A krími tatárok üldözése 1944. Miért deportálta Sztálin a krími tatárokat

fejezetben

A krími tatárok deportálásának évfordulója előestéjén Szergej Aksjonov, a Krím-félsziget vezetője új lakások százai kulcsát osztotta ki a száműzöttek leszármazottainak, mintha ismét kárpótolná őket a megpróbáltatások erkölcsi költségeiért. szenvedést szenvedtek el. De mennyit lehet „fizetni és megtérni”, ha a szovjet időkben az ország hatóságai legalább háromszor fizettek a krími tatárok deportálásáért?

Pontosan: szovjet Únió háromszor kompenzálta a deportált krími tatárokat a köztársaságokba való áttelepítésük miatt felmerült anyagi költségeikért Közép-Ázsia, valamint Moszkvába (!), Szamarába, Guryevbe és Rybinszkbe. Csak a Moskvougol tröszt rendelkezésére áll, amint az Lavrentij Berija népbiztosnak 1944. május 20-án küldött táviratból következik, 5 ezer krími tatár állampolgárságú „limitert” küldtek. Az Állami Védelmi Bizottság 1944. május 11-i 5859. számú határozata kimondta, hogy az új helyre betelepülőket „cserebizonylatok alapján” kártalanítják a tőlük a Krímben átvett ingatlanokért, állatállományért, baromfiért és mezőgazdasági termékekért. Minden kártérítést 1946. március 1. előtt fizettek ki. Ugyanakkor az új lakóhelyen minden kitelepített családnak lakhatást biztosítottak - egy lakást a városban vagy egy házat vidéken. Vagyis a deportáltak pénzt kaptak a Krímben hátrahagyott lakásokért, és azonnal ingyenesen új házakat és lakásokat kaptak. De ez még nem minden. 1989-ben a Szovjetunió Minisztertanácsa, valamint Ukrajna, Üzbegisztán és Tádzsikisztán Minisztertanácsa határozatai alapján harmadszor is kártalanították a migránsokat anyagi költségeikért. Az Üzbegisztánba érkező telepesek számára (a krími tatárokat nem deportálták Tádzsikisztánba, később és kizárólag saját akaratukból költöztek oda) a Mezőgazdasági Bank kamatmentes kölcsönt nyújtott gazdasági intézményeknek - családonként 50 ezer rubelt 7-ig terjedő törlesztőrészlettel. évek. Emellett minden telepes 8 kiló lisztet, 8 kiló zöldséget és 2 kiló gabonapelyhet kapott havonta ingyen. Emlékezzünk vissza: 1944 nyara volt, még tartott a háború, és az ország számos pontján éhezés volt.

A krími tatárok kegyetlensége még az SS-eket is meglepte

A tudósok még mindig vitatkoznak arról, hogy pontosan hány krími tatárt deportáltak a Krímből, bár úgy tűnik, nincs miről vitatkozni – elég csak tanulmányozni az archív dokumentumokat. Bogdan Kobulov helyettese által Lavrentij Berija népbiztosnak 1944. május 20-án küldött táviratban ezek a számok szerepelnek: 191 044 embert lakoltattak ki. Ez a dokumentum egyébként más nagyon érdekes ábrákat is tartalmaz. Manapság sok szó esik azokról az elnyomásokról, amelyeknek a krími tatárok tömegesen voltak kitéve, bár mészárlásról aligha lehet beszélni. Az 1944-es teljes „krími hadművelet” során 5989 „krími tatár nemzetiségű szovjetellenes elemet” tartóztattak le. Mennyi ez, ha figyelembe vesszük, hogy mindössze a megszállás első két hónapjában 20 ezer krími tatár tett hűségesküt a Führernek? Sőt, a deportálás során 10 aknavetőt, 173 könnyű géppuskát, 2650 puskát, 192 géppuskát és több mint 46 ezer egység lőszert foglaltak le a kilakoltatottaktól! A Krím felszabadítása után összesen 9888 puskát, 724 géppuskát, 622 géppuskát és 49 aknavetőt foglaltak el a tatároktól.

A németek még egy külön körlevelet is kiadtak, amely megtiltotta az SS-nél szolgáló krími tatároknak, hogy önállóan folytassanak kihallgatásokat.

„1942 januárjában Hitler parancsot adott ki a krími tatár SS-egységek megalakítására Ohlendorf Obergruppenführer vezetésével” – emlékezett vissza a krími partizánmozgalom vezetője, Georgij Szeverszkij író. - Az önkéntesek egy részét - 10 ezer harcost - a Wehrmachtba vonultattak be, további 5 ezret az úgynevezett tartalékba vettek fel a megalakult harci egységek pótlására. Ezen kívül a falu vénei további 4 ezer embert gyűjtöttek össze „partizánellenes különítményekbe”. Összehasonlításképpen: körülbelül 10 ezer krími tatár ment a Vörös Hadseregbe, de többségük a Krímből való visszavonulás során dezertált az 51. hadseregből.” És vagy 391, vagy 598 krími tatár partizán volt a Krímben - az igazság kedvéért meg kell jegyezni, hogy közülük 12-t jelöltek a Szovjetunió hőse címére.

A krími tatárok, mint mondják, lelkiismeretesen szolgálták Hitlert. A tragédia ismert krími Khatyn» – a görög Laki falu. 1942. március 23-án a krími tatár büntetőerők elevenen elégették a falu több száz lakosát, többségében görögöket és örményeket, akik többsége nők, gyerekek és idősek voltak. „Azok a partizánok, akiknek sikerült megszökniük a fogságból, azt mondták, hogy a krími tatárokat, őreiket hallatlan kegyetlenség jellemezte” – emlékezett vissza Szeverszkij. "A németek még egy külön körlevelet is kiadtak, amely megtiltotta az SS-nél szolgáló krími tatároknak, hogy önállóan folytassanak kihallgatásokat – olyan kegyetlenek és kifinomult kínzási képességeik voltak." Eközben Musztafa Dzsemilev, aki Kijevbe menekült, kitart amellett: „Soha nem voltak árulók a krími tatárok között! Nincs mit megbánnunk!” Kinek higgyünk?

Miért költöztek a krími tatárok Tádzsikisztánba és nem a Krímbe?

Általánosan elfogadott, hogy Mihail Gorbacsov főtitkár engedélyezte a tatárok visszatérését a Krím-félszigetre - 1989. november 14-én a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa nyilatkozatot fogadott el a deportált népek jogainak helyreállításáról. Emiatt Gorbacsovot, aki engedélyezte ezt a tömeges hazaszállítást, bálványozzák a krími tatárok. Valójában nem a „peresztrojka” felbujtója tette lehetővé a hazatelepültek visszatérését. Még 1956-ban készült el a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének rendelete a csecsenek, ingusok, kalmükok és karacsaisok nemzeti autonómiájának visszaállításáról - valójában ezzel ezeket a népeket rehabilitálták. Várható volt, hogy a krími tatárok is kegyelmet kapnak, de Nyikita Hruscsov akkori szovjet vezető eleinte személyesen törölte említést a rendelettervezetből.

Két ember dolgozott a krími tatároknál - Anastas Mikoyan és Leonyid Brezsnyev. És végül meggyőzték a főtitkárt. Így 1956. április végén rendeletet adtak ki „A krími tatárok, balkárok, törökök – a Szovjetunió állampolgárai, kurdok, hemshilek és családtagjaik – a különleges településekre vonatkozó korlátozások feloldásáról a Nagy Honvédő Háború alatt kilakoltatva. .” Ettől a pillanattól kezdve a krími tatároknak nem volt tilos letelepedni a Szovjetunió területén - beleértve a Krím-félszigetet is. De valamiért a migránsok Tádzsikisztánba rohantak, és nem kis hazájukba. Ennek oka az volt, hogy a köztársaság vezetése különösen a krími tatárokat részesítette előnyben, sok különleges lehetőséget biztosítva a migránsoknak. Ez egyébként megmagyarázza azt a tényt, hogy ma a Krím-félszigeten az orvosok több mint egyharmada nemzetiség szerint krími tatár. A helyzet az, hogy a szovjet időkben a krími tatár diaszpóra és Tádzsikisztán vezetése között kimondatlan megállapodás született, miszerint a köztársasági orvosi intézetben a krími tatárok kvótája 90%, míg az ukrán szovjet Krím-félszigeten senki sem ígért ilyen preferenciákat. a krími tatárok.

Általánosságban elmondható, hogy a deportáltaknak nem állt szándékában tömegesen a Krímbe költözni, és a Szovjetunió vezetése úgy döntött, hogy erre ösztönzi őket. 1965 augusztusában a krími tatárok nagy csoportját – többnyire kommunistákból és háborús veteránokból – meghívták a Kremlbe. Anasztasz Mikojan, a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének elnöke fogadta őket, Brezsnyev után formálisan a második személy az államban. – Miért nem tér vissza a Krím-félszigetre? – kérdezte a szovjet vezető. „Amint Moszkva krími tatár nemzeti autonómiává nyilvánítja a Krímet, visszatérünk” – válaszolta Mikojannak Riza Asanov, a delegáció vezetője. Általánosságban elmondható, hogy a kasza kőbe ütött: a félsziget nemzeti autonómiává alakítása nevetséges volt, tekintve, hogy a lakosság tizedét sem teszik ki krími tatárok. A tatár vezetők azonban makacskodtak: ha nincs autonómia, akkor nem lesz tömeges visszatérés a Krímbe. Az eredményt mindenki ismeri: a hazaszállítást a 80-as évek végére halasztották.

Szergej MARKOV, politológus, az Orosz Föderáció Nyilvános Kamarájának tagja:

- Már felismertük - a legmagasabb állami szinten, – hogy a krími tatár nép kiűzése kegyetlen és igazságtalan volt. Az ország vezetése együttérzését fejezte ki a kiutasítás valamennyi ártatlan áldozata iránt. Fel kell ismernünk azonban azt a nyilvánvaló tényt is, hogy a kiutasítás oka nyomós volt. A krími tatár SS-egységek szörnyű szörnyűségeket követtek el. Öregeket, gyerekeket és nőket öltek meg. Olyan brutálisan gyilkoltak, hogy a németek Berlinnek panaszkodtak atrocitásaikról. Kegyetlenebbek voltak-e a deportálás körülményei, mint a krími tatár büntetőerők akciói?

Ez egy tragédia, amit a politikusok a PR kedvéért fújnak ki. Manapság a „sztálini népkiűzéssel” kapcsolatos történelmi álhírek száma csak nő, és a krími tatárok már „tervezett népirtásnak” nevezik, nem lenne rossz megérteni ezt a kérdést.

1944. május 11-én, röviddel a Krím felszabadítása után J. V. Sztálin aláírta a Szovjetunió Állami Védelmi Bizottságának 1944. május 11-i GOKO-5859 számú határozatát a krími tatárok Krím területéről való kilakoltatásáról. A deportálást az a tény indokolta, hogy ez a nép részt vett a Nagy Honvédő Háború idején a náci Németország oldalán fellépő kollaboráns formációkban. A Sztálintól „legszenvedőbb nemzet” inkább tapintatosan hallgat arról, hogy a görögöket, bolgárokat és németeket erőszakkal kiűzték a Krímből.

Annak ellenére, hogy 1989. november 15-én a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa elítélte a krími tatárok és más népek deportálását, és illegálisnak és bűnözőnek ismerte el őket, a krími tatárok továbbra is a leginkább érintett félnek érzik magukat, és különleges bánásmódot követelnek az országban. juttatások formája, kifizetések, föld stb. .d.

A tatárok általában nagyapáik és dédapáik szavaiból beszélnek a deportálásról, vagy az események résztvevői mesélik el, akik akkor legfeljebb 5-7 évesek voltak. Mondd, mire emlékezhetsz ennyi idősen? A gyermek pszichéje nagyon képlékeny, és megpróbál minden rosszat kitörölni az emlékezetéből. Valószínűleg a szörnyű „emlékeket” az idősebb generáció ültette be.

A történetek ugyanakkor bővelkednek részletekben arról, hogy a deportálás előtt jól éltek az emberek a félszigeten, minden zöldellt és virágzott, családok éltek bőséggel. Érdemes-e emlékeztetni arra, hogy a Szovjetunióban akkoriban háború dúlt, és az emberek a végüket adták a frontért és a győzelemért, olykor megtagadva maguktól az élelmet?

Egy másik szempont a tehervagonok, amelyekbe a krími tatárokat pakolták. Bocsánat, azok az idők voltak akkoriban, a kocsikon való utazás nem volt biztosítva. Ismét érdemes emlékezni arra, hogy háború volt. A katonák is pontosan ugyanazokban a tehervagonokban utaztak, de senki nem volt nagyon felháborodva.

Azok a történetek, amelyek szerint a „félsziget őslakosai” semmivel hagyták el otthonukat, nem igazak.

Az 5859-ss GKO rendelet szerint A krími tatárok családonként 1/2 tonna „személyes holmikat, ruházatot, háztartási felszerelést, edényt és élelmet” vihettek magukkal. Ilyen nagyszámú személyes holmi és termék szállítására 250 kamiont osztottak ki. Ha egy családnak 1/2 tonnánál több élelmiszere volt, akkor a leltár szerint lehetőség volt „gabona, zöldség és egyéb mezőgazdasági termék”, valamint saját állatállomány átadására. Ezt az ingatlant a Hús- és Tejipari Népbiztosság, a Közlekedési Népbiztosság, a Mezőgazdasági Népbiztosság és a Szovjetunió Állami Gazdasági Népbiztossága alkalmazottai „cserebizonylatok” felhasználásával fogadták el, ahol pénzben értékelték. állami áron, majd az érkezés helyén a kitelepített családok ugyanazt az ingatlant, vagy azonos állami díjakon kapták meg adott pénzösszegért „lisztet, gabonaféléket és zöldségeket”.

Ma az elnyomott nép leszármazottai azt mondják, hogy dédapáiknak és dédanyáiknak Üzbegisztán sztyeppén búzaszemeket kellett kiszedniük a trágyából, hogy táplálják gyermekeiket. Természetesen számunkra, ha lehetőségünk van a nap bármely szakában bemenni egy boltba vagy kávézóba, amikor szinte minden áru sétatávolságra van, az ilyen kijelentések vadul hangzanak. De ezekben az években nem valószínű, hogy a Szovjetunió más lakosai jobban éltek. Reggelente nem minden családhoz szállítottak kosár friss gyümölcsöt és croissant-t. Az emberek ugyanígy túlélték, üröm kenyeret és gyökereket ettek. Ráadásul házakat, utcákat, városokat kellett emelniük a romokból...

A leszármazottaktól gyakran hallani, hogy a deportált krími tatárok helyükre telepedve túlélték az éhezést, a szegénységet stb. Nem tudtak normális, jól fizető állást kapni, egyszerűen nem vették fel őket ilyen pozíciókra.

Ugyanakkor bizonyos ellentmondások is felmerülnek, minden második történetben a krími tatárok nehézségeiről és nélkülözéseiről hallani, hogy Üzbegisztánban a családok még mindig jólétben éltek, de amikor megérkeztek szülőföldjükre - a Krím-félszigetre, túl kellett élniük. .

„Szamarkandban bőségben éltünk jó elhelyezkedés. És amikor megérkeztünk a Krím-félszigetre, volt rá pénzünk jó házat nem volt elég. Sokáig éltünk rossz körülmények között, egy rendezetlen faluban.” - mondja Linara /

A Krím-félszigetre visszatérve a krími tatárok elkezdték elfoglalni a földet. " A testvér vett egy telket egy nyílt mezőn, ahol még utak sem voltak. Senki nem osztotta ki ezt a földet – ez önelfoglalás volt. Csak a visszatérő krími tatárok egyszerűen elvették és felosztották egymás között a nyolc hektáros területet - mondja Linara férje, Osman.

Most a tatár squatterek körülvették Szimferopolt és az összes főt üdülővárosok. Még egyetlen hektár sem szabadult fel, ellenkezőleg, az Arany Horda leszármazottai abban reménykednek, hogy kártérítést kapnak a rokonaiktól még 1944-ben elveszett vagyonukért.

Ugyanakkor a krími tatárok körében továbbra is ápolják a hatóságokkal szembeni haragot, annak ellenére, hogy a krími hatóságok engedményeket tettek és segítik az embereket, az elégedetlenség napról napra növekszik. A krími tatár közösség minden kényelmes és kényelmetlen alkalomkor nagyon határozottan a sztálini rezsim áldozataként mutatja be magát, különleges bánásmódot és többletfizetést követelve. A konstruktív párbeszédre való hajlandóság sajnos a fejlődés zsákutcájához vezet.

https://cont.ws/@lapsha71/619555

És ilyen szelektív emlékezet csak a krími tatárok számára létezik. Mert senki sem mondja Oroszországban, miközben virágot helyez az Öröklángnál, hogy nemcsak az orosz katonák hőstetteire kell emlékeznünk, hanem Andrey Vlasov és ROA, O 15. kozák SS-lovashadtest és 29. gránátoshadosztály. Sőt, az Unió összes népét csak győztesnek tekintik, és csak a krími tatároknak ajánlják, hogy nyilvános bűnbánat útján szembesüljenek az ünneppel való hozzáférésért.

A krími tatárok voltak az egyetlen kivétel a szovjet háborús mítosz alól. Más nemzetekkel kapcsolatban egy kimondatlan elv érvényesül: a bravúr és a hősiesség kollektív normának van nyilvánítva, az árulás és az együttműködés pedig egyéni eltérés. De a krími tatárokkal ennek az ellenkezője történt: hőseiket a szabály alóli kivételnek, a Wehrmacht oldalán harcolókat pedig szabálynak nyilvánítják. Ráadásul a refrén az a tézis, hogy a krími tatárok „árulók százaléka” magasabbnak bizonyult, mint más népeknél. De mindenki Oroszországban, aki összehasonlítja a különböző frontvonalakon harcoló orosz és krími tatárok számát, elfelejt egy egyszerű dolgot: az együttműködés csak a megszállt területen lehetséges. Nem lehettek rendőrök vagy önkéntes biztonsági zászlóaljak sem Tomszkban, sem Vlagyivosztokban – a németek nem értek oda, ami azt jelenti, helyi lakosság nem szembesültem ilyen választással. Ezért azoknak, akik szeretik az „árulási együtthatót” számolni, a Wehrmacht által megszállt területen élők számát kell alapul venniük. És ez teljesen más arányokat ad.

De teljesen értelmetlen mindezt az „orosz világ” híveinek bizonygatni. Mert a deportálás tragédiája akadályozza meg a Kreml híveit abban, hogy a háború győzelmét feltétlen ünnepnek érezzék. Mert ő az, aki tagadja az összes pátoszt: kiderül, hogy a félsziget németek alóli felszabadítása nem az igazságosság diadala volt. Ezt a felszabadulást tragédia követte. Az a Jó, miután legyőzte a Gonoszt, maga is bűnt követett el. És vagy el kell ismernie, hogy nem volt teljesen jó, vagy ki kell jelentenie, hogy nem teljesen gonosz cselekedetet követett el. És a második lehetőség egyszerűbbnek és vonzóbbnak hangzik.

Mert akkor nem kell bocsánatot kérned senkitől. Nem kell megkérdőjelezni az események vallásilag egyszerű kronológiáját. Nem kell elmélkednie a parancsnokság és a pártvezetés bölcsességén. Nem tűnik el lába alól az a talaj, amelyen a „szovjet ember” előszeretettel tekint a múltra, a jelenre és a jövőre.

Miért deportálták a krími tatárokat a Krímből?

Miért űzték ki a krími tatárokat a Krímből? A "Moment of Truth" TVC-csatorna tévéműsorának részlete. A történetet Mihail Poltoranin meséli el, aki a Szovjetunió KGB archívumának feloldásával foglalkozó állami bizottságot vezette. Az Agro-Joint által képviselt amerikai zsidók már Izrael megjelenése előtt zsidó államot akartak létrehozni a Krím-félszigeten, a 20-as évek elején hatalmas kölcsönöket juttatva az RSFSR-nek, a krími föld biztosításával, de a krími tatárok és Sztálin nyugtalanságai miatt. határozat ezt megakadályozta. Igaz, a krími tatárokat ennek ellenére kilakoltatták Roosevelt kérésére, aki tartalékprojektként lobbizott a zsidó Krím létrehozása mellett, de Izrael nyugat felé való átorientációja kényszerítette Sztálint, aki a közel-keleti zsidó állam létrejöttének kiindulópontja volt. , hogy megtagadja Rooseveltet. Hruscsov végül 1953-ban zárta le ezt a kérdést azzal, hogy a Krímet az ukrán SZSZK-hoz adta át. - http://www.youtube.com/watch?v=d5tcgy6ZP7Q

A Khaitarma a krími tatárok néptánca, az élet örök mozgalmának szimbóluma...A deportálás útvonalán és helyein az első években 109 956 ember halt meg éhen és betegségben / az összlétszám 46,2%-a /, ami 4-szerese a krími tatár nép háborús időszaki veszteségének. Több mint 30 000 krími tatár vett részt a Nagy Honvédő Háborúban... Heten kapták meg a Szovjetunió hőse címet, Amet kán szultán őrnagy kétszer a Szovjetunió hőse...

Második Világháború nagyon magas áron került a krími tatár népnek. Körülbelül 60 ezer krími tatár vett részt ebben a háborúban, ebből több mint 36 ezren haltak meg (több mint minden második). Ezen kívül 17 ezer fiú és lány tevékenykedett a partizánmozgalomban, 7 ezren vettek részt az undergroundban. Több mint 20 ezer krími tatárt vittek erőszakkal a nácik Németországba. Házakat égettek fel, és 127 krími tatár falut és falut töröltek le a föld színéről.

Egy időben a krími tatárok az SZKP Központi Bizottsága Politikai Hivatalának címzett „1984-es nyilatkozatukban” azt írták, hogy a teljes krími tatár nép a náci Németország támadásának első napjaitól kezdve a párt felhívására. , a Szovjetunió más népeivel együtt kiálltak hazájuk védelmében. A krími tatárok több tízezer fia és lánya fegyverrel a kezében védte szülőföldjük becsületét és függetlenségét. Több ezer krími tatár harcos részesült szülőföldjük legmagasabb kitüntetésében. Ma a Szovjetunió Hőseinek és a Dicsőségrend teljes birtokosainak neve ismert. Az ellenséges vonalak mögötti hatalmas ellenállásért 12 ezer krími tatárt semmisítettek meg a fasiszta büntető különítmények. A honvédő háború minden frontján a krími tatárok hősiességre és kitartásra mutattak példát.

Dicsőséges fia, a krími tatár nép büszkesége, kétszeres Szovjetunió Hőse, Állami Díj kitüntetettje, híres szovjet ász, a Szovjetunió kitüntetett tesztpilótája, Ametkhan szultán a Nagyban mutatkozott be. Honvédő Háború a repülési készség, a rettenthetetlenség és a hősiesség csodái. Bebizonyította határtalan hűségét hazája és népe iránt.

Jelenleg számos, a Szovjetunió hősének, Abdul Tejfuknak szentelt rendezvényt tartanak a Krím-félszigeten. Ez Partenit szülötte, aki hihetetlen hősiességet mutatott a Dnyeper átkelésekor, nem engedte, hogy a nácik bombázzák a folyón átkelő szovjet csapatokat, amiért megkapta a Szovjetunió hőse címet.

Uzeyir Abduramanov, Fetislyam Abilov, Abduraim Reshidov, Seytnafe Seytveliev, Abdul Teyfuk, Seytibraim Musaev is elismerték a Szovjetunió hőseit; Seit-Nebi Abduramanov és Nasibulla Velilyaev a dicsőség rend teljes birtokosai lettek.

A krími tatár nép költői és írói nem maradtak közömbösek. Hősiesség és bátorság csodáiról tettek tanúbizonyságot, az ellenséges vonalak elején és mögött egyaránt. A krími tatár írók és költők tollaikat gépfegyverre cserélve megvédték hazájukat és népüket. A háborúban részt vevő 15 költő és író közül 12 halt meg. Először is, ez a költő Khalil Dzhemilevich Kadyrov, akit Yrgat Kadyr álnéven ismernek. Yirgat Kadyr a háború legelső napjától a fronton volt. Négyszer megsebesült. Többször díjazták. 1945-ben Kelet-Poroszországban harcolt. 1945. január 24-én Yrgat Kadyr őrnagy, főhadnagy súlyosan megsebesült. Yrgat Kadyr 1945. január 26-án halt meg egy kórházban. A kelet-poroszországi Popendorf falu közelében lévő tömegsírba temették el. Yrgat Kadyr felesége és fia Moszkvában élnek.

A fronton meghalt Amdi Alim költő is. 1927-től Alim hazafias művei nyomtatásban kezdtek megjelenni. Közvetlenül a háború kezdete előtt megjelent Alim versgyűjteménye „Jelentés” címmel. De Amdi Alim inkább költő-fordítóként ismert. Lefordította krími tatár nyelvre Shakespeare „Othello”-ját, Nyikolaj Osztrovszkij „Hogyan temperálták az acélt”, Shota Rustaveli „A tigrisbőr lovagját” és sok más művet.

A fronton meghalt Osman Amit költő is. Amdi Alimhoz hasonlóan ő ismertette meg a krími tatár néppel az orosz és ukrán klasszikusok műveit, fordította Krími tatár nyelvre Puskin, Krilov, Lermontov, Sevcsenko műveit. 1939-ben besorozták a Vörös Hadseregbe. A háború legelejétől a fronton volt. 1942-ben halt meg.

A krími tatár nép emléke a Szimferopoli Pedagógiai Intézetben végzett Maksud Szulejmán nevét is őrzi. A háború előtt két Szulejmán-versgyűjtemény jelent meg. A „Soviet Edebiyat” („Szovjet Irodalom”) folyóirat ügyvezető titkáraként dolgozott. A fronton súlyosan megsebesült. Súlyos szenvedés után a kórházban halt meg.

Szevasztopol védelme során 1942-ben meghalt Mamut Dibag író. Azam Amet költő, aki 1941 óta harcolt a fronton tiszti rangban, szintén meghalt a hazáért.

26 évesen Mennan Reshitov költő és művész Szevasztopol védelme alatt halt meg. 1938-ban behívták Fekete-tengeri flotta. Szevasztopolban szolgált politikai munkásként. A háború első perceitől kezdve Szevasztopolt védték. 17 katonai kitüntetése volt. 1942-ben a moszkvai rádió Reshitov politikai munkás osztályáról, a nácik elleni hősies harcáról Szevasztopolban sugárzott. De valamiért ugyanaz a moszkvai rádió hallgat a költőről - Szevasztopol védelmezőjéről Mennan Reshitov (Jamanakly).

Bekir Vaap költőnek pedig az volt a sorsa, hogy elérje Berlint, és ott haljon meg. 1942-ben, kreatív ereje fényében, Ablai Shamil Chongarly írót és tanárt brutálisan meggyilkolták a nácik. 1942-ben a fronton meghalt Tair Usein tanár és költő, költő és szakaszparancsnok. A háború legelső napjaiban Ennan Alimov író és művész meghalt a Krím védelmében. 1943-ban a Krímben lelőtték Oszman Batyrov írót és újságírót. Az ellenséges vonalak mögött találva Batyrov bekapcsolódott a megszállók elleni földalatti harcba, amiért a nácik 1943. november 6-án lelőtték.

A krími tatárok nemcsak a második világháború frontjain harcoltak a náci Németország ellen, hanem aktívan részt vettek a megszállók elleni partizánmozgalomban is. Három partizán alakulat működött a Krímben: déli, északi és keleti. És minden alakulat dandárokból állt: a déli és a keleti kettőből, az északi háromból. A három partizánalakulatból kettőben krími tatárok voltak a komisszárok. A krími tatárok két hét fős dandárban és tíz, 28 fős különítményben is komisszárok voltak. A legnagyobb összetételű a Déli Unió volt – Musztafa Szelimov volt a komisszár. A Keleti Unió biztosa Refat Musztafajev volt.

A krími tatárok az SZKP XXIII. Kongresszusához intézett beszédükben ezt írták: „A Krím partizánkülönítményeinek egyetlen déli egységében, amelyben 2300 harcos állt, körülbelül 30 százaléka krími tatár volt. Mind a Krím-félsziget teljes partizánmozgalma, mind a mi népünk jól ismeri a partizánalakulatok komisszárainak, Musztafa Szelimovnak, Refat Musztafajevnek a nevét; a hősi halált halt parancsnok, Memet Appazov halhatatlan tettei; ismertek Memet Molocsnyikov komisszár tettei; a partizánok bátor parancsnoka és harci hírszerző tisztje, Asirov örökre magasztalta magát; Krím-szerte ismertek Szmail Velijev, Ibraim Ametov, Bekir Oszmanov hírszerző tisztek, akiknek fejéért a német parancsnokság hatalmas összegeket ígért; A felderítők Mukhteremov, Mazinov és sokan mások katonai tetteikről váltak híressé. Sokan voltak köztük – csodálatos partizánok, akiknek katonai tettei büszkeséget és csodálatot keltenek, a bátorság, a hősiesség és a hűség fényes példájaként szolgálnak...”

Megjegyzendő, hogy az összetétel szerint a krími kilenc falu lakossága 11 647 fő volt, ebből 2 558 katonakorú férfi. Ebből a kilenc faluból 1830 főt soroztak be a hadseregbe és harcoltak a frontokon, 382 fő pedig partizánkülönítményben, 129 fő pedig a föld alatt harcolt. Így ezek a tanulmányok azt mutatják, hogy minden fegyvert hordozó krími tatár aktívan harcolt a fasizmus ellen.

Külön meg kell mondani a nőkről - a krími tatárokról, akik harcoltak a nácik ellen mind a második világháború frontján, mind partizánként és földalattiként. Csak a mozgósítás után 1820 nő harcolt a frontokon, számuk 1797 volt a partizánoknál, 1774 nő a földalattinál. Ezek általában orvosok, nővérek, jelzőőrök, hírszerző tisztek és földalatti munkások voltak. A krími tatárok emlékezni fognak a krími tatárok olyan dicsőséges lányaira, mint a nácik által brutálisan megkínzott, 19 éves, a Primorszkij Hadsereg 19 éves hírszerzője, Alime Abdennanova, valamint a földalatti munkások, Naima Velieva, Khatidja Chapchakchi, Abiba Asanova. , Gulzade Sofa és még sokan mások, akik a Gestapo kazamataiban haltak meg. Mindig.

A krími tatár nők nemcsak a Krím-félszigeten, hanem a második világháború minden frontján harcoltak a betolakodók ellen: a 19 éves Khalise Umerova a háború első napjaitól kezdve önként ment a frontra ápolónőként. Szevasztopolban Umerova súlyosan megsebesült, és halottként szerepelt. Umerova Komszomol-kártyája, amelyet egy golyó áttört, egy szevasztopoli múzeumban található. A halált azonban legyőzte, és a kórház után ismét a frontra ment. Katonai útját a Reichstag falainál fejezte be.

A szintén szevasztopoli Zeynep Ibragimova sorsa még tragikusabb volt. Zeynep, miután látta férjét a frontra, kislányát rokonaira hagyva, elment a haditengerészethez. 250 napig vett részt Szevasztopol védelmében. Az Elbrus hajón szolgált. A csapat nem nevén szólította Zeynepet, hanem Csernomorochkának. 1944 elején Zeynep Ibragimova értesítést kapott férje haláláról. 1944 májusában Ibragimova részt vett Szevasztopol felszabadításában ugyanazon az Elbrus hajón. Zeynep Ibragimova számos kitüntetést kapott a Honvédő Háborúból.

Néhány szó Suvad Kuyumdzhi orvosi őrnagyról. A háború első napjaitól fogva Suvade Kuyumdzhi férjével (szintén orvos) mozgósításra került a frontra. Suvade Kuyumdzhi Odesszából indult, részt vett a kercsi partraszállásban, a sztálingrádi csatában. A Sztálingrád melletti csatákban tanúsított hősiesség miatt más katonákkal együtt Moszkvába hívták. Kalinin pedig személyesen tűzte Suvada mellkasára a Vörös Csillag Rendet. Részt vett Magyarország, Lengyelország, Csehszlovákia és Németország felszabadításában, május 9-én Berlinben tartózkodott. Suvade Kuyumdzhit 1947-ben leszerelték a hadseregből.

Mayra Akhaevát és Zera Ametovát Németországba szállították munkaerő. A Németországba deportáltakat, mint a hadifoglyokat, táborokban tartották. Egy kisebb csoporttal sikerült megszökniük a táborból. Így kerültek a jugoszláv partizánokhoz. Lányok ünnepelték a győzelem napját május 9-én Belgrádban.

Ez volt a sorsa sok tatár nőnek, akik részt vettek a háborúban. Sok harcos nő a mai napig nem tud gyermekei, apja és anyja sorsáról. Azt sem tudják, hol van a sírjuk.

Ráadásul a Bolsevik Kommunista Párt Szövetsége Regionális Bizottsága rendelkezésére álló tények azt mutatják, hogy sok falu tatár lakossága nemcsak rokonszenvezett a partizánokkal, hanem aktívan segítette is őket. Az 1942 januárjában Szudákba érkezett partraszálló egységeket pedig teljes egészében a környék környező tatár falvaiból látták el élelemmel. Szeleznyev különítménye 4 hónapig állt Beshui falu területén, és ellátták élelemmel.

Mondok egy példát is egy lengyelországi krími tatár hősiességére. Merész portyáival a betolakodók ellen elnevezett szovjet partizánkülönítmény legendás parancsnoka. Kotovsky, a Vörös Hadsereg katona, egy krími tatár, aki Jalta közeléből származott, „Atamanov hadnagy” („Mishka – tatár”) néven lépett be a lengyel történetírásba. A Gestapo százezer zloty jutalmat tűzött ki a fejéért. 1943. június 1-jén halt meg Józefuwa Bilgorajski erdei városának a büntetőcsapatok alóli felszabadításáért vívott csatában. Megmentésükért hálásan a városiak utcát neveztek el róla, és emlékművet állítottak halála helyén. Umer Adamanov volt az, aki posztumusz megkapta Lengyelország legmagasabb kitüntetését, a Grunwaldi Kereszt Érdemrendet.

Összefoglalva, meg kell jegyezni, hogy voltak téves adatok. Bebizonyosodott, hogy az ellenkezője igaz.

Remzi ILYASOV, az ARC Verhovna Rada Állandó Bizottságának elnöke a deportált állampolgárok interetnikus kapcsolataival és problémáival, a krími tatár népek mejlisz szervezetének elnökhelyettese.

Szép volt tatárok, hősiesen harcoltak az ellenséggel a második világháború alatt!

És most, remélem, egyikük sem ellenzi Oroszországot, senki sem találkozik Pindosia külügyminisztériumának képviselőivel, senki sem kéri a Krím tengeri blokádját!

2015. május 30., 13:17

A szovjet vezetés ezt azért tette, mert ahogy a háború folytatódott a területén, I.V. Sztálin nem tartotta szükségesnek és lehetségesnek több ezer tatár „renegát” üldözését és elpusztítását; üldözd őket a hegyeken és erdőkön keresztül; fogj el és foglalkozz mindenkivel, elveszítve az embereidet, új szenvedésre kárhoztatva őket helyi lakos, erőforrásokat, időt és erőfeszítést pazarol egy fárasztó, országot fárasztó küzdelemre, amely akár évekig is elhúzódhat. A döntés másként született. Nem a deportálásról, ami a Szovjetunióból való kiutasítást jelentené, hanem a tatárok kényszerű letelepítését irányozta elő azokra a területekre, ahol alkalmazkodásuk a lehető leggyorsabban és legkíméletesebben megy végbe, anélkül, hogy újabb vallási és nemzeti viszályokat váltana ki, és nem fenyegetne. az ország biztonsága.

Lényegében ez a krími áttelepítés megszüntette a tatárok és a többi krími (beleértve a frontról hazatérő) elkerülhetetlen összecsapását is, akiknek szeretteit a megszállás alatt elpusztították. Hogy ez mennyire volt súlyos, azt az 1943-1944-es délkelet-lengyelországi és nyugat-ukrajnai (Polesie, Kholmshchyna, Kelet-Galícia) eseményekből ítélhetjük meg, ahol egyes források szerint mindkét oldalon mintegy 100 ezren haltak meg az ukránok és a nyugat-ukrajnai összecsapásokban. Lengyeleket, faluk és falvak százait égették fel. Ezután a további vérontások elkerülése érdekében a lengyel és a Szovjetunió kormánya lakossági „cserét” hajtott végre, amelynek során 810 ezer lengyelt telepítettek át Lengyelországba és 483 ezer ukránt az ukrán SZSZK-ba, valamint mintegy 40 ezret. csehek és szlovákok Csehszlovákiában. Tehát a tatárokat valójában megmentették a fizikai megsemmisítéstől, és lehetőség szerint lehetőség nyílt arra, hogy engeszteljék bűnösségüket.

Ennek értelmében 1944. május 11-én az Állami Védelmi Bizottság határozatot fogadott el „A krími tatárokról”, amely kihirdette a döntést Közép-Ázsiába való áttelepítésükről. A honvédő háború alatt sok krími tatár elárulta hazáját, dezertált a Vörös Hadsereg Krímet védő egységeitől, és átment az ellenség oldalára, csatlakozva a németek által a vörös ellen harcoló önkéntes tatár katonai egységekhez. Hadsereg; A Krím fasiszta német csapatok általi megszállása idején, a német büntetőhadosztályokban részt vevő krími tatárok különösen kitűntek a szovjet partizánok elleni brutális megtorlásukkal...” Hogy ez mennyire igaz, azt most mindenki maga ítélheti meg.

Az Államvédelmi Bizottság az általános feladat meghatározása mellett részletesen ismertette a betelepítés menetét és feltételeit. Ennek értelmében „a speciális telepesek családonként legfeljebb 500 kg-ig vihettek magukkal személyes holmikat, ruházatot, háztartási eszközöket, edényeket és élelmet”. A fennmaradó ingatlan leírása a megfelelő bizonylat (ún. „cserebizonylatok”) elkészítésével történt az utólagos kompenzáció érdekében. Minden lépcsőhöz rendeltek egy orvost és ápolónőket „megfelelő gyógyszerkészlettel az úton lévő, speciálisan lakóhelyüket elhagyni kényszerült személyek egészségügyi és egészségügyi ellátásához. Ahhoz, hogy az embereket útközben meleg étellel és forrásban lévő vízzel lássák el, ételt kellett beosztani... az 1 főre vonatkozó napi norma alapján: kenyér 500 g, hús és hal 70 g, gabonafélék 60 g, zsírok 10 g.” Az áttelepítés helyén családonként legfeljebb 5000 rubel összegű kölcsönt lehetett kiadni lakásépítésre és gazdálkodásra, részletekben 7 évre. A felnőtt speciális telepesek érkezése után azonnal munkát biztosítottak az állami gazdaságokban és ipari vállalkozások. Emellett 1944 június-augusztusa folyamán mindenki élelmezési segélyben részesült (fő havi normatíva: liszt és zöldség - 8 kg, gabonafélék - 2 kg).

Érdemes megjegyezni, hogy „nem minden krími tatárt vetettek ki kényszerkilakoltatásnak... A krími földalatti résztvevői, a Vörös Hadsereg érdekében ellenséges vonalak mögött fellépő krími tatárok és családtagjaik mentesültek a „migráns státusz alól. ” A frontvonalbeli tatárok kérését, hogy térjenek vissza a Krímbe, gyakran teljesítették. Az oroszokhoz házasodó tatár nőket sem űzték ki. Az erre vonatkozó javaslatokat a Szovjetunió belügyi népbiztosának címzett jelentésben vázolták, L.P. Berija 1944. augusztus 1-jei keltezésű, V. Csernisov és M. Kuznyecov aláírásával.”
Az áthelyezés befejeztével táviratban I.V. Sztálinnak, a belügyi népbiztosnak, L.P. Beria arról számolt be, hogy „az összes tatár megérkezett a letelepedési helyekre, és az Üzbég SSR régióiban telepedett le - 151 604 fő, az RSFSR régióiban - 31 551 fő. Az Üzbég SZSZK belügyi népbiztosának, Babzhanovnak Beriának címzett táviratában arról számoltak be, hogy 191 ember halt meg a tatárokkal Üzbegisztánba tartó vonatok útvonalán.

Ez a döntés szokatlan volt? Alig. Ezt bizonyítja a Lengyelország és a Szovjetunió között 1944-ben már említett „polgárcsere”, valamint a Visztula hadművelet, amelyet Lengyelországban hajtottak végre 1947 április–augusztusában az UPA harcosok (Bandera) terrorakciósorozata után. területét. Az akció eredményeként Lengyelország délkeleti részén (Nyugat-Galícia, az ún. Kholmshchyna és Podlasie) élő helyi ukrán lakosokat a Visztula olyan területeire telepítették át, ahol korábban a németek éltek. Emellett 1945-1949-ben 14 millió németet deportáltak Németországba Csehországból, Magyarországról és Lengyelországból. És ez a kiűzetés olyan szörnyű körülmények között zajlott, hogy kétmillió német halt meg, köztük idősek, nők és gyerekek a „halálmenetben”, amikor oszlopokban hajtották őket Németországba.

Most a krími tatárok képviselői azt mondják, hogy 46%-uk meghalt útközben és az áttelepítés utáni első hónapokban. Mintha nem is a meleg Közép-Ázsiában lettek volna, hanem a keserves télben az ostromlott Leningrádban. Mintha rozoga, fűtetlen házakban kellene élniük a téli hidegben, megkapva az úgynevezett 800 rubelt. „kenyér” (125 g) naponta. Természetesen a krími tatárok nehéz körülmények között voltak. Eleinte nem volt hol lakni. Először ideiglenes kunyhókat kellett építeni, és csak azután állandó lakhatást. A tatárok helyzetének tragédiáját szülőföldjük elvesztése, a belső „kivándorlás”, a száműzetés állapota nehezítette. De egyébként életkörülményeik semmivel sem voltak rosszabbak, mint azoknak a több millió szovjet embernek a helyzete, akik a háború kezdetén, evakuálásuk után az Urálon túl lakhatás nélkül találták magukat, majd miután visszatértek szülőfalujukba és városaikba. háború kénytelen volt teljesen újjáépíteni őket.

Elcsépelt dolog, de mindent összehasonlításból tanulunk meg. A tatárok helyzetét pedig nem a maihoz kell hasonlítanunk, hanem azzal, amit a háború alatt és közvetlenül utána országszerte lehetett látni. Van azonban egy példa a 90-es évekből: csecsenföldi menekültek, akik több mint egy évig sátrakban éltek. Nagyon nehéz ilyen körülmények között élni, de a menekülttáborokban történt tömeges halálozásról nem figyeltünk meg adatot. Nem vették figyelembe, mert ilyen halálozási arány, mint ahogy a krími tatárok képviselői nevezik, csak szervezett fizikai megsemmisítés vagy tömeges járvány esetén lehetséges.

Tehát gondoljuk át: ki szenvedett többet ebben a háborúban? Kinek volt nehezebb? Ki szenvedett több tragédiát és adott több életet? És akkor el kell ismernünk, hogy a krími tatárok letelepítési körülményeinek kétségtelenül kemény leírása aligha hasonlítható össze azokkal a nehézségekkel, amelyeket a szovjet emberek tapasztaltak, akiket 1941-ben az Urálon túlra kényszerített evakuálásnak vetették alá, és gyorsan elmenekültek az Urálon. előrenyomuló német csapatok. Aztán minden vagyonuk elfér egy-két bőröndben vagy több táskában. A kelet felé induló lépcsőket folyamatosan bombázták. Katasztrofális víz-, élelmiszer- és üzemanyaghiány volt. Aztán nehéz hétköznapok következtek hátul. Élnünk és dolgoznunk kellett esőben és nagy fagyban is, fűtetlen helyiségekben, vagy egyszerűen csak sátrakban, ahol a hátulra evakuált gyárak gépei, berendezései álltak. Munkavégzés, termékek gyártása frontra, felnőtteknek és gyerekeknek, heti hét napon, napi 12 órában. Dolgozz az éhség, a krónikus alváshiány és a kezeidet elzsibbadó hideg ellenére. És az emberek nemcsak túlélték, hanem győztek is. Győztek, mert hittek a hazájukban, és mindennek ellenére emberek maradtak, nem engedték, hogy a gyűlölet kiáradjon más népekre.

Ezt nagyban elősegítette a Szovjetunió társadalmi-politikai struktúrája, amely S.G. Kara-Murza „a konfliktusokkal kapcsolatos negatív visszacsatolású rendszer...”, ahol „az ellentmondás súlyosbodásakor automatikusan beindultak a gazdasági, ideológiai, sőt elnyomó mechanizmusok, amelyek feloldották vagy elnyomták a konfliktust, „megnyugtatva” a rendszert” és nem engedi, hogy egyes népek kiirtsanak másokat.

Népirtásnak tekinthető-e ezek után a krími tatárok letelepítésének politikája, ha a valóságban a népirtás egy néppusztítás, számuk szisztematikus csökkentése és társadalmi leépülése felé vezet? Népirtásnak tekinthető-e a hatalom tettei, ha egy rendkívül feszült probléma megoldásának legszelídebb megoldásán alapultak a háború résztvevői számára? Nyilvánvalóan nem. De most minden másnak tűnik. A „csodálatos módon életben maradt emberek” pedig, akik visszatérnek hazájukba, hogy javítsanak az itteni életükön, a Krímből való erőszakos kilakoltatást történelmi sértésnek tekintik, amely nem a „Krím igazi tulajdonosainak” - a krími tatároknak, hanem a „bérlőinek” adott előnyt. ”, ahogy a krími tatárok gyakran nevezik a Krím orosz lakosságát.

Valamit ebben a történetben elfelejtettek, valamire rosszul emlékeztek. Ismét a történelem érvként szolgál a hatalomért, területért és erőforrásokért folytatott mai harcban. Ebben a Szovjetunió továbbra is „gonosz birodalomnak” tűnik, és a szovjet kormány által alkalmazott erőszak kezdetben „bűnözőnek tűnik még a legkritikusabb időszakokban is, amikor a kormányhivatalok kénytelenek voltak sürgős és rendkívüli feladatokat megoldani. sok polgár életét megmenteni." Miért nem fogadja el még mindig ezeket az érveket Ukrajna és Oroszország sok polgára? Nyilvánvalóan ez bizonyos mitológiák dominanciájából adódik, amelyek keletkezésének és működésének célja még nem teljesült.

Tehát akár csak egy epizódot használva is példaként Nagy Háború Nyilvánvaló, hogy a huszadik század történelmét még nem írták meg, hiszen sok kérdés sokkal összetettebbnek bizonyult, mint azt a hivatalos történetírás korábban gondolta. Ennek az időszaknak az egyik legérdekesebb és legsürgetőbb kérdése pedig a krími tatárok „muzulmán légióinak” a Nagy Honvédő Háborúban betöltött szerepének megértése, valamint a szovjet hatalom politikája a Nagy Háború alatt, mind a két háború kontextusában. magának a rendszernek a logikája és a háború logikája. Modern elemzése különösen azt mutatja, hogy mennyire leegyszerűsített és egyoldalú, tehát rendkívül mitologizált volt az információk bemutatása a „peresztrojka” időszakában, amely a demitologizálás és a történelmihez való visszatérés jelszavai alatt vonult be a történelembe. igazság. Akkor nem nagyon derült ki, hogy mi áll mindezek mögött, és ki áll mögötte. E folyamatok titkos rugói még nem merültek fel, kibontakozásuk mechanizmusa nem volt teljesen világos. De teljes erejükkel felbukkantak a huszadik század utolsó évtizedében az Egyesült Államok győzelme után. hidegháború» a globalizáció körvonalai arra kényszerítenek bennünket, hogy ezeket a folyamatokat az új kicsi, de nagyon fontos összetevőjeként tekintsük Nagy játékok. Játékok, amelyekben a népek ismét a politika tárgyai és eszközei lesznek, és történelmi sérelmeiket a világ erőforrásaiért folytatott küzdelemben használják fel, hogy elválasszák őket, amennyire csak lehetséges legyengítsék és alárendeljék őket új nyerteseknek, akik azt várják, hogy ez mindig is így lesz. legyen így.

Bibliográfia
1. Amit E. Senki sincs elfelejtve és semmi sincs elfelejtve // ​​Eastern Star, 1989. 9. sz., 101-115.
2. Basov A. Krím: múlt és jelen // Érvek és tények, 1988. 33. sz.
3. Elhúzódó visszatérés // Szevasztopol dicsősége, 1991. július 18.
4. Hogyan „lefokozták” a Krímet. Beszélgetés az RSFSR népi helyettesével, az önkormányzati bizottság elnökével, V.A. Szerdjukov // Szevasztopol dicsősége, 1990. augusztus 29.
5. Kara-Murza S. G. Szovjetellenes projekt. M.: Eksmo Kiadó, 2003. 416 p.
6. Krím a Nagy Honvédő Háborúban 1941-1945. / Összeg. VC. Garagulya, I.P. Kondranov, L.P. Kravcova. Szimferopol: Tavria, 1994. 208 p. (Kérdések és válaszok: 4. szám).
7. Multinacionális Krím / Comp. N. G. Sztyepanova. Szimferopol: Tavria, 1988. 144. o. (Kérdések – válaszok; 1. szám).
8. Krími tatár alakulatok: a Harmadik Birodalom dokumentumai tanúskodnak // Hadtörténeti folyóirat, 1991. 3. sz. 89-95.
9. Lozunko S. A koncentrációs táborok megmentik Amerikát [Elektronikus forrás] Hozzáférési mód: http://maxpark.com/community/political/content/1751493
10. Malgin A.V. A partizánmozgalom és a „tatárkérdés”. 1941-1944 Szimferopol: SONAT, 2008. 188 p.
11. Manstein E. Elveszett győzelmek: Fordítás németből. Rostov n/d: "Phoenix" kiadó, 1999. 640 p.
12. Panarin A.S. Egy nép elit nélkül. M.: Algoritmus Kiadó, Eksmo Kiadó, 2006. 352 p.
13. Pulatov T. Az egész világgal – a testvérek megsegítésére // Népek Barátsága, 1988. 12. sz. 201-208.
14. Putyin: Miért adtad meg neki a szót a sajtótájékoztatón? Szobcsak kérdést tesz fel Putyinnak 2014.12.18. [Elektronikus forrás] Hozzáférési mód: https://www.youtube.com/watch?v=sDz7u3N2lFk
15. Reshin L. „...Az orosz foglyok nem szolgálnak önként...” A Wehrmacht és az SS titkos dokumentumai a szovjet állampolgárokból katonai egységek megalakításáról // Izvesztyija, 1990. május 28. Szencsenko N.I. A kiirtás társadalma – a „demokratikus reformok” stratégiai perspektívája. K: MAUP, 2004. 224 p.
16. Romanko O.V. Muszlim légiók a második világháborúban. M.: AST Publishing House LLC: Transitkniga LLC, 2004. 312 p.
17. Senchenko N.I. A kiirtás társadalma – a „demokratikus reformok” stratégiai perspektívája. K: MAUP, 2004. 224 p.
18. TASS üzenet // Izvesztyija, 1987. július 25.
19. Khrienko P. Krími tatárok: a hazatelepítési paradigma három problémája // Krími igazság, 2000. október 7.
20. Schlesinger Jr. A. M. Ciklusok amerikai történelem. M.: Haladás-Nauka, 1992. 686 p.
21. Shtemenko S.M. Vezérkar a háború alatt. 2. könyv, M.: Katonai Könyvkiadó. 1973. 578 p.
22. Chikin A.M. Achilles-sarka // Szevasztopoli orosz közösség, 2004, 2-6.
23. Hoffmann J. Ostlegionen 1941-1943. Turkotataren, Kaukasier und Wolgafinnen im deutsche Heer. Freuburg: Rombach Verlag, 1976.

Link
Lásd: Chikin A.M. Achilles-sarok. 3. sz.
Khrienko P. Krími tatárok: a hazatelepítési paradigma három problémája.
Lásd: Sumlenny S. Kiutasítva és megölve [Elektronikus mód] / S. Sumlenny. – Hozzáférési mód: http://expert.ru/expert/2008/30/izgnany_i_ubity/
Lásd: Kara-Murza S. G. Szovjetellenes projekt. M.: Eksmo Kiadó, 2003. 226-227.o.
Lásd: Senchenko N.I. A kiirtás társadalma – a „demokratikus reformok” stratégiai perspektívája. K: MAUP, 2004. 224 p.
Lásd: Panarin A.S. Egy nép elit nélkül. M.: Algoritmus Kiadó, Eksmo Kiadó, 2006. 255-256.o.
Elhúzódó visszatérés // Szevasztopol dicsősége, 1991. július 18.
Kara-Murza S. G. Szovjetellenes projekt. 215. o.
Lásd: Panarin A.S. Egy nép elit nélkül. 260-276.


A nácikkal való együttműködésért akár le is lőhetik őket.


Május 18-án volt a 65. évfordulója a tatárok Krím területéről való kitelepítésének, miután tömeges dezertációval és a nácikkal való együttműködéssel vádolták őket. Szakember-
a művelet két napig tartott, és 1944. május 20-án este ért véget. 180 ezer embert minden holmijával együtt kivittek a Krímből, és áttelepítettek Üzbegisztánba, Kirgizisztánba és Kazahsztánba. A krími tatárokat rehabilitálták, és csak 1989-ben térhettek vissza hazájukba. Azóta a Krím ismét lázban van, és az árulók leszármazottai egyre több kártérítést követelnek a „véres sztálini rezsim” által nekik okozott károkért. Ó szomorú híres tény történetünkről beszélgetünk Andrej GONCSAROV akadémikussal, a történettudományok doktorával.


- Andrej Pavlovics, idén van a 65. évfordulója a krími tatárok és más népek úgynevezett sztálini deportálásának. Ön szerint mi késztette a Szovjetunió vezetését erre a lépésre 1944-ben?
- Már belefáradtam abba, hogy bebizonyítsam, hogy ezek teljesen logikus és tisztességes cselekedetek voltak az anyaország árulóival és a fasiszta csatlósaival kapcsolatban. Ugyanakkor meg kell jegyezni a szovjet kormány humanizmusát a Führert hűségesen szolgáló banditákkal kapcsolatban.
A háborús törvények szerint az RSFSR akkori Büntetőtörvénykönyvének 193-22. cikkelye szerint parancsnokságunknak minden joga megvolt, hogy lelője, természetesen nem az egész népet, hanem az úgynevezett krími tatárok teljes férfi lakosságát. dezertálásért és árulásért!
- Hát ez már túl sok!
- A tények azt mutatják, hogy szinte a teljes katonai korú krími tatár lakosság a náci Németország oldalára állt. Amint a front megközelítette a Krím-félszigetet, a lakosság túlnyomó többsége elkezdett átállni az ellenség oldalára.
Elképesztő adatok vannak, amelyek élénken kommentálják ezeket az eseményeket. Így a tisztán krími tatár faluban, Koushban 130 embert soroztak be a Vörös Hadseregbe, akik közül 122-en tértek haza a németek érkezése után. Beshui faluban
98 sorkatona 92 ​​főt vitt vissza. A „hazaszeretet” nagyszerű példája, nem? Szóval mit akarsz velük csinálni?


Krími tatárok - a német nép fegyvertestvérei


Mik voltak a Krím tatár lakosságának céljai? Nem csak arról van szó, hogy hirtelen az anyaország árulói lettek, méghozzá egy ilyen szörnyű órában az ország számára.
- Ez egyértelműen ki van írva az akkori évek egyik dokumentumában.
1943 májusában az egyik legrégebbi krími tatár nacionalista Amet Ozenbashly címzett memorandumot készített Hitler, amelyben a következő együttműködési programot vázolta Németország és a krími tatárok között:
1. Tatár állam létrehozása a Krímben német protektorátus alatt. 2. A tatár nemzeti hadsereg „zaj” zászlóaljainak és egyéb rendőri egységeinek létrehozása. 3. Törökországból, Bulgáriából és más országokból származó összes tatár visszatérése a Krím-félszigetre; a Krím „megtisztítása” a többi nemzetiségtől. 4. A teljes tatár lakosság, köztük a nagyon idős emberek felfegyverzése a bolsevikok feletti végső győzelemig. 5. Német gyámság a tatár állam felett, amíg az „talpra nem áll”.
Remélem minden világos? A „zaj” zászlóaljak kisegítő rendőri alakulatok.
Íme néhány további részlet egy dokumentumból, hogy teljes legyen a kép – a Szimferopoli Muszlim Bizottság tagjai gratulálnak Hitlernek április 20-án
1942:
„Az elnyomott népek felszabadítója, a német nép hűséges fia, Adolf Hitler.

Mi, muszlimok, a vitéz fiak érkezésével Nagy-Németországáldásoddal és hosszú távú barátságunk emlékére az első napoktól fogva vállvetve álltunk a német néppel, fegyvert fogtunk és esküdtünk, készen álltunk arra, hogy az utolsó csepp vérig harcoljunk az egyetemes eszmékért. általad - a vörös zsidó-bolsevik pestisjárvány nyomtalanul és mindvégig pusztítása...
...Dicsőséges évfordulója napján szívből jövő üdvözletünket és kívánságunkat küldjük, sok-sok gyümölcsöző évet kívánunk népe, mi, a krími muszlimok és a keleti muszlimok örömére.”
A fasiszta szörnyetegek hasonló méltatásai bőséggel ismétlődnek az akkori országos médiában. Például az „Azat Krym” („Szabad Krím”), amely 1942. január 11-től a megszállás legvégéig jelent meg, 1943. március 20-án írta:
„Nagy Hitlernek – minden nép és vallás felszabadítójának – mi, tatárok a szavunkat adjuk, hogy a zsidók és bolsevikok csordája ellen harcoljunk egy sor német katonával együtt! Isten köszönje meg, nagy Hitler mesterünk!”
- Andrej Pavlovics, de ez van tiszta vízárulás?
- Természetesen. És ami a Krím német megszállása után kezdődött, az egyáltalán dacol a köztudattal! A fasiszták által számos különítménybe szervezett tatár-krími árulók igazi partizánvadászatot folytatnak. Lerombolják a bázisaikat, felkutatják a földalatti tagokat és foglalkoznak velük, zsidókra vadásznak és átadják őket az SS-nek. Ezt írja a marsall Erich von Manstein: „A Krím tatár lakosságának többsége nagyon barátságos volt velünk. Sikerült még a tatárokból fegyveres önvédelmi társaságokat is létrehoznunk, akiknek az volt a feladata, hogy megvédjék falvaikat a Yayla hegységben bujkáló partizánok támadásaitól. A Krím-félszigeten kezdettől fogva erőteljes partizánmozgalom alakult ki, ami sok gondot okozott nekünk, mert a Krím lakossága között a tatárokon és más kisebb nemzeti csoportokon kívül még mindig sok orosz volt.”
A krími tatárok atrocitásaira példák ezreit lehet felhozni. Sőt, néha még a Krímet elfoglaló németek és olaszok is kénytelenek voltak lassítani a nácik számára is túlzott kegyetlenségüket. A krímiek elfogták és élve elégették a szovjet ejtőernyősöket és partizánokat. Vannak dokumentumok, amelyek megerősítik ezeket a tényeket. Így 1942-ben a szudáki térségben egy tatár önvédelmi csoport felszámolta a Vörös Hadsereg felderítő partraszálló csapatát, míg az önvédelmi erők 12 szovjet ejtőernyőst fogtak el és égettek el élve.

1943. február 4-én a krími tatár önkéntesek Beshui és Koush falvakból négy partizánt fogtak el a különítményből. Mukovnina. A partizánokat szuronyokkal leszúrták, tűzre fektették és megégették. Egy kazanyi tatár holtteste különösen eltorzult Kiyamova, akit a büntetők láthatóan honfitársukkal tévesztettek össze. Vagyis áruló a Vörös Hadsereg elleni harcukban.
Íme egy idézet a Partizánmozgalom Központi Parancsnoksága különleges osztályvezető-helyettesének feljegyzéséből Popova 1942. július 25-én kelt:
„A krími partizánmozgalom résztvevői élő tanúi voltak a tatár önkéntesek és mestereik megtorlásainak az elfogott betegek és sebesült partizánok ellen (gyilkosság, betegek és sebesültek elégetése). A tatárok sok esetben könyörtelenebbek és profibbak voltak, mint a fasiszta hóhérok.”
Az utak aknamentesítésének jól ismert taktikája van, amikor krími tatár felügyelet mellett rabok tömege volt kénytelen átfésülni az aknamezőket. El tudod képzelni ezt a szörnyűséget?!
- Maguk a krími tatárok is részt vettek a partizánharcban?
- Csak ne nevess: 1943. június 1-jén 262 főből, köztük hat krími tatárból álló földalatti partizán működött a Krímben.
Itt nem nagyon lehet hozzáfűzni. Ó, igen, itt van egy elképesztő tény. A 6. vereség után német hadsereg Paulus Sztálingrád közelében a Feodosia Muszlim Bizottság egymillió rubelt gyűjtött a tatárok között a német hadsereg megsegítésére. Nos, mint a hétköznapi szovjet emberek, akik utolsó filléreiket is tankok és repülőgépek építésére adták.
Igaz, el kell mondani, hogy a szovjet hadsereg előrenyomulásával a krími tatárok felismerték, hogy az elkerülhetetlen megtorlást nem lehet elkerülni, és 1944 februárjában-márciusában elkezdtek csatlakozni a partizánkülönítményekhez. Ráadásul a büntetés-végrehajtások és a koncentrációs tábor őreinek egész különítményei próbáltak csatlakozni hőseinkhez. A másik rész a németekkel együtt menekült, és egy ideig a magyarországi és franciaországi SS csapatoknál használták.





A népek letelepítését az USA-ban találták fel


- De mégis kegyetlen egy egész népet deportálni. Sok ártatlan ember is volt ott.
- Semmiképpen sem vagyok a sztálinizmus híve. A családomban, mint sok oroszországi családban, vannak az elnyomás áldozatai. De aztán háború volt. 200 ezer embert maga mögött hagyni, akik bármikor készek elárulni, bűn! Ráadásul a népek nemzetiségi alapú deportálása korántsem a sztálini rezsim know-how-ja, ahogyan azt a peresztrojka „demokraták” biztosították. Ugyanebben a második világháborúban, csak korábban - 1941-ben, pár hónappal Pearl Harbor után, az amerikaiak egészen nyugodtan deportáltak mintegy 200 ezer japán, német és olasz származású állampolgárukat az ország belsejébe, és koncentrációba helyezték őket. táborok. A japánokat megvádolták, tudod mit? Az a tény, hogy Kaliforniában virágágyásokat telepítenek kifejezetten katonai létesítmények mellé a minősítés feloldása érdekében, Hawaii-on pedig speciális módon, az amerikai légibázisok felé irányított óriási nyilak formájában cukornádat vágnak ki, ezzel jelezve a japánoknak. pilóták! Pár hónapja volt meghallgatás az amerikai kongresszusban, ahol német és olasz származású elnyomott amerikai állampolgárok gyermekei szólaltak fel. Tehát volt egy nő, aki azt mondta, hogy az apja sok évre börtönbe került csak azért, mert azt mondta: Hitler alatt építettek jó utak! Egyébként ugyanezekben az években volt egy általánosan őrült gyakorlat, hogy az amerikaiak elfogták a japánokat. Tömegesen, családok mindenhol latin Amerika. Koncentrációs táborokba helyezték őket, és őrizetbe vették, hogy a jövőben esetlegesen amerikai hadifoglyokra cseréljék őket.

Volt ilyen eset. Japán támadásra számítva az Aleut-szigeteken,
1941-ben az amerikaiak megbízhatatlannak tartották az eszkimókat, és azonnal elvitték a mintegy 400 ártatlan őslakost a kansasi sivatagba. És ez annak ellenére, hogy az agresszorok egyáltalán nem tették be a lábukat az Egyesült Államok területére! És a mi verziónkban? Amikor a krími tatárok nyíltan az ellenség oldalára álltak, mit parancsolsz velük?
Ami a többször megismételt hazugságot a Vörös Hadsereg hihetetlen kegyetlenségéről maga a deportálás során illeti, nézze meg a dokumentumokat. Egyszerű, az archívum nyitva van. Képzeld csak el: háború folyik, az ország egy részét elfoglalta az ellenség, borzalmas az élelmezési helyzet. És ugyanakkor minden úton lévő deportáltnak joga volt meleg ételre,
Napi 500 gramm kenyér, hús, hal, zsírok. Sztálin parancsára a krími tatárok felnőttenként legfeljebb 500 kg ingatlant vihettek magukkal! Egyéb elhagyott ingatlanokról igazolásokat adtak ki, amelyek szerint Üzbegisztánban és Kazahsztánban az érkezés helyén egyenértékű értékű igazolást adtak ki. Emellett minden család hét évre jelentős kamatmentes kölcsönt kapott a rendezésre.
- Sztálin, mint kiderült, szinte jótevője volt a krími tatároknak.
- Igen, imádkozniuk kellene érte! Megmentette őket a nép igazságos haragjától, a pogromoktól. Képzeld csak el: a német megszállás alatt a tatár rendőregységek több mint 50 ezer Krím orosz lakost gyűjtöttek össze, hogy Németországba deportálják! Plusz az embertelen atrocitások, amelyeket szomszédaikkal szemben követtek el. Mit tennének velük 1945-ben a Berlinből hazatért krími frontkatonák - az általuk elszakított és rabszolgasorba juttatott szovjet állampolgárok apai, testvérei és fiai?! A krími tatárokból nem maradna semmi.
Egyébként meg kell jegyezni, hogy a krími tatárok félreértés miatt „tatárok” nevüket viselik. Valójában etnikailag semmi közük a történelmi tatárokhoz vagy tatár-mongolokhoz.


Hitler Szibériába akarta költöztetni a balti államokat


Andrej Pavlovics, még egy dátum van ebben az évben. 1949 márciusában Sztálin több százezer baltit deportált Szibériába.
- Honnan jönnek százezrek? Eleget hallottál a NATO propagandájáról. 60 évvel ezelőtt Észtországból 20 173 embert, Litvániából 31 917 embert, Lettországból 42 149 embert deportáltak, ezek az NKVD-NKGB archívumok régóta nyilvánosak. Sőt, az 1959-es hruscsovi olvadás idején a krími tatárokkal ellentétben minden balti hazatérhetett.
Most pedig nézzük meg, kik voltak ezek az emberek, és miért száműzték őket. Az úgynevezett erdőtestvéreket és családtagjaikat deportálták. És nem azért utasították ki őket, mert együttműködtek a fasisztákkal, ezt úgymond megbocsátották nekik, hanem azért, mert részt vettek a bandita alakulatokban, amelyek a német csapatok veresége után a balti államokban maradtak. Az 1945 és 1949 közötti időszakban ezek az „erdőtestvérek” megöltek: Litvániában - 25 108, Lettországban - 4 780, Észtországban - 891 embert.
- Azt olvastam, hogy a háború éveiben a balti államokban Németország mintájára szinte minden zsidót kiirtottak.
- És nem az SS kezével, hanem a helyi rendőrséggel. A birodalmi megszállt ügyek minisztériuma szerint keleti régiók, összesen mintegy 120 ezer zsidó.
- Miért könyörögtek annyira a németeknek?
- Remélték, hogy Hitler megengedi nekik, hogy létrehozzák saját államukat. Sok őrjöngő nacionalista még mindig úgy gondolja, hogy ez megtörtént volna, ha nincs 1944-ben a „szovjet megszállás”. De Németország tervei a balti államokkal teljesen mások voltak. A most megjelent könyvben sok dokumentum jelent meg ebben a témában Igor Pykhalov– Miért deportált Sztálin népeket? Így Berlinben a balti országok elnémetesedésének kérdéseiről tartott tanácskozáson elhatározták: „A lakosság többsége nem alkalmas a németesítésre. A lakosság fajilag nemkívánatos rétegeit ki kell utasítani Nyugat-Szibéria" Észtországban a lakosság 50 százalékát, Litvániában és Lettországban 30 százalékát tervezték elhagyni. Cserébe azt tervezték, hogy Wehrmacht-veteránokat telepítenek a balti államokba.
Lassan ez a politika már megkezdődött. 1943. november 1-jén már 35 ezer német gyarmatosító élt a balti államokban. Szibéria helyett pedig 300 ezer baltit, főként 17-40 éves nőket küldtek német munkatáborokba.
- Kiderült, hogy a balti köztársaságoknak, akárcsak a krími tatároknak, hálásaknak kell lenniük Sztálinnak. Ha Hitler megszerezte volna őket, még mindig a szibériai ércek mélyén építenének farmokat.
- Ez az. Remélem, az igazság egyszer eljut a balti államokba is, lassan minden eljut hozzájuk. És akkor az emberek rohadt paradicsommal dobálják majd meg a Tallinn központján átvonuló észt SS-veteránokat, akiket a „véres zsarnok”, Sztálin jóságából életben hagyott.