Mint tudják, a régi orosz állam a kereskedelmi úton keletkezett, amelyet „a varangoktól a görögökig” is neveztek. Az újonnan megalakult állam területén olyan törzsek laktak, mint a krivicsek, Ilmen szlávok, poliánok, dregovicsok, drevlyánok, radimicsiek, polochanok és északiak.
Az ilyen etnonim, mint a „Rus” legelső dokumentumfilmes említése a 9. századhoz közelít. A történészek szerint a „Kijevi Rusz” etnonim csak ben jelent meg XVIII-XIX a dokumentarista kutatásban.
Gyermekként a bojárok gyámsága alatt állt, akik a palotára és a Dumára gyakorolt befolyásuk révén uralták az államot. Érdekes megjegyezni, hogy egyszerre biztosította a moszkvai monarchikus hagyomány folytonosságát és a Bizánci Birodalom szerves vonásait, ami hosszú távú eredményeket hoz. Az ötlet egy autokratikus kormány létrehozása volt, amelyet azonnali reformok támogatnak az orosz élet minden területén: közigazgatási, törvényhozási, egyházi és katonai. Az egyik nagyobb elégedetlenséget és erőszakot kiváltó reform a földosztás volt, mivel ez érintette a földbirtokos bojárok hatalmát, és összeütközésbe kerültek: sok bojárhoz tartozó föld a fenntartott királyság része lett.
Oroszország első fővárosa
Az ókori Rusz államhoz hasonló állam megalapításának időszaka a 8. század. A hatalom megjelenésével együtt megjelent az ókori Rusz első fővárosa, Ladoga. Ennek a városnak az emlékeit az „Elmúlt évek meséje” című Ipatiev-lista írja le. Mint tudják, Ladoga Rurikhoz tartozott, és Ladoga állam fővárosa státuszának becsült dátuma 862-864. Ezekben az években Rurik folyamatosan a fővárosban tartózkodott, és miután átkeresztelték Novaja Ladoga-ra (modern Leningrádi régió).
Ez a kényszerű földbeépítés természetesen nem volt békés, ami a bojárok kiűzéséhez vagy kiirtásához vezetett, míg a lakosság többi részét a cárhoz hű kis számú nemes kényszerítette rabszolgaságba. Az egyik legfontosabb akció az volt, hogy háborút vívjanak, hogy a terület növelésével táplálják hatalmukat. Ebben az összefüggésben találkozik az oszmánokkal, hatalmas szibériai területeket foglal el, és megkezdi gyarmatosítását az 1980-as években, konfliktusba keveredik a lengyel-litván állammal az irányításért. Balti-tenger, de a livóniai háború vereséget szenvedett.
Érdemes megemlíteni azt is, hogy a legtöbb tudós nem ismeri el Ladogát az ókori Rusz első fővárosaként, ezért gyakorlatilag nem említik az ókori Rusz kialakulásával kapcsolatos főbb tudományos munkákban. Nem szabad azonban elfelejtenünk, hogy sok forrás szerint Ladoga Oroszország első fővárosa.
Oroszország első fővárosa - Novgorod
Más krónikák szerint Rusz első fővárosa Novgorod volt (862-882). Úgy tartják, hogy 862 elejétől Rurik pontosan Velikij Novgorodban uralkodott Oroszországban. Ennek ellenére 882 óta a főváros ismét megváltoztatja helyét, és Kijevbe költözik. Ennek ellenére Velikij Novgorod továbbra is fontos politikai jelentőséggel bír az állam számára. Az ősi fejedelmi hagyományok szerint a fejedelem legidősebb fiai Novgorodba mentek uralkodni, így e két főváros között folytatódott a rivalizálás, ami szembetűnő volt. ősi orosz állam fennállásának minden időszakában. Ennek eredményeként továbbra is teljesen tisztázatlan, melyik város volt Oroszország fővárosa. A vita a mai napig tart.
A feudális földbirtoklás formái
Bár a reformokat erőszakkal kényszerítették ki, Iván uralkodását sok tudós progresszívnek tartja. Nem sokkal Borisz halála után érkezik, és a bojárok és a nép támogatásával magához ragadja a hatalmat. Megölték a régi Rurik-dinasztia moszkovita felkelésénél, amely kialudt Fedor halálával, és a bojárok elnevezték királyukat - Vaszilij Chuissky, aki, hogy ne veszítse el az orosz és lengyel arisztokrácia támogatását, megadja neki. A tapasztalatlan parasztok gyorsan megmozdultak. Oroszország elmerült a belső és külső konfliktusok tengerében, ezért radikális intézkedéseket kellett hozni az orosz közös államok összehívásával, hogy kizárják a külföldieket a börtönökből, és úgy döntöttek, hogy Mihail Romanovot választják cárnak.
Kijevi Rusz első fővárosa
Oleg hatalomra kerülése után Kijev az ősi orosz állam fővárosa lett, ezért az államot Kijevi Rusznak kezdték nevezni. Ebben a pillanatban Novgorod elveszti hatalmát és tekintélyét. Rusz megkeresztelkedése után (10. század eleje) Kijev végre világossá tette, hogy ez a főváros, hiszen ott lakott a főváros. Ez a tény nagy szerepet játszott a város és magának az államnak a fejlődésében.
Ezzel a kinevezéssel kezdődik a Romanov-dinasztia, amely mindaddig hatalmon marad, amíg a nyughatatlan Oroszország életében új szakasz kezdődik. Megkezdődtek az aktívabb külső kapcsolatok; pozíciókat szereztek Lengyelország ellen; a kozákokat megvédték, az Oszmán Birodalommal szemben; a gazdaság fejlődött, az új technológiák bevezetésének köszönhetően nőtt a mezőgazdasági és feldolgozóipari termelés. A növekvő „kegyelmi állapot” ellenére Oroszországot a kemény rabszolgatörvények elleni ismétlődő paraszti lázadások és vallási konfliktusok zavarták.
Amellett, hogy a politikai meggyőződés, Kijev is kényelmes volt földrajzi pont látomás. A drevlyánok földjén található, és nagyon kényelmes helyen volt, aminek köszönhetően hosszú évekig, vagy inkább 361 évig (882-től 1243-ig) Rusz fővárosaként szolgált.
A 12. század végétől a 13. század elejéig Rusz négy fő központra oszlott: Volyn, Szmolenszk, Szuzdal (Vlagyimir) és Csernyigov. Annak ellenére, hogy minden központnak megvolt a maga fő uralkodója, továbbra is a Kijevi Hercegségtől függtek. Csak Rurik örökösének volt joga elfoglalni a fejedelmi trónt, amely Kijevben volt, de a dinasztia megszakadt, mivel a kijevi trónért folytatott küzdelem nagyon heves volt, és mindenki a hatalom legnagyobb „darabját” akarta megszerezni az összes többi fejedelemség felett. A testvérgyilkos háborúk a bukáshoz vezették Kijevet, de továbbra is továbbra is az egész ősi orosz állam érdekeinek központja maradt.
Két királyt mutattak be: Ivánt és Pétert, Alexis első és második házasságának fiait. Ezalatt a nővére, Sophia régensként fog szolgálni. A féltestvére elleni puccs után Nagy Pedro történetesen egyedül uralkodik. Nagy Péter uralkodása alatt Oroszország minden szinten hatalmas átalakuláson ment keresztül egy hosszú folyamat során, amely a modernitáshoz vezetett. Péter célja az volt, hogy Oroszországot olyan struktúrákkal ruházza fel, mint amilyenekkel Nyugaton találkozott európai tanulmányútja során, illetve fiatalkorában Oroszországban élő külföldiekkel való kapcsolatai révén.
A 12. században Kijev továbbra is Rusz fővárosa volt, de fokozatosan elvesztette az állam központjaként betöltött szerepét. A nagyhercegnek már nem kellett Kijevben tartózkodnia, és 1169-től Kijev a nagyherceg egyik rokonának volt alárendelve. A kijevi uralom hagyományát a mongol invázió szakította meg. A pusztulás után a város végleg elvesztette értékét, ezért abbahagyták a harcot. Ezt követően a várost csak gyenge fejedelmek uralták, akik nem üldözték a trónt.
Az első felvonás a híres szakáll és hosszú haj levágása volt, régi ortodox szokás. Elrendelte az európai viselet viselését, engedélyezte a dohányzást, amit a pátriárkák betiltottak, átvette a Julianus-naptárt, és kizárta belőle az előkelő nőket. Orosz könyveket fordított európai szerzőktől. A nyugatiasodás a nyelven is átment – az oroszt immár idegen nyelvű szavak, különösen a francia nyelvek jellemezték. Megalapította Szentpétervár városát, amely később a királyság fővárosa lett.
Európai tisztekkel szervezte meg a porosz mintára európai jegyekkel rendelkező hadsereget és armadát. Nyugati minták szerint szervezett vezetési struktúrát – Svédországhoz hasonló Szenátust és kilenc kollégiumot hozott létre, amelyek mindegyike a közigazgatás egy-egy ágáért felelt, felváltva a Bojárok Dumáját, amelynek tagjait közvetlenül a cár nevezte ki, gyakran folyamodva a toborzáshoz. külföldieket, hogy biztosítsák az ügyészséget. Az állam legmagasabb ügyeit most a főiskolákra bízták, amelyek bizonyos értelemben egyenértékűek jelenlegi minisztériumainkkal.
Az ókori Rusz fővárosa - Vlagyimir
Maga Vlagyimir városa 1108-ban jelent meg, alapítója Vladimir Monomakh volt. Néhány évvel később Vlagyimirt kezdték Északkelet-Rusz fővárosának tekinteni, előtte pedig Szuzdal városa volt a főváros. Az ilyen változások oka Andrej Bogolyubsky herceg azon vágya volt, hogy minden vagyonát Szuzdalból Vlagyimirba helyezze át, hogy ez a város ugyanolyan befolyásos politikai és gazdasági központtá váljon, mint Kijev. Ugyan azért az okért építészeti jellemzők Vlagyimir nagyon hasonlít a kijeviekhez.
A centralizációt elősegítve a birodalmat kormányokra és tartományokra osztották fel, amelyeket a szenátus és a főiskolák irányítottak. A hatékony ellenőrzés érdekében létre kellett hozni egy titkos államrendőrséget. A bürokrácia a mindennapi élet részévé vált, és új tisztviselői nemesség alakult ki, amely végül kiszorította a bojárokat. Képet teremtett a hadsereg, a bíróság és a közigazgatás kategóriáiról. Így a nemesség szorosan összefüggött közigazgatásés a hadsereg, és erősítés történt a mezőkön.
Nagy Péter ötlete az állam lehető legnagyobb mértékű központosítása volt. Ennek a folyamatnak még a gazdaságban is következményei voltak a magánkezdeményezésből élő iparágak létrejöttével, de a javarészt befektetett állami tőke. Az evolúció az uralkodása alatt létrejött jelentős számú gyár miatt volt figyelemre méltó. Multidiszciplináris adórendszer növelte az évszázados háborúkban és infrastruktúra-építésben részt vevő nagy haditengerészet és hadsereg fenntartásához szükséges bevételt.
Sok tudós a mai napig vitatja, hogy Vlagyimir egész Oroszország fővárosa volt-e, vagy csak annak északkeleti részének. Vlagyimir városa Vszevolod Jurjevics uralkodása alatt érte el hatalmának csúcsát, majd ezt követően feledésbe merült, mivel a Kijevi Rusz az Arany Horda befolyása alatt állt. Után Arany Horda elfoglalta az ókori Ruszt, a kán a Vlagyimir hercegeket nevezte meg az állam fő uralkodóinak, és 1299-től a metropolita rezidenciája Vlagyimirba költözött. Vlagyimir utolsó uralkodója I. Vaszilij volt, és örököseit már Moszkvában koronázták meg. Ennek ellenére, bár Vlagyimir közönséges tartománnyá vált, a krónikák még sokáig említik, mint nagy nemzeti jelentőségű várost.
Vallási szinten a külföldiek vallásszabadságot kaptak, az egyházra pedig főiskolai rendszert alkalmaztak, létrehozva a moszkvai pátriárkát felváltó Szent Szinódust. Ily módon végül bemutatta az egyházat. Erőteljes ellenállást talált a reformok, különösen a konzervatívabb reformok végrehajtásával szemben, de habozás nélkül folytatta azok alkalmazását. Péter egyik legnagyobb álma az volt, hogy széles hozzáférést kapjon a tengerhez. Megnyitotta Oroszországot a balti államok és Fekete tenger. Meghódította Észtországot, Livóniát, behatolt Finnországba és Pomerániába.
Moszkva Oroszország első fővárosa
Moszkva legelső említése 1147-ből származik. Amíg a mongolok meg nem támadták Kijevet, és az Arany Horda hatalmat szerzett Kijevi Rusz felett, Moszkva nem játszott semmilyen szerepet. A várost közönséges tartománynak tekintették, de 1263 elejétől, amikor Danyiil Alekszandrovics uralkodni kezdett Moszkvában, nagyon gyorsan fejlődni kezdett. Daniil herceg ugyan nem tartott igényt a fejedelmi trónra, de nem akart tétlenül üldögélni. A szmolenszki és rjazanyi volosztok segítségével Daniil megnövelte területeit, aminek köszönhetően a hercegnek sikerült erős sereget gyűjtenie. Ez a lépés volt az, ami óriási lendületet adott a jövőben.
A nyugati ablak a Karéliai földszorostól Rigáig vezetett, ahol a főváros, Szentpétervár szolgált a Balti-tenger bejárataként. Gyarmatosította Szibériát, és kereskedelmi kapcsolatokat kezdett a Kínai Birodalommal. Oroszország makacsul és brutalitással végrehajtott átalakítási feladatának eredménye egy hatalmas, Európa felé nyitott állam, valamint szellemi, társadalmi és gazdasági megújulás volt. A munka azonban befejezetlen maradt. A nagy fejlődés ellenére Pedro reformjai számos ellentmondást és egyensúlyhiányt mutattak.
Figyelmük kizárólag a társadalom kiváltságos szegmensére, az arisztokráciára irányult, csendben hagyva a paraszti és hagyományőrző Oroszországot, amely továbbra is szokásaikban, tudatlanságukban és miszticizmusukban gyökerezett. Külföldi tisztviselőket kértek fel az állampolgárok kárára. Egyes iparágak olyan termékeket gyártottak, amelyekre az oroszoknak nem volt szükségük. Oroszország most az út második szakaszába lép, amely elvezet majd további fejlődésés a despotizmus felvilágosítása. A már szekularista irányzatnak számító autokrácia erősödése hozzájárult az arisztokraták további megerősödéséhez és a parasztok helyzetének romlásához.
1325 óta Moszkvában hozták létre a metropolita rezidenciáját, a moszkvai hercegek területei jelentősen megnőttek, aminek köszönhetően nőtt a moszkvai hadsereg mennyisége és minősége. De a gyors fejlődés ellenére, a mongol kán elnyomása miatt, nagyon bizonytalan helyzetbe került. Csak az Arany Hordával való nézeteltérések adtak esélyt a moszkvai hercegeknek politikai befolyásuk erősítésére, és a fordulópontot Moszkva 1380-as győzelme jelentette Mamai horda hadserege felett, amelyet Kulikovo csatának is neveznek. Ezt követően Moszkva végül Oroszország, ma pedig az Orosz Föderáció fővárosa lett.
Igyekezett olyan kódexet kialakítani, amely a társadalom minden csoportjának véleményét tükrözi, figyelmen kívül hagyva természetesen a szolgákat. Katalin maga Montesquieu és Beria tanainak fényében ír egy parancsot vagy utasítást, aminek a gyakorlatban nem volt hatása. Látható volt a rabszolgaság megerősödése: az urak Szibériába küldhették szolgáikat, Ukrajna pedig ismerte a rabszolgaságot. Oroszország a Törökországgal vívott újabb háborúk eredményeként kiterjesztette a Fekete-tenger birtokát.
Belépett a Kaukázusba, és protektorátust hozott létre Grúziában. Ez a régi rendszer túlélése, amely összeegyeztethetetlen a felvilágosodás bármely modelljével, amelyet a királynő megpróbált megvalósítani. Kétségtelen, hogy Bulgária áll a legközelebb az EU-hoz és a NATO-hoz. A Szövetséghez való ilyen közelség lehetséges kockázata az atlanti fejlődés és az USA-tól való gyarmati függőség természetes és logikus ellentéte, valamint a NATO fenyegetése, természetesen további katalizátorok nélkül. Bulgária és Oroszország mélyen egymásra utal a történelemben, a kultúrában, a nyelvben és az írásban. reménnyel és hálával az Oszmán Birodalom uralma alóli nemzeti felszabadulásért, Bulgária és Oroszország belső folyamatainak alakulásáért, örökletes kapcsolatokkal az orosz birodalmi, szovjet és orosz államokkal.
Az ókori Moszkva 17. század. Oktatófilm az ókori Rusz fővárosának történetéről.
A modern történetírásban a „Kijevi Rusz” fogalma a keleti szlávok 9-12. századi korai feudális államára utal, amely a „a varangoktól a görögökig” folyó víziút melletti területen alakult ki, és így keletkezett. a két keleti szláv államszövetség – a „Kuyava” (a poliánok, az északiak és a Vyatichi törzsek politikai szövetsége, központ - Kijev) és a „Slavia” (Chud, szlovén, Merya, Krivichi, központ - Novgorod) – egyesülésének eredménye. .
Történelmileg évszázados vére volt az arisztokratikus és népi kötelékeknek, háborúknak és barátságoknak, az írás, a kultúra, az irodalom áttetszésének és a sok reménynek. Kezdetben a Kijevi Hercegség a bolgár államalakulat alapján nőtt ki. John the Exarch, Chernorica Grabar, Chernoritsky Dok, Presbyter Gregory és mások. Az oroszok, ukránok és fehéroroszok és más országok továbbra is olyan nyelveket beszélnek, amelyek nagyon közel állnak az ortodox egyház nyelvéhez, amely kétségtelenül az a bolgár nyelv, amelyen a könyveket Preslavban és Ohridban írták.
Az ókori krónikákban a Kijevi Ruszt „Ruska föld”, „Rus” néven ismerik, de kezdetben a 9. században. Ezzel a névvel csak a Közép-Dnyeper régió ("Kuyava") szláv törzseinek földjeit kapták, amelyeket a rusz "kagánjai" ("khakanok") uraltak - Askold és Dir. Később, miután Oleg (prófétai) novgorodi fejedelem 882-ben elfoglalta Kijevet és fővárossá nyilvánította („az oroszok anyavárosa”), azaz „Kujava” és „Szlávia” egyesítése után a „ruska föld” nevet kapta. ”, a „Rus” fokozatosan elterjed az egyesült országok teljes területére.
Bizonyítékok vannak az Ermitázsban és az összes nagyobb múzeumban és minden orosz ortodox egyházban is. Kijevet Kubrat testvér alapította 620-ban, a 430 éves Attila-alapítás óta egy bolgár település volt. A Kijevi Rusz Fekete Bulgáriából származik, amint azt a legutóbbi genetikai vizsgálatok is bizonyítják.
A kijevi herceg Bulgária közvetítésével fogadja el a kereszténységet annak ortodox változatában, amelyből a bolgár irodalmi nyelvet és a bolgár szentírást érzékeli. Az orosz egyház első lelki vezetője és az első orosz püspökök nemzetiségük szerint bolgárok. Több változata is fennmaradt, az orosz változatban bolgárul írták.
A 10. században terjedt el. nyugatról keletre a Kárpátoktól az Okáig és a Volga felső szakaszáig, északról délre a Balti-tengertől a Fekete-tengerig a Kijevi Rusz a szláv törzsek törékeny egyesülése volt, amely állandó katonai erő alkalmazását követelte meg. A politikai egységet elsősorban nem a szláv törzsek gazdasági kötelékei vagy etnikai közelsége biztosította, hanem az uralkodó Rurik-dinasztia vérrokonsága, ősi ősi földbirtoklása, katonai védelmének szükségessége a szomszédos államok követeléseitől és a szláv törzsek portyáitól. nomádok.
Szent Elena herceg, az első orosz szent a régi arisztokrata kapcsolatok bizonyítéka, és Nagy Simeon cár legszörnyűbb hibája. Olga hercegnőről szóló információk főként az Eredeti Orosz Krónikából származnak, amelyet 150 évvel halála után írtak. A krónika, valamint más egyházi szövegek általában a kereszténység első magas rangú előmozdítójaként dicsérik a Kijevi Ruszban. Olga hercegnővel kapcsolatos adatokat az „Orosz cár krónikája” című történelmi dokumentum, valamint egy másik dokumentum is tartalmaz. történelmi emlékmű- "Orosz hercegek genealógusa".
Tizenkét fiának I. Vlagyimir („Vörös Nap”) általi „ültetése” a keleti szlávok városaiba (Polockot kivéve) és a kereszténység 988-as bevezetése bizonyos mértékig megerősítette a Kijevi Rusz egységét, de ezt követően is tovább rázták a fejedelmek és rokonok háborúi a kijevi trónért. A fejedelmek arra irányuló kísérlete, hogy a ljubecsi kongresszuson (1037) a „mindenki tartsa meg a hazáját” szabállyal kapcsolataikat racionalizálják, a feudális-konföderatív Kijevi Rusz tényleges feldarabolásához vezetett.
A 12. század első felében, II. Vlagyimir (Monomakh) kijevi fejedelem központi hatalmának rövid megerősödése után, Kijev fokozatosan elvesztette uralkodó pozícióját. A század 30-as éveiben a Kijevi Rusz, mint a keleti szláv népek viszonylag egységes államszövetsége megszűnt létezni.
A keleti szlávok első társulásai nem voltak stabilak, de idővel tartósabbá váltak. Az „Elmúlt évek meséje” összeállítója a neki jutottak alapján történelmi információk a legendák pedig arról szólnak, hogy a keleti szlávok között számos független törzsi fejedelemség létezett az óorosz állam megalakulása előtt. A poliánoknak saját fejedelemségük volt, élén Kiyvel, „a drevlyánoknál (a drevlyánoknál) a sajátjuk, a dregovicsoknál a maguk fejedelemségük, a szlovénoknak pedig Novgorodban, egy másik pedig Polotban és a polochanok.
Nem minden törzsi fejedelemség felelt meg a törzsi határoknak. Néhányan összetett politikai entitások voltak, mint például a volyniaiak, vagy éppen ellenkezőleg, a törzsi terület egyes részein telepedtek le, mint például a szlovén fejedelemség Novgorodban és a „Polotán”. A törzsi fejedelemségek az ókori orosz állam elődjei voltak, és az államiság embrionális formáját képviselték Oroszországban. A törzsi fejedelemségek egy részét megőrizték a régi orosz állam időszakában. Így a krónikás a 11. században a Vjaticsiak közé nevezi a drevljan herceget, aki Igor és Olga idejében uralkodott a drevlja földön. Ott volt Khodota herceg és fia.
Az ókori orosz állam kialakulásában a vezető szerepet Rusz játszotta (a krónika szerint „a tisztás ma a meghódított Rusz”). A poliánok voltak a legfejlettebb keleti szláv törzsek. A krónika „bölcs és értelmes emberekként” azonosítja őket, akik „apáiktól” kapták a tisztességes élet szokásait. Régészeti ásatások megerősítik a polánok magasabb társadalmi-gazdasági szintjét a többi keleti szláv törzshez képest. A legrégebbi és legnagyobb keletszláv város, Kijev, a tisztások földjén keletkezett. Nem meglepő tehát, hogy a keleti szlávok politikatörténetének kezdete a Kijev építéséről szóló jól ismert legendában a Kijev vezette polánok melletti fejedelemség kialakulásához kötődik. Kijev építkezéséről mesélve a krónikás megjegyzi, hogy az ott uralkodó Kiy Konstantinápolyba ment, hogy meglátogassa a bizánci császárt, aki nagy kitüntetéssel fogadta őt. Kiy hazatérve a Duna-parton próbált letelepedni, amiért ott egy kisvárost épített. A szomszédos törzsek azonban ellenezték ezt, és kénytelen volt visszatérni hazájába. Kiy és testvérei, Shchek és Khoriv halála után utódaik a poliaiak hercegei lettek.
A Kiyről szóló krónikatörténet a Caesareai Prokopiusz történetét visszhangozza I. Justinianus császár (527-565) meghívására az antian fejedelem szolgálatába, akit egy Duna-parti erőd védelmével bíztak meg. Mivel nem tudott megbirkózni a környező törzsekkel, a meghívott herceg elhagyta a rábízott várost. E két nagyon közeli történet összehasonlítása rávilágít a poliaiak melletti fejedelemség kialakulásának idejére, amelyet a krónikás az ókori orosz állam megalakulása felé tett első lépésnek tekint. Egybeesik a szlávok életének viharos korszakával, amikor a Bizánc elleni harc keretében törzsi egyesületeket hoztak létre.
A krónikás szerint Oroszországnak nevezett tisztások lettek az óorosz nemzet kialakulásának alapjai, földjük pedig az óorosz állam területének magja lett. A Rus körül kialakult törzsszövetség, amelyet a Kiya-dinasztia vezetett, hosszan tartó és erős volt. Túlélte az avarok elleni harcot, bár az utóbbiaknak sikerült leigázniuk a volynokat. Az orosz törzsszövetség hatalma fokozatosan bővült, és ennek megfelelően bővült az a terület, amelyhez az Orosz Föld nevét rendelték.
A 9. század elejétől. Az Oroszország által létrehozott egyesület katonai és politikai tevékenysége felerősödik. Az európai források oldalain más nemzetek elleni orosz razziákról számolnak be. 8. és 9. század fordulóján. Az orosz hadsereg a Krím-félszigeten harcolt, elfoglalta Szurozst (Szudák), és áthaladt az egész partszakaszon Kherszonesosztól Kercsig. A kampányról szóló információkat egy görög irodalmi mű tartalmazza - Szourozh István élete. Egy másik hasonló bizánci emlék, Amastris György élete a 9. század eleji invázióról mesél. rusz osztagok a Fekete-tenger kis-ázsiai partvidékén Propontistól (Bosporus) Amastriszig (Sinop). Információk vannak a rusz tengeri utazásáról Aegina szigetére (az Égei-tengeren). Ibn Khordadbeg arab történész beszámol arról, hogy a 9. század közepén. Ruos (szlávok törzse), séta Azovi-tengerés Don a Volgával való konvergenciáig, majd a Volga, a Kaszpi-tenger és szárazfölddel, Bagdadba került.
839-ben a rusz khakan (király) nagykövetei meglátogatták I. Lajos jámbor császárt, amint azt a 9. századi Vertinsky évkönyvben leírták. Az orosz követek Konstantinápolyból érkeztek I. Lajoshoz, ahová a jelek szerint a fekete-tengeri sztyeppékre betört magyarok ellen tárgyalni mentek. A nagykövetek a sztyeppén megjelent nomádok rablása miatt nem tudtak a megszokott útvonalakon visszatérni hazájukba. Ezért a bizánci császár elküldte őket és népét I. Jámbor Lajoshoz, kérve, hogy birodalma földjein keresztül biztonságosan térjenek vissza hazájukba.
860-ban a rusz elkötelezte magát nagy túra Konstantinápolyba, megtorlásul, amiért a görögök megszegték a szerződést, és megkínozták a rusz követeket és kereskedőket. A támadás váratlan volt abban az időben, amikor a bizánci csapatok és a császár a birodalom déli részén tartózkodott, és megvédte azt a megszálló araboktól. Az orosz csapatok 200 hajón elhajóztak Konstantinápolyba, megostromolták és majdnem bevették. Bizánc kénytelen volt megváltoztatni Oroszországgal kapcsolatos politikáját, és megkötni a „béke és szeretet” szerződését.
