Mindenki ismeri az egyiptomi piramisokat. És mindenki ismeri eredetük hivatalos változatát: a piramisokat több ezer rabszolga kizsákmányolása árán építették. De mindig voltak szkeptikusok, akik megkérdőjelezték ezt a verziót. Úgy értem, írástudatlan rabszolgák nem építhettek ilyen grandiózus tárgyakat. Akkor ki? Ha nincsenek meggyőző hipotézisek, a fantázia lép működésbe. A piramisok szerzőit vagy Atlantisz lakóinak, vagy idegeneknek tekintették. De sokan, miután hallottak ezekről a változatokról, úgy döntöttek, hogy továbbra is hisznek a rabszolgákban és a fáraókban. De...
Először is magukról a primamisokról. A piramisok következő jellemzői ismertek:
Matematikai– geometriai elemeik arányai között szerepel az „aranymetszés” (az oldallap apotémje és a Kheopsz-piramis alaphosszának fele közötti kapcsolat), a „pi” szám (az alap kerülete egyenlő a kör hossza, amelynek sugara megegyezik a Kheopsz-piramis magasságával) és a trigonometrikus jellemzők, az alkalmazott konstrukciókból esetleg a következők (a Kheopsz-piramis oldallapjának dőlésszögének érintője egyenlő ennek a szögnek a fordított szinusza (51 fok 30 perc)).
Csillagászati– a piramisok észak-déli vonal mentén történő tájolása 3 ívperces pontossággal történik; vannak bizonyos csillagok felé irányuló mozgások.
Geológiai– a helyi anyagon (több száz méterrel távolabb elhelyezkedő kőzetek mészköve) mellett gránitot (feltehetően a Nílustól 900 km-rel feljebb található Asszuánból hozattak) és bazaltot (eredete ismeretlen).
Technikai– a kivitelezés során több millió, átlagosan 2,5 tonna tömegű mészkőtömböt használtak fel, többször kerültek felhasználásra 200 tonnát meghaladó födémek, nemcsak mészkő, hanem gránit és bazaltlapok gondos kikészítése; gránitba és bazaltba fúrt kúpos lyukak és megfelelő magok (19. század végén fedezték fel), 2 mm-es osztású hornyokkal; a piramisok vastagságában lefektetett átjárók az egyenes vonaltól legfeljebb 5 mm-rel eltérõ vonalak mentén készülnek körülbelül 80 m távolságban; a piramisok lapjainak síkjai nagy pontossággal készülnek.
A kérdések a következők:
Nagyon lenyűgöző szerkezetek lévén, rendelkeznek a fenti jellemzőkkel, amelyek nem felelnek meg a civilizáció akkori fejlettségi szintjéről alkotott elképzeléseknek.
Sem maguknak a piramisoknak a rendeltetése, sem a piramisokon belül elhelyezkedő szobák és átjárók rendeltetése (figyelembe véve azok elhelyezkedését és méretét) nem tisztázott.
Az ókori Egyiptom nagy mennyiségű kulturális öröksége ellenére sem a piramisok építésével kapcsolatos leírások, sem rajzok, sem maguk a képeik nem kerültek elő.Csak a piramist jelölő „mer” hieroglifa ismeretes.. Orosz A kutatók úgy vélik, hogy az ókori egyiptomiak nem építettek piramisokat, hanem csak az előttük létező építményeket használták fel.
HASZNÁLT CSODA
Miféle előcivilizáció ez?
Az egyes egyiptomi piramisok és templomok építésénél használt fekete bazaltlapok megőrizték a körfűrész nyomait, amelyekkel az ókori egyiptomiak technológiai fejlettségi szintjük mellett (ahogyan általában hiszik) nem rendelkezhettek. Mi a helyzet a gránitban lévő lyukakkal? Milyen fúrókat és fúrókat használtak a fáraók idejében? Maguk a piramisok láthatóan néhány, még ősibb, félig földalatti építmény helyén állnak, amelyek funkciója tisztázatlan: vagy természeti katasztrófák elől, vagy háború esetére menedékek.
Lehetséges, hogy az egyiptomi állam valamiféle előcivilizáció alapján keletkezett? A Kr.e. 3. század elején. Manetho történész Egyiptomban élt. A modern időkben ő az egyetlen számunkra ismert ókori egyiptomi szerző, aki teljes értékű történelmi munkát állított össze az ókori Egyiptom történetéről - az „Egyiptom története” című könyv szerzője.
Manetho kronologikus listát hagyott ránk Egyiptom uralkodóiról, beleértve az első királyságot is, amikor 10-12 ezer évvel ezelőtt az istenek uralták az országot. Talán egy ősi civilizáció ismeretlen történelmének képviselőiről beszélünk (egyes kutatók úgy vélik, hogy Atlantiszról beszélünk)
Szfinx Egyiptom 1860
Leltári sztélé
Figyelemre méltó, hogy másfél évszázaddal ezelőtt az egyiptomi Gízában egy úgynevezett leltári sztélét találtak, amely arra utalt, hogy Kheopsz fáraó megrendelte a megrongálódott Szfinx szobor javítását (az általánosan elfogadott változat szerint kb. Kr.e. 2,5 ezer évvel). Még mindig magán viseli az esőerózió nyomait. De ismeretes, hogy Egyiptom legalább nyolcezer éve heves esőzések nélkül létezik. Amikor az egyiptomi hatóságok ezt észrevették, valamitől tartva elrendelték, hogy a leltári sztélét vigyék el a kairói múzeum raktárába, és a Szfinx felszínének sürgős helyreállítása mellett döntöttek. Vagy megtisztítani az erózió nyomaitól? Mit rejtegetnek?
Ha van szerencséd bejutni az asszuáni kőbányákba, akkor figyelj a több méter mély gödrökre. Körülbelül fél méter átmérőjűek, és sok van belőlük.
Érdekes. Egy férfi a fején áll, több méterrel lejjebb gránitot vés, csiszolja a csatorna falát. És minek ez az egész? Az egyiptológusok szerint - azért, hogy megnézzék a repedés irányát, amely egyébként kívülről tökéletesen meghatározott.
Egy következtetést lehet levonni - az ókoriak rendelkeztek olyan eszközzel, amellyel gránittal dolgoztak, mint habosított műanyaggal.
Még két érdekesség. Kheopsz piramisa. Körülbelül 10 méter magas szikla alapja, de ennek a gránitfelületnek az alapja 2 cm-re van a vízszintestől, oldala pedig egy majdnem tökéletes négyzet 230 méter. Az oldalak szélessége nem haladja meg a 10 cm-t, emellett a gúla szinte tökéletesen illeszkedik a sarkpontokhoz. Pozícionálási hiba 0,015%.
Építőiparban dolgozom. Még napjainkban is ezekkel a lézeres eszközökkel szinte lehetetlen ilyen pontosságot elérni. Milyen felszerelést használtak a piramisépítők?
Egy másik fontos részlet volt, hogy a piramisok felületét csiszolt mészkő borította, középen homorú. Ez a bevonat olyan ragyogó volt, hogy a visszavert fényét a Holdról lehetett látni. Egyébként a felületek görbületi sugara megismételte a Föld felszínének görbületi sugarát, ezért közelről nem volt látható. Később egy földrengés meglazította a burkolatot, és az arabok ellopták ezeket a köveket, hogy újjáépítsék a Hasszán szultán mecsetet, a kairói palotákat és más dolgokat. A köveket, amelyekkel a piramist szembehelyezték, 0,5 mm-es osztásközönként ideális derékszöggel egyesítik. Sőt, ezt a mikrorést ragasztóval akarták kitölteni, így vízállóak lettek.
Személyes építőipari tapasztalataim szerint még ma is, amikor a burkolólapokat műhelyekben gépekkel készítik, lehetetlen tökéletesen egyenletes, pontosan 90 fokos szögű födémeket előállítani. Spanyolországból és Olaszországból vásárolunk födémeket, mivel ezeknél a lapoknál a legalacsonyabb a hiba. És az egyiptomiak tökéletesek. Hogyan?
Van még egy, véleményem szerint fontos szempont. A piramisok kormeghatározását radiokarbon kormeghatározás határozza meg. És csak a szerves anyagok korát tudja meghatározni. Vagyis a piramisok korát a régiek által hagyott famaradványok határozták meg.
Például a Szfinxet Kheopsz fáraó idejében építették, ie 2500-ban, de nem tény, hogy ők voltak az építők. 150 éve Gízában találták meg az úgynevezett „leltári sztélét”, amelyről fentebb is írtam, amelyre azt írták, hogy Kheopsz csak a Szfinx „helyreállítását” rendelte el, megépítését nem. Sőt, van egy elmélet, amely szerint a Szfinx annyira ijesztő volt, hogy az emberek belehaltak a félelembe, ha csak a szemébe néznek. Így az arcát emberibbé alakították át.
Ezenkívül a 90-es években bebizonyosodott, hogy a Szfinx testén lévő barázdák az esőerózió nyomai. De ahogy már megjegyeztem, Egyiptomban több mint 8 ezer éve nem esett eső. A Szfinx pedig sokkal későbbi épület, mint a piramisok.
A 6. dinasztia piramisain a tömbök 500 kg-osak voltak. A 4. dinasztia piramisain a tömbök 2 és 50 tonna között mozogtak.
A mészkő sűrűsége 2,63 - 2,73 g/cm3, a piramisokon voltam és 1,5x1,5x2m méretű tömböket fűrészeltem. Ha számoljuk, súlyuk meghaladja a 12 tonnát.
Adok pénzt arra, hogy annyi embert vegyenek fel, amennyit csak akarnak, hogy egyetlen gépi támogatás nélkül legalább huszonöt méter magasra emeljék ezt a blokkot, és ott „illesztve” szereljék fel egy másikkal. hasonló.
Hérodotosz szerint a piramis megépítése 20 évig tartott. Ha összeszámoljuk az építés során használt összes blokkot, és 2,3 millió darab van, akkor számítással azt kapjuk, hogy ezek a munkások naponta 315 darab tömböt raktak egymásra, egyenként átlagosan 5 tonna tömeggel. Ez körülbelül 13 blokk óránként. És ez körülbelül 4,5 blokk percenként. Ez a matematika. Milyen munkások ezek?
Itt van egy másik rejtély. Hogyan tudtak a munkások ilyen masszív köveket mozgatni és feldolgozni?
Ha megvizsgálja a Kheopsz-piramis kerülete körül elhelyezkedő köveket, olyan vágott köveket találhat, mint egy körfűrészből. Sőt, vágáskor köszörülés is történik. Ezt a hatást csak nagy sebességgel forgó gyémánt bevonatú koronggal lehet elérni. De az ókori egyiptomiak rézfűrészekkel dolgoztak, amelyek egyszerűen nem képesek ilyesmire.
Obeliszk lyukakkal
Nem messze a turistákat szállító helytől - Karnak - található egy obeliszk is, amelyen lyukak vannak fúrva. Esetleg valami rögzítésére. A lyukak 1 cm átmérőjűek, kb 10 cm mélyen vannak fúrva, ráadásul a felülettel 10-20 fokos szögben készülnek. Biztosíthatom Önöket, hogy egy ilyen lyuk készítése még nagyon puha anyagban is meglehetősen problematikus - a fúró egyszerűen elvezet. Milyen technológiát használtak a régiek, amelyek lehetővé tették, hogy a vágószerszám beleharapjon a gránitba, mintha vaj lenne?
A dél-szakkarai kőbányákban is megtalálhatók a körfűrésszel végzett vágás nyomai, bár a turistákat nem engedik be oda. Miért nem engedik?
Vágás nyomai bazalton
Jegyzet. A bazalt fűrésznyomai tiszták és párhuzamosak. A munka minősége azt mutatja, hogy a vágások tökéletesen stabil pengével készültek, a penge kezdeti „lengésének” jelei nélkül. Úgy tűnik, az ókori Egyiptomban a bazaltfűrészelés nem volt túl munkaigényes feladat, mert a kézművesek könnyen megengedték maguknak, hogy többlet, „felpróbálós” nyomokat hagyjanak a sziklán, amit kézzel vágva túlzott pazarlás lenne. időt és erőfeszítést. Itt nem csak ilyen „próbálható” vágások vannak, ettől a helytől 10 méteres körzetben több hasonló nyom található egy stabil és könnyen vágható szerszámon. A vízszintesek mellett függőleges párhuzamos barázdák is vannak.
Fúrt csatornák
Egy másik érdekes részlet az olyan technológia alkalmazása, mint a fúrás az ókori Egyiptomban. Az ókori Egyiptom különböző termékeiben lévő fúrt csatornák átmérője 0,63 cm és 45 cm között változik. A gránitból készült legkisebb lyuk körülbelül 5 cm átmérőjű. A fotón látható, csőfúróval fúrt gránitterméket a Kairói Múzeumban állították ki mindenféle kísérő információ nélkül, maguknak a vezetőknek sem volt információjuk. A fényképen jól láthatóak a kör alakú spirális barázdák a termék nyitott területein, amelyek teljesen azonosak egymással. Úgy tűnik, hogy ezeknek a csatornáknak a jellegzetes „forgásos” mintázata megerősíti a gránit egy részének eltávolításának módszerét egyfajta „lyuklánc” előfúrásával.
Ha azonban közelebbről megvizsgáljuk az ókori egyiptomi leleteket, világossá válik, hogy a kövekbe, még a legkeményebb sziklákra sem jelentett komoly gondot a lyukak fúrása az egyiptomiak számára. A következő fényképeken feltehetően csőfúrásos módszerrel készült csatornák láthatók.
A Szfinx közelében található Völgytemplom gránitajtóinak többsége jól láthatóan cső alakú fúrólyukakat mutat. A templom építése során a lyukakat nyilvánvalóan az ajtópántok rögzítésére használták az ajtók függesztésekor.
A következő fényképeken valami még lenyűgözőbbet láthat - egy körülbelül 18 cm átmérőjű csatornát, amelyet gránitból nyernek csőfúróval. A szerszám vágóélének vastagsága elképesztő. Hihetetlen, hogy réz volt – tekintettel a csőfúró végfalának vastagságára és a munkaélére nehezedő várható erőhatásra, hihetetlen erősségű ötvözetnek kell lennie (a képen az egyik csatorna látható, amely a gránittömbnél megnyílt szétválasztották Karnakban)
Valószínűleg pusztán elméletileg az ilyen típusú lyukak jelenléte nem valami hihetetlenül hihetetlen, amit az ókori egyiptomiak nagy vágyakozással ne szerezhettek volna meg. A lyukak gránitba fúrása azonban nagyon nehéz feladat. A csőfúrás egy meglehetősen speciális technika, amelyet csak akkor fejlesztenek ki, ha valóban szükség van nagy átmérőjű lyukak kialakítására a kemény kőzetben. Ezek a lyukak az egyiptomiak által kifejlesztett magas szintű technológiát demonstrálják, láthatóan nem „függőajtókra”, hanem egy olyan szintet, amely akkorra már teljesen kidolgozott és fejlett volt, aminek fejlesztéséhez és előzetes alkalmazási tapasztalataihoz legalább több évszázad kellett volna. .
Számos érv a „betonpiramis” verzió támogatóitól.
A piramisok építéséhez használt betonról szóló hipotézist először az 1970-es évek végén terjesztették fel francia (vagy svájci, az információk eltérőek) tudósai. Különböző szakértők elkezdték tesztelni koncepciójukat. Röntgensugarak, elektronmikroszkópok és plazmafáklya segítségével "egy gyors kémiai reakció nyomaira bukkantak, amely megakadályozta a természetes kristályosodást". A természetes kövek esetében ez a jelenség megmagyarázhatatlan, de megerősíti a mészkőtömbök mesterséges eredetét. A francia pedig sikeresen tesztelte a betonszerkezetek mészkőből történő előállítását: a Saint-Quentin-i Geopolimer Intézetben egy feltételezett egyiptomi technológiával tíz nap alatt sikerült egy nagy tömböt legyártani és kiszárítani.
De a franciák elméletének ellenzői, ugyanezek a szakértők azt állítják, hogy az ókori egyiptomiaknak óriási mennyiségű krétára és szénre volt szükségük a beton készítéséhez. A piramisok közelében nem találtak kréta és szén maradványait. Ezenkívül nincs bizonyíték arra, hogy öntőformákat használtak volna a tömbök öntésére.
Esetleg betonlapok, de így is vannak nyomok. Bármit is mondjunk, legyen az a „gránit” beton vagy a maró technológiája, az egyiptomiak nem voltak olyan egyszerűek, mint ahogy azt hivatalos történelmük leírja.
És akkor az a tény, hogy az egyiptomiak betont használtak, nem jelenti azt, hogy a piramisokat teljes egészében abból építették. „Az építmények felső szintjein (vagyis nem mindenhol) használták”, az alsó szinteken pedig ugyanazokat a mészkőtömböket. A geológusok nem tudnak különbséget tenni mészkő és beton között?
Sokan úgy vélik, hogy az egyiptomiak csak a piramisokat restaurálták, és előttük épültek, és akkor lehetett „mészkőbetont” használni.
Foglaljuk össze a fenti érveket:
1. A gízai fennsíkon kétféle piramis található: némelyik (Kheopsz, Khafre, Mykerinus stb. piramisai) nagy gránit- és mészkőtömbökből (2,5-70 tonna) készülnek, és óriási méretűek; mások „kis” piramisok, tízszer kisebbek, mint az elsők, és anyaguk kis mészkőtömb volt (a gránit keménységénél kisebb), vagy általában agyagtéglából készültek. Ráadásul az elsőt (a történészek szerint) nagyon rövid idő alatt, a negyedik dinasztia idején építették (az összes piramis térfogatának 75%-a), míg a másodikat később építették, és már romokká váltak. Kérdés: Az egyiptomiak évszázadok során elveszítették minden építőkészségüket?
2. Számos piramis van, amelynek alapja és alsó sorai vannak, mint az elsőnek, de egyébként úgy épültek, mint a második.
3. A Kairói Múzeumban rézszerszámokat tárolnak, de a technológusok tagadják annak lehetőségét, hogy csak ezen eszközök felhasználásával piramisokat építsenek, figyelembe véve a munka mennyiségét, időzítését, összetettségét és pontosságát.
4. Néhány blokkon megmunkálás nyomai láthatók, pl. fúrók és marók nyomai.
5. A szarkofágok és piramisblokkok tűpontos precizitással készülnek. Lehet, hogy az egyiptomiak a svájciakhoz hasonlóan a precizitás és a minőség megszállottjai voltak? De miért van ez a feltételezett sírok építésére?
Ezen adatok alapján több feltételezés van:
1. Az egyiptomi civilizáció kívülről jött, amikor a piramisok nagy része már felépült. Az egyiptomiak éppen a piramisokat restaurálták. "Olyan emberrel fog helyettesíteni téged, aki nem lesz olyan, mint te!" (Korán, 47:38)
2. A negyedik dinasztia előtt az egyiptomiak nem használták a meglévő piramisokat. Miután helyesen megértették a „Holtak Királyságának kapuja” fogalmát és a szarkofágok célját, a fáraók elrendelték, hogy piramisokba temessék el őket.
3. Talán Khufu volt az első, vagy az elsők között, aki elindította ezt a hagyományt, mert rokonai kis számú nagy piramis „tulajdonosai”.
4. Az egyiptomi szövegek e piramisok „építésére” utalnak, de ezt a szót „helyreállításnak” is fordítják.
5. A hagyomány folytatódott, a fáraók meghaltak, és hiány volt a „sírokból”. Először a leromlott piramisokat restaurálták (primitív módszerekkel és primitív anyagokkal), majd amikor elkészültek, az utolsó fáraókat is primitív, agyagtéglából épített piramisokba kellett eltemetni, többre abban a pillanatban az egyiptomiak nem voltak képesek.
6. Mivel a későbbiekben nem találtak múmiákat közvetlenül a piramisok belsejében, a „sír” változatot megszüntetjük. Akkor mire kellenek ezek a szerkezetek?
Felmerülhetnek olyan kérdések, mint például: „Hová lettek ezek az eszközök? Valóban semmi sem maradt a civilizációkból, csak a piramisok? Helyesebb kérdés lenne: „Hová lettek azok az eszközök (gépek), amelyek ezeket a szerszámokat forgatták? Számos feltételezés létezik a hiányukkal kapcsolatban:
Először is, mondjuk egy fúró mérete, még ha nagy is, nem hasonlítható össze a piramis méretével, és úgy lehet keresni, mint a tűt a szénakazalban. Másodszor, a piramisok alatt és az egész gízai fennsík alatt földalatti járatok és barlangok hálózata található, ahová még soha ember nem tette be a lábát. Harmadik. A piramisok koráról semmi biztosat nem tudni, és nagyon jelentős lehet. Építésük óta számos katasztrófa történhetett, köztük a bibliai árvíz vagy cunami, amely egyszerűen elmoshatta bárki létezésének minden bizonyítékát, és elpusztíthatott néhány piramist. Negyedszer, nem feltétlenül fúró vagy maró volt, lehetséges, hogy más, általunk nem ismert technológiákat alkalmaztak.
De rengeteg bizonyíték van ezeknek a technológiáknak a használatára, elég van belőlük a Kairói Múzeumban. Ezek közül csak néhányat mutatunk be.
Ennek a gránitvázának az alsó része olyan pontossággal van megmunkálva, hogy a teljes váza (kb. 23 cm átmérőjű, belül üreges, keskeny nyakú) üvegfelületre helyezve a hintázás után abszolút függőleges helyzetet vesz fel a középvonal mentén. . Ezenkívül a felület üvegével való érintkezési terület nem nagyobb, mint a csirke tojásé. Az ilyen pontosság szükséges feltétele
kiegyensúlyozás - egy üreges kőgolyónak tökéletesen egyenletes, egyenletes falvastagságúnak kell lennie (ilyen kicsi alapfelület mellett - kevesebb, mint 3,8 mm2 - ilyen sűrű anyagban, mint a gránit, bármilyen aszimmetria a váza függőleges tengelyétől való eltéréséhez vezetne).
A Kairói Múzeumban is látható egy meglehetősen nagy (60 cm átmérőjű vagy nagyobb) eredeti pala termék. Nagyméretű, 5–7 cm átmérőjű, hengeres középpontú vázára hasonlít, külső vékony peremmel és három, a kerület mentén egyenletesen elhelyezett, a közepe felé ívelt tányérral. Mi ez és hogyan használható, nincs feltüntetve. Az útmutatóknak nincs információjuk. Magában a múzeumban van egy egész terem ilyen furcsa termékekkel.
Miért romlottak el az egyiptomiak?
Mindenki számára világos, aki meglátogatja a piramisok területét, hogy a negyedik dinasztia után a piramisok építése meredeken visszaesett. Az Ötödik dinasztia fáraói öt viszonylag kis piramist építettek Abusirban, mintegy kilenc kilométerre Gízától, és két kis piramist Szakkarában, nem messze Djoser lépcsős piramisától. Mindegyiket meglehetősen egyszerűen építették, és a belsejük összeomlott, ami az azt megelőző negyedik dinasztia piramisaiban nem így van. Az Ötödik dinasztia összes piramisa ma már csak egy halom kőtömb. A hatodik dinasztia idején négy kis piramist állítottak fel Szakkarában, mindegyik körülbelül 53 méter magas, de most még siralmasabbak. Itt ért véget maga a „korszak”.
A fényképek azt mutatják, hogy a burkolóblokkokat a telepítés után kiegyenlítették. Ráadásul a feldolgozatlan blokkok felülete nem hasonlít a kőbányában bányászotthoz, hanem simított.
És ez egy mag a Kairói Múzeumból. Ezeket betonba vágjuk az építkezéseken történő teszteléshez. Német és japán gépekkel. Hogyan faragták az egyiptomiak? Íme egy másik furcsa eszköz. Mag a magban. A Burj Al Arab építése során ezekkel rögzítették a keret vas részeit. A vas hő hatására kitágul és 5 cm-es hibát ad.A szerkezet károsodásának elkerülése érdekében a szalag helyén ilyen csapokat használtak.
Tányér vagy tégely ívelt élekkel gneiszből
Gneiszből (majdnem gránitból) ívelt élű tányér vagy tégely. Falvastagság 2 mm. Szerintem nem valószínű, hogy ilyen formára megmunkálták. Inkább úgy néz ki, mintha a szélei hajlottak. A célról - valószínűleg ez egy tégely a reagensek olvasztásához.
Idézet Vimanika Shastra-tól:
„Különböző osztályú olvasztótégelyeket használnak az ilyen típusú fémek olvasztására. Azt állítják, hogy csak a második csoportba tartozó tégelyekből 40 fajta létezik. Mindezen tégelyek közül az 5-ös számú tégely, az antarmukha (amelynek a nyílás szélei befelé görbültek) nem nemesfémek olvasztására szolgálnak.”
Még egy dolog az egyiptomi piramisokról.
A különböző dinasztiákból származó piramisok egy része sületlen téglából és habarcsba rakott, rosszul megmunkált kövekből épült, az alsó szinteken pedig kiváló minőségű megalitikus tömbök falazata van. Ez a két teljesen különböző technológia, egy helyen alkalmazva azt sugallja, hogy ezek a piramisok régebbi építmények romjaira épültek.
Ez a funkció a világ különböző civilizációinak „vallási” épületeiben található meg. Teotihuacan, Bolívia, Peru, Görögország, Etiópia - ez nem egy teljes lista az ilyen helyekről. Magukat az építményeket az őslakosok apró kövekből vagy habarcsba rakott téglákból építették, és siralmas látvány. De ha bemegyünk, egészen masszív blokkokat fogunk látni derékszöggel és jó minőségű feldolgozással.
Jellemzően masszív, 20-100 tonnás blokkok találhatók az építmény alsó rétegeiben, az alapozásban és a föld alatti részben. Az is jellemző az ilyen helyekre, hogy ugyanilyen minőségű sztélék, tömbök töredékei hevernek, de a bennszülöttek még a teret sem tudták kitisztítani belőlük.
Itt van egy ilyen példa - Aksum (Etiópia) sírjai. A föld feletti rész apró kövekből, a föld alatti rész gránittömbökből készült. Ráadásul beépítésük technológiája inkább Közép-Amerikára jellemző, mint erre a régióra.
HOVA TÖRTÉNEK A PIRAMISÉPÍTŐK KÉPESSÉGEI?
Seti sírja II. Valamilyen oknál fogva a szarkofágot fejjel lefelé fordították, és egy kis lyuk fölé helyezték, anélkül, hogy teljesen lefedték volna. Minden paraméterével szó szerint első kézből mutatja be az egyiptomiak valódi képességeit még az Újbirodalom időszakában is a kemény kőzetek megmunkálásában. Bár próbálkoztak a fáraóval, nem tudtak a fejük fölé ugrani.
Szerapeum (Saqqara). A „szarkofág” külső oldalán található feliratok minőségileg élesen elütnek magától a gránitdoboztól. A gránit gondosan csiszolt, a síkok tökéletesen illeszkednek, a feliratok pedig egyszerűen hanyagul összefirkáltak. És könnyű észrevenni az egyenesek helyett az ívelt vonalakat, valamint a tervezés karcos elemeinek elemi párhuzamosságának hiányát, mind egymás között, mind a gránitdoboz széleihez képest. Teljesen nyilvánvaló, hogy a feliratokat alkalmazók képzettségi szintje egyáltalán nem felel meg magának a gránit „doboznak” a gyártóinak. De éppen ezekből a feliratokból datálják a Szerapeumot!
A piramisok még mindig sok titkot és rejtélyt őriznek. Néhányat természetesen már feltártak, de továbbra is vannak olyan kérdések, amelyek továbbra is nyugtalanítják a tudósokat és történészeket. Hogyan és kik alkották ezeket az emlékműveket? Milyen technológiákat használtak az építkezés során? Hogyan sikerült az építőknek hatalmas kőtömböket mozgatniuk? Miért volt szükségük a fáraóknak ilyen sírra? Mindezt és sok más érdekes tényt megtudhat a cikkből, és egy kicsit közelebb kerülhet a piramisok titkainak megértéséhez, valamint erejük és nagyságuk megismeréséhez.
Érdekes tények az egyiptomi piramisokról
Ezek az ódon épületszerkezetek évszázadok óta foglalják el díszhelyeiket, és dicsőítik alkotóik tehetségét, akiknek köszönhetően sikerült örök emlékműveket készíteni. A tudósok mindeddig nem tudták megbízhatóan meghatározni, hogyan készültek a piramisok és milyen technológiákat alkalmaztak. Csak néhány adat ismert, de az alkalmazott technológiák többsége titkos.
Csak sírok?
Egyiptomban körülbelül 118 piramis található, amelyeket különböző korszakokban hoztak létre, különböző méretű és típusú. Kétféle piramis létezik, a régebbi lépcsős piramisok, az egyik első fennmaradt példa Djoser piramisa, Kr.e. 2650 körül. e.
A valóságban ezek a piramisok sírok, halmazaik pedig egy temető. Az ókorban úgy tartották, hogy a gazdag embereket mindennel el kell temetni, amire a túlvilágon szükségük lehet, ezért a fáraók fényűző piramisokban találták meg végső nyughelyüket, amelyeket már jóval haláluk előtt elkezdtek építeni.
A fáraók sírjának rablói
Az egyiptomi piramisokkal kapcsolatos borzalmak közvetlenül kapcsolódnak a rablókhoz, akik a sötétség leple alatt előszeretettel látogatják meg őket, és elveszik utolsó vagyonukat az elhunyttól. A fosztogatók azonban nem csak a sírokba rejtett ékszerek miatt keresik fel a műemlékeket.
A helyi lakosok elrontották néhány piramis megjelenését. Például Dahshur két piramisa teljesen másképp néz ki, mint régen: az összes mészkövet, amivel borították, ellopták, hogy házakat építsenek a közeli városban. Kőtömböket és egyéb építőanyagokat is gyakran lopnak el, ami hihetetlen pusztítást okoz.
Titkok és mítoszok
Az egyiptomi piramisok borzalma abban is rejlik, hogy sok legenda uralkodik körülöttük. Egy ilyen mítosz kialakulásának oka a világ leghíresebb sírjának - Tutanhamon sírjának - fiktív átka volt. 1922-ben fedezte fel egy kutatócsoport, akiknek többsége a következő hét éven belül meghalt. Akkoriban sokan azt hitték, hogy ez a sír átka vagy valami rejtélyes méreg miatt történt, bár a legtöbben még mindig ezt hiszik.
De mindez egyetlen hatalmas tévhitté vált. Közvetlenül a sír megnyitása után igazi szenzációt keltett. Az egyik újságban a nézettség növelése jegyében azt írták, hogy a sír bejárata előtt tábla figyelmeztet, hogy aki ide belép, az meghal. Kiderült azonban, hogy ez csak egy újságkacsa, de miután a kutatók egymás után halni kezdtek, a cikk népszerűségre tett szert, és azóta is létezik egy hasonló mítosz. Érdemes megjegyezni, hogy a legtöbb tudós idős volt. Így könnyen megfejthető az egyiptomi piramisok néhány rejtvénye.
Piramis kialakítás
A fáraók temetkezési komplexuma nemcsak magából a piramisból áll, hanem két templomból is: az egyik a piramis mellett, az egyiket a Nílus vize mossa. Az egymástól nem messze elhelyezkedő piramisokat és templomokat sikátorok kötötték össze. Némelyik részben a mai napig fennmaradt, például a Luxor és a Gízai piramisok közötti sikátorok, ilyen sikátorok sajnos nem maradtak fenn.
A piramis belsejében
Egyiptomi piramisok, a hozzájuk kapcsolódó érdekes tények és ősi mítoszok - mindez közvetlenül kapcsolódik a belső szerkezethez. A piramis belsejében egy temetkezési kamra található, ahová különböző oldalról járatok vezetnek. Az átjárók falát általában vallási szövegekkel festették. A Kairó melletti faluban, Szakkarában található piramis falait a legrégebbi, máig fennmaradt halotti szövegekkel festették ki. A gízai piramisok közelében található a híres szfinx alakja is, amelynek a legenda szerint az elhunyt békéjét kell őriznie. Sajnos ennek az építménynek az eredeti neve korunkig nem ért el, csak arról van szó, hogy a középkorban az arabok „a horror atyjának” nevezték az emlékművet.
A piramisok típusai
Az egyiptomi piramisok számos rejtélye közvetlenül kapcsolódik a létrehozásukhoz. Eddig senki sem tudta megbízhatóan meghatározni, hogy az ókori egyiptomiak hogyan tudtak ilyen monumentális építményeket létrehozni, amelyek a mai napig érintetlenek.
A tudósok úgy vélik, hogy az építkezés több szakaszban zajlott, amely során a piramis méretei jelentősen megnövekedhettek az eredetiekhez képest. Az építkezés jóval a fáraó halála előtt kezdődött, és több évtizedet is igénybe vehet. Körülbelül egy tucat évbe telt csak az építkezéshez megfelelő helyszín kialakítása és a talaj kiegyenlítése. Két évtizedbe telt az eddigi legnagyobb piramis létrehozása.
Ki építette a piramisokat
Vannak olyan vélemények, hogy a piramisokat rabszolgák építették, akiket rosszul végzett munkáért éheztek és ostoroztak, de ez nem így van. megmutatta, hogy a piramisokat építő embereket jó körülmények között tartották és jól táplálták. Azt azonban még senki sem tudta biztosan megfejteni, hogy a legnehezebb kőtömbök hogyan emelkedtek a csúcsra, mert az emberi erő erre képtelen.
A régészek azonban úgy vélik, hogy az idő múlásával az építési technikák megváltoztak, és maguk az egyiptomi piramisok is megváltoztak. Érdekes tények a matematikában is vonatkoznak a piramisok építésére. Így a tudósok meg tudták állapítani, hogy a piramisok matematikailag helyes arányokkal rendelkeznek. Az, hogy az ókori egyiptomiak hogyan tudták ezt megtenni, továbbra is rejtély.
Egyiptomi piramisok - a világ csodája
- A Kheopsz piramis a világ egyetlen fennmaradt csodája.
- Számos elmélet létezik a piramisok felépítéséről. Egyikük szerint az építkezés a tőkeáttétel elve szerint zajlott, de ha ezt figyelembe vesszük, akkor nem kevesebb, mint másfél évszázadba telt volna, és két évtized alatt állították fel a piramist. Ez az, ami továbbra is rejtély.
- Egyes misztikus szerelmesek ezeket az épületeket erőteljes energiaforrásnak tartják, és úgy vélik, hogy a fáraók életük során időt töltöttek bennük, hogy új vitalitást kapjanak.
- Vannak teljesen hihetetlen elméletek. Például egyesek úgy vélik, hogy a piramisokat idegenek építették, míg mások úgy vélik, hogy a tömböket olyan emberek mozgatták, akiknek mágikus kristályuk volt.
- Vannak még kérdések az építkezéssel kapcsolatban. Azt például még nem tisztázták, hogy miért két lépcsőben építették a piramisokat, és miért volt szükség a szünetekre.
- A piramisok felépítése két évszázadot vett igénybe, és egyszerre többször is felállították őket.
- Most a különböző tudósok kutatásai szerint életkoruk 4 és 10 ezer év között van.
- A pontos matematikai arányokon túl a piramisoknak van még egy sajátosságuk ezen a területen. A kőtömbök úgy vannak elrendezve, hogy ne legyen közöttük rés, a legvékonyabb penge sem fér át rajta.
- A piramis minden oldala a világ egyik oldalának irányába helyezkedik el.
- A világ legnagyobb Kheopsz-piramisa eléri a 146 méteres magasságot és több mint hatmillió tonnát.
- Ha szeretné tudni, hogyan hozták létre az egyiptomi piramisokat, érdekes tényeket tudhat meg az építkezésről magukból a piramisokból. Az átjárók falán építési jelenetek láthatók.
- A piramisok élei egy méterrel íveltek, így képesek felhalmozni a napenergiát. Ennek köszönhetően a piramisok több ezer fokot is elérhetnek, és az ilyen hőtől érthetetlen zümmögést bocsátanak ki.
- Tökéletesen egyenes alapozás készült, így a szélek mindössze öt centiméterrel térnek el egymástól.
- Az első piramis épült Kr.e. 2670-ből származik. e. Megjelenésében több egymás mellett elhelyezkedő piramisra hasonlít. Az építész megalkotta azt a falazattípust, amely elősegítette ezt a hatást.
- A Kheopsz piramis 2,3 millió tömbből áll, amelyek tökéletesen illeszkednek egymáshoz.
- Az egyiptomi piramisokhoz hasonló építmények Szudánban is találhatók, ahol később a hagyományt átvették.
- A régészeknek sikerült megtalálniuk a falut, ahol a piramisépítők éltek. Sörfőzdét és pékséget fedeztek fel ott.
- Az egyiptomi piramisok sok titkot rejtenek. Érdekes tények vonatkoznak például arra az elvre, amely alapján a piramis készül. A falak 52 fokos szöget zárnak be, így a magasság és a kerület aránya megegyezik a hosszúság arányával.
Hatalom és nagyság
Miért hozták létre az egyiptomi piramisokat? Az építkezéssel kapcsolatos érdekes tények nem adnak fogalmat arról, hogy mit szolgáltak. A piramisokat pedig azért hozták létre, hogy dicsérjék tulajdonosaik erejét és nagyságát. A pompás sírok az egész temetkezési komplexum jelentős részét képezték. Tele voltak olyan dolgokkal, amelyekre a fáraóknak szükségük lehet a halál után. Ott szó szerint mindent megtalálhat, amire egy embernek szüksége lehet. Bármilyen ruhát, ékszert, edényt - mindezt és sok más dolgot a fáraókkal együtt a sírjukba küldtek. A tulajdonosaikkal együtt eltemetett gazdagság gyakran okozza a rablók megjelenését, akik meg akarják szerezni az ékszert. Mindezek a rejtélyek és mítoszok, amelyek a piramisokat beburkolják, a teremtésüktől kezdve, évszázadok óta megfejtetlenek maradtak, és senki sem tudja, felfedik-e valaha.
A történészek sok erőfeszítést tettek a nagy egyiptomi piramisok titkainak feltárására. Véleményük szerint ezek a grandiózus építmények csak az ókor fáraóinak síremlékei, amelyeket rabszolgák százezreinek hátráltató munkájával építettek nekik. Valójában azonban a piramisokkal nem ilyen egyszerű minden, és az érdeklődő elmék egyre több titkot fedeznek fel a piramisokban, szerkezetükben és alakjukban, amelyekre a válasz még várat magára.
A kínai piramis rejtélye
Kiderült, hogy piramisok nem csak Egyiptomban vannak. Kínában, Xi'an város közelében legalább 16 piramis található. Sajnos ez a terület hosszú évek óta tiltott katonai övezet. Ezért csak véletlenül fedezték fel őket: 1947-ben egy Maurice Sheenan nevű amerikai több fényképet is készített a kínai piramisokról, miközben egy könnyű repülőgépen átrepült felettük. A fényképeket több amerikai lap is megjelentette. A kínai hatóságok azonnal hivatalos levélben reagáltak ezekre a publikációkra, amelyben kijelentették, hogy „e piramisok létezését semmi sem erősítette meg”. Sok év telt el, mire a kínai kormány végre megerősítette ezeknek az építményeknek a létezését, de csak „trapéz alakú síroknak” nevezte őket. Azóta több tudós saját szemével is megfigyelhette a sírokat, de a kínai hatóságok nem sietnek lehetőséget adni tanulmányozásukra. Egyelőre nem tudni, mit rejtegetnek Xi'an térségében.
Miért nem állítják meg az egyiptomi hatóságok a vandálokat?
A világ minden tájáról érkező tudósok számára nem olyan egyszerű, hogy engedélyt kapjanak az egyiptomi hatóságoktól a piramisok területén végzett ásatások és kutatások elvégzésére. A kormánytisztviselők minden alkalommal szigorúan előírják, hol végezheti kutatásait egy vagy másik tudós, és a megállapított szabályok megsértése komoly problémákkal jár a hatóságokkal. De az egyiptomiakkal, furcsa módon, a dolgok teljesen másképp állnak! Aki járt a gízai nagy piramisokban, látott már tolakodó szuvenírárusokat, akik ragacsos agyagmacskák és Tutanhamon mellszobrai mellett a piramisokból letört kődarabokat árulnak. Nemrég pedig a piramisok közelében a turisták felfigyeltek a „felnőttfilmek” híres kubai színésznőjére, Carmen De Luzra, és nagyon őszintén, amiből a megfigyelők arra a következtetésre jutottak, hogy valami nem túl tisztességes filmet forgatnak a piramisok belsejében. . Ennek eredményeként paradox helyzet áll elő: a tudósok számára a piramisok területére való behatolás problémát jelent, de a vandálok számára az út nyitva áll! Az egyiptomi kormány már egy ideje azt ígéri, hogy változtat a helyzeten, de a probléma, mint mondják, továbbra is fennáll. Miért van az egyiptomi hatóságoknak olyan nehézségekbe ütközik, hogy a tudósok hozzáférjenek az ősi sírokhoz, de nem látnak problémát abban, hogy helyi fosztogatók jutnak be? Talán attól tartanak, hogy a túl figyelmes szakértők észrevesznek valamit, amiről nem kell tudniuk? A kérdés még nyitott.
És vannak piramisok Szudánban!
Igen, Egyiptom korántsem az egyetlen ország, ahol piramisokat emeltek. Szudánban is léteznek, és ezen az afrikai oldalon többen vannak, mint a világ bármely más országában! Szudánban 255 núbiai piramis található. Csak 14-et szenteltek a harcias szudáni hercegnőknek. A többi a háborús núbiaiak öröksége, akik a Kr.e. 6. században éltek ezen a területen. Mindegyik piramis tetején a napkorong képe volt. A pletykák szerint a núbiaiak lopták el az egyiptomiaktól a piramisok ötletét, és 21 király és 52 királynő temetésére építenek hasonlóságokat a nagy piramisokhoz. Lehetséges azonban, hogy ezeket a sírokat párhuzamosan építették – legalábbis a tudósok szerint a szudáni núbiai sírok nem régebbi, mint ie 10 ezer évre nyúlnak vissza, és az egyiptomiak nem vettek részt építésükben. Sajnos ma már nem minden szudáni piramis tanulmányozható – 1834-ben Giuseppe Ferlini kalandor 40 szudáni sírt rombolt le kincsek után kutatva. Figyelemre méltó, hogy senki sem hitt az általa megszerzett műtárgyak ősiségében, és nem tudta eladni azokat. Ezt hívják "rossz karmának"!
A hővizsgálat világos foltokat tárt fel a piramisokban
2015 októberében egy nemzetközi tudóscsoport a Kairói Egyetem Műszaki Karának szakembereivel együtt hővizsgálatot végzett az egyiptomi nagy piramisokon, az aktív vulkánok tanulmányozására általánosan használt hőkép- és neonradiográfiás technológiát használva. Tutanhamon sírjának hőmérsékleti vizsgálata során a tudósok éles hőmérséklet-ugrást fedeztek fel annak északi részén, ami azt mutatja, hogy rejtett üreg van a lapok felszíne alatt. Nicholas Reeves, az Arizonai Egyetem kutatója szerint a nagy felbontású kép azt mutatja, hogy a sír belsejében rejtett ajtó van feltáratlan kamrákba és Nefertiti királynő – Tutanhamon apja feleségének – nyughelyére. De ez még nem minden. Giza mindhárom nagy piramisában magas hőmérsékletű területeket fedeztek fel. A kutatók nem tudják, hogy ez mit jelent: csak arról van szó, hogy valamilyen furcsa okból néhány blokk melegebb, mint az összes többi, és ennek semmi köze az időjáráshoz. Jelenleg a kutatók a piramisokban rejtett kamerák után kutatnak, hogy megmagyarázzák ezt a jelenséget.
Rejtett piramisok az Antarktiszon
Néhány fényképen és a Google Earth térképein piramis alakú sírokat láthat az Antarktisz havában. A kutatók "hópiramisoknak" nevezik őket. Az internetes nyilvánosság, aki látta ezeket a képeket, úgy véli, hogy az antarktiszi piramisokat az Antarktiszon élő emberi civilizáció építette. A három antarktiszi piramis közül kettő a kontinensen található, az egyik pedig a partvonal közvetlen közelében. mindegyik formája a gízai piramisoknak felel meg. Az elsőt egy antarktiszi expedíció fedezte fel 1901 és 1913 között. Ugyanakkor a geológusok úgy döntöttek, hogy nem árulják el a világnak felfedezésüket. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ezek a piramisok az emberek lakóhelyéül szolgáltak, mivel 100 évvel ezelőtt az Antarktiszon sokkal magasabb volt a hőmérséklet, mint most. Dr. Vanessa Bowman, a Brit Antarktisz Kutatóközpont munkatársa szerint: "100 millió évvel ezelőtt az Antarktiszon voltak olyan esőerdők, mint a mai Új-Zélandon." Egyes kutatók úgy vélik, hogy az Antarktiszon található piramisok az atlantisziak örökségei. És véleményük szerint teljesen megváltoztathatják az emberi történelemről alkotott nézetünket. A szkeptikusok azonban csak domb alakú jégképződményeknek tartják őket, amelyek évmilliók alatt nőttek ki. A további kutatások megmutatják, kinek van igaza.
Olasz piramisok
2011-ben az egyik olaszországi városban egy etruszk sírt feltáró régészek egy felfoghatatlan rejtéllyel szembesültek. Egy olasz és egyesült államokbeli tudóscsoport egy borospince alatt ásott Oriveto városában, ahol lépcsőt fedeztek fel a falban. Az ásást folytatva több kamrát és alagutat találtak, amelyek összekötik őket. A felfedezett sír szerkezetét elemezve hamar rájöttek, hogy piramis alakú. Az építményt Kr.e. 900 körülre datálták. Alakjában szudáni sírokhoz hasonlított. Tekintettel arra, hogy a Római Birodalom hadserege már korszakunk előtt meghódította Szudán területét, a tudósok kapcsolatot kezdtek keresni a szudáni sírok és olasz leletük, valamint egy másik olasz építmény - a római Cestius piramis - között. Ez a piramis, amely a protestáns temető területén található, az egyik legrégebbi és legvédettebb olasz helyszín. Egészen a közelmúltig romos állapotban volt, de miután Yuzo Yagi japán üzletember 1 millió eurót adományozott a felújítására, teljesen felújították és 2015 májusában megnyitották a nagyközönség előtt.
Kanada is szereti a piramisokat
Kanada fiatal ország, és kevesen hinnék el azonnal, hogy az albertai Edmontonban is vannak az egyiptomihoz hasonló piramisok. Eközben ez a város egyszerűen tele van piramisokkal! A központban, a Muttart Konzervatórium közelében piramis alakú üvegházak találhatók, ahol a világ minden tájáról származó növényeket termesztenek - Afrikától Nyugat-Kanadáig. Az edmontoni városháza tetején egy hatalmas üvegpiramis áll, amely néhány havonta színt vált, zöld, kék, piros, lila és narancssárga színűvé válik. A MacEwan Egyetemen pedig, kevesebb mint 10 kilométerre a városházától és a Muttadt Konzervatóriumtól néhány háztömbnyire a városházától, két piramis áll a bejárat előtt. Edmontonban számos más épület is található, amelyeken piramisok vannak. Az edmontoniak miért szeretik annyira a piramisokat, nem ismertek.
Ki építette a piramisokat?
Valószínűleg nem mindenki emlékszik erre. hogy az egyiptomiak a piramisok építése idején tipikus fekete-afrikaiak voltak. A tudósok szerint nincs ok azt feltételezni, hogy az észak-afrikai tipikus lakosságtól eltérő fajok képviselői élhettek akkoriban Egyiptomban. De ami még érdekesebb, hogy a közhiedelemmel ellentétben a piramisépítők láthatóan nem voltak megkínzott rabszolgák. A piramisok építésénél alkalmazott rabszolgamunkáról szóló legendát először az ókori görög történészek találták ki – és ma már Hollywood is készségesen átvette. Valójában egész Egyiptomból érkezett szakképzett munkások dolgoztak a piramisok építésén. Ugyanakkor a fennmaradt feljegyzésekből ítélve a munkabér mellett még egy érdekes kiváltságban részesültek: az építkezés közben meghalt munkásnak joga volt a fáraó melletti sírba temetni. Ha rabszolgákról beszélünk, az egyiptomiak nem engedték volna meg a kasztelv ilyen mértékű megsértését.
A görög piramisok titkai
Egy másik ország, ahol piramisokat fedeztek fel, Görögország. Számos építmény, az úgynevezett Argolis piramisok egyike ennek a görög városnak a leghíresebb ókori műemlékei. Egészen a közelmúltig azt hitték, hogy ezek az épületek ősi sírok, mivel az ókori római kéziratok szerint itt temették el azokat a katonákat, akik Argos trónjáért harcoltak. De a 20. században a tudósok kételkedtek ebben, bizonyos jelekből ítélve, hogy más, eddig ismeretlen célokra szánták őket. Egy másik görögországi piramis látszólag létezett a Peloponnészosztól északnyugatra, de kevés maradt belőle: az évszázadok során a helyi lakosok saját szükségleteikre lopták el a követ.
Orion rejtélye
Az egyik dolog, ami lenyűgözi a tudósokat az egyiptomi piramisokkal kapcsolatban, hogy szó szerint a Föld közepén épültek. A király és a királynő kamráinak egymáshoz viszonyított helyzete a legnagyobb piramisban az Orion és a Szíriusz egymáshoz viszonyított helyzetét tükrözi az égbolton. Íme, amit az „Isten ujjlenyomatai” című könyv szerzője, Robert Boval ír erről: „
Elképesztő tény az egyiptomi piramisokkal kapcsolatban, hogy szó szerint a Föld közepén készülnek. A Nagy Gízai Piramis belsejében található Királykamra déli pontján az Orion-öv ugyanaz a pont található. A Queens kamrák a Szíriusz csillag irányába vannak. Íme egy idézet Robert Bauval Az istenek ujjlenyomataiból: „Az Orion csillagkép a Tejút mentén helyezkedik el, ahogy a Nagy Piramisok a Nílus mentén. És a csillag, amelyet az arabok Mintakának hívnak, az Orionhoz és a Szíriuszhoz viszonyítva tájolódik. ugyanúgy, mint a piramisok közül a legkisebb a másik kettőhöz képest. A piramisok elhelyezkedése a Földön pontosan megfelel az égbolt legfényesebb csillagainak Kr.e. 10450-ben elfoglalt tájolásának."
Miből készültek a piramisok?
Ez a hír valószínűleg sokakat csalódni fog, de ennek ellenére tény marad. Az egyiptológusok évszázadok óta csodálják az egyiptomi mérnökök művészetét, akik hatalmas mészkőtömbökből ilyen hatalmas és geometriailag összetett formákat tudtak összeállítani. Azonban csak korunkban, amikor lehetővé vált a spektrális elemzés elvégzése, világossá vált, hogy a mészkőtömböket, valamint a drágább alabástromot, gránitot és bazaltot csak díszítésre használták, beleértve a külsőket is. A legtöbb belső teret nyers téglából építették, szalma hozzáadásával - ez volt a fő anyag, amelyből az ókori királyságok idején a legtöbb épület épült - a szegény ember kunyhójától a királyi palotákig. Ez természetesen prózaiságot kölcsönöz az épületeknek, de nem von le az ókori egyiptomiak mérnöki tehetségéből.
Hová tűnt a gízai nagy piramis csúcsa?
A gízai piramisok közül a legnagyobbról készült fotót nézve könnyen észrevehető, hogy ennek az ősi sírnak a formájának szigorát csak egyszer sértik meg. Ahol a szem egyszerűen megköveteli a végső fedőkövet a falak szigorú háromszögeinek teljessé tételéhez, ott csak egy sík platform van, amely sérti a geometriai szerkezet tökéletességét. Miért? Ebben a kérdésben több verzió is létezik. Az egyik azt mondja, hogy a felső kő arany volt, és sok évszázaddal ezelőtt ellopták. A másik, hogy a legtetején lévő platformot valami általunk ismeretlen okból laposra tervezték. De a spanyol kutató, Miguel Perez Sanchez azt állítja, hogy a piramis tetején volt az úgynevezett Hórusz szeme - egy misztikus átlátszó gömb, amely a Nap és a Szíriusz egyesülését szimbolizálja - Ízisz csillaga. Még mindig nem lehet biztosan megmondani, kinek van igaza.
Bosznia ősi piramisai
És ismét a piramis Európában! Ezúttal a boszniai Hold-piramis. A történészek szerint ez a legnagyobb és legrégebbi lépcsős piramis a világon. Egy bosnyák származású amerikai kutató, Semir Osmanagic fedezte fel. 2006-ban nyilvánosan bejelentette, hogy a Visocica-hegyen, ahol ásatást végzett, földalatti járatokat és mészhabarcs zárványokat fedezett fel – és több hónapos feltárás után, miután sok földréteget eltávolított, megmutatott az embereknek egy hegyet, amely valóban piramis! A bosnyák geológusok azonban nem hittek Osmanagic kijelentéseinek, és miután ellenőrizték következtetéseit, kijelentették: a Visocica egyáltalán nem piramis, hanem egy közönséges domb, amelynek a természet lépcsőzeteshez hasonló formát adott. Az pedig, hogy a lépések ilyen egyenletesek, Osmanagich „kegyetlen tréfájának” köszönhető. Maga a bosnyák bosnyák azonban nem adja fel, és azt állítja, hogy igazi piramist talált hazájában, a geológusok pedig egyszerűen a sztereotípiák foglyai. Az idő eldönti, kinek van igaza.
Tehát mire használták valójában a piramisokat?
Még az iskolában azt tanították nekünk, hogy a piramisok a fáraók sírjai, és semmi több, azonban amit ma tanultunk a piramisokról, beleértve azokat is, amelyeket Egyiptomon kívül építettek, ez kétségbe vonja. Valójában a történészek egyetértenek velünk. Ma már sokkal több változat létezik, amely megmagyarázza, miért volt igazán szükség a piramisokra. A szakértők szerint különösen kincstárként használták őket, óriási antennákként az istenekkel való kommunikációhoz és az isteni energia feltöltéséhez, értelmetlen épületekként, amelyeket munkahelyteremtésre és társadalmi feszültségek enyhítésére terveztek, menedékhelyként a homokviharok és a nílusi áradások idején, bordélyokként a legmagasabb egyiptomi nemesség számára. szennyvíztisztító telepek a Nílus vizének tisztítására. Ráadásul ezeknek a váratlan elméleteknek a szerzőjének megvan a maga bizonyítéka. Melyiknek van igaza? Mint mindig, az idő eldönti.
A NASA szakemberei piramisokat találtak az űrben!
És végül, a nap végén itt van egy vadonatúj, friss rejtvény számodra! A piramisokhoz képest még csak baba – még nincs 10 éves. 2007-ben a NASA elindította a Dawn nevű robotűrhajót, hogy felfedezze a Cerest, a Naprendszer egy kisebb bolygóját, amely az aszteroidaövben található. Most nézze meg azt a fotót, amelyet Dawn küldött a megzavarodott ceresi tudósoknak! A bolygó felszínén jól látható egy szerkezet, olyan körvonalakkal, mint két borsó egy hüvelyben, hasonlóan egy piramishoz! Kiderült, hogy ez a forma nem csak a Föld, hanem a kozmosz számára is szent? Reméljük, hogy ez a rejtély gyorsabban megoldódik, mint az egyiptomi piramisok rejtélyei, amelyekkel a tudósok évszázadok óta küzdenek.
Ivan Bunin így írt arról, hogy mit láttak a hódítók, amikor berontottak a Nagy Piramis sírkamrájába: „Miután fáklyákkal megvilágították ennek a kamrának a fekete jégként fénylő, csiszolt gránit falait, rémülten visszavonultak: a közepén álltak. egy téglalap alakú és szintén teljesen fekete szarkofág. Egy múmia feküdt benne aranypáncélban, drágakövekkel megszórva, csípőjénél arany karddal. A múmia homlokán vörös tűzzel égett hatalmas karbunkulus, amelyet minden halandó számára érthetetlen írás borított...”
Így belépek „Kheopsz, a horizont uralkodójának” kamrájába, ahogy ő maga rendelte, hogy írják a piramisára. A sír csodálatos. Méreteivel lenyűgöző: hossza - 10,5 m, szélessége - 5,2, magassága - 5,8. Ez a sötét asszuáni gránittal díszített szoba valamiért megállásra késztet a küszöbnél. Különleges sötét varázsa van, saját hangulata, és talán még rejtélye is. Talán azért, mert váratlanul hatalmas, fekete, üres, és csak a távolban, a nyugati fal mellett áll egy magányos, baljós, vöröses szarkofág.
Jaj, itt az út vége. A Kheopsz-piramisban még nem fedeztek fel más szobát. Feltételezik, hogy valahol a piramis mélyén titkos szobák vannak. Egy 19. századi bizonyíték szerint az utazók véletlenül rányomtak egy bizonyos kőre a falban, és egy folyosó nyílt meg előttük, amelyen keresztül egy furcsa fémszerkezetekkel teli, homokkal félig betemetett helyiségbe jutottak. De hol van ez a titkos kő? Hol van ez a titkos szoba az ókori egyiptomi technológiával? Senki sem tudja…
Az ókori Egyiptom földjei Észak-Afrikától messze délre nyúltak a Nílus mentén. A nagy civilizációból csak távoli korok emlékművei maradtak – fenséges templomok és piramisok. Amikor Napóleon eljött, hogy meghódítsa Egyiptomot, a helyi lakosok semmit sem tudtak mondani céljukról. A muszlim arabok számára a piramisok nem voltak mások, mint óriási pogány építmények. Az arab uralom évszázadai során a piramisok elvesztették csodálatos burkolatukat, és most csupasz kőfalak emelkedtek, szűkültek az ég felé, nézték a hódítókat. Egykor az arab krónikások beszámoltak róla, hogy a piramisokat teljesen beborították az ősi jelek.
„A piramisok hatalmas kövekből épültek... A köveket ősi írások borítják, amelyeket ma már senki sem tud elolvasni. Egész Egyiptomban nem találkoztam senkivel, aki azt mondhatta volna, hogy el tudja olvasni ezt a levelet, vagy ismer ilyen embert. Nagyon sok felirat található itt, és ha valakinek csak azokat a vágyait akarná lemásolni, amelyek e két piramis felszínén láthatók, több mint 10 000 oldalt kitöltene velük. Valószínűleg senkinek semmi vágya nem volt.
Az arabokat nem a piramisok rendeltetése, sokkal inkább a piramisokról szóló legendák érdekelték, mert azt hitték, hogy az ókori egyiptomi uralkodókat - a fáraókat - a piramisokba temették el, és egyúttal eltemették mindazzal az elképzelhető és felfoghatatlan gazdagsággal, amivel a földi életben rendelkeztek. Ott szájról szájra jártak, hihetetlen mennyiségű arany és drágakő. A piramisok történetét már régóta benőtték a mesék, és az arab szultánok a piramisokban csodálatos kincstárat láttak, amelynek bejárata elveszett. A szultánok egy része, miután eleget hallott az efféle mesés legendákról, arról álmodozott, hogy birtokba veszi a kincseket, titkos átjárókat keresett, és egyiküknek még az is eszébe jutott, hogy az oldalfalon át áttöri a Kheopsz-piramis bejáratát.
Al-Mammunt - sokakkal ellentétben - nem annyira az arany érdekelte (gazdag volt), hanem a piramisban tárolt csillagos ég és az egész Föld térképei (ahogyan azt számos kém mondta neki, akik a kiderítéssel foglalkoztak). az egyiptomi piramis titka - Kheopsz a helyi lakosoktól) - a szultán csillagász volt, és még Ptolemaiosz Almagestjét is lefordította arabra. A csillag- és földtérképek mellett arra számított, hogy ott is talál korróziónak nem kitett fegyvereket, illetve nem törik, hajlítható üveget. E csodálatos dolgok miatt döntött úgy, hogy áttöri azokat a hatalmas kőtömböket, amelyekből a piramis épült.
Mivel a kő rendkívül tartós volt, a tudós szultán kamatoztatta kiváló fizikai törvénytudását: először kalapáccsal vésőt ütöttek a kőbe, majd vörösre hevítették, majd leöntötték borecettel - a kő nem bírta. azt és megrepedt. Ily módon a szultán munkásai áthaladtak a piramis közepén. A ragadozó járat egyébként a mai napig létezik a piramisban. Furcsa egybeesés folytán szinte a valódi bejárat mellett találta magát, amelynek egykor titkos forgószerkezete volt: több tonnás kövek emelkedtek fel és váltak oldalra, de ehhez titkos forgatószerkezetet kellett találni.
Egy egyiptomi papirusz ezt írta: „A piramis egyik oldalának közepén egy kő van. Mozgasd, és egy hosszú járat nyílik meg előtted." De melyik fal közepén, melyik kövön? Az ókorban ez a bejárat egyáltalán nem volt titok. Strabo leírása szerint ez a bejárati nyílás egy nagyon keskeny és hosszú folyosóra vezetett, majd egy kis helyiségbe, amely egy mély, nedves gödörbe ereszkedett, szinte a piramis legalján (az ókorban ez a gödör olyan látványosság volt: ókori turisták jöttek oda, hogy utána megmutassák, hogy bent vannak a piramisban!).
De idővel a kő helye feledésbe merült. A szultán persze nem találta az esztergagépet, bár tudott a létezéséről, de voltak aranyéhes alattvalói, és bejáratot csináltak a monolit födémekbe - bizony fájdalmas volt a munka. Szerencséjük azonban volt: nemcsak bejutottak az ókorban kialakított folyosóra, hanem szó szerint „megrághatták” az utat a királyné úgynevezett temetkezési kamrájához, majd ugyanazzal a kínlódással megtették a magukét. bejutottak a fáraó sírkamrájába, ahol egy üres kő szarkofágot fedeztek fel. Nem volt arany. A szultán, aki nem akart csalódást okozni a rablóknak, teljes arannyal fizetett szolgálataikért. Hogy ne okozzon csalódást kincsvadász társainak, a kincset a piramis belsejébe rejtette, lehetőséget adva kapzsi társainak, hogy maguk is megtalálják!
Az egyik legenda szerint Al-Mammun felfedezett egy szarkofágot, amelyben a fáraó kőszobra feküdt, és a szobor belsejében megtalálták a testét, amelyet arannyal és drágakövekkel díszítettek, kezében a fáraó kardot tartott, amely nem korrodál, és hatalma van az emberek felett, de ez egy legenda. Al-Mammoon egyáltalán nem talált semmit a piramisban, csak időt és pénzt veszített ezen az eseményen.
Valójában Napóleon kezdeményezte az egyiptomi piramisok tudományos tanulmányozását. Francia tudósokat vitt egyiptomi hadjáratára, hogy leírják Egyiptom régiségeit, és ily módon örökítsék meg a parancsnok emlékét. Napóleont egy másik nagy parancsnok iránti irigység kísértette – így teljesen világossá válik, miért volt szüksége értelmetlen ballasztra a hadseregben, mint a történészeknek és a földrajztudósoknak. A harcok során ezt a ballasztot Napóleon katonái francia fegyverek védelme alatt szamarak mellett terelték, de egyik tudós sem panaszkodott. „Szamarak és tudósok középre” – hangzott a parancs, és a tudós akadémikusok egy falkába sereglettek – így zajlott ez a kampány. Valószínűleg nemcsak a dicsőség gondolata kényszerítette Napóleont arra, hogy háborúba vigye azokat, akik erre egyáltalán nem voltak alkalmasak, hanem volt egy másik titkos gondolat is: Napóleon tudta, hogy a katonai műveletek károkat okozhatnak az ókori műemlékekben, így ha azok elpusztulnak, akkor bár leírás lenne. Ebből a szempontból körültekintő ember volt.
Ez a titkos gondolat egyébként egyáltalán nem volt felesleges. Amikor a gízai fennsíkot elfoglalták a franciák, a napóleoni katonák megmutatták az európaiak valódi színeit: szórakozásból lőttek. A nagy szobor túlélte a fáraó uralom, a római uralom és az arab hódítás évszázadait, de a tudatlan franciák tüzérsége előtt teljesen tehetetlennek bizonyult. A Szfinxet ért fő károk a hadseregtől származtak, amely keserű egybeesés folytán tudósokat vitt magával a régiségek tanulmányozására! Mulatságos látvány volt: katonák precíziós lövöldözést gyakorló kőkolosszusokra, tudósok pedig sietve felvázolták, mi lehet pusztulásra ítélve. De a piramisoknak és a Szfinxnek is sikerült túlélniük.
A mai napig állnak - titokzatos és hatalmas építmények, amelyek mind az egyiptológusok, mind a hétköznapi turisták figyelmét felkeltik. A legjobb tudásuk szerint igyekeznek eltávolítani az ókori köveket Egyiptomból, de ez gyakorlatilag lehetetlen – az európai építészeti régiségekkel, például a Parthenonnal ellentétben az egyiptomi piramisokat nehéz kavicsonként eltávolítani: ezek a „kavicsok” nagyon nagyok és nehezek. .
Az egyiptomi piramisok, mint talán egyetlen más ókori építmény, sok vitát és találgatást váltanak ki. Egyes tudósok megpróbálják megérteni a piramisok valódi célját, különféle, néha teljesen vad hipotéziseket fogalmaznak meg, mások soha nem szűnnek meg hinni, hogy a piramisok a fáraók sírjai. Ez utóbbi az egyiptológia dogmája, és ezzel a dogmával szinte lehetetlen megküzdeni. Nyisson ki bármilyen iskolai tankönyvet, vagy még jobb, egy tankönyvet az ókori világ országainak történelméről a diákok számára, és ott csak ezt a csodálatos értelmezést találja: a piramisok a fáraók sírjai, bár nagyjából ott vannak nem egyetlen régészeti bizonyíték arra, hogy a piramisokat pontosan ezért építették!
Még kifosztott temetkezést sem találtak a híres egyiptomi piramisok egyikében sem. Üres szarkofágok – igen, de nincs nyoma annak, hogy a fáraó teste korábban a szarkofágokban volt. Nem, éppen ellenkezőleg, a fáraók összes ismert temetkezését megtalálták az úgynevezett Királyok Völgyében - az egyiptomi nemesség jól védett kriptáiban. A fiatal Tutanhamon fáraó figyelemre méltó temetését szintén nem egy piramisban találták meg, hanem egy közönséges sírban, amelyet az egyiptológia szerencséjére nem raboltak ki.
Ezt a sírt 1922 őszén fedezte fel Howard Carter régész, szó szerint ugyanazon a területen, ahol egy évtizeddel korábban feltárt. A sír szegény fellahita kunyhók alatt volt, amelyeket a régész végül elrendelte, hogy bontsanak le. Ekkor nyílt meg Tutanhamon földalatti házának egy jól álcázott bejárata. És bár az elülső sírkamrát kifosztották, a rablók nem nyúltak hozzá a második kamrához. Ebben a föld alatti kamrában valóban királyi ereklyéket rejtettek el, és magának a fáraónak a szarkofágja érintetlen volt. Ma már maga a szarkofág, a temetési aranymaszk, Tutanhamon múmiája és a boldog születésnapjára összegyűjtött holmik is több múzeumi termet alkotnak, és nyitva állnak a látogatók előtt. Tutanhamon sírjának felfedezéséhez egy misztikus történet kapcsolódik. Úgy tartják, hogy mindenki, aki kinyitotta a fáraó sírját, és a temetésből származó dolgokat tanulmányozta, meghalt a természet által rájuk szabott idő előtt.
Az egyiptomi piramisok rejtélye és célja
A gízai fennsíkon három nagy piramis található, amelyek a legenda szerint a 4. dinasztia három fáraójához tartoznak - Khufu (Cheops), Khafre (Khefre) és Menkauru (Mykerinus). Ezek a fáraók uralták Egyiptomot 5000 évvel ezelőtt. Az információ, hogy a piramissírok hozzájuk tartoznak, nem egyiptomi, hanem ősi forrásból származnak. Az ókorban, amikor Egyiptom már ősi állam volt, megjelentek a legendák a piramisok céljáról.
Az őket leíró modern görög történészek az egyiptomi papoktól kapták információikat, és nagyon valószínű, hogy félreérthették ezeket a papokat, vagy maguk a papok már kényelmesen elfelejtették, hogy ki, mikor és milyen célból építette az egyiptomi piramisokat. Csak elképzelni lehet, mennyi titkot felejtettek el 2500 év alatt – ennyi idő telt el a 4. dinasztiától az ókorig. Még az egyiptomi papi osztály által az ősi információk továbbításának hihetetlen pontossága mellett is sok minden elveszhetett volna, vagy félreértelmezhető lett volna több ezer év alatt.
Hérodotosz idejében, aki részletesen leírta nekünk a piramisok célját, szerkezetét és felépítését, a papok mesemondók elveszíthették az ősi tudás oroszlánrészét. Ez annál is inkább igaz, mert Hérodotosz idejében már csak kevesen tudták elolvasni azt a szent ideográfiai forgatókönyvet, amelyre a papi titkokat írták. A kérdést bonyolítja, hogy mindhárom nagy piramis belsejében nincs dedikáló felirat.
Khufu hibásan elírt nevén kívül sem Khafre, sem Mikerin nevét, akihez a másik két piramis állítólag tartozik, nem találták meg a piramisokban. És ez arra is utal, hogy ezeket az építményeket soha nem fáraók temetésére szánták. Nagy piramisaink geológusok által kiszámított kora élesen ellentmond a régészek által javasolt kornak. Mind a piramisok, mind a Szfinx a vízerózió jeleit mutatják. És ez azt jelzi, hogy a piramisok már a 4. dinasztia idejében épültek, és sokkal idősebbek, mint maga a dinasztia!
Egy másik dolog, hogy az Egyiptom felett később uralkodó fáraók az ősi piramisokat felhasználhatták saját céljaikra - beleértve a temetést is. Így Hérodotosz szövegében a piramisok konkrét fáraók sírjaként való felhasználása méltányos lehet. Ismeretes, hogy a fáraók idején a Szfinxet javították, a régészek az ilyen javítások egészen kézzelfogható nyomait fedezték fel. De a piramisok – látszólag a Szfinxszel egyidősek – az évezredek során elhasználódhattak, és javítást is igényelhettek. Egyiptom számára ezek szent épületek voltak. A 4. dinasztia fáraói alatt történt a piramisok felújítása.
Ugyanígy igyekszünk megmenteni és helyreállítani az ókori műemlékeket. Ha a piramisok csak sírok lennének, nem lenne bennük nagy rejtély. De a középkori arab szövegek azt mondják, hogy egykor a három nagy gízai piramis mindegyikének volt bélése, és néhány ősi szöveget írtak a piramisok lapjára. Az arabok megemlítik, hogy ezek a szövegek az összes ismert tudás összeállítását képezték. Azonban tévedhettek: elvégre akkoriban teljesen feledésbe merült a piramisok nyelve, és nem tudták elolvasni a szövegeket.
Az első egyiptomi szövegeket csak a 19. század első felében olvasták a fiatal francia tudós, Champollion munkáinak köszönhetően. De Champollion semmit sem tudott volna elolvasni, ha a francia kampány során nem találtak volna feliratot a Rosetta-kőre, három különböző nyelven - egyiptomi szótaggal, ideográfiai írással és görögül. Csak ennek a görög szövegnek köszönhetően sikerült megfejteni az ókori egyiptomiak nyelvét. Champollion előtt azt javasolták, hogy a hieroglifákat képként olvassák: ha oroszlánt rajzolnak, az azt jelenti, hogy „oroszlán”, és egy íbisz rajzolódik ki, ami az „íbisz” szót jelenti.
És persze az egyiptomi szövegek ilyen módon történő olvasása a legabszurdabb szövegeket eredményezte. Az arabok sokkal kevesebbet tudtak az ősi nyelvről, és nem rendelkeztek Rosetta-kővel. A piramisok burkolatának felirataiban pogány hiedelmek nyomait látták, ezért egyszerűen leszakították az összes burkolatot, és... födémekkel díszítették a padlót a főmecsetben! A mai napig láthat néhány egyiptomi táblát, ha meglátogatja ezt a mecsetet. De valószínűleg nem minden burkolólapot használtak a padló lefektetéséhez. Az arab időkben pedig a burkolat egy része már elveszett...
Egyes tudósok sokkal érdekesebb paramétereket találnak a piramisok kapcsolataiban. A napóleoni hadjárat egy másik tudósa, Jomar azt javasolta, hogy a piramisok nem a fáraók sírjaként szolgáltak, hanem egyfajta metrikus jelek, hogy egyfajta mérési etalont, egy sebezhetetlen kőmércét hozzanak létre. Biztos volt benne, hogy az egyiptomiak nemcsak a geometriában, hanem a csillagászatban is folyékonyan értenek, ami Homérosz nevetését váltotta ki kortársai körében. De Jomardnak ebben igaza volt: ma egyre több tudós egyetért abban, hogy az egyiptomiak kiváló csillagászok voltak. És ebből a szempontból a piramis lehet ennek a tudásnak a kulcsa.
A helyzet az, hogy ha figyelembe vesszük, hogy a Kheopsz-piramis Kheopsz alatt készült el, akkor Kheopsz előtt teljesen más célokra használták. A Kheopsz piramis (valamint más piramisok) a maga befejezetlen változatában gyönyörű ősi... távcsövek lehettek. A kutatók megvizsgálták egy ilyen eszköz lehetséges lehetőségeit, és arra a következtetésre jutottak, hogy ha a fáraó temetkezési kamrája még nem épült meg, akkor ez egy olyan építmény, amely a király kamrája helyett egy kilátóval rendelkezik egy lapos alapon és egy lefelé tartó aknával. egy rés - egy rés, amely Egyiptom „legstabilabb” szélességi fokára, a Sirius csillagra (Sothis) orientált, valamint egy belső tározó, amely úgy épült, hogy egy kőrés tükröződött benne, kiváló eszközként szolgált a csillagos ég megfigyelésére.
V. Vasziljev a „A hidrooptika második születése” című cikkében a víztükör és egy keskeny, tengelyes rés használatáról írt a csillagos ég megfigyelésére: „Valóban, képzeljük el, hogy a barlang közepén ott van tározó, és e tározó fölött lyukat készítettek a barlang tetején. A tározóba ömlő víz lassú örvényben örvénylik... Egy ilyen távcső segítségével az Egyenlítő közelében háromdimenziós gömbtestként láthatjuk a napfoltokat lapos tükör nélkül... különbséget tenni a kettős csillagok és a műholdak között. a Naprendszer." Az egyiptomiaknak nem barlangjuk volt, hanem piramisuk víztükörrel. Még a mai mércével is nagyon jó távcső volt, lehetővé téve a legpontosabb csillagászati számítások elvégzését. De hát... akkor az egyiptomiak nemcsak csillagászati ügyekben voltak jártasak, hanem kiváló csillagászati ismeretekkel kellett rendelkezniük, szinte a mi mai szintünkön!
Ennek bizonyítéka nemcsak az a tény, hogy piramisunkról hirtelen kiderül, hogy nem sír, hanem csillagvizsgáló, hanem az is, ahogy mindhárom piramis a gízai fennsíkon helyezkedik el. A helyük egyébként meglehetősen kíváncsi. A gízai fennsíkon a piramisok meghatározott sorrendben állnak, felülről nézve nem egy egyenes vonalban helyezkednek el, bár a sarkpontokhoz igazodnak. Ezek az eltérések az egyenes vonaltól lehetővé tették a tudósok számára, hogy azt sugallják, hogy „a nagy piramisok azt mutatják, hogyan helyezkedtek el a Vénusz, a Föld és a Mars pályájukon ie 10 532-ben! Sőt, a Sharaf-Budnikova módszer lehetővé tette a dátum beállítását: szeptember 22-e az új Julianus-naptár szerint! A Föld ekkor szigorúan a Nap és az Oroszlán csillagkép között helyezkedett el. Ez az egyik vélemény E. Menshovhoz tartozik.
Más kutatók a piramisok építését egy még korábbi korszakba helyezik, amely 21 600 évtől 75 000 évig terjedhet. De ez... Igen, ismét azzal a feltételezéssel találjuk magunkat szembenézni, hogy az emberiség történelmének lényegesen hosszabbnak kell lennie, mint azt korábban gondoltuk. De akkor az egyiptomi piramisokat egyáltalán nem egyiptomiak építették. Tehát nem volt rabszolgasereg, amely kőmonolitokat húzott fahengerekre? És a felügyelők nem ostorozták a gondatlan dolgozókat? Ami a rabszolgákat és a felügyelő ostorát illeti, még Kheopsz alatt is nem rabszolgák vettek részt a piramis építésében, hanem fellahok, vagyis olyan emberek, akiket valamilyen módon kényszerítettek, de személyesen szabadon építettek. amikor a mezőgazdasági munka lehetetlen volt, mert ez összesen 20 év munkája volt. Sőt, az építkezésért fizetést is kaptak, amiből sikerült eltartani a nagycsaládosokat.
Ám a piramisokat nem Kheopsz építették, hanem a rendkívüli ókorból származó, számunkra ismeretlen emberek, akik a legenda szerint istenek voltak és megalapították az első dinasztiákat, amelyeket később az emberi fáraó váltott fel. Kevésbé ismert, mint az egyiptomiak első fáraója, az istenek leszármazottja. Az ókori egyiptomi történelemből van információ, hogy a piramisok építésze Imhotep, a főpap volt, de nagyon valószínű, hogy Imhotep építette újjá a piramisokat bizonyos leromlottságuk miatt. A piramisok alkotóját Thoth istennek vagy az elfogadott későbbi változat szerint Hermész Triszmegisztosznak – Háromszoros Hermésznek is nevezik. Elképzelhető, hogy ebben a névben valami különleges jelentés rejtőzik: Hermésznek köszönhetően megépült a három nagy piramis, amiért megkapta a Háromszoros címet. A gízai piramisok pedig egy különleges komplexumnak tekinthetők, nem csak csillagvizsgálónak.
A tudósok figyelmet fordítottak a Kheopsz-piramis jellemzőire: az ókorban egyfajta naptárként szolgálhatott, amely nagy pontossággal mutatta meg a legfontosabb csillagászati mérföldköveket - a napéjegyenlőséget (tavaszi és őszi), valamint a nyári és téli napfordulókat. A piramist körülvevő területet egykor speciálisan felszerelt táblákkal rakták ki, amelyeken jelölések voltak. A piramis árnyéka úgy futott át ezeken a lapokon, mint egy óra mutatója az ismerős számlapon. Ha pedig igazak az ősi információk, akkor a piramis burkolata szikrázott a napsugarak alatt, így valószínű, hogy nem is a piramis árnyéka, hanem a kőalapokon heverő világító nyíl vezérelte őket! De a csillagvizsgáló és a kőnaptár még nem minden.
Feltételezések szerint volt egy egészségügyi komplexum Gízában. És ez így is lehet, mert az egyik szakember rekonstrukciója szerint a piramisok köré medencéket építettek, ahol a szenvedők gyógyfürdőt kaptak, és magának a fennsíknak különböző részein templommaradványokat fedeztek fel. Ezenkívül ismert, hogy a későbbi időszak egyiptomi templomaiban pap-orvosoknak kellett szolgálniuk. Ráadásul a piramisok valamilyen módon csatornarendszeren keresztül kapcsolódtak a Nílushoz, feltehetően a piramisok sziklás alapja alatt csatornamaradványok és földalatti járatok is találhatók. Vagyis a piramisokat nemcsak vizuálisan, hanem földalatti kommunikációs hálózattal is összekapcsolták. Magukat a piramisokat illetően a kérdés természetesen ellentmondásos. De az a tény, hogy van egy földalatti galéria a Szfinxektől (és kettő volt belőlük, és a páros Szfinxet most megtalálták) a Kheopsz-piramisig, tény. Már az ókorban is köztudott volt egy ilyen lépés létezése.
Van egy vélemény, hogy a piramisok valami erőműhöz hasonlóak voltak. Hiszen furcsa, lezárt rudas üvegedényeket találtak, nagyon hasonlóak a mi lámpáinkhoz... A piramisokban használt varázslámpákról is számos legenda szól. És lehetetlen megmagyarázni, hogy az ókori egyiptomiak hogyan festettek belső piramisokat, sírokat és templomokat, ha a falakon és a mennyezeten nem találtak füstölgő fáklyák egyetlen nyomát sem - véleményünk szerint az egyetlen lehetséges világítást egy szobában Tételezzük fel, hogy a művészeknek számunkra ismeretlen világítóberendezései voltak. Néhányan még azt is javasolták, hogy ismernek olyasmit, mint a napelemek.
Más feltételezések szerint a piramisok víztároló létesítmények voltak az aszályos időszakokra. A harmadik szerint - hogy ezek hatalmas magtárak voltak. A negyedik szerint ezek okkult központok voltak, ahol a leendő papok misztikus beavatáson estek át. Hancock szerint pedig a piramisok egy kozmodróm voltak, ahonnan a csillagistenek kimentek a világűrbe. Egyelőre egyik feltevés sem igazolódott be, kezdve a legelső tudományos feltevéstől - miszerint az elhunyt fáraókat a piramisokba temették el. A javasolt lehetőségek közül ez a legreménytelenebb.
Ha a Gízai-fennsíkon találja magát, és belép a Kheopsz-piramisba, nehéz és hosszú utat kell megtennie a piramis belsejében. Ez az út nem csak a hőség és a fülledtség miatt nehéz, hanem azért is, mert a legelső lépéstől kezdve gyakorlatilag négykézláb kell járni – a bejárattól a tetőig tartó alacsony ragadozóaknán csak egy gyerek járhat szabadon. a piramis hasa. A falépcsőkön csúszva kell le-le menni, amíg egy folyosó nem kezdődik, amely felmegy az úgynevezett királynői kamrába. Utána a Nagy Galéria mentén feljuthatunk a fáraó sírkamrájába.
„Ez a hosszú, magas mennyezetű galéria – írja le a piramison belüli utazását V. Lebegyev – a maga módján is egyedülálló: falai gondosan egymáshoz illesztett kőtömbökből állnak, az álívre néző mészkőlapokat pedig úgy rakják le, hogy minden következő réteg átfedi az előzőt.” . Van egy másik látványosság - egy átjáró szoba, amelyről a turisták általában nem tudnak. De ez a zseniális eszköz csapda volt a rablók számára, akikre egy rakomány homok hullott az álcázott polcról, és útjukat a fáraó kincseihez a csúszós barázdákon leereszkedő nehéz rács akadályozta.
A japán tudósok egy miniatűr kamerát tudtak átengedni a monolit tömbök belsejében lévő résen a szarkofággal rendelkező helyiségből, és a kamera egy másik szobát mutatott, üresen, majd jól látható volt egy nehéz ajtó homályosan fényes rézkilincsekkel. Eddig nem tudtunk bejutni ezen az ajtón. Talán van mögötte egy szoba, ahol a piramis minden titkát felfedi előttünk? És könnyen lehet, hogy ez a terem is üres lesz, mint az egyiptomi régiségek tanulmányozásának történetében nem egyszer előfordult.
Mindenki tudja, mennyi érdekes, néha elképesztő tudományos felfedezést tettek a tudósok az ókori egyiptomi talajon. Sírjai és templomai sok csodálatos leletet hoztak. De Egyiptom legnagyobb csodája, amely már az ókorban is ámulatba ejtette az embereket, a piramisok - ezek a csodálatos mesterséges hegyek - az ókori egyiptomi királyok sírjai voltak. A Nílus sárga vizein hajózó utazókat mindig megdöbbentette az éles perem, ahol a Nílus-völgy zöld mezőivel és datolyaligeteivel átadja helyét a holt líbiai sivatag forró homokjának.
Ezek az egyiptomi piramisok.
Úgy tűnik, a sivatagi homokból nőnek ki – kolosszálisak, fenségesek, rendkívüli méretükkel és körvonalaik súlyosságukkal lenyűgözik az embert. A piramis lábánál állva nehéz elképzelni, hogy ezeket a hatalmas kőhegyeket emberi kéz hozta létre. Eközben valójában különálló kőtömbökből épültek, ahogyan manapság a gyerekek piramisokat építenek kockákból. A fáraónak alávetett rabszolgák és egyiptomiak ezrei kemény és haszontalan munkával voltak elfoglalva - egy hatalmas kőhegy létrehozásával, amelynek az egyiptomi király holttestét kellett volna elrejteni a mélyében.
Egy örök sír létrehozásával a fáraó örök otthont biztosított halhatatlan szellemének.
Dzsoser fáraó volt az első egyiptomi király, aki piramist emelt sírja fölé. Egyiptom legrégebbi piramisa hat hatalmas lépcsőből áll. Az első piramis építése előtt masszív, négyszögletes, kőből készült föld feletti résszel rendelkező sírokat emeltek Egyiptomban. Alakjukban az arab padokra - mastabákra - hasonlítanak, és ezen a néven léptek be a tudományba. Djoser piramisa lényegében hat ilyen mastabából állt, egymásra helyezve, és a teteje felé csökkenve. A világ első ilyen jelentős méretű (körülbelül 60 m magas) kőépítményének létrejöttét Imhotepnek, egy figyelemre méltó orvostudósnak, matematikusnak és építésznek, Dzsoser király egykori vezírjének tulajdonítják. Imhotep hírneve olyan nagy volt, hogy néhány évszázadon belül legendák övezték nevét. A későbbi időkből megmaradtak e figyelemre méltó építészt ábrázoló figurák. Úgy tűnik, maga Djoser fáraó is annyira örült az Imhotep által épített példátlan sírnak, hogy hagyta, hogy az építész nevét faragják szobra alapján – ez a megtiszteltetés az ókori Egyiptomban teljesen ismeretlen volt. A Djoser piramis közelében található halotti templom ásatásai során a tudósok több fáraószobor töredékére bukkantak, és köztük egy talapzatra is, amelyre Imhotep nevét írták.
A Djoser piramis közelében végzett ásatások során egy egész „halottak városát” fedeztek fel a fáraó sírja körül. A mastabákat a királyi család tagjainak és a fáraóhoz közel álló nemesek sírjai köré építették. Itt volt egy halotti templom is, ahol az elhunyt fáraó tiszteletére áldoztak. A templom ásatása során a régészek felfedeztek egy termet, amelyet a világ legrégebbi oszlopai díszítettek. Igaz, ezek még nem voltak közönséges kerek oszlopok, csak félig álltak ki a falakból, de Imhotep jóval a görög építészek előtt megalkotta a szigorú és karcsú dór oszlopsor prototípusát.
A halotti templomot és a piramist fehér mészkőfal vette körül, és az építész tervei szerint egyetlen építészeti együttest alkottak.
A piramis közelében lévő teret a század elején a régészek alaposan tanulmányozták. Mohammed Ghoneim egyiptomi tudós azonban felhívta a figyelmet a Dzsoser piramistól délkeletre fekvő egyik teraszra. A Goneim által végzett alapos vizsgálat során kőfalak maradványait, feldolgozott mészkő és alabástrom töredékeit fedezték fel, Goneim ásatások mellett döntött. A munka során nagyméretű, vágatlan kövekből készült falazat maradványai kerültek elő. Ez volt az alapja egy hatalmas kerítésnek, ugyanolyannak, mint ami egykor Djoser piramist vette körül. Ennek a kerítésnek a tetejét az ókorban leszerelték. Ekkor egy vastag homok- és törmelékréteg alatt feltárult a kerítés egy jól megőrzött része – a munkások Fehér Falnak nevezték. Pompás volt - fehérre csiszolt mészkővel bélelt, elegáns kiemelkedésekkel díszítve. A fal kétségtelenül körülvette a piramist. De hol vannak magának a sírnak a nyomai, olyan ősi, mint a még mindig egyedülálló Djoser piramis?
Ghoneim úgy döntött, hogy egy piramis maradványait keresi a helyszín közepén, és igaza volt. Több méteres homok-, törmelék- és építési törmelékréteg alól előkerült az őssír alsó masszív lépcsőfoka. A lépcső magassága 7 m. Goneim megállapította, hogy ennek a piramisnak hét lépcsőből kell állnia. Következésképpen egy lépéssel magasabban volt, mint Djoser híres piramisa. A nyitott piramis magasságának el kellett volna érnie a 70 m-t, de ha a piramis maradványait mély homokréteg alá temetik, akkor maga a temetés sértetlen volt. Meg kellett keresnünk. A piramis alsó lépcsőjének közelében egy sziklába vájt átjárót fedeztek fel. Hosszú folyosó volt ágakkal.
Egyes galériákban olyan dolgokat találtak, amelyek csak növelték az érdeklődést a központi temetkezés iránt, bizonyítva, hogy a sírt az ókorban nem rabolták ki. Goneim sok kő- és agyagedényt, arany ékszert, aranyból készült dörzsölődobozt és nagyszámú gyönyörű porfír tálat talált.
De a legértékesebb lelet a sötétvörös agyagból készült kis edényeken lévő pecsétek voltak. A pecséteken Goneim a Sekhemkhet név olvasható, ami azt jelenti, hogy „testben hatalmas” – ez volt az egyik legősibb dinasztia fáraójának eddig ismeretlen neve. A piramisban eltemetett ismeretlen uralkodó iránti érdeklődés még jobban megnőtt. Az egyiptomi újságok tele voltak titokzatos és szenzációs címekkel ellátott cikkekkel, mint például: „Az arany fénye a fáraó sírjából” vagy „A befejezetlen piramis aranybemutatói”. Mindenki lelkesen követte a munka menetét. Hosszas keresgélés, sok csalódás után, nagy kockázattal (a földalatti járatokban többször is összeomlottak a kövek) a tudósnak sikerült bejutnia a sírba.
A befejezetlen, sebtében kifaragott központi csarnokban (az építési törmeléket nem távolították el, csak lapátolták a szomszédos karzatokba) egy pompás alabástrom szarkofág állt. Amikor a régész alaposan megvizsgálta a szarkofágot, elcsodálkozott – a szarkofágnak nem volt fedele. Egyetlen alabástromtömbből faragták, és a végén egy ajtóval zárták, amely lefelé és barázdákba emelkedett. Goneim izgatottan megbizonyosodott arról, hogy miután a szarkofágot a sírba helyezték, senki sem nyúlt hozzá - a tetejére elpusztult virágokból és gyógynövényekből álló temetési koszorút helyeztek, vagy inkább azt, ami a szarkofágra 4700 évvel ezelőtt elhelyezett temetési koszorúból maradt. .
Azon a napon, amelyet egy eddig ismeretlen fáraó szarkofágjának felnyitására jelöltek ki, a föld alatti kriptát egyiptológusok, fotó- és filmriporterek, valamint újságírók tömege telt meg. A tömeg lélegzetvisszafojtva nézte, ahogy a munkások elkezdték emelni a nehéz alabástromajtót. Mély csendben kinyílt a szarkofág. Üres volt. Goneim megdöbbenve alaposan megvizsgálta a szarkofágot. Falain csak nyomokat hagytak azok a szerszámok, amelyekkel a kézművesek a szarkofág belsejét fúrták és vájták ki. Soha senkit nem temettek el ebbe a csodálatos sírba. A galériákból és folyosókról el nem távolított törmelék és építési törmelék, magának a sírnak a befejezetlen megjelenése, a befejezetlen piramis, az üres szarkofág – mindez rejtélyt jelentett az egyiptológusok számára.
A befejezetlen piramis rejtélyét nehéz volt megfejteni. Talán váratlanul meghalt a fáraó, akinek a sírt szánták, és utódja nem tartotta szükségesnek az építkezés folytatását. Talán más fontos, számunkra ismeretlen események is történtek (ahogyan a közelmúltig maga Sekhemkhet király neve is ismeretlen volt), amelyek arra kényszerítették a fáraót, hogy hirtelen megszakítsa a piramis építését. A titok titok marad. A tudósok számára felmerülő rejtélyeket azonban előbb-utóbb megfejtik. Ez volt a helyzet sok más, az ókori egyiptomi földön felfedezett emlékmű esetében is.
Sok homály volt a legnagyobb piramisban, amelyet Khufu (vagy görögül Kheopsz) fáraó épített, aki a 28. században élt. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
Ez a hatalmas piramis csaknem ötezer éve áll. Magassága elérte a 147 métert (most a csúcs leomlása miatt a magassága 137 m), oldala pedig 233 m. A Khufu piramis megkerüléséhez körülbelül egy kilométert kell gyalogolni. A 19. század végéig. Khufu piramisa volt a legmagasabb építmény a Földön. Hatalmas mérete mindenkit lenyűgözött, aki Egyiptomban tartózkodott. Nem véletlenül nevezték az Egyiptomba érkezett első orosz utazók a piramisokat „ember alkotta hegyeknek”.
A tudósok kiszámították, hogy Khufu piramisa 2 300 000 hatalmas mészkőtömbből készült, simára csiszolva, és ezek a blokkok mindegyike több mint két tonnát nyomott. A gondosan faragott és csiszolt mészkőtömböket olyan ügyesen illesztették egymáshoz, hogy két kő közötti résbe nem lehetett kést szúrni.
A kövek szorosan egymás mellett voltak, és saját súlyuk tartotta össze őket. A kőfaragók és köszörűk munkájának pontossága megdöbbenésre méltó, különösen, ha azt képzeli, hogy az ősi kézművesek, akik az emberi munka ilyen grandiózus emlékeit alkották, szintén kőeszközöket használtak. A Nílus jobb partján, Egyiptom ókori fővárosa, Memphis közelében lévő kőbányákban munkások ezrei bányásztak követ a piramis felépítéséhez. A mészkősziklára jelölt kőtömb határai mentén a munkások mély barázdákat vájtak ki a kőbe. Ez a munka sok erőfeszítést és munkát igényelt. Miután lyukakat ástak a barázdába, a munkások száraz fa ékeket vertek beléjük, és vízzel öntözték meg. A nedves fa duzzadni kezdett, a repedés nagyobb lett, és a tömb levált a szikláról. A törött követ papiruszból szőtt vastag kötelek segítségével húzták ki a kőbánya aknáiból (ilyen köteleket az ősi kőbányákban találtak). A mészkőtömböket ezután szakavatott kőfaragók faragták össze. A kőfaragók különféle fából, kőből és rézből készült szerszámokkal dolgoztak. Ez a munka persze könnyebb volt, mint a kőbányászat, de még itt is dolgozni kellett hajnaltól estig a tűző nap alatt. Az ókori egyiptomi írnok, Akhtoy híres tanításában, amelyben Piopi fiának mesél a különféle szakmákról, ez áll: „A kőfaragó minden kemény kövön munkát keres, ha végez, leesik a keze, elfárad. És így ül alkonyatig, térde és háta be van hajlítva." Ezt a tanítást egy írnok írta, aki a Középbirodalom idején élt. De a piramisokat sok évszázaddal korábban építették, és nem valószínű, hogy az akkori kőfaragó munkája könnyebb volt, mint Akhtoy írnok idejében. A fehér felületű mészkőtömböket csónakokon szállították a Nílus túlsó partjára. Speciális fa szánkókra rakva szállították őket az építkezésre. Hérodotosz ókori görög történész, aki az V. században járt Egyiptomban. Kr.e. volt az első tudós, aki részletesen beszámolt a piramisokról gyűjtött információkról. Hérodotosz munkája kilenc könyvből álló kiterjedt elbeszélés volt, amelyek közül az egyikben egyiptomi utazását írta le. Hérodotosz híres „történetének” első fejezete a következő szavakkal kezdődött: „Hérodotosz, a halicarnassiai a következő kutatásokat mutatja be, hogy idővel ne törljenek ki emlékezetünkből az emberek tettei, és hogy a hatalmas és csodálatos építmények méltóvá váljanak. A meglepetést, amelyet részben hellének, részben barbárok hajtottak végre, nem felejtik el dicstelenül.” Hérodotosz lelkiismeretesen és alaposan feljegyezte az egyiptomiak történeteit a piramisok létrejöttéről. Egyedül az út, amelyen köveket szállítottak a kőbányákból a piramis felállítási helyére, körülbelül tíz évig tartott. Ez az út maga, széles, oldalán csiszolt kővel bélelt, különféle képekkel díszített Hérodotosz szerint csodálatos építmény volt.
A kőfaragók után a homlokkő homlokzatát köszörűk dolgozták fel. Köszörűkővel, vízzel és homokkal dolgoztak. A hosszan tartó feldolgozás eredményeként a födém felülete sima és fényes lett. Ezt követően a köveket építésre késznek tekintették.
A homoktól, kavicstól és kőtől megtisztított mészkő sziklán az építők hatalmas piramist emeltek, óriási lépésekben tömböket rakva. E tömbök között Hérodotosz szerint egyetlen olyan sem volt, amely ne érte volna el a 9 métert.
Hérodotosz szerint a kőtömbök felhúzására ferde töltést építettek. Ezt követően kiegyenlítették. Ennek mentén az építők a felügyelők botjaitól hajtva nehéz köveket húztak kötelekre, amelyeket egy fakar segítségével szereltek a helyükre. Hány ember halt meg egy összetört kőtömb súlya alatt, hányan nyomorultak meg kőlerakás közben, hányan haltak meg háttörés következtében itt, a piramis még befejezetlen falai mellett! És ez így megy húsz hosszú éve. Amikor elkészült a piramis falazata, lépcsőit burkolótömbökkel rakták le. Felső-Egyiptomból, Asszuán melletti kőbányákból hozták őket. A szemben lévő blokkokat a piramis párkányai mentén felemelték, és felülről lefelé fektették. Aztán kifényesítették. A déli nap sugarai alatt káprázatos ragyogással ragyogtak a felhőtlen egyiptomi égbolt hátterében. Hérodotosz azt mondja, hogy Khufu piramisának építése körülbelül húsz évig tartott. Háromhavonta cseréltek munkásokat, a létszám elérte a 100.000 főt.A felügyelők ostorai, a kimerítő hőség, az embertelen munka tette a dolgát.Elvégre nem voltak gépek a kéttonnás mészkőtömbök emelésére.Minden rendben volt csak élő emberi erő segítségével történik. Még ha elfogadjuk is. Figyelembe véve, hogy Hérodotosz számos nyilvánvaló túlzást és pontatlanságot tett, az általa idézett számadatok mégis képet adnak arról a hatalmas munkáról, amelyet Kheopsz egy kolosszális sír. Ugyanebben a történetben Hérodotosz megemlíti a piramison készült feliratot, amely szerint 1600 talentumot költöttek hagymára, fokhagymára és retekre a munkások számára. „Ha ez valóban így van – kiált fel Hérodotosz –, akkor mennyit kell fordítani a munkához használt vasszerszámokra, a munkások élelemére és ruházatára?
Az egész temetkezési szerkezet szinte tömör falazat volt. A piramis bejárata mindig az északi peremén volt, a talajtól körülbelül 14 m magasságban. A piramis belsejében több kamra volt, amelyek közül csak kettő volt sírkamra. Az egyiket, az alsót, amint azt a tudósok javasolják, a király feleségének szánták. A második, valamivel nagyobb méretű (10,6 x 5,7 m), amely a piramis alapjától 42,5 m magasságban található, magának a fáraónak a sírjaként szolgált. Vörösre csiszolt gránitból készült szarkofág volt benne. A király temetkezési kamrája felett öt, egymás feletti vakkamra található, amelyek nyilvánvalóan a kamra feletti nyomás elosztására szolgálnak. A piramis vastagságában több keskeny és hosszú járat vezet a piramis belsejében elhelyezkedő kamrákhoz és az alapja alá ásott kamrához. A tudósok két szellőzőrést is nyomon követtek, amelyek áthatoltak a kőfal vastagságán, és magából Kheopsz kamrájából származtak. A piramis felszínének megtisztítása során számos tömbön vörös festékkel készült nyomokat fedeztek fel, amelyek Khufu fáraó nevét tartalmazták. Az ősi burkolat egyes részeit a régészek fedezték fel a piramis homokkal borított alsó részének megtisztítása közben. A burkoló kövek préselése olyan tökéletes volt, hogy lehetetlen volt azonnal meghatározni a csatlakozási helyeket. És amikor ezt a burkolatot fényképezték, a kutatóknak speciálisan kellett festeni a varratokat, ahol a blokkok találkoztak. Nyugodtan kijelenthetjük, hogy a Khufu után uralkodó királyok egyike sem tudta felülmúlni sírját méretében és pompájában, de a fáraó nevét, aki úgy döntött, hogy egy példátlan értékű piramis építésével dicsőíti meg magát, Egyiptom lakossága gyűlölte. sok évszázadot.
A második legnagyobb Khufu sírja után Khafre (Khefre) fáraó piramisa. 8 m-rel lejjebb van, de kevésbé elpusztult. A piramis tetején megmaradt a polírozott burkolat egy része. A fennmaradó piramisok sokkal kisebbek, és sok közülük súlyosan megsérült.
Khafre piramisa közelében egy domb emelkedik ki a sivatagi homokból. Magassága kb. 20 m, hossza kb. 60 m. A dombhoz közeledve az utazók egy hatalmas, szinte teljes egészében sziklából faragott szobrot látnak. Ez a híres Nagy Szfinx - egy fekvő oroszlán figurája emberi fejjel. Az arca megrepedt, az orra és az álla letört. A muszlim arabok tehát megcsonkították a több ezer éve álló szobrot. Az arabok azt hitték, hogy az ókori egyiptomi istenek szobraiban gonosz szellemek élnek, ezért igyekeztek minél több képüket elpusztítani. Nem tudtak megbirkózni egy olyan óriással, mint a Nagy Szfinx, de alaposan eltorzították.
„A terror atyja” – így hívják a sivatag lakói a Nagy Szfinxet. Éjszaka a legnagyobb félelemmel inspirálja őket, a fényes hold fényében, amikor a mély árnyékok különleges kifejezőt adnak arcvonásainak.
Kit jelképez ez a hatalmas szobor, és miért került ilyen közel a piramisokhoz? A szobor fején egy kötés található, amelyet csak a fáraók viseltek. A tudósok úgy vélik, hogy ez Khafre fáraó szobra, amely a fáraó sírjához kapcsolódó számos építmény része volt.
Az ókori Egyiptomban nem minden halandónak volt joga megközelíteni a piramist - ezt az „örök horizontot”, amelyen túl a fáraó „ment” (a fáraóról nem mondták, hogy meghalt - „elment” a horizonton, pl. a nap; az egyiptomi királyok nap fiainak nevezték magukat). Annak érdekében, hogy azok, akik az elhunyt fáraó emlékét tisztelni akarták, anélkül, hogy megsértenék nagyságát, a piramistól bizonyos távolságra egy temetkezési templomot emeltek - olyan, mint az elhunyt király fogadóterme. A mennyezetet hatalmas, téglalap alakú, csiszolt gránitoszlopok támasztották alá. Az épület gránit falait és padlóját gondosan csiszolták.
A falak felső részébe ütött kis lyukakból hullott a fény, és ünnepélyes alkonyat teremtett, melyben a tiszteletteljes vendégeket fogadó uralkodó, a fáraó sötét szobrai különösen fenségesnek tűntek. Ebből a díszteremből hosszú fedett folyosó vezetett a piramishoz. Fala és padlója is csiszolt gránitból készült. Ezen a folyosón a fáraó holttestét egy értékes kőből készült nehéz szarkofágban vitték a piramisba.
Annak érdekében, hogy a király testét, amely lelkének lakhelye volt (az egyiptomiak Ka-nak nevezték), megóvják a bomlástól, bebalzsamozták. A balzsamozási folyamat részletes leírását Diodorus ókori görög író őrizte meg számunkra, aki az I. században élt. HIRDETÉS Hérodotosz a halottak balzsamozásáról is beszél. Az elhunytat bevitték a szobába balzsamozásra. A holttestet a földre fektették, és odament hozzá egy személy, akit táblaírónak hívtak. A test bal oldalán egy vonallal jelölte meg a bemetszés helyét. Ekkor egy másik személy odalépett, és egy etióp kővel vágott a holttesten, majd elmenekült, mivel szokás szerint minden jelenlévő szitkozódva dobálta meg kövekkel. Ezek az átkok egy ősi vallási rituálénak számítottak, amely az elhunyt megcsonkításához kapcsolódik. Ezt követően a balzsamozók közvetlenül a testen kezdtek dolgozni. Az egyik vaskampókat használt az orrlyukain keresztül, hogy eltávolítsa az agy egy részét a koponyából. A megmaradt agyat különböző erős gyógyszerek befecskendezésével oldották fel. A beleket egy oldalsó sebbel eltávolították, és pálmaborral és illatosszenciákkal mosták meg. Ezután vékony vászonszövetbe csomagolták, és speciális agyagból, alabástromból vagy porfírból készült tetős edényekbe helyezték. A baldachinos fedelek különféle fejek formájában készültek. A gyomrot és a beleket egy emberi fejet ábrázoló fedelű kanopüvegbe helyezték, a tüdőt és a szívet egy sakálfejű kanopüvegben, a májnak pedig egy sólyomfejű edényt szántak. Ekkor először cédrusolajjal bedörzsölték az elhunyt testét, és belülről pálmaborral mosták át. Ezután 40 napra speciális lúgos oldatba teszik. Ezután újra lemosták őket borral, és különféle aromás gyantákkal áztatták, amelyek megóvták őket a rothadástól. A test belsejét aromás anyagokkal feltöltve a bemetszést összevarrták, és a bebalzsamozott holttestet speciális komódoknak adták át, akik díszítették. Gyakran a kéz- és lábkörmöket bearanyozták, és kristályból vagy elefántcsontból készült szemeket helyeztek be. Gyűrűket tettek a kéz- és lábujjakra. Miután így felöltöztették az elhunytat, a komódok az egész testet ragasztóréteggel borították be, és vékony vászonkötésbe kezdték becsomagolni. A kéz- és lábujjakat, valamint az egész testet gondosan becsomagolták többször is, így ezeknek a kötéseknek a hossza több száz méter volt. Ily módon múmiát készítettek elő - Ka szellemének elpusztíthatatlan lakhelye, amelynek örökké élnie kellett.
Ugyanez Diodorus azt mondja, hogy amikor Egyiptom királya meghalt, hosszú, hetvenkét napig tartó gyászt róttak ki az egész országra. A templomokat bezárták, nem hoztak áldozatot az isteneknek, nem ünnepeltek ünnepeket, nem kentek fel tömjént. Ezekben a napokban az egyiptomiak nem ettek sem húst, sem bort, sem lisztet. Miután port szórtak a fejükre, férfiak és nők tömegei bolyongtak a városban, és panaszos énekeket énekeltek, amelyekben az elhunyt fáraó erényeit dicsőítették. A temetésre kijelölt napon a fáraó bebalzsamozott testével ellátott szarkofágot különleges futókra helyezték, gazdag faragványokkal és festményekkel díszítették, és ünnepélyes szertartásokkal az elhunyt uralkodót, a „nap fiát”, aki az istenekhez ment. , elkísérték utolsó útjára. A király holttestét tartalmazó szarkofágot a piramis belsejében lévő kriptában helyezték el, amelynek gránit falait és mennyezetét gondosan csiszolták.
A fáraó rokonai és papjai gondoskodtak arról, hogy az elhunyt ne legyen veszélyben a túlvilágon, szabadon mozoghasson sírjában, és az istenek egyenrangú félként fogadják el. Ezért a piramisok belsejében lévő szobák falait gyakran imák és varázslatok borítják. Az egyik szobából a másikba vagy a folyosóról cellába vezető ajtókat különösen óvatos varázslatoknak vetették alá. A 6. dinasztia fáraójának, Pepinek a piramisában az első ajtó közelében egy egész himnusz van írva, amely kimondja, hogy ezek a „mennyország kapui” csak Pepi számára nyílnak meg, másnak nem. A másik ajtó előtt egy szöveg, ami a következő szavakkal végződik: "Amikor Pepi jön a Kajával, az ajtónak ki kell nyílnia. Ez a piramis Pepinek és a Kajának van szentelve." Az ajtókkal szomszédos falakon ajtóőrök - páviánok, farkasok, oroszlánok, valamint ellenük szóló varázslatok és az elhunyt fáraót fenyegető gonosz démonok képei láthatók. Ezek a nagy számban feltárt szövegek a vallásos irodalom legrégebbi alkotásai közé tartoznak. A tudósok „piramisszövegeknek” nevezték őket a megtalálásuk helye után.
A túlvilágon az elhunyt szellemének biztonságáról gondoskodva rokonai nem feledkeztek meg a létfontosságú dolgokról. Az ékszereket és különféle tárgyakat, amelyek a fáraóhoz tartoztak, speciális helyiségekben tárolták. Végül is az ókori egyiptomiak azt hitték, hogy az elhunyt a halála után is tovább él, és mindenre szüksége van, amire élete során szüksége volt. A király pompás sírja pedig otthonául szolgált, ahogyan életében egy fényűző palota volt az otthona.
Az elhunyt fáraó emlékére ünnepnapokon ünnepélyes körmenet indult piramisához. A „Ra mellett ülő” fáraó képe előtt oszlopokkal ellátott teremben imákat végeztek és áldozatokat hoztak. Manapság a „halottak városában” a nagy piramisok közelében zajos és nyüzsgő volt. Áldozati állatok csordáit hajtották, az emberek ajándékkosarak, virágok és felajánlások mellett sétáltak. Csak a király rokonait, közeli munkatársait és papjait engedték be a temetési templomba. Az elhunyt fáraó tiszteletére rendezett körmenet többi résztvevője a völgyben maradt a király halotti templomához vezető folyosó bejáratánál, és várta az áldozat végét. Egy egyszerű halandó nem merte megközelíteni a piramist - az istenséggé vált fáraó szent nyughelyét. A királysír raktárait megtöltő gazdagság azonban nagy csábítást jelentett a rablók számára. A piramisok építői ezt is előre látták. A kripta bejáratát belülről nehéz zárókővel zárták le. A temetési szertartások befejezése után a támaszokat kiütötték a kő alól, és örökre bezárták a piramis központi kamrájának bejáratát, ahol a csodálatos gránit szarkofág állt a fáraó testével.
Ugyanaz a hatalmas kő, amelyet egy ferde folyosón leeresztettek a kriptába, elzárta a folyosóra vezető utat.
A kút, amelyen keresztül az emberek leereszkedtek, megtelt, miután az összes be- és kijáratot befalazták. A királyi sír megközelíthetetlen volt az emberek és a démonok számára. A fáraó békésen megpihenhetett a boltíves kripta fölött függő százméteres hatalmas piramis alatt.
De minden óvintézkedés hiábavaló volt. A királyi sírokat az ókorban kirabolták, és a mai napig csak üres termek és a piramisok belsejében lévő összetett járatok maradtak fenn. Az 1922-1923-ig a királyi sírokban rejtőző kincsek hallatlan értékéről csak sejteni lehetett. A 14. században meghalt Tutanhamon 18. dinasztia királyának híres sírját nem nyitották meg. Kr.e., több mint 32 évszázaddal ezelőtt. Szerencsés véletlennek köszönhetően nem rabolták ki, és a tudósok szeme láttára megjelent minden edény, amely a királyt túlvilágra kísérte.
Több szoba vette körül a központi helyiséget, ahol a fiatal király szarkofágja állt, aki 18 évesen halt meg. Mindezek a raktárak tele voltak sok mindennel. Itt volt négy aranyba burkolt királyi szekér, csodálatos királyi ágyak állatfejekkel, arany trónus, melynek hátulján drágakövekből készült az elhunyt fáraó és felesége képmása. Az illatos kenőcsöket átlátszó alabástromból készült csodálatos edényekben tartották. Fadobozokban sült libákat és sonkákat találtak – az ifjú király túlvilági táplálékát. Számos láda ruhákkal, ékszerekkel, cipőkkel és edényekkel töltötte meg a raktárakat.
A bejáratnál magának a fáraónak a szobrai álltak, akik a központi helyiségbe vezető ajtókat őrizték. Amikor kinyitották az ajtót, a tudósok egy tömör arany falat láttak, amelyet türkiz csempével díszítettek. Hatalmas doboz volt – egy szarkofág, amely szinte az egész helyiséget elfoglalta. A doboz egyik oldalán ajtók voltak, amelyeket Tutanhamon nevével ellátott pecséttel zártak le, és bronzcsavarral zártak. Háromezer év telt el azóta, hogy a fáraó pecsétjét ráhelyezték ezekre az ajtókra, és most újra nyikorogtak, de most egy régész keze alatt. Az első esetet eltávolították. Alatta volt egy második, ugyanolyan gazdagon díszített. Az első és a második szarkofág közötti rések is tele voltak dolgokkal. Itt feküdt két csodálatos arany legyező strucctollból, csodálatos alabástrom edények és sok más értékes dolog.
A harmadik koporsó drága faragott aranyozott tölgyből készült. Amikor eltávolították, alatta egy rendkívüli szépségű rózsaszín gránitból készült szarkofág volt. Miután eltávolították a fedelet, a tudósok egy aranyozott ágyat láttak, amelyen egy bepólyált múmia alakú szarkofág volt. Aranylapokkal borították, és drágakövekkel csillogott.
Az utolsó tok, amelyben Tutanhamon fáraó múmiája feküdt 16 vászonlepelbe csomagolva, tiszta aranyból készült. A múmia arcán egy fiatal fáraó arany maszk-portréja volt. A múmián hatalmas mennyiségű arany ékszert – nyakláncot és karkötőt – találtak. A lábon arany kovácsolt szandált hordtak, az ujjakat és lábujjakat pedig aranytokokba burkolták. Az ifjú király sírjában talált kincseknek nem volt ára. De még nem ez volt az egyiptomi uralkodók leggazdagabb temetése.
Tutanhamon fáraó jelentéktelen uralkodó volt, alatta Egyiptom nem szerzett sok hatalmat és gazdagságot. Sírja fölé nem emeltek piramist. Ebben a korszakban a fáraókat temették el a Királyok Völgyében, a sziklába vájt sírokban.
Milyen számtalan gazdagságot rejthetett magában Egyiptom más, erősebb uralkodóinak temetkezése! Nem véletlen, hogy Babilónia királya ezt írta az egyiptomi fáraónak: „Testvérem, annyi arany van az országodban, mint homok.”
És valószínűleg hetekre és hónapokra volt szükség ahhoz, hogy számos raktárban és rejtekhelyen elhelyezzék mindazokat a felbecsülhetetlen értékű ajándékokat, kincseket és áldozati felajánlásokat, amelyek a hatalmas királyt megillették.
Nem véletlenül hasonlítják össze a piramisokban található feliratok az elhunyt fáraót magával Ra napistennel, az egyiptomiak legfőbb istenségével.
„Repül, elrepül... Elrepül tőletek, ó emberek” – áll az egyik feliraton. „Nincs többé a földön, a mennyben van... A te csónakodban evez, ó, Ra, a te csónakodban uralkodik az égen, és amikor kilépsz a keleti horizontból, veled hajózik a csónakodban, Ó Ra, ó, Nap!"
De bár a piramisok szövegei a fáraó isteni erejét dicsérték, bár a piramis hatalmas falai megbízhatóan eltakarták a király temetését, a hatalmas gránit szarkofágok Khufu és Khafre királyok piramisaiban üresek. Még az ókorban is lerombolták a Khafre piramis templomait. Khafre fáraó hatalmas szobrait összetörték és egy kútba dobták, ahonnan a régészek az ásatások során kiemelték őket. Nyilvánvaló volt, hogy ezek a sötét, kemény kőből készült, csodálatos szobrok nem szenvedtek az időktől. Szándékosan károsították, darabokra törték, megcsonkították.
Még Hérodotosz is, aki egyiptomi utazásai során történeteket gyűjtött a piramisokat építő fáraókról, azt írta, hogy a legnagyobb piramisokat építő Khufu és Khafre királyokat haláluk után is gyűlölte az emberek. Azt mondták, hogy az emberek, akiket a visszatörő munka, a zsarolás, az éhezés és a szegénység kétségbeesett, fellázadt és kifosztották e két legkegyetlenebb zsarnok sírját. Khufu és Khafre múmiáit kidobták csodálatos sírjaikból, és darabokra tépték. A szobrokat, amelyek e kegyetlen elnyomók emlékét örökítették meg, a felháborodott emberek szétverték, bárhol is találták őket. Khufu és Khafre gyűlölt nevei pedig sok évszázadon át a feledés homályába merültek, az emberek elkerülték, hogy nevezzék őket.
Könnyű elképzelni, milyen grandiózus felkelés eredményezte a Khufu hatalmas piramisának építésén évtizedek óta sínylődő emberek kétségbeesését.
Korunkhoz érkeztek homályos legendák erről a felkelésről. De az egyiptomi szegények későbbi fellépéseiről mesélő papiruszok azt mondják, hogy az egyiptomi nép nem volt alázatos szenvedő. Megpróbálta megvédeni szabadságát a gazdagok zsarnokságától. A papiruszok többször emlegetik a népi nyugtalanságot, amikor a fáraó, a papok és a gazdagok despotizmusa miatt kihajtott emberek fegyvert fogtak. A kőfaragók és a kőfaragók fellázadtak, kimerülten a visszatörő munka. Felkeltek a kézművesek és a parasztok. Hozzájuk csatlakoztak a rabszolgák, akik kőbányákban, öntözőcsatornákon és gátakon dolgoztak. Gazdag birtokokat, templomokat romboltak le, elnyomókat öltek meg, megsemmisítették az emléküket, szobrokban, sírokban és halotti templomokban ragadták meg őket.
„A gazdag éhesen alszik el, és akik korábban olajbogyót könyörögtek neki, erős bort isznak... akinek nem volt kenyere, annak most istállója van...” – ez áll az egyik papiruszban, melynek neve „ Ipuver panasza”. „A föld úgy forgott, mint a fazekaskorong: a jelentéktelenek birtokolják a kincseket... A nemesek tele vannak panaszokkal, a jelentéktelenek pedig örömmel” – mesélte elborzadva Ipuver pap.
Úgy tűnik, a lázadó népnek sikerült ideiglenesen saját kezébe venni a nemesség vagyonának egy részét, a földet, az állatállományt és a magtárakat. A kizsákmányolókat a legnehezebb és legmegalázóbb munkákra kényszerítették. Egyiptomban polgárháború tört ki.
De ugyanebből a papiruszból a tudósok megtudták, hogy ismét helyreállt a korábbi rend, amikor Ipuver szerint „az emberek keze piramisokat épít, tavakat ás, ligeteket ültet az isteneknek; jó, ha nemes emberek állnak, vékony ruhába öltözve nézik az örömöt a házukban..."
Ezek az emberek, akiknek a kezüknek újra piramisokat kellett volna építeniük, ugyanazok az egyiptomi szegények voltak - kézművesek, földművesek, rabszolgák. Újra rájuk nehezedett az adók, vámok, fárasztó és kemény munka kíméletlen terhe.
A felkelés és a polgárháború idején nem épültek templomok, királysírok és nemesi sírok. De amikor megnyugodott, a fáraók és a nemesek ismét csodálatos temetkezési építményeket kezdtek építeni.
Egyiptomban még a legelőkelőbb ember sem mert gondolni olyan temetkezési építmény felépítésére, mint egy piramis. Csak a fáraónak, a Nap fiának lehetett ilyen grandiózus sírja. A nemes egyiptomiak sírjait vagy a sziklába vésték, vagy kőből vagy téglából építették. Ezek a kripta fölé épített alacsony téglalap alakú építmények voltak. Az egyiptomi nemesség sírjai rendszerint a piramisok körül zsúfolódnak, mintha a nemesek a haláluk után is közelebb akarnának lenni a fáraóhoz.
Ezeknek a mastaba-síroknak általában több szobája volt. A főben egy szarkofág volt az elhunyt holttestével. Az egyik szobában a sír tulajdonosának holmiját tárolták. Egy kis szobában általában az elhunyt szobra állt. A léptékű falakat festmények vagy festett domborművek díszítették. A festmények színei lenyűgöznek fényességükkel és frissességükkel. Csodálatos volt a rajz élénksége és finomsága. De az egyiptomi művészek meglehetősen durva, rostos fadarabokból készült kefével dolgoztak. Az egyik végén egy ilyen darabot kővel törtek, amíg meg nem puhult, durva rojtot képezve. A művészek ilyen primitív ecsettel (több festékmaradványt tartalmazó ecsettel is találtak sírokban) alkottak elegáns, festői képeket, amelyek díszítették a sírok falait.
Itt láthatja a mindennapi élet jeleneteit - aratás, vetés, kézművesek és gazdálkodók munkában, vadászat, csónakázás a Níluson, lányok tánca, harcosok tánca. Egyszerű emberek, szorgalmasak és tehetségesek – ilyenek voltak az egyiptomi munkások, akiket szokásos tevékenységeik során ábrázoltak.
És nem a nemesek – a gazdag, feldíszített mastabák tulajdonosai, akik dicsekvően sorolták fel a fáraónak nyújtott szolgálataikat – örökítették meg magukat e sírok építésével, hanem az alázatos munkások, akiknek a neve nem szerepel a feliratokon.
Ők termesztették a Nílus völgyének csodálatos növényeit. Öntözőcsatornákat, gátakat építettek, pompás szobrokat faragtak, gyönyörű templomokat emeltek, az épületek falait csodálatos, életigazságokkal teli domborművekkel díszítették. És ezeken a hétköznapi képeken önmagukat örökítették meg, láthatatlan munkájukat, amely nélkül nem létezhetett volna Egyiptom egész ezeréves kultúrája. Anélkül, hogy ezt maguk is tudnák, a falak kőlapjain máig megőrizték a történeteket kemény munkás életükről, egyesek kényszerlétéről, mások boldogulásáról, bánatáról, szórakozásáról, szórakozásáról.
