Az ősi maja indiánok sok rejtélyt hagytak maguk után, amelyeket nehéz megoldani, ha a civilizációt hétköznapi földi mércével közelítik meg. Nem sokkal ezelőtt Mexikó elnöke elképesztő információkat közölt, amelyek rávilágítanak a távoli múlt néhány eseményére.
Mint kiderült, a legfontosabb történelmi anyagokat 80 évig titkos kormányzati tárolókban őrizték a föld alatt. Ezek a dokumentumok közvetlen bizonyítékai annak, hogy a Földön voltak idegenek a világűrből, és a maja indiánok találkoztak velük. A törzs feloldott kézírásos forrásai azt állítják, hogy bolygónkat egészen más csillagvilágból származó lények látogatták meg. Ezek az anyagok várhatóan hamarosan a nagyközönség számára is megjelennek.
A maja törzs titkai
Fennállásuk meglehetősen rövid időszaka alatt a maják erőteljes áttörést értek el: elsajátították az írást, és Közép-Amerika nagy területeit fejlesztették ki. Még modellt is építettek Univerzumunk kialakulásáról.
De itt Érdekes tény: sikereket értek el a tudományokban, elsajátították a matematikát, pontos naptárt készítettek, a maják valamiért nem a legegyszerűbb dolgot tették – nem ők találták fel a kereket. És miután a kerekek és a szekerek már évszázadok óta szolgálták az emberiséget, az ókori indiánoknak eszébe sem jutott használni őket. Ám a maják sokat kitaláltak életük biztosítására és javítására: a vízen való mozgástól a kenuban az összetett sebészeti műveletekig... De a majáknak nem voltak kerekei, amelyekkel a szárazföldön mozoghattak és árut szállíthattak volna.
Közben hatalmas kőpiramisokat emeltek, amelyek még ma is lenyűgöznek bennünket nagyszerűségükkel. Valóban nehéz tömböket hordtak magukon az emberek e kolosszális építmények építése közben? Hiszen ezek hiányában nem tudták befogni az állatokat kerekes kocsikra...
Egyes kutatók úgy vélik, hogy az ősi indiánok szárazföldi mozgásáról nagyon kevés információnk van. Különösen azt sugallják, hogy birtokolhatják a teleportáció titkát.
Ezt erősítik meg a maják kézzel írt szövegei, miszerint bármelyik felnőtt indián leülhetett egy fa alá, kezével egy botot összekulcsolva és behunyva a szemét, majd rövid idő múlva egészen más helyen kinyithatta. Nyilvánvaló, hogy ez a fajta mozgás sokkal hatékonyabb, mint a kocsik. Egyébként az ókori dokumentumokban nincs bizonyíték arra, hogy a maják többtonnás blokkokat hurcoltak volna.
Az idegenek segítettek a majáknak egy másik térbe menekülni
Újabb rejtély ősi civilizáció A Maya a hirtelen eltűnése. A minket 2012-ben annyira megrémítő naptárt összeállító papok jól ismerték a Naprendszer bolygóit: ezek egy részét viszonylag nemrég fedezték fel a tudósok (mintha a maják után fedezték volna fel újra).
De az ókori indiánok más, tőlünk távoli csillagvilágokról is tudtak. Most kiderült, hogy többek között űrlényekkel is találkoztak. Hogyan történhetett meg, hogy egy gyorsan fejlődő, hatalmas potenciállal rendelkező civilizáció hirtelen és megmagyarázhatatlan módon eltűnik a Föld színéről?
Mi van, ha feltételezzük, hogy a maják minden tudásukat és képességeiket olyan barátaiknak köszönhették, akik egy másik világból repültek be? És talán nem egy nagy kultúra hanyatlásáról beszélünk, hanem egy egyszerű költözésről egy másik dimenzióba vagy más térbe? Nem véletlen, hogy a földönkívüliek még mindig fokozott érdeklődést mutatnak az ősi maja városok iránt, hiszen valamilyen módon kapcsolatban lehetnek a számunkra titokzatos idő-térbeli portálokkal...
A maja civilizáció Közép-Amerikából származik, és írásáról, művészetéről, építészetéről, matematikai és csillagászati rendszereiről ismert. A „maya” szó az ősi indiai filozófiában létezik, és két jelentése van: „e világ forrása” és „az illuzórikus világ”. Nem ismert, hogyan került Ázsiából Közép-Amerikába. De a maja civilizáció az ie 10. században jelent meg ott, és mindössze 500 év alatt egy járhatatlan helyén. trópusi erdő, egy civilizáció jött létre, ahol a csillagászat, a matematika, az építészet, a szobrászat és a festészet fejlődött.
A maja civilizáció által épített piramiskomplexumot olyan építők építették, akik nem ismerték a fémszerszámokat, a teherhordó állatokat, de még a kereket sem. Hogyan tudtak a maják ilyen fejlett civilizációt létrehozni? Mit gondoltak saját jövőjükről? Minden évben a tavaszi és őszi napéjegyenlőség idején emberek ezrei jönnek a világ minden tájáról Mexikóba, a Yucatán-félszigetre a romokhoz. ősi város Chichen Itza, hogy lássa Pokultam szárnyas kígyóistent, amint megjelenik az azonos nevű piramis északi oldalán. Amikor a nap eléri a tetőpontját, és a nappal és az éjszaka egyenlő hosszúságú lesz az egész világon, megjelenik a szárnyas isten.
Ez hét fény-árnyék háromszög, amelyek egy kígyó képét alkotják. Ha a piramist egy fokkal is oldalra fordították volna, a fény és az árnyék csodálatos játéka soha nem jelent volna meg. A maja civilizáció i.sz. 830-ra titokzatosan eltűnik, 500 év fáradhatatlan tevékenység után minden fő központjukat elhagyták. A kutatók még mindig vitatkoznak arról, hogyan tűnt el a maja civilizáció.
A maják nevéhez fűződik naptárrendszerük, amelyet Közép-Amerika más népei is használtak. Kiszámolták a napfogyatkozási ciklusokat, és szinkrontáblázatokat állítottak össze a Merkúr, a Vénusz, a Mars, a Jupiter, a Szaturnusz és a Hold keringési periódusairól. És valamiért különös figyelmet fordítottak az Ikrek és a Plejádok csillagképre.
Mit jósol nekünk a maja naptár?
A maja papi naptár az „Ötödik Nap” titokzatos kezdő dátumára nyúlik vissza, ie 3113. augusztus 13-án. Ebből a kronológiát úgy számították ki, hogy egyszerűen megszámolták az eltelt napok számát. A kronológiánkhoz egyébként a „Krisztus születésének” mitikus dátumát is használjuk. A maja naptár ősisége ellenére meglepően pontos. A modern számítások szerint a napév hossza 365,2422 nap. A maják az értéket 365,2420 napra számolták. A különbség mindössze két tízezrelék.
A Vénusz mozgására vonatkozó számításaik évente mindössze néhány másodpercben tértek el a modern csillagászati adatoktól. Úgy képzelték el, hogy az Univerzum három szintre oszlik - alvilágra, földre és égboltra. A vallási rituálék és szertartások szorosan kapcsolódtak a természeti és csillagászati ciklusokhoz. Az ismétlődő jelenségeket szisztematikus megfigyeléseknek vetették alá, majd különféle naptárakba helyezték. A maja vallási vezető feladata ezeknek a ciklusoknak az értelmezése volt. Egy ilyen pontos naptár összeállításához a tudósok szerint megközelítőleg tízezer éven keresztül kellene megfigyelni és rögzíteni a bolygók mozgását.
Sokan mitikusnak tartják a 3113. augusztus 13-i dátumot, de ha egy olyan magasan fejlett nép korának világszámítása, mint a maják, ettől a naptól kezdődött, akkor ennek megvan a magyarázata.
A maják úgy vélték, hogy a Nagy Ciklus alatt - ie 3113-tól. e. i.sz. 2012-ig e. - az emberiség történelmét egy bizonyos galaktikus sugár irányítja, amely a „galaxis magjából” származik - a Föld és a Nap áthalad rajta. A „galaktikus évszakoknak” megfelelően zajlanak, amelyeket a maják matematikai és szimbolikus formában írtak le.
A galaktikus sugár a maja elképzelések szerint hasonlít a világítótorony sugarához, amely a forrástól távolodva kitágul. Tegyük fel, hogy egy sugár áthalad egy csónakon, amely messze lebeg az óceánban. Egy bizonyos ideig világít. Ugyanez történik, amikor a Föld keresztezi a galaktikus sugarat. A Föld sugárba való belépési pontja megfelel a maják „kezdő dátumának” - ie 3113. augusztus 13. e. Ugyanez a dátum 2012. december 21-re esik. Újra bejön?
Így a 2012-es adatot hosszú számítások segítségével határoztuk meg. Ismertté vált, hogy a maja papok szerint az idő napciklusokra oszlik. Sőt, mindegyik végét a benne élő civilizáció halála jelzi. Négy ilyen ciklus vagy „Nap” már lejárt, négy emberi fajt felváltva és elsöpörve p. És csak néhány ember maradt életben, és mesélt a történtekről. Az "Első Nap" 4008 évig tartott, és földrengések pusztították el.
A „második nap” 4010 évig tartott, és hurrikánok pusztították el.
A „Harmadik Nap” 4081 évig tartott, és a hatalmas vulkánok krátereiből kiömlő tüzes eső alá esett.
A „Negyedik Napot” (5026 év) elpusztította az árvíz.
A csillagászok számára 2012. december 21-e is fontos esemény – napirenden van a Bolygók felvonulása, a Szaturnusz, a Jupiter, a Mars és a Föld egy egyenes vonalban lesz. És meglepő módon nem ők az egyetlenek – a mostani esemény példátlan. A vonal túlmegy Naprendszerünk határain – a Galaxis összes bolygója sorra kerül. Ez az, ami meglep és félelmetes. Hiszen tudjuk, mit jelent egy ilyen kombináció. Ez az univerzum egyik rendszerből a másikba való átmenete, az egész megszokott életmód megváltozása, egy új ciklus kiindulópontja. Ezt megerősítik a különféle vallások próféciái, valamint a tudományos feltételezések. A buddhizmus szerint a világ végét a Nagy Kalpa (Maha-kalpa) ciklusának befejezése jelzi, amikor az összes alsóbb világ, beleértve az emberek világát is, összeomlani kezd.
Csak a legmagasabb istenek – a Brahmák – világa marad érintetlen. A világegyetem kibontakozásának és összeomlásának egyik ciklusát Nagy (Maha) Kalpának nevezik. Aztán egy hatalmas idő elteltével az univerzum újra kezd kibontakozni. A keresztény vallásban azokat az eseményeket, amelyeket egyes bibliamagyarázók a világ végének jeleiként értelmeznek, a legenda szerint Krisztus tanítványa, a teológus János által írt könyv írja le – az Apokalipszis.
Minden okunk megvan arra, hogy 2012 vége, azaz december 21-e jelentős időszak lesz versenyünk történetében. A teremtés ötödik korszaka, vagy ahogy gyakrabban nevezik, az ötödik nap véget ér. Ez a ciklus a maja számítások szerint 5126 évig tartott, és a végén a Föld némi mozgása lesz. A maják azt hitték, hogy az Univerzum nagy ciklusokban létezik. Elnevezéseket is találtak bizonyos időszakokra: uinal - 20 nap, tun - 360 nap, katun - körülbelül 20 év, baktun - körülbelül 394 év - tizenhárom baktun 2012-ben végződik, pictun - 7885 év, kalabtun - 158 000 év, Kinchiltun0 év - 3 millió év, Alautun - 63 millió év.
Kiderült, hogy a naptár gigantikus időszakok mérésére készült. Mintha a maják örökké léteznének...
Joseph Lawrence, "Apokalipszis 2012" könyv: Naprendszer„fogyatkozás” következtében fog meghalni a Tejútrendszer központi részén. Vagy eltér a tengelyétől, és kaotikus mozgásba kezd a világűrben.
Könyv "2012: Quetzalcoatl visszatérése": földrengések, vulkánkitörések, hurrikánok és hatalmas árapályhullámok elpusztítják a fél bolygót.
Andrew Smith, 2012-es forradalom: Felkészülés: Az igazi egyensúly helyreállítása az isteni női és férfiasság között.
Alekszandr Filatov, a Sarov Szövetségi Nukleáris Központ tervezője: egy bizonyos bolygó elhalad a Föld közelében, ami globális árvizet, póluseltolódásokat és klímaváltozást okoz.
Peter James és Nick Thorpe, Kaliforniai Egyetem: A Föld egy aszteroidával ütközik.
Boris Pyasik: - 2012. december 12. olyan nap, amikor az égbolton nem könnyű a konfiguráció. Ez a holdhónap utolsó, „sátáninak” tartott napja: a Jupiter és a Fekete Hold, a negatív karma bolygója együtt van, és a Plútó és az Uránusszal feszült planetáris aspektusa figyelhető meg. Ráadásul mindez egy olyan időszakban fog megtörténni, amikor az Uránusz megváltoztatja mozgásának irányát, ami tele van erős pusztító folyamatokkal. Nem tudom, hogy ez a nap lesz-e „Pompei utolsó napja”, de úgy tűnik, sok gondot fog okozni.
A csillagász véleménye
"Még semmi sem fenyegeti a Földet"
Valentin Esipov, az Állami Csillagászati Intézet rádiócsillagászati osztályának vezetője. Sternberg: Minden naptár egyszerű: figyelembe veszi a bolygók mozgását a Nap körül. És minél pontosabbak a kozmikus testek megfigyelései, annál pontosabb a kronológia. Most megvan a legpontosabb naptárunk. De az ősi indián törzsek nem sokat tudtak. Emellett figyelemmel kísérjük az összes üstököst és aszteroidát, amelyek a következő tíz évben elhaladhatnak mellettünk. És teljes felelősséggel kijelentem, hogy semmi sem fenyegeti a Földet.
A matematikus véleménye
„Csak találgatunk”
Vlagyimir Pakhomov, matematikus, fizikus, a Közös Nukleáris Kutatóintézet korábbi kutatója, az „Üzenet a születendőnek” című könyv szerzője:
- A maja civilizáció által összeállított naptár azáltal vált ismertté, hogy minden településen szokásuk volt sztéléket - kőoszlopokat - állítani, amelyekre feljegyzéseket készítettek. fontos események dátum feltüntetésével. A maják nem hagytak nekünk leírást a naptárukról. Vagyis lehet, hogy volt ilyen leírás, de több tízezer maja kézzel írt könyvet égettek el katolikus szerzetesek. Csak kő sztélék maradtak fenn. Ezért naptárrendszerükről csak különféle feltételezéseket tehetünk. Például a maja naptár nagy pontosságáról szóló mítosz megalapozatlan. Amikor a naptár pontosságát jelzik úgy, hogy egy év napjainak számát tíz tizedesjegy pontossággal rögzítik, ne higgye el. A naptár nem kronométer. A legkisebb érték bármely naptárban egy nap. Kisebb idő mérésére pedig órákat és stopperórákat használnak.
A kozmonauta véleménye
„Az idegenek újra eljönnek hozzánk”
Georgy Grechko pilóta-kozmonauta: - Azt hiszem, a maja naptár később ér véget: 2013. december 23-án. Hiszen a referenciaév még mindig ismeretlen: lehet, hogy 0-ról indultak, vagy talán egyről. És akkor egy naptár létrehozásához legalább egy primitív távcsőre és egy pontos órára van szüksége. És a maják egy vérbeli civilizáció voltak. Még élő emberek szívét is kitépték az áldozatok során. Egy labdajátékban pedig a nézők szeme láttára lefejezték azt a kapitányt, akinek csapata elvesztette a meccset. Még mindig lenyűgöz a magas intelligencia és a vad erkölcsök összeegyeztethetetlensége.
És ezért nem hiszem, hogy pontos naptárt tudnának alkotni. Szerintem az idegenek adták nekik. Nevezzük az én képzeletemnek, de úgy gondolom, hogy amikor 2012-ben vagy 2013-ban véget ér a naptár, újra eljönnek, hogy vagy új naptárt adjanak nekünk, vagy küldjenek egy újabb nagy özönvizet. Azt mondják, mi vagyunk az 5. civilizáció, és ők rombolták le az előző 4-et a rossz viselkedés miatt - egyeseket árvízzel, másokat az égből származó kéntűzzel.
És most rosszul viselkedünk: fegyvereket halmozunk, rontjuk a természetet. Még az űrből is láthatjuk, milyen sebeket ejtettünk a Földön. Az idegenek pedig úgy jönnek hozzánk, mintha egy üdülőhelyen lennének. És „kitaláltak” minket - homosapienseket - a bolygó megőrzésére, ahogy a házvezetőnőnek is fenn kell tartania a házat, amíg a tulajdonosok megérkeznek a nyaralásból. Feltalálták nekünk a kő- és bronzkort, és végül arra gondoltak, hogy hamarosan eljön az aranykor, amikor újra repülnek és új ismereteket adnak nekünk. De tönkretettük az „üdülőhelyüket”. És úgy gondolom, hogy ha továbbra is rosszul viselkedünk, az idegenek újabb katasztrófát okoznak nekünk.
Azért találtam ki egy ilyen horror történetet, hogy az emberek elgondolkodjanak rajta, kezdjék el szeretni a Földet és egymást, és ne halmozzanak fegyvereket.
A szkeptikus véleménye
"A világnak nem lesz vége"
Mikhail Leitus, a Szkeptikusok Nemzetközi Klubjának elnöke: – A 15. században az oroszok fejében ott motoszkált a közelgő világvége fenyegető gondolata, amely a világ teremtésétől számított hetedik ezer év után várható. A görög-orosz naptár szerint a hétezer év pontosan 1492-ben ért véget. Ezért a liturgikus Paschalia, amely a húsvét ünneplésének hónapjait és dátumait jelezte, csak 1492-ig hozták fel. Amikor a sorsdöntő év épségben letelt, a zsidók gúnyolódni kezdték az ortodoxokat: „Hétezer év elmúlt, húsvétotok letelt, miért nem jelenik meg Krisztus, ellentétben a várakozásokkal?...”
A nyolcadik ezer év elején, 1492 szeptemberében a zsinat összeült Moszkvában, és elhatározta, hogy nyolcezer évre megírja a húsvétot.
Az univerzumot - yok kab (szó szerint: a föld felett) - az ókori maják egymás hegyén-hátán elhelyezkedő világokként képzelték el. Közvetlenül a föld felett tizenhárom ég, vagy tizenhárom „égi réteg”, a föld alatt pedig kilenc „alvilág” volt, amelyek az alvilágot alkották.
A föld közepén állt az „ősfa”. A négy sarkon, szigorúan a sarkalatos pontoknak megfelelően, négy „világfa” nőtt. Keleten - piros, a hajnal színét szimbolizálva. Északon - fehér; Talán megőrizte az emberek emlékezetében a hó fehér színét, amelyet egykor északról érkezett őseik láttak? Nyugaton egy ébenfa - az éjszaka színe - állt, délen egy sárga fa nőtt - a nap színét szimbolizálta.
A "Ősfa" hűvös árnyékában - zöld volt - volt a paradicsom. Az igazlelkűek azért jöttek ide, hogy kipihenjék magukat a földi hátborzongató munkából, a fullasztó trópusi hőségből, és élvezzék a bőséges ételt, a békét és a szórakozást.
Az ókori majáknak nem volt kétsége afelől, hogy a föld négyzet alakú, vagy legfeljebb téglalap alakú. Az ég, mint egy tető, öt támaszon - „mennyei oszlopokon”, azaz a központi „ősfán” és négy „színes fán” támaszkodott, amelyek a föld szélein nőttek. A maják ősi közösségi házaik elrendezését mintegy átvitték a körülöttük lévő látható univerzumba, elméjükben annak képére és hasonlatosságára, ami az ókorban konkrét valóság volt. Nyilvánvalóan a központi „elsődleges (világ)fa”, amely a maja koncepcióban minden kezdet kezdete volt, ugyanolyan valóságos és teljesen földi „modellje” volt - a legprimitívebb és legősibb lakóházak központi pillére, kör alakú elrendezéssel.
A legmeglepőbb az, hogy a tizenhárom mennyország gondolata az ókori maják között is materialista alapon merült fel. Ez az égbolt hosszú távú és nagyon gondos megfigyelésének és az égitestek mozgásának a szabad emberi szem számára hozzáférhető legkisebb részletekben történő tanulmányozásának közvetlen eredménye. Ez lehetővé tette az ókori maja csillagászok, és valószínűleg az olmékok számára, hogy tökéletesen megértsék a Nap, a Hold és a Vénusz mozgásának természetét a látható horizonton. A maják, gondosan megfigyelve a világítótestek mozgását, nem tudták nem észrevenni, hogy nem a többi csillaggal együtt mozognak, hanem mindegyik a maga módján. Amint ezt megállapították, a legtermészetesebb volt azt feltételezni, hogy minden egyes világítótestnek megvan a maga „égboltja” vagy „az égbolt rétege”. Sőt, a folyamatos megfigyelések lehetővé tették ezen mozgások útvonalainak pontosítását, sőt pontosítását egy éves utazás során, mivel valójában nagyon meghatározott csillagcsoportokon haladnak át.
A Nap maja csillagútjait időben egyenlő szakaszokra osztották az áthaladáshoz. Kiderült, hogy tizenhárom ilyen időszak van, és mindegyikben körülbelül húsz napig tartózkodott a Nap. (Az ókori Keleten a csillagászok 12 csillagképet azonosítottak - az állatöv jeleit.) Tizenhárom húsznapos hónap napév. A maják számára ez a tavaszi napéjegyenlőséggel kezdődött, amikor a Nap a Kos csillagképben járt.
Némi képzelőerővel - és az ókori maják nem szenvedtek ennek hiányától - a csillagcsoportokat, amelyeken keresztül az útvonalak áthaladtak, könnyen társították valódi vagy mitikus állatokhoz. Így születtek az istenek - a hónapok patrónusai a csillagászati naptárban: „csörgő”, „skorpió”, „vadállatfejű madár”; „hosszú orrú szörny” és mások. Érdekes, hogy például az ismerős Ikrek csillagkép megfelelt a teknős csillagképnek az ókori maják körében.
Ha a maják elképzelései az univerzum egészének felépítéséről ma világosak számunkra, és nem ébresztenek különösebb kétséget, és a szinte abszolút pontosságában feltűnő naptárt alaposan tanulmányozták a tudósok, akkor a helyzet egészen más. az ő " földalatti világok" Azt sem tudjuk megmondani, hogy miért volt kilenc (és nem nyolc vagy tíz). Csak az „alvilág urának” a neve ismert - Hun Ahab, de ennek is csak kísérleti értelmezése van: „A Vénusz bolygó istene” (?).
Eljött az idő, hogy megválaszoljuk azt a kérdést, hogy mi a közös a japán tengernagy halálában az ókori maják vallási hiedelmével? Mi a kapcsolat a 20. század elejének negyvenes éveinek emlékezetes eseményei és a világkép között õsember, amely a Krisztus előtti első századokban (és talán korábban) öltött formát?
Kiderült, hogy létezik ilyen kapcsolat. Sőt, nagyon konkrét és nagyon is valóságos karaktere van.
Az amerikai pilóták képesek voltak felderíteni, megtámadni és megsemmisíteni a repülőgépet, amelyben a japán tengernagy tartózkodott, és a modern tudósoknak, az amerikai kontinens ősi civilizációjának kutatóinak csak azért volt lehetőségük tanulmányozni a maják vallási nézeteit. hogy mind az első, mind a második esetben sikeres volt az ismeretlen szövegek megfejtése.
A klasszikus és posztklasszikus kor maja kozmológiájának fő forrásai elsősorban a fennmaradt maja kódexek. Eddig csak négyet találtak. A kódexek elsősorban vallási szövegeket tartalmaznak, valamint számítási táblázatokat az égitestek és jelenségek mozgásához. Számos feliratot láthatunk a világ keletkezéséről és felépítéséről építészeti emlékekés a maja fazekasságon.
A mezoamerikai, valamint a keleti vallásokat a világ teremtésének és elpusztításának ciklusainak ismétlődő elképzelései jellemzik. Az aztékok és maják úgy gondolták, hogy az univerzum már négy ilyen cikluson ment keresztül, és a mi korszakunk a teremtés ötödik ciklusa, amely a földrengések miatt elpusztul. Ezek hosszú időtartamú időciklusok létezését feltételezték. Ebből a szempontból a maja elképzelések hasonlóak a hindu kalpákkal kapcsolatos elképzelésekhez.
Mindegyik ciklus hossza 13 úgynevezett baktun volt, ami megközelítőleg 5200 év. Így kiszámolható, hogy a mi világunkat Kr.e. 3113. augusztus 11-én hozták létre, és a világvégének 2012. december 21-én kell bekövetkeznie, amikor a maja hosszú számolási ciklus véget ér.
A maja kozmológia rekonstrukciója nehéz feladat. A maják szerint az Univerzumot - yok kab (szó szerint: „a föld felett”) - egymás felett elhelyezkedő világok formájában ábrázolták. A föld lapos volt és négyszög alakú. A föld minden sarka a szín valamelyik oldala felé irányult, a világ minden oldalának saját színe volt. Négy „világfa” nőtt a világ négy sarkában. Keleten - piros, a hajnal színét szimbolizálva. Északon - fehér; Talán az emberek emlékezete megőrizte a hó fehér színét, amelyet egykor északról érkezett őseik láttak. Nyugaton egy ébenfa volt, amely az éjszaka színét szimbolizálta. Délen egy sárga fa nőtt - a nap színét szimbolizálta. A központban nőtt az „ősfa” - „ Yash-Che"Zöld szín. A Yax-Che-t gyakran a ceibával társítják. A maja legendák szerint az ember a ceibából származott, amely 400 000 mellbimbóval táplálta az embereket.
Érdekes, hogy egy központi ősfa és az eget támasztó oszlopok gondolata a majáknál az ősi lakóhelyeik alapján merült fel. A lakások a sarkpontokhoz igazodtak, a tető egy-egy központi gerendára és a lakás sarkában négy oszlopra támaszkodott. Az ókori maják otthonuk szerkezetét világegyetemük szerkezetére vetítették.
Az „Elsődleges fa” hűvös árnyékában volt egy paradicsom Ish Tab istennővel, az igazak lelkei idejöttek, hogy megpihenjék a földi hátborzongató munkát. A keresztény vallástól eltérően a maja világképben két paradicsom volt. Az elsők között bátor háborúk, igaz emberek, szülésben és öngyilkosságban meghalt nők szerepeltek. A második paradicsom – Chak isten paradicsoma – a vízbe fulladt embereket és azokat, akiket ennek az istennek áldoztak fel. Négyen álltak itt óriási kancsó vízzel: amikor az istenek vizet öntöttek belőlük, eső esett a földre. A mennyország többszintű volt. A föld felett tizenhárom ég volt, amelyekben az istenek éltek, akiket a maják neveztek. Oshlakhun-Ti-Ku. Az eget támogatta a négy Bakab testvér, akik a sarkalatos pontokon álltak, és mindegyiknek megvan a maga színe. Ezek az istenek az ókori görögök mitológiájából származó titánokhoz hasonlítanak.
A tizenhárom mennyország gondolata anyagi alapon merült fel az ókori maják körében. Ez az égbolt hosszas és gondos megfigyelésének és az égitestek mozgásának részletes tanulmányozásának volt az eredménye. Ez lehetővé tette az ókori maja csillagászoknak, és valószínűleg az olmékoknak, hogy tökéletesen megértsék a Nap, a Hold és a Vénusz mozgásának természetét a látható horizonton. A maják a világítótestek mozgását figyelve nem győzték észrevenni, hogy nem a többi csillaggal együtt mozognak, hanem a maguk módján. Miután ezt megállapították, a legvalószínűbb volt, hogy minden lámpatestnek megvan a maga „égboltja” vagy „égrétege”.
Mint fentebb említettük, az égbolt tizenhárom rétegét a tizenhárom Oshlahun-Ti-Ku isten foglalta el. Úgy tartják, hogy ezek az istenek a rituális naptár 1-től 13-ig tartó számainak védőszentjei is voltak, amelyek funkciói jelzik fontosságukat. Ezen istenek tisztelete a papi osztályra korlátozódott, hiszen a matematikához és a vallási naptárhoz kapcsolódó funkciójukból, mitológiai jellegükből és a kozmogonikus harcokban való részvételükből ítélve bizonyára távol álltak az egyszerű emberektől.
De ha az univerzum egészének felépítésével kapcsolatos elképzelések ma világosak számunkra, akkor a „földalatti világokhoz” teljesen más helyzet társul. Nehéz megmondani, miért volt pontosan kilenc világ, de azt biztosan tudni, hogy az alvilág uralkodója Hun Ahab volt.
Mint már említettük, az alvilág kilenc szintre volt osztva, amelyek mindegyikét a kilenc isten egyike pártfogolta, amelyeket együtt ún. Bolon-Ti-Ku. Ezek az istenek Oshlahun-Ti-Ku ellenfelei voltak, és az egész emberiség ellenségei voltak, betegségeket és halált küldtek az embereknek. Ezeknek az isteneknek az ember életére és cselekedeteire gyakorolt káros befolyása megnyilvánul a naptárban és a „Chalam-Bálam” Itsi eposzban az „Éjszaka kilenc istene” című fejezetében, amely leírja a Bolon-Ti-Ku versengését. és Oshlahun-Ti-Ku, amely az első győzelmével végződött és katasztrófához vezetett, aminek következtében az istenek által egymás után teremtett embernemzedékek egyike meghalt.
Maja kozmológia, Yucatán ősi lakóinak mitológiája az őseik által felhalmozott tapasztalatokon és tudáson alapul. Sok információ, különösen a maja mitológia, a mai napig fennmaradt legendák és mesék formájában. Néhány adat (az inkák, aztékok világképe és ismét az ókori maják mitológiája) a 16. századi spanyol krónikáknak köszönhetően került elő, amelyek kis mennyiségben fennmaradtak. De mindenesetre, függetlenül attól, hogy ezt az információt hogyan és hol szerezték be, összehasonlítva az indiánok vallási és társadalmi életének alapjait, például a maja mitológia isteneit vagy a fő szertartásokat és rituálékat, egyértelmű rokonság létezik a mezoamerikai indián népek.
Maja kozmológia, a maja nép mitológiája: a hősi tettek korszaka.
A maják hittek az őket körülvevő valóság ciklikusságában, a dolgok, események és jelenségek ismétlődésében. Az univerzumban az életet 5000 éves ismétlődő korszakok szerint tekintették. A maja kozmológia szerint ezeket a napoknak nevezett korszakokat 13 kisebb időszakra osztották. Minden Nap bizonyosan globális méretű katasztrófával végződött. A maja naptár korrelációja szerint a maja kozmológia, a maja mitológia alapján a jelenlegi korszak, az úgynevezett Ötödik Nap Kr.e. 3114. augusztus 13-án jött létre, és 2012-ben ér véget, amikor eljön a Hosszú számolás naptári időszaka. egy végig. A maja kozmológia, a maja mitológia azt állítja, hogy az előző korszakot, amely szintén körülbelül ötezer évig tartott, egy globális árvíz és a földi égbolt összeomlása zárta be.
A negyedik korszak végét jelentő katasztrófa után a maja kozmológia és a maja mitológia szerint eljött a hősi események és a mágia ideje, amelyeket a Popol Vuh szent könyve ír le. A maja kozmológia, a maják mitológiája, amelyet a Popol Vuh ír le, meséket tartalmaz az első pár ikerhősről, a világ teremtőinek gyermekeiről. Amikor a hősök felnőttek, száműzték őket földalatti királyság, a maja kozmológiában, a maja mitológiában Xibalbának hívják, mert túl zajosan labdáztak. Kivégzéssel végződött a szörnyű kínzás, amelyet a hszibalbai háborúknak kellett elviselniük: az egyik ikertestvér fejét egy tökfára akasztották. A maja kozmológia, a maják mitológiája azt tanítja, hogy nem szabad jót várni a gonosz cselekedetektől. Az istenek haragja, amely az egykori hősökre esett, kegyetlen tréfát játszott az alvilág uralkodóin. Hszibalba egyik urának lánya a kertben sétálva teherbe esett a hős fejétől, amelyet egy fára akasztottak.
A vörös hold a mitológiában vagy Lady Blood, az alvilág urának lánya kiszorult a földre, ahol új hőspárt, ikertestvéreket szült, akik a Xbalanque és Hunahpu nevet kapták. Amikor az új hősök felnőttek, a maja legendák, a maja nép mitológiája szerint sok hőstettet hajtottak végre. Azok a gyerekek, akik – a maja mitológia szerint – a vörös holdon születtek, nem egyszer vagy kétszer mentették meg a világot. Először a gonosz féltestvéreket győzték le, akiket a hősök majomemberekké változtattak. Aztán legyőzték a gonoszokat madarak a maja mitológiában, Vukub-Kakish vezetésével. A hősök kiütötték a madarak fogait, és puha kukoricaszemekkel helyettesítették őket. A madarak és a maja mitológia szorosan összefonódnak; a madarak sokszor szerepelnek az indiai legendákban, megtestesítve a gonoszt.
A maja legendák és a maja mitológia azt meséli el, hogy egy napon Hunahput és ikertestvérét meghívták Xibalbába, hogy labdázzanak az istenekkel, de miután győztek, az előző hősök sorsára ítélték őket, vagyis megkínozták, majd lefejezték. A hős ikrek története azonban ezzel nem ér véget. A menny istenei a maja legendákban és az ókori mezoamerikaiak mitológiájában, miután értesültek Xibalba uralkodóinak gonosz tetteiről, újraélesztették a testvéreket, hogy megbüntessenek az alvilág arrogáns uralkodóival, és feltámasztsák apjukat, aki a sziget istenévé vált. kukorica.
Maja mitológia: a világ teremtése.
A maja világot az istenek teremtették szó szerint a semmiből. Gukumatz, ismertebb nevén Kukulkan, és Tepeu isten, aki a maja mitológia szerint Quetzalcoatl isten volt, az új világ, a nap ötödik korszakának megteremtői lettek. A bölcsességükkel kitüntetett Quetzalcoatl és Kukulcan voltak a legősibb istenségek, akik elsőként tették meg lábukat a földön: Kukulcant, mint istent, a maja mitológiában a legfelsőbb helynek tartották.
A Föld megteremtése után, hogy megőrizzék hatalmukat rajta, Gukumatok és Tepeu úgy döntöttek, hogy létrehoznak egy népet, amely tiszteli és imádja őket, mint alkotókat. Érdemes tisztázni, hogy a maja mitológia szerint a világot létrehozó isten Huracan volt, míg Kukulkan és Quetzalcoatl csak felügyelte a folyamatot. A Földet már több éve teremtették, de a maja mitológia istenei nem tudtak olyan népet teremteni, amely kielégítette volna az igényeiket. Többször is sikertelen kísérletet tettek. Ahogy ő mondja Maja mitológia, az első próbálkozás eredményeként állatokat hoztak létre az istenek, de nem imádhatták az isteneket, még kevésbé olvastak imákat. Az istenek úgy döntöttek, hogy kiűzik őket az erdőbe. Később az istenek megpróbáltak embereket teremteni agyagból, de ismét kudarcot vallottak. A maja mitológia szerint az agyagból készült lények azonnal összeomlottak. Harmadszorra fából teremtettek embereket, de az istenek még itt is rosszul számoltak. Alkotásaik ostobák voltak, és nem értették, miért kell az istenekhez imádkozniuk. A következő alkalommal azonban, amikor az istenek húsból készítettek embereket, a maja mitológia szerint ezek a lények olyan gonosznak bizonyultak, hogy az alkotóknak nem volt más választásuk, mint elpusztítani őket. A húsos embereket a Quetzalcoatl által küldött gigantikus árvíz mosta el a földről: ezt az istent a maja mitológiában a legfelsőbbnek tartották. Utolsó kísérletükben az istenek a kukoricához fordultak, és a fő táplálékelemből embert hoztak létre. A maja mitológia szerint a kukoricaemberek minden értelemben ideálisnak bizonyultak, és az istenek elégedettek voltak vele.
Ahogy a maja mitológia mondja, az emberek célja az volt, hogy végrehajtsák az istenek parancsait – vagyis az embereket istenfélő tettekre, például mesterségekre teremtették. Az ékszerkészítés, a fazekasság, a domborműalkotás készségei – a maja mitológiának megfelelően az emberek mindezt az istenektől tanulták.
Az ókori maják helyi mitológiája.
A Maja Birodalom minden városállamának megvolt a maga legendája a világ és az élet létrejöttéről, amelyek az adott város uralkodó dinasztiáit dicsőítették. Például a Palenque-i ősi maják mitológiája, amely Kan Balam, Pakal császár fia koráig nyúlik vissza, az élet és a világegyetem születésének saját egyedi változatát tartalmazza. Palenque legendái, az ókori maják helyi mitológiája szerint ebben a városban nyolc évvel a negyedik korszak vége előtt megszületett az első apa, ötszáz évvel később pedig az első anya szülte meg Kavilát, a kígyót. isten, aki Palenque királyi dinasztiájának védőszentje volt.
A Popol Vuh könyve, amely szó szerint tartalmazza mindent a maja mitológiáról, szinte mindenben ezt mondja nagyobb városok, mint például Tikal vagy Chichen Itza, saját helyi legendáik voltak az élet eredetéről. Csupán apró részletekben különböztek egymástól, az istenek neveiben, a dátumokban és a különféle császárok, dinasztiák, mint az istenek hírnökei.
Az univerzum történetét a maja kozmológia és az ókori maják mitológiája látja. A „Yok Kaab” nevű univerzumot a maják egymás fölött elhelyezkedő világok formájában képzelték el. A föld felett, ahogy a maja legendák és az indiai mitológia mondják, a mennynek tizenhárom szintje volt, a föld alatt pedig az alvilág kilenc szintje.
A mennyországot négy szent fa támasztotta alá, melyeket a kardinális irányok szerint különböző színekre festettek. A maja történelem, a maja mitológia azt mondja, hogy a világ középpontjában az élet fája vagy az eredeti fa állt.
Maja mitológia különböző értelmezésekben.
A fákat, amelyeken az eget tartották, egyes legendák szerint más legendákban istenek, bakabok váltották fel. A Bacab és Quetzalcoatl, a mitológia egyesíti ezeket a lényeket, ők voltak azok, akiken a világ nyugodott, és akik létrehozták azt. Ezek az istenek voltak a legősibb teremtmények, és kultuszuk az ősi indiánok birodalmában tisztelték. Mindegyikük megszemélyesítette a világ egyik oldalát és egy színt. Függetlenül attól, hogy milyen értelmezésekben gazdag a maja mitológia, az ősfa mindig az univerzum közepén, a paradicsom pedig az árnyékában helyezkedett el. Az igazak és a királyok lelke a mennyország indiai változatába került, függetlenül attól, hogy az uralkodó dinasztia tagjai milyen életmódot folytattak. A maja mitológia szerint csak az alacsonyabb társadalmi rétegekből származó bűnösök kerültek az alvilágba. Az is fontos, hogy a maják víziói szerint a föld téglalap alakú volt.
Az ókori maják mitológiája gazdag volt a világokról szóló mindenféle legendában és mesében. A meglepő az, hogy az univerzum felépítésének, az univerzumnak és a mitológiának az ötlete nem a semmiből merült fel a maják körében. Ismeretes, hogy a maja civilizáció korának egyik legfejlettebb birodalma volt. Csillagászati, matematikai és egyéb tudományok tudása elképesztő. Az ókori maja és a mitológia spirálisan összefonódott tudományos tudás hosszú történelem során halmozódott fel. Legendáik az égbolt gondos megfigyelésein és az égitestek viselkedésén alapulnak. A figyelmes indiánok nem tudták nem észrevenni, hogy a Vénusz, a Hold és a Nap nem együtt mozog a többi csillaggal, hanem a saját pályájukon. Nyilvánvalóvá vált a következtetés a több mennyország jelenlétéről, amelyek mentén különböző űrobjektumok mozognak, amelyre a maja indiánok és e nép mitológiája jutott.
Ha a maja elképzelések az univerzum felépítéséről és eredetéről már régóta feltárultak. A dühös madár és a maják mitológiája, az emberek és teremtésük mitológiai történetei – ezeket a legendákat már régóta felfedezték és számos nyelvre lefordították. Teljesen más a helyzet a földalatti világokkal. A tudomány csak néhány uralkodó nevét ismeri és elszigetelt legendákat, például az ikertestvérekről, akik a maja elképzelésekben az alvilágról mesélnek - minden más rejtély, amit a sötétség borít.
