre. A szöveget nagy piros betűvel kezdték írni - a fejléccel. A könyveket rajzokkal - miniatűrökkel - díszítették. A könyv varrott lapjait bekötve két tábla közé helyezték, melyeket bőrrel vontak be. A könyvek nagyon drágák voltak, gondosan megőrizték és nemzedékről nemzedékre adták tovább.
A vallási szövegek levelezése, valamint görög és latin nyelvű óorosz nyelvű fordítások mellett orosz szerzők eredeti művei is születtek. Ellentétben az európai országokkal, ahol latin nyelvállamnak ismerték el, oroszul anyanyelvükön írtak.
Ebben az időszakban számos kiemelkedő alkotás született. Köztük: „Az elmúlt évek meséje”, „Vlagyimir Monomakh tanításai”, „Dániel, a bebörtönzött imája” stb.
A feudális széttagoltság időszakában az irodalom vezető gondolata az orosz föld egységének gondolata volt. A Pszkov, Novgorod, Ipatiev, Lavrentiev és más krónikák tele vannak fejedelmi viszályok leírásával és egyetlen erős nagyhercegi hatalom gondolatával. A korszak művei között kiemelt helyet foglal el az Igor hadjáratának meséje, irodalmunk büszkesége.
Az írott irodalom mellett elterjedt a szóbeli népművészet, elsősorban a népünk katonai és alkotói munkájáról szóló eposz.
Az építészet magas fejlettségi szintet ért el. Több mint 60 építészeti emléket őriztek meg a mongol előtti időszakból. A 10. század végéig. Oroszországban nem volt monumentális kőépítészet. Az épületek fából készültek.
Az egyik első kőépítmény a kijevi, az Istenszülő tiszteletére épült huszonöt kupolás templom (tizedtemplom), amelyet görög kézművesek emeltek a 10. század végén. A 11. század közepén. Bölcs Jaroszlav alatt épült a kijevi 13 kupolával rendelkező Szent Szófia-székesegyház és az Aranykapu. Ezután Novgorodban és Polotszkban a Szent Szófia-székesegyház épült. Rusz területén 15 ismert kőtemplom található a 11. századtól a század elejéig. XII században hasonló stílusban.
A feudális széttagoltság időszakában különféle építészeti stílusok alakultak ki. A legtöbb templom egykupolás. A mozaikképek helyet adnak a freskóknak. Az építészeti különbségek elsősorban az adott területen használt építőanyagból adódnak. Így Novgorodban széles körben használták a mészkövet. Novgorod legősibb műemlékei a Jurjev és Antonev kolostorok katedrálisai, a Megváltó temploma a Neredina folyón.
Ellentétben Novgoroddal és Kijevvel, a Vlagyimir-Szuzdal földön és a Galíciai-Volin Ruszban a fő építőanyag fehér kő volt. A fehér kő építészet jellemző vonásai: kifinomultság, harmónia, felfelé törekvés, gazdag dekorativitás. Vlagyimir-Szuzdal Rusz építészeti emlékei közül a leghíresebbek az Aranykapu, a Nagyboldogasszony és a Dmitrov-székesegyház Vlagyimirban, Andrej palotájának maradványai Bogolyubovoban, a Nerl folyón lévő könyörgés templom, Perejaszlavl Zalesszkij katedrálisai. , Suzdal, Jurjev-Polszkij.
A templomokon belül a falakat freskókkal és mozaikokkal gazdagon díszítették. A freskó vizes festékkel fest nedves vakolatra. A kijevi Szent Zsófia-székesegyházban Bölcs Jaroszláv fiainak és lányainak képei, vadászatot ábrázoló hétköznapi jelenetek, búbok, múmik stb.
A mozaik kődarabokból, márványból, kerámiából, smaltból készült kép. Az ókori Rusz smalt (egy speciális üvegszerű anyag) használt. A mozaikon Oranta Szűzanya (Kijevi Sophia) hatalmas alakja látható.
A templomokat ikonokkal díszítették. Csakúgy, mint a freskók és mozaikok, az első ikonok Ruszban is görög mesterek alkotásai. Oroszország legtiszteltebb ikonja a „Vlagyimir Szűzanya” ikon volt, amelyet egy ismeretlen görög művész készített a 11-12. század fordulóján. (a Tretyakov Galériában őrzik). Az akkori ikonok a templomokhoz tartoztak és nagy méretűek voltak. A 11. századi ikonfestők nevei eljutottak hozzánk: Olympius, Olyseus, George stb. Az önálló fejedelemségek-államok létrejöttével helyi festészeti iskolák alakultak ki, amelyek a kivitelezés módjában is különböztek egymástól.
A pogány idők monumentális szobrászata nem terjedt el széles körben, mivel az egyház üldözte. Az első világi szobrászati emlékek csak a 18. században jelentek meg Oroszországban.
Következtetések.
Így a 9-13. század az orosz állam kialakulásának időszaka lett, a legnagyobb ben középkori Európa. Létrehozása szinte folyamatos háborúk körülményei között zajlott keletről támadó nomádokkal, nyugatról támadó német-svéd feudálisokkal, a déli határokon Bizánc megtelepedésével. Északnyugat-Európa kereskedelmi útvonalainak közepén található Bizánccal és Közép-Ázsia, az orosz állam gyorsan fejlődött, megerősödött, hatalmassá és befolyásossá vált. Az apanázs fejedelmi széttagoltság időszaka és a mongol-tatár hódítók véletlen betörése a Kijevi Rusz összeomlásához vezetett. Az Arany Horda, a lengyel-litván fejedelmek darabokra tépték és hosszú és fájdalmas utat jártak be, mígnem újjászületett a Moszkvai Fejedelemség személyében, amely az orosz földek egyesítésének központjává vált, és átalakult Orosz Birodalom.
3. oldal A régi orosz állam kialakulása -
Megjegyzés: Jobb, ha a munkát lépésről lépésre végezzük el, egymás után végrehajtva a kontúrtérképekhez szükséges feladatokat.
FELADATOK
1. Körözze be az óorosz állam határát 912-ben.
2. Írja be a jelmagyarázatba, amit a térképen nyilak jeleznek.2. Írd be a jelmagyarázatba, hogy mit jeleznek a térképen nyilak!
A varangok (normannok) mozgási iránya a 9. század második felében - a 10. század elején.
3. Írja le Rurik államalakító központjainak és városainak nevét, amelyek Rurik befolyása alatt álltak!
Rusz államalakító központjai: Novgorod, Kijev
Az óorosz állam városai, amelyek Rurik befolyása alatt álltak: Ladoga, Beloozero, Rosztov, Murom, Izborsk, Polotsk
4. A legendás parancsnok és körültekintő politikus, Oleg herceg számos kampányt folytatott. Jelölje be ezeknek a túráknak az irányát a térképen. Írd alá a város nevét, amelynek kapujára a legenda szerint Oleg herceg szögezte pajzsát.
Oleg herceg hadjáratának időpontjait piros nyilak jelzik.
A város, amelynek kapujára a legenda szerint Oleg herceg felszögezte pajzsát: Konstantinápoly.
5. Tudniillik a híres kereskedelmi útvonal („a varangoktól a görögökig”) kötötte össze a régiót Balti-tengerés Bizánc. Írd le a folyók nevét, amelyek mentén elhaladt, és mutasd meg a térképen azt az útvonalat, amelyen haladhattak azok, akik Bizáncba akartak eljutni. Írd le azoknak a tengereknek a nevét, amelyeket ez az út összekapcsolt!
A folyók neve: Volhov, Lovat, Dnyeper, Southern Bug.
Tengerek neve: Balti-tenger, Fekete-tenger.
Az óorosz állam megalakulása ben IX- xszázadban
Főbb dátumok és események:
862 - Rurik hívása,
862-879 - Rurik uralkodásának éve,
879-912 - Oleg uralkodásának éve,
882 - Novgorod Ki meghódításaÉva, az óorosz állam megalakulása
907, 911 - Oleg hadjáratai Bizánc ellen, orosz-bizánci szerződés
912-945 - Igor uralkodásának éve,
941, 944 - Igor hadjáratai Bizánc ellen,
945 - Igor meggyilkolása a drevlyánok által,
945-972 - Szvjatoszlav uralkodásának éve,
945-964 - év Olga régenssége,
965 - a Kazár Kaganátus meghódítása,
968 - győzelem Volzh felett Bulgária,
Yaropolk uralkodásának 972-980 éve,
980-1015 - Szent Vlagyimir uralkodásának éve,
988 – a kereszténység felvétele,
Történelmi személyek: Rurik; Oleg; Igor; OlHa; Szvjatoszlav, Vlagyimir.
A régi orosz állam kialakulása. Számos elmélet létezik az állam kialakulásáról a keleti szlávok körében.
1. szláv (normanellenes). A főzés szerepét tagadják kormány az oktatásban Régi orosz állam adományok és uralkodásra való elhívásuk (M.V. Lomonoszov).
2. normann . Az óorosz államot a normannok (varangok) hozták létre a szlávok (G. Bayer, A. Shletser, G. Miller) önkéntes beleegyezésével.
3. Centrista (modern). Régi orosz államaz ajándék a szlávok belső társadalmi fejlődésének eredményeként, de a varangiak (a legtöbb modern történész) közreműködésével keletkezett. A varangok nagy valószínűséggel szerepet játszottak a régi orosz állam kialakulásának folyamatában ajándékokat. A helyi lakosok meghívták őket Novgorodba ly zsoldos osztagként, majd magához ragadta a hatalmat és befolyásuk terjesztésére használták fel. A régi orosz állam kialakulásának okai nem ennek vagy annak a személynek a személyiségéhez kapcsolódnak, hanem a gazdasági és politikai folyamatokban lezajlott objektív folyamatokhoz. a keleti szlávok evolúciója.
Régi orosz hercegek és tevékenységeik.
Rurik.A Rurik-dinasztia alapítója. Úgy tartják, hogy ben 862 több szláv törzs meghívta a skandináv királyt (uralkodót) Rurik uralkodjanak a hozzájuk tartozó területen. Vminek megfelelően "A történet ideiglenesévek» Rurik meghalt 879 utódja pedig az volt Oleg.
Oleg. BAN BEN IX V. két legnagyobb erődközpont alakult kiaz orosz államiság kialakulása - Novgorodés Kijev , amelyek között feszültség volta keleti szláv országok egyesítésében folyó vezetésért folytatott küzdelem.Oleg novgorodi fejedelem 882-es hadjáratának eredménye az voltaz óorosz állam megalakulása Kijevben fővárossal. Oleg Megjósoltam Rusz külpolitikai álláspontját. BAN BEN 907 g. Sikeres katonai hadjáratot hajtott végre Konstantinápoly (Bizánc) ellen, melynek eredményeként két, Oroszország számára előnyös békeszerződés született. (907 és 911).
Igor.Katonai hadjáratokat szervezett Bizánc ellen (941 - kudarccal végződött, 944 - kölcsönösen előnyös szerződés megkötése). Kiterjesztette az ősi orosz állam határait. Így Radimichi, Vyatichi, Ulich, Krivichi és mások törzsei Igor irányítása alá kerültek. a fejedelem és a neki alárendelt törzsek között az adófizetés rendszerén alapultak(polyudye). A Polyudye egy évenkénti túra a fejedelmekkel együtt a bojárokkal és az irányításuk alatt lévő területek osztagával, hogy beszedjék az adókat helyi lakosság. BAN BEN 945 G . A drevlyaiak felkelése tört ki a túl magas összegű tiszteletdíj ellen. A zavargások következtében Igort megölték.
Olga.Igor halála után felesége, Olga, a helyzet stabilizálása érdekében, szabványos összegű tiszteletdíjat vezetett be a polyudye helyett ( leckéket) és a tiszteletdíj beszedésére kialakított helyek ( templomkertek). BAN BEN 957 pl. Az orosz hercegek közül az első, aki Elena néven áttért a keresztény hitre.
Szvjatoszlav. (Igor és Olga fia) Számos katonai hadjárat kezdeményezője és vezetője (a Kazár Kaganátus veresége, Bulgária Volga, háború Bizánccal, összecsapások a besenyőkkel).
VlagyimirénSzent. 980 pl - Vlagyimir herceg pogány reformja. Pogány szláv istenek panteonjának létrehozása Perun vezetésével (sikertelen kísérlet arra, hogy a pogányságot a Rusz egyesülésének céljához igazítsák), 988 pl – a kereszténység felvétele. Az állam további terjeszkedése, megerősítése. Sikeres hadjáratok a lengyelek és besenyők ellen.
9. század elején. a kelet-európai síkság területén korai államok voltak területi egységek szlávok Például 839-ben létezett egy „oroszok” állam, amelynek uralkodója a „Khakan” címet viselte.
A 9. század első felében. Szlovéniában a krivicsek a csudokkal és a merikkel együtt egyetlen politikai uniót alkottak, amelyet először saját maguk irányítottak, majd a 60-as években. 9. század Rurik skandináv származású herceg. 862-ben Novgorod hercege lett. Más etnikai entitásoknak is megvoltak a fejedelmeik. Az állami kapcsolatok érése a keleti szlávok szinte teljes területén lezajlott.
A 9. század utolsó negyedében. A skandináv származású Oleg herceg, aki az észak-keleti szláv és finnugor népcsoportok államalapításának élén állt, hadjáratot indított dél felé, elérte Kijevet és megdöntötte az ott uralkodó varangiak Askold és Dir hatalmát. . 882-ben Kijev Oleg új államának fővárosa lett, amely egyesítette a keleti szlávok két fő központját - Novgorodot és Kijevet, valamint a "varangoktól a görögökig" vezető útvonal mentén elhelyezkedő területeket. Ezt követően Oleg leigázta a drevlyánokat, az északiakat és a Radimicsit.
Szvjatoszlav herceg alatt (970-re) az óorosz állam magában foglalta azokat a területeket, ahol Vjaticsi, Ulicsi és Tivertszi lakott. 965-966-ban. Szvjatoszlav herceg legyőzte a kazár kaganátust. E győzelmek eredményeként számos keleti szláv törzs felszabadult Kazária uralma alól, és Kijev alárendeltségébe került. Rusz lehetőséget kapott a keleti kereskedelemre.
Ennek eredményeként jelentős méretű óorosz állam alakult ki, amelybe később számos keleti szláv népcsoport, néhány finnugor nép, valamint egyes balti és türk törzsek kerültek. Az államfő a Kijevben uralkodó herceg volt. Egy bizonyos centralizáció ellenére az óorosz állam lényegében a kijevi nagyherceg által vezetett fejedelemségek szövetsége volt.
Különleges helyet foglalt el a második legfontosabb város - Novgorod, amelyet általában a fia uralt - a kijevi herceg örököse, aki önállóan tudott háborút folytatni a szomszédos államokkal és népekkel, valamint diplomáciai megállapodásokat kötni. Novgorodban a 9. század közepétől. kialakultak a köztársasági (veche) kormányzás hagyományai.
A drevlyánoknak az óorosz állam részeként saját hercegük volt. Más keleti szláv etnikai csoportok gyakran fellázadtak a kijevi fejedelmek ellen, és elváltak Kijevtől.
Az óorosz állam Európa egyik leghatalmasabb állama volt. Szvjatoszlav fia, Vlagyimir uralkodása alatt megtörtént Rusz megkeresztelkedése (988). Rusz átvette az ortodoxiát, és ez az esemény megerősítette a fejedelmi hatalom tekintélyét.
Vlagyimir alatt a nyugati és délnyugati földeket az óorosz államhoz csatolták. A 10. század végén. A volyniaiak és a fehérek az állam részévé váltak. Ugyanakkor a Polotszki Hercegséget Vlagyimir bevonta az óorosz államba. Vlagyimirnak sikerült a besenyők elleni védekezést egész Rusz ügyévé tenni. Védelmi vonalakat épített erődökből, sáncokból és jelzőtornyokból álló jól átgondolt rendszerrel, és csapatokat toborzott Rusz minden régiójának lakóiból. Vlagyimir szentté avatták, és az emberek hálás emléket őriztek róla - Vörös Nap Vlagyimir és csapata egy egész eposzciklus hősévé vált, beleértve azokat is, amelyek északon, távol a polovci sztyeppéktől keletkeztek.
1054-ben, Bölcs Jaroszlav halálával az óorosz állam összeomlott. Jaroszlav az óorosz államot több birtokra osztotta fiai között. Az idősebb Izyaslav megkapta Kijevet és Novgorodot, Szvjatoszlav - a Csernyigovi fejedelemséget, amely magában foglalta Tmutarakant, Muromot és Rjazant, Vsevolod - Perejaszlavlt (déli) és a Rosztovi földet a Volga-Oka folyóban, Igor - Vladimir-Volynsky, Vjacseszlav - Szmolenszk. A polotszki fejedelmek továbbra is birtokolták fejedelemségüket. A későbbi időkben ezek a fejedelemségek soha nem egyesültek újra, ezért az 1054-es évet tekintjük tavaly a régi orosz állam létezése.
Felváltotta az úgynevezett „feudális széttagoltság időszaka”, amely először az ősi orosz terület tulajdoni, majd katonai-politikai felosztásában, meglehetősen sok független fejedelemség létezésében nyilvánult meg.
Vlagyimir Monomakh herceg alatt, aki 1113-ban lépett a kijevi trónra, megújították a nagy ősi orosz hatalom létrehozására tett kísérleteket. Monomakh terve szerint ő maga, legidősebb fia, Msztyiszlav és az utóbbi leszármazottja irányította. A kijevi herceg, Monomakh megtartotta Novgorodot, Perejaszlavlt (Dél), Szmolenszket, Rosztovot és Vlagyimir Volinszkijt, ahol fiai uralkodtak. Hatalmas terület volt, de méretében kisebb volt, mint a régi orosz állam területe.
A 12. század első negyedében. a polotszki és a csernyigovi fejedelemség megőrizte függetlenségét Kijevtől, és a 80-as években kialakult ősi orosz földek nyugati részén. XI század Przemysl és Terebovl fejedelemsége. Vlagyimir Monomakh 1125-ben bekövetkezett halála és legidősebb fia, Nagy Msztyiszlav 1132-ben hosszú küzdelemhez vezetett a Monomahovicsok és a csernyigovi fejedelmek között a kijevi fejedelemség birtoklásáért, valamint maguk Vlagyimir Monomakh fiai és unokái között. a javak újraelosztása.
Ennek eredményeként ez a küzdelem Kijev elvesztéséhez vezetett a Monomahovicsok által, és olyan fejedelemségek teljes függetlenségéhez, mint Perejaszlavl, Szmolenszk, Szuzdal (ősi Rosztovi föld), Vlagyimir-Volinszk; a független Novgorodi Köztársaság megalakulásához 1136-ban; a Polocki Hercegség függetlenségének visszaállítása 1139-ben, amelyet 1132-ben Nagy Msztyiszlav birtokaihoz csatoltak; a Przemysl és Terebovl fejedelemség egyetlen galíciai fejedelemség megalakulása 1141-ben. Ugyanakkor 1127-ben Muromot és Rjazant elválasztották a csernyigovi fejedelemségtől.
Így 100 évvel az óorosz állam összeomlása után, a 12. század közepére. Az ókori orosz területen már 10 független politikai egység létezett. Az államfeldarabolódás folyamata felfelé haladva fejlődött tovább.
Ennek objektív okai voltak. A függetlenségre törekvő központok felhagytak a kijevi fejedelmek tiszteletével és osztagokkal, amikor ezek a hercegek jelentős hadjáratokat szerveztek. Az anyagi és emberi erőforrások teljes mértékben a függetlenné váló fejedelmek rendelkezésére álltak, saját területeik bővítésére, fejlesztésére, városépítésre, határok megerősítésére irányították őket. Írott források és régészeti adatok egyaránt azt mutatják, hogy a 12. század közepén kezdődött. a városépítés erőteljes növekedése. Az új városok nem a régi központok közelében jelennek meg, hanem olyan helyeken, ahol korábban egyáltalán nem voltak városok. Ez az ókori orosz fejedelemségek határainak általános kiterjesztését és új területek fejlesztését jelzi ezen fejedelemségek által.
Így a Kijevi Hercegség kiterjesztette területét dél felé, elérve a folyót. Ros. Nyugaton a Goryn és a Teterev folyók között épített földeket. A perejaszlavli fejedelemség területe a keleti és déli irányok, amely a vízgyűjtőt lefedi. Sula és elérjük a folyót. Vorskla. A csernyigovi fejedelmek kiterjesztették területüket, főleg északkeleti irányban, beleértve a folyó menti területeket is. Lopasnya, az Oka bal oldali mellékfolyója. Délen birtokaik átkeltek a Desna Seim mellékfolyóján, és elérték a folyót. Oster. A galíciai fejedelemség területe a Dnyeszter felső folyásának jobb partján elhelyezkedő területek miatt nőtt. A polotszki fejedelmek kiterjesztették birtokaikat északnyugat felé, elfoglalva a latgalok földjét a Nyugat-Dvina alsó folyása mentén. A szmolenszki hercegek északkeletre költöztek, és megpróbálták ellenőrizni a Volga felső folyását. Itt versenyeztek a Szuzdal, majd Vlagyimir fejedelmek közelgő mozgalmával, akik igyekeztek maguknak biztosítani a Volga menti útvonalat Zubcovtól Jaroszlavlig. Északkelet-Rusz területének egy másik terjeszkedési iránya a kelet volt, ahol a 60-as évek második felében - a 70-es évek elején. XII század A Gorodec Radilovot (a mai Gorodec) a Volga bal partján alapították, majd 1221-ben, az Oka és a Volga találkozásánál Novgorodot, amely később a Nyizsnyij nevet kapta. A Podvina-vidéken (Észak-Dvina medencéje) a szuzdaliak találkoztak a novgorodiakkal, akik nyugatról, a Ladoga- és az Onega-tó felől, valamint északról fejlesztették ezt a területet. A novgorodiak játszották a főszerepet a Ladogától és Onegától keletre egészen a folyóig terjedő hatalmas terület meghódításában és gazdasági fejlődésében. Pechory.
A városok számának meredek növekedése a 12. század közepén. elsősorban az úgynevezett „kisvárosok” miatt következett be, amelyeknek régészetileg feltárt területe 0,2 és körülbelül 2 hektár között mozgott. Számának növekedése csak az ilyen zárt fa falak A városokat az magyarázza, hogy a fejedelemségek, miután kivívták a politikai függetlenséget, elkezdték megerősíteni határaikat. Így jelentek meg a mára híres városok, mint Moszkva, Tver, Kostroma, amelyek kezdetben nem játszottak feltűnő gazdasági vagy politikai szerepet, de végvárként szolgáltak. Ennek ellenére az ilyen erődítményekre támaszkodva a különböző fejedelemségek lakosságának lehetősége nyílt arra, hogy biztonságosabb környezetben hajtsa végre a területek belső gyarmatosítását és gazdasági fejlesztését.
A politikai széttagoltság pozitív eredményei sokáig felülmúlták az ilyen feldarabolás negatív következményeit. Ezért a széttagoltság tovább nőtt.
1237-re, Batu inváziójának kezdetére, a Novgorodi Köztársaság és számos fejedelemség létezett az ókori Rusz területén. Keleten a Rjazani Hercegség volt, amely apanázsként magában foglalta a Pronszkij Hercegséget; Murom, amellyel a Vlagyimir Nagyhercegség határos. Ez utóbbi 1212-1218-as összetételéből. kiemelkedett Perejaszlavl (Perejaszlavl-Zalesszkij), Jurjevszkoje, Rosztovszkoje, Jaroszlavl és Uglicsszkoje fejedelemség. Tőlük nyugatra volt a szmolenszki fejedelemség, majd Vitebszk, Polotsk és Pinszk fejedelemség. A Szmolenszki Fejedelemségtől délre feküdt a Csernyigovi Hercegség, amely több apanázs fejedelemséget foglalt magában: Kozelszk, Kurszk, Rylszk, esetleg Novgorod-Szeverszk és Putivl. Csernyigovtól délre feküdt Perejaszlavl (a déli Perejaszlavl) fejedelemség. A legnagyobb ókori orosz fejedelemség Kijev maradt, amelynek több apanázsa is volt: Visgorod, Kanev és Torg fejedelemsége. A Nyugat-Vlagyimir-Volin fejedelemség olyan apanázsokat foglal magában, mint Belz, Cserven és Luck. A Vlagyimir-Volin fejedelemséggel délről szomszédos galíciai fejedelemségnek egyetlen sajátos központja volt - Przemysl.
Így a tatár-mongol invázió idejére az ókori Rusz 18 nagy államalakulatra oszlott, amelyekbe több mint egy tucat apanázs fejedelemség tartozott.
Ez az egységes fegyveres erők hiányával összefüggő politikai széttagoltság jelentősen befolyásolta az orosz nép külföldi invázió elleni harcának kimenetelét.
Az orosz fejedelemségek elleni tatár-mongol hadjáratok után 1237 végén – 1241 elején. és amikor az orosz fejedelmek többsége 1242-ben felismerte a Nagy Kán és az Arany Horda Batu kánjának legfőbb hatalmát, aki alárendeltje volt, nagy változások következtek be az óorosz nép betelepítésében, számában és felépítésében. a régi orosz fejedelemségek.
A Szulától a Desznáig terjedő földek, a Dnyeper bal oldali mellékfolyói, ahol korábban a Perejaszlavl (Dél-Perejaszlavl) fejedelemség volt, a Kijevi fejedelemség sztyeppei részei, a Csernyigovi fejedelemség déli részei, a jobb oldali mellékfolyók mentén terülnek el. a középső Oka folyó a tatár-mongolok közvetlen irányítása alá került. Nyugaton a galíciai-volinai fejedelmek elvesztették korábbi uralmukat a Siret, Prut és a Dnyeszter alsó folyása mentén fekvő területek felett.
A Volgookszkij-folyóvízben a Batu és az azt követő horda kánok által az ősi rosztovi föld régi központjaiban, Rosztovban, Szuzdalban és Vlagyimirban történt pusztítása miatt a lakosság katonai fenyegetés elől menekülve kezdett el távozni ennek a vidéknek a külterületére. hozzájárult a mongol utáni időszakban olyan fejedelemségek kialakulásához, mint Tverszkoje, Belozerszkoje, Moszkva, Kostroma és Gorodec, amelyek központja a Volga menti Gorodec Radilovban volt. A 70-es évekre. XIII század Északkelet-Ruszon a mongol előtti idők 6 fejedelemsége helyett tizennégy volt: a jelzett 5 fejedelemségen kívül Starodub, Suzdal, Galics-Dmitrov, Perejaszlav (Pereszlavl-Zaleszkij), Jurjev, Rosztov, Jaroszlavl és Uglics. A fő a Vlagyimir Nagyhercegség maradt.
A nyugati orosz fejedelemségek, mint Polotsk, Vitebsk és Pinsk elfoglalták a litvánok. És a 60-as években. XIV század Olgerd litván nagyherceg az államhoz csatolta Kijevet és földjeit. Még korábban, a 13. század első felében. Az orosz birtokok elvesztek a balti államokban, ahol a 12. század végén és a 13. század elején alakultak ki. német püspökségek, valamint a 13. század elején alapították. A kardforgatók rendje előbb a polotszki fejedelmek birtokait vette el a latgalok földjén, majd Nagy Novgorod birtokait az észtek földjén.
A 40-es években XIV század A lengyel király birtokba vette a Galíciai Hercegséget. Az 50-es években Olgerd litván herceg leigázta a Brjanszki fejedelemséget. A viszonylagos politikai függetlenséget az Aranyhordától való függés ellenére csak néhány kis „Verhovszkij” fejedelemség (korábbi csernyigovi hűbérbirtok az Oka felső folyásánál), a Rjazani és Pron fejedelemség, a Szmolenszki fejedelemség és az északkeleti fejedelemségek őrizték meg. Rus és a Novgorodi feudális köztársaság. A felsorolt állami entitások közül a legnagyobb a Vlagyimir Nagyhercegség maradt, amelynek központja Vlagyimirban, a Kljazmán található. Azonban a 14. század elejétől. A horda kánok szabályozták a területet. Az 1359-ben a Hordában a Csingizidák különböző csoportjai és a Horda nemességei között elkezdődött ádáz küzdelem a kán trónjáért a Horda keleti (Szárai) Hordára és Nyugati (Mamajev) Hordára szakadásához vezetett, ami azonnal befolyásolta a helyzetet. az orosz földeket, amelyek több évre felhagytak a tatárok adófizetésével. Az orosz fejedelmek függetlenségének növekedését a megerősödés segítette elő gazdasági helyzetőket és az alájuk tartozó lakosságot.
A fejedelmek, különösen a moszkvai fejedelmek megnövekedett anyagi lehetőségei, ügyes politikájuk és a Horda hatalmának gyengülése a 14. század második felében alapvető változásokhoz vezetett az északkelet-ruszsi fejedelemségek szerkezetében. .
A 14. század elején. Megkezdődik a Moszkvai Hercegség felemelkedése. Az első moszkvai herceg, Daniil, Alekszandr Nyevszkij fia, 1300-ban elfoglalta Kolomnát, és 1302-ben elfoglalta Perejaszlavl escheat hercegségét. Legidősebb fia, Iván, aki követte, „Kalitának” becézték, 1303-ban annektálta Mozhaiskot. Fia, Simeon Gordy alatt a moszkvai hercegek helyzete jelentősen megerősödött.
A 60-as évek elején. XIV század Dmitrij moszkvai herceg, a leendő „Donszkoj” birtokaihoz csatolta a Vlagyimir Nagyhercegséget az egykori kosztromai, perejaszlavli (Perejaszlavl-Zalesszkij), Jurjevszkij és a rosztovi fejedelemségek egy részének földjeivel együtt. Torzhok, Volok Lamsky és Vologda. Dmitrij Donszkoj szintén Moszkvához csatolta, először az egykor egyesült Galics-Dmitrov fejedelemség Dmitrov, majd Galics részeit, Uglics és Belozerszk, Kaluga és Medyn fejedelemségeket, valamint néhány tatár és valószínűleg mordvin földet keletre. a rjazani fejedelemség. 1392-ben Dmitrij Donszkoj örökösének, I. Vaszilijnak sikerült leigáznia a Nyizsnyij Novgorodi fejedelemséget a hozzá tartozó Szuzdallal, majd valamivel később Moszkvához csatolta a Murom és Tarusa fejedelemséget. Ennek eredményeként a 14. század végére. A Moszkvai Hercegség területe többszörösére nőtt, Oroszország északkeleti részének legnagyobb politikai egységévé vált. A 60-as és 70-es években Tveri, Starodub, Rosztovi, Jaroszlavl fejedelemségek és az utóbbiaktól elvált fejedelemségek függetlenek maradtak. XIV század Molozhskoe. Dmitrij Donszkoj idejétől kezdve a nagyhercegi öröklés különleges rendjét hozták létre: az egykori Vlagyimir Nagyhercegség területét oszthatatlannak nyilvánították, és csak a legidősebb örökösre kellett volna átszállni, aki ezen a területen kívül a hatalmas Moszkvai Fejedelemség más földjeit is megkapta. Így lefektették az orosz monarchia alapjait - Moszkvából eredően és egymás után lefelé haladva: apától legidősebb fiúig.
A terület feltérképezése
A híres orosz történész és földrajztudós, V. N. Tatiscsev a Tudományos Akadémiának küldött „Javaslat az orosz történelem és földrajz összeállítására” című művében egyértelműen meghatározta e két tudomány kapcsolatát a következő szavakkal: „Minden történelem, bár tettek és az idők szavakból világosan el tudjuk képzelni; de hol, milyen pozícióban vagy távolságban, mi történt, milyen természetes akadályok voltak e cselekvések megtétele előtt, hol éltek korábban és most, hogyan hívják ma az ókori városokat és hová helyezték át őket, a földrajz és a írott földtérképek ezt magyarázzák nekünk: és így a történelem, a narratívák és a krónikák földleírás (földrajz) nélkül nem tudnak teljes örömet szerezni a tudásban.”
Ez a kijelentés egyértelműen jellemzi a fontos szerepet földrajzi térképek- a földrajz fő nyelve. Ez a nyelv, mint az embereknek az őket körülvevő földrajzi környezetről alkotott elképzeléseinek kifejezésére és a térinformációk továbbítására szolgáló eszköz, ősibb, mint az írás bármely formája. A bronzkorból ismertek sziklakartográfiai képek. A legegyszerűbb térképészeti rajzokat széles körben használták Amerika, Északkelet-Ázsia és Óceánia népei, akik az európaiak felfedezésének idején a primitív közösségi rendszer szintjén álltak, és nem ismerték az írást. Az ókori térképészeti képek sokféle formájával, amelyek a kialakult etnikai csoportok kulturális és történelmi jellemzőitől függtek, ezeknek a képeknek legalább négy fő feladatot kellett megoldaniuk:
- valamint a természetes és mesterséges kommunikációs eszközök megjelenítése.
- A magánterületi birtokok határainak lokalizálása és ábrázolása, majd később - a törzsi társulások és az ősi államalakulatok határai.
- Erődítmények és városi területek térképészeti megjelenítése (különböző típusú települések).
- Az államok területeinek egészének tanulmányozása és térképészeti ábrázolása (néha térképészeti nyilatkozat).
Az ókor óta kialakult az általános (fogalmi) kartográfia is, amely a kozmográfia és a világismeret szerves részét képezi, és az ökumenéről és a megfelelő nemzet vagy állam helyéről alkotott elképzelések tükre.
Az ókori orosz állam körülményei között a gyakorlati térképészet e négy területe kezdettől fogva viszonylag függetlenül fejlődött. A formálás során mindegyik a maga módján hozzájárult azoknak a jellegzetes technikáknak és készségeknek a kialakulásához, amelyek az eredeti földrajzi rajzok készítésének hazai térképészeti hagyományát alkották.
A számos folyóval tarkított hatalmas erdős területeken elterülő állam fejlődéséhez létfontosságú volt a terület ismerete. Az ókori orosz krónika egyik figyelemreméltó emlékművében - „Az elmúlt évek meséje” (1113 körül) - közvetlen bizonyítékot találunk ilyenek létezésére. földrajzi ismeretek a szerző, akinek a krónika szövegéből ítélve meglehetősen világos elképzelései voltak az ősi orosz földek elosztásáról. Kiterjedt földrajzi információk a szomszédos fejedelemségekről és külföldi országok ebben az időszakban gyűjtöttek össze Ruszországban útvonalleírások és útikalauzok formájában a keresztény zarándokok szentföldi sétáiról szóló történetekben. Ezek a szövegek információkat tartalmaznak az útvonalak távolságairól, mind az utazási napokban, mind a hosszmértékben - versben. Meg kell jegyezni, hogy az összes ókori orosz mérték közül a hosszúság mértéke volt a leginkább meghatározott. A fõ - a fõ eredetileg a kézzel való megfogást jelentette, olyasmit, ami elérhetõ, elérhetõ. Hazánkban ősidők óta alkottak útmunkásokat: megmaradt Dániel apát 1107 körül összeállított, Palesztináról szóló útiterve.
Az útmunkások jelenléte és a környező területekről és országokról szóló kiterjedt információ volt az egyik bizonyítéka őseink kezdeti nagy mobilitásának az orosz nemzet kialakulása során, amikor a vadászok és halászok őshonos finnugor törzsei keveredtek az idegenekkel. Szláv gazdák, akiket az állam megalakulása során bonyolított a Skandinávia harcos utazóinak - a varangiak - képviselőinek jelentős bevonása. A Kijevi Rusz idején a mezőgazdaság lett az uralkodó típus gazdasági aktivitás. A feltörekvők érdekeinek védelme feudális földbirtoklás a magánélet határainak világos meghatározását és megjelölését követelte meg földterületek. Már a „Volidimir Vszevolodics Charta” (Monomakh) (XII. század) beszél olyan határokról, amelyek korlátozzák a földet vagy más magánbirtokokat (telkek, tanyák stb.), valamint határjelzőket (táblákat), amelyek a földre rögzítik őket, valamint a megsemmisítésükért kiszabott büntetés: „Még ha kicseréled a táblát, akkor 12 hrivnya. Ha tönkretesz egy oldalhatárt, vagy tönkretesz egy görgős határt, vagy elzársz egy udvar határát kerítéssel, akkor add el tizenkét hrivnyáért."
A fenti szövegrészletből kitűnik, hogy a megművelt szántók és egyéb mezőgazdasági területek a XII. jól körülhatárolható határok voltak, tyn-nel kerítettek, vagy észrevehető helyi objektumokkal (znamennyi tölgy, egyes kövek stb.) jelölték. Így a földterületek mérése, értékelése, felosztása és grafikus megjelenítése ebben az időszakban kiemelt fontosságúvá vált. Területük meghatározása ösztönözte a lineáris mérések kidolgozását elemi eszközökkel - mérőkötelek (kötelek) -, valamint a tájelemek és a művelt földek egymáshoz viszonyított helyzetének hozzávetőleges megjelenítésével készült rajzok. Az orosz térképészet legkorábbi emlékei pontosan ebbe az irányba tartoznak, például a Sztyepan-kő, amely a régészek szerint a 12. században szolgált. határtábla a tveri földbirtokok határán. A kőre geometrikus alakzat van vésve, amely egy földmérési mező terve lehet, amely a terven nevét hagyó Sztyepan tulajdonában volt. Sajnos nem valószínű, hogy valaha is megcáfolhatatlan meggyőződéssel bizonyítható lenne ennek a képnek az ilyen értelmezésének érvényessége, de ha ez igaz, akkor a Sztyepan-kőn lévő metszet a tudomány által ismert legrégebbi orosz térképészeti kép.
Az ókori orosz térképészet másik iránya az erődök, városok és különleges védelmi vonalak leírásának és ábrázolásának igényéből fakadt. serif vonások), mesterséges erdőtörmelékből, földsáncokból és erődítményekből álló, beépített Dél-Rusz a XIII-XVI. században. Az ilyen épületek építése még részletesebb és pontosabb földi méréseket igényelt, mint a birtokhatárok meghatározásakor. Az e folyamat során elkészített építési tervek gyakran az épületek és védelmi építmények falainak terv- és homlokzati képeinek, valamint tájképi elemeknek a kombinációját alkották. A térképészet ezen iránya szorosan összefüggött az építési rajzok fejlesztésével, és talán ezért is játszhattak bizonyos szerepet a görög és olasz építészek, művészek és építők, akik akkor aktívan részt vettek a fő orosz városokban. Valószínű, hogy genetikai kapcsolat van az orosz térképészeti hagyományok és az ókori Róma és Bizánc térképészete között.
Már G. Mainitsky-n 1100-ban megtalálható az Oroszország név a Duna torkolatától északra. Az 1235-ös Ebstorf világtérképen 14 földrajzi név található, amelyek Rusz területéhez kapcsolódnak.
Hálás lennék, ha megosztaná ezt a cikket a közösségi hálózatokon:
Webhelykeresés.
