Az örök város projekt és lakói. Előadás "Az örök város és lakói" témában

Róma városa idén ünnepli fennállásának 2766. évfordulóját. A város története a műemlékei, amelyek mindenkor lenyűgöztek nagyságukkal és terjedelmükkel. Róma városát nem véletlenül hívják Örökkévalónak. A mai leckében egy szokatlan túrán fogunk részt venni ősi város, merüljünk el a birodalmi Róma hangulatában.

Háttér

Kr.u. II. A Római Birodalom elérte csúcspontját (lásd a leckét). Központ hatalmas birodalom Róma városa volt. 372 kővel kirakott út vezetett innen a birodalom minden végébe (tartományokba), és ezer lépésenként táblák jelentek meg, jelezve a Róma távolságát. Rómát és főbb épületeit, például a Pantheont úgy tervezték, hogy megtestesítsék a birodalom erejét és nagyságát.

Események

Főbb építmények az ókori Rómában

Ebben az időszakban több mint egymillió ember élt Rómában. Olaszországból és a tartományokból lakosok ezrei igyekeztek minden nap eljutni Rómába. Volt, aki kereskedelmi üzletből jött, mások a császár szolgálatában akartak nyereséges pozíciót szerezni. Néhányan eljöttek megnézni a mintegy 50 ezer ember befogadására alkalmas Colosseum (Flavian Amphitheater) gladiátorjátékait, vagy a Circus Maximusban a szekérversenyeket.

Róma fő látványossága a Pantheon (minden istenek temploma) volt. A Pantheon tetején egy kupola található, amely úgy néz ki, mint egy fél labda. A templom téglából és betonból épült, belülről márványburkolat van (1. kép).

Róma központi tere a Forum volt (2. kép). Itt volt a Szaturnusz temploma, a kandalló őrzőjének Vesta temploma, a Milliarius-oszlop (amelytől nemcsak Rómában, hanem azon kívül is mértek távolságokat), valamint a kúria épületei, amelyekben a szenátus ülésezett, ill. tárgyalásokat tartottak.

Rizs. 2. Forum Romanum ()

Minden császár arra törekedett, hogy saját fórumot építsen fel. Így jelent meg Rómában a Caesar Forum, az Augustus, a Traianus Forum és mások.

A rómaiak szívesen látogattak színházba. Az első állandó kőszínház Kr.e. 55 körül épült. e. Nagy Gnaeus Pompeius parancsnok. A Marcellus Színház Kr.e. 12-ben épült. e. és 11 ezer nézőt tudott befogadni. A színészek maszkokat és színes ruhákat használtak, hogy a közönség megértse, ki áll előttük - egy idős férfi vagy egy fiatal lány. A római színházban minden szerepet férfiak játszottak. A színházi mesterséget méltatlan foglalkozásnak tartották.

Róma egyik leglátogatottabb közintézménye a fürdő – termálfürdő volt (3. ábra). Rómában összesen több mint ezer nyilvános fürdő működött. A legnagyobb és legfényűzőbben díszített fürdők Traianus császár parancsára épültek. A rómaiak pihenni, kellemes beszélgetésre érkeztek ide, sportpályák, uszodák és könyvtárak is voltak itt.

Rizs. 3. Római fürdő ()

Róma volt legnagyobb városa birodalomnak nevezték örökkévalónak, aranynak vagy egyszerűen – a városnak.

Bibliográfia

A.A. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Sventsitskaya. Sztori Ókori világ. 5. osztály. - M.: Oktatás, 2006.
Nemirovsky A.I. Olvasható könyv az ókori világ történetéről. - M.: Oktatás, 1991.
Az ókori Róma. Könyv olvasásra /Szerk. D.P. Kallistova, S.L. Utchenko. - M.: Uchpedgiz, 1953.

Slovari.yandex.ru ().
Dic.academic.ru ().
theatre.helllab.ru ().

Házi feladat

Mely nyilvános helyek voltak a legnépszerűbbek a rómaiak körében?
Milyen nyilvános látványosságokat rendeztek a Circus Maximusban?
Milyen közintézmények helyezkedtek el a Fórumon?
Miért látogatták a rómaiak a fürdőt?

A Tiberis bal partján élt egy latin törzs. Numitor király uralkodott az egyik városukban. Volt egy öccse, Amulius. Elvette a hatalmat Numitortól, és erőszakkal a király lányát, Rhea Sylviát vestállává tette - a tűz és tűz istennőjének, Vestának a papnőjévé. Most a lánynak Vesta templomában kell élnie, és tűzifát kell dobnia Vesta istennő kandallójába. Megtiltották neki, hogy férjhez menjen vagy gyereket szüljön. De Rhea Silvia egy évvel később két ikerfiút szült. Megesküdött, hogy ezek a háború istenének, Marsnak a gyermekei.

Amulius, miután tudomást szerzett erről, elrendelte a gyerekek vízbefojtását, Rhea Silviát pedig börtönbe zárják. A szolgák a kosarat a testvérekkel a Tiberisbe dobták, és elmentek, de a kosár egy faágba akadt, és nem fulladt meg. Egy nőstényfarkas futva jött a gyerekek sírására. Tejével etette a gyerekeket, és hamarosan egy pásztor talált rájuk, és elvitte őket otthonába.

A gyerekek a Romulus és Remus nevet kapták, és felnevelték őket. A gyerekek pásztorként és vadászként nőttek fel. Miután megtudták születésük titkát, úgy döntöttek, hogy bosszút állnak. Felfegyverkezve jöttek Amulya házához, és megölték. És a hatalom visszakerült Numitorhoz. Azokon a helyeken, ahol a nőstény farkas megtalálta őket, úgy döntöttek, hogy várost alapítanak.

A testvérek veszekedtek. Rem a város egyik dombját választotta, Ronol pedig egy másikat. Amikor Romulus a város falát építette, Remus kigúnyolta, és Romulus megütötte Remust, az ütés végzetes volt. Romulus alapította a várost, és az ő nevéről nevezte el Rómának. Romulus lett Róma első királya.

A dombvidéki város és lakói

A rómaiak hittek az ikertestvérek legendájában, és büszkék voltak arra, hogy városuk alapítója a háború istenének, Marsnak a fia. De van egy másik feltevés Róma városának eredetéről. A tenger melletti Tiberis-dombokon több település élt. Fokozatosan egyesültek, közös erődítményeket építettek és közös uralkodókat választottak. Így ezekből a Palatinus, Capitoline és más dombok településeiből keletkezett Róma városa.

Az ókori rómaiak kerek kunyhókban éltek, melyek falát fűzfavesszőből rakták, tetejüket agyaggal vonták be. A kunyhók közelében kert és veteményes volt, a városon kívül pedig szántók és legelők.

A rómaiak árpát és búzát, szőlőt és lenet termesztettek. Szarvasmarhát, sertést, lovat és szamarat neveltek. Kovácsolással, szövéssel és fazekas készítéssel foglalkoztak.

Harc másokkal latin városok, szarvasmarhát loptak szomszédaiktól, fegyvereket és rabszolgákat foglaltak le, és ami a legfontosabb, legelőket és szántókat.

Az "örök város" építészete és lakói

Olaszország és a tartományok ezrei igyekeznek eljutni Rómába. Volt, aki kereskedelmi üzletből jött, mások a császár szolgálatában akartak nyereséges pozíciót szerezni. Mindenkit vonzottak a gladiátorjátékok, a szekérversenyek, a diadalok és mindenféle ünnep. A várost a Palatinus-dombon található paloták, istenek és császárok szobrai, templomai és karzatai, valamint számos szökőkút díszítették. A diadalívek és oszlopok Róma uralkodóinak győzelmeire emlékeztettek.

Méretével és szépségével tűnt ki a hatalmas, mintegy 50 ezer néző befogadására alkalmas Colosseum amfiteátrum. Róma másik nevezetessége a Pantheon (minden istenek temploma) volt. A Pantheon tetején egy kupola található, amely úgy néz ki, mint egy fél labda. A templom belsejében van egy hatalmas terem. A kupola közepén van egy lyuk, amelyen keresztül fény áramlik. A Pantheon téglából és betonból épült, belül barnás-arany tónusú márvány borítja.

A Pantheon belső képe

Kúriák a város dombjain.

A leggazdagabb rómaiak saját kastélyaikban éltek, amelyek a dombokon helyezkedtek el, ahol egészségesebb és tisztább volt a levegő. A ház főszobájában nem voltak ablakok, négy oszlop tartotta a mennyezetet. Átmenő négyszögletű nyílása volt, ami alatt egy medence volt, ahová esővíz hullott. Ebben a szobában fogadta a ház tulajdonosa az üzleti ügyben érkező látogatókat. És csak közeli barátokat hívott meg, hogy menjenek be a házba, például a portékákkal körülvett kerti udvarra. A kertben illatosak voltak a virágok, és szökőkutak áradtak. A kastélyban több hálószoba és étkező, a tulajdonos irodája és a rabszolgák szobája volt.

Többszintes épületek a dombok közötti alföldön.

A legtöbb római nem engedheti meg magának, hogy saját otthona legyen. Öt-hat emeletes épületekben béreltek lakást, amelyek a gazdagoké voltak, és tetemes jövedelmet adtak tulajdonosaiknak. Egy ilyen házban az alsóbb szinteket üzletnek, vendéglőnek, a felső emeleteket szobáknak és lakásoknak adták bérbe. Szegények kis szobákban húzódtak meg a tetőcserepek alatt.

A várost nem jól ismerő embernek nem könnyű megtalálni a megfelelő utcát vagy házat. Nem voltak táblák a nevükkel az utcákon, és nem voltak számok a házakon. Könnyű volt rossz címet kapni, és összetéveszteni az egyik többszintes épületet a másikkal: ezek a házak sajnos egyhangúak voltak, az utcák pedig, amelyeken voltak, piszkosak és szűkek voltak. A helyszűke miatt fák és virágágyások nem fértek el. A járókelők veszélyben voltak: törött edények, mindenféle szemét szállt ki az ablakokból, ömlött a szennyeződés.

Az élet a sokemeletes épületekben tele volt kellemetlenségekkel. Nem voltak kályhák. Nyirkos és hideg napokon a lakókat kályhák melegítették, ahová szenet öntöttek. A házakban nem volt igazi konyha: parázson is készült az étel. A szegények gyakran szárazon vagy útközben ettek, meleg ételt és egy pohár olcsó bort vásároltak az utcai árusoktól.

A házak ablakai nem voltak üvegesek, rossz időben redőnnyel zárták őket. Aztán még nappal is lámpát kellett gyújtani. A lakásokba vizet nem szállítottak, a városi szökőkutakból vették fel, és meredek lépcsőkön vitték fel. Kosz és bűz kísérte a rómaiakat, akik többemeletes épületekben éltek.

Többszintes épületek Rómában

Miután a fülledt, szűk utcákon, a fülledt déli napsütésben töltötték a napot, a rómaiak úgy érezték, tetőtől talpig meg kell mosniuk magukat. Minden nap ellátogattak a termálfürdőbe – így hívták a fürdőket. Rómában összesen mintegy ezer fürdő volt, ezekbe a belépődíj kicsi volt. A számik nagy és fényűző fürdőket építettek a császárok parancsára. Ezek a szobrokkal, mozaikokkal és falfestményekkel gazdagon díszített fürdők árnyas parkokban helyezkedtek el. Az úszás előtt a sportpályákon labdáztak, futásban, birkózásban, súlyemelésben versenyeztek a vágyók. Rohantak, porral és verejtékkel borítva, elmentek mosakodni. De először be kényelmes öltözők A ruhájukat az őrnek adták megőrzésre. Aztán bementünk egy meleg vizes szobába, egy gőzfürdőbe, vagy belemerültünk egy medencébe kültéri. A termálfürdőket kizárólag fürdőzésre szánták. Voltak könyvtáraik és dolgozószobáik. Itt találkozhatsz barátokkal, megtudhatod utolsó hírés pletykálkodj, csinálj divatos frizurát, egyél finomat.

A római költészet és a filozófiai és politikai gondolkodás.

Rómában sokan tanultak filozófiát.

Gazdagok és szegények élete Rómában

Rómát a császári időszakban csodálatos fórumok és középületek - színházak, fürdők, amfiteátrumok - díszítették. Fényűző császári paloták a római nemesség házai, karzatai és bazilikái pedig karcsúsítottak építészeti együttesek, szobrokkal és domborművekkel díszített. Horatius keserűen írt a korábbi egyszerűség és szerénység eltűnéséről, amely korábban az ókori rómaiakban rejlett. Róma szegény lakossága azonban bérelt helyiségekben, négy- vagy ötemeletes szigeteken élt, romos, összeomlott és gyakran tűzveszélyes. Juvenal vázlatokat adott a szegények életéről, akik folyamatosan megaláztatást szenvedtek és szenvednek a világ fővárosában a magas megélhetési költségektől.

A mezőgazdaságról Rómában

Lucius Junius Moderatus Columella, Spanyolország szülötte, sokáig élt Itáliában, és jól ismerte az olasz mezőgazdaság fejlődésének sajátosságait, ezt a foglalkozást a római polgárok számára a legtisztességesebbnek tartotta. Columella írt egy értekezést „A mezőgazdaságról”. Ebben megjegyezte a római földtulajdonosok birtokának bővítésének negatív következményeit - a rossz talajművelést, a legmagasabb szőlő- és olajfafajták termesztésének elutasítását, valamint a rabszolgamunka alacsony minőségét.

Vagyongyarapításának egyetlen tiszta és nemes módja a mezőgazdaság... Most elhanyagoljuk birtokainkon a gazdaság önálló irányítását, és nem tulajdonítunk jelentőséget annak, hogy egy tapasztalt embert tegyünk menedzsernek (menedzsernek), és ha tudatlan, aztán egy nagyon energikus, aki hamarosan megismerkedik azzal, amit nem tud... A földszerzésben is, mint minden kérdésben, mértéknek kell lennie. Az embernek annyit kell birtokolnia, amennyi szükséges ahhoz, hogy olyan emberek benyomását keltsék, akik azért vásárolták meg a földet, hogy gazdái lehessenek, és ne rakják magukra a terhet, és ne ragadják el másoktól a földhasználat lehetőségét. Ezt általában a nemesek teszik meg, akik egész országokat birtokolnak, amelyeket még csak meg sem tudnak kerülni, és amelyeket otthagynak, hogy csordák tapossák el, és vadállatok pusztítsák el, vagy tartsanak ott polgárokat és rabszolgákat, akik adósok.

Ha minden így van elrendezve, akkor a mesternek a legnagyobb gondosságot kell tanúsítania minden iránt, és különösen az emberek iránt. Az utóbbiak vagy kettőspontok, vagy rabszolgák, szabadok vagy láncra verve.

Az egyes birtokokon, ahol a tulajdonos nehezen látogatható, minden földterület jobb állapotban lesz, ha szabad kolóniák művelik, mint rabszolgák, különösen a szőlőknél és fáknál jóval kisebb gabonaföldek romlanak le a földterülettől. tulajdonosi kolóniák és a legtöbb kárt a rabszolgák szenvedik el, akik bikákat adnak át, a rabszolgák rosszul legeltetik azokat és a többi jószágot, nem fordítják meg óvatosan a földet, sokkal nagyobb gabonafogyasztást jeleznek, mint amennyi jó hajtást produkáltak; Naponta csökkentik a cséplésre begyűjtött gabona mennyiségét csalással vagy hanyagságból, mivel ők maguk lopják el, és nem védik meg a többi tolvajtól.

kereszténység

A kereszténység az egyik világvallás, melynek központi képe Jézus Krisztus (görögül Chistus - felkent), a keresztény tanítás szerint a vallásalapító, az Isten-ember, aki elfogadta a kereszthalált, hogy engesztelje az emberi bűnöket. , majd feltámadt és felment a mennybe. Krisztus neve adta a vallás nevét. Jelenleg azt feltételezik, hogy Jézus Krisztus képe mögött egy valódi történelmi személy állt.

Biblia

A Biblia a 8. századi, különböző korú és különböző karakterű művek gyűjteménye. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. - 2v. Kr.e., Szentírásnak tekintik. A Biblia két részből áll: az Ószövetségből és az Újszövetségből. Az Ószövetség az ókori zsidó irodalom válogatott műveinek gyűjteménye. Az Újszövetség keresztény eredetű könyvek gyűjteménye, amely lefekteti a keresztény tanítás és mitológia alapjait. A Biblia könyvei fejezetekre, a fejezetek pedig versekre vannak osztva.

Az Ószövetség három részből állt. Az első rész tartalmazza a Pentateuchust (öt könyv: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomium, amelyek szerzőjét Mózesnek tulajdonítják). A második rész a Próféták könyveiből áll, amelyeket a zsidó nép politikai és vallási vezetőinek tulajdonítanak, és amelyek főleg az ő tetteikről mesélnek. A harmadik rész a Szentírást tartalmazza, zsoltárokat, példázatokat, két bölcsességkönyvet, krónikat és az Énekek énekét. Az Ószövetség könyveit a zsidó és a keresztény vallás szentnek tekinti.

Az Újszövetség négy evangéliumból áll, amelyek Jézus életéről szólnak (Máté, Márk, Lukács, János), az Apostolok cselekedeteiből, az Apostolok leveleiből és a teológus János kinyilatkoztatásából. Az Újszövetség könyveit csak a kereszténység ismeri el szentnek.

római ruházat

A rómaiak egy tunikát közvetlenül a testre helyeztek - egy rövid ujjú gyapjú inget, amelyet övvel és úgy húztak, hogy elöl térd alá ereszkedjen. Csak a szegények engedték meg maguknak, hogy csak tunikában sétáljanak a városban. A gazdag rómaiak tógát viseltek tunikájuk fölött. Ez egy nagy, ovális alakú gyapjú anyagdarab volt. Tógába csavarták magukat úgy, hogy a jobb váll nyitva maradt. Nehéz volt ezt megtenni, szépen elrendezve az édességeket, rabszolga segítsége nélkül.

A tóga fehér volt. A fontos kormányzati pozíciókat betöltő polgárok széles lila csíkkal a szélén tógát viseltek. A győztes parancsnok lilára festett és arannyal hímzett tógát viselt.

Egy római, aki konzuli posztot akart betölteni, megjelent egy krétaoldattal fehérített hófehér tógában. Ezt a tógát candida-nak hívták. Itt keletkezett a „jelölt” szó, vagyis egy pozíciót elfoglalni kívánó személy.

A római nevek jellemzői

Minden rómainak három neve volt. Például Tiberius Sempronius Gracchus. Az első - Tiberius - személynév volt. A második az egyik vagy másik patrícius vagy plebejus családhoz való tartozást jelezte (Tiberius a semproni családból származott). A harmadik név - Gracchus - családi becenév volt. Néha más becenevet is rendeltek különleges érdemekért. Így a híres parancsnok, Publius Cornelius Scipio a Hannibál felett aratott győzelme után az Africanus becenevet kapta. Kevés személynév volt, a leggyakoribbak: Mark, Publius, Lucius, Gaius, Tiberius, Gnaeus.

A nők csak családi nevet viseltek. Például Tiberius húgát, Gracchust Semproniának, anyját pedig, aki Scipio lánya volt, Kornéliának hívták.

Ha az úr szabadon engedte a rabszolgát, megadta neki a családi nevét. Így a római vígjátékok szerzője Afrikából származó rabszolga volt, akit tehetsége miatt szabadítottak fel. Terence Afr-nek kezdték hívni.

Híres római nép

Rómában sokan vannak híres emberek aki műveket írt, valami tudományosat csinált, valamit feltalált stb.

Guy Sallust Crispus (i. e. 86-35) - római történész, a Julius Caesar által vezetett népszerű párt tagja volt, és számos kormányzati pozíciót töltött be. Caesar halála után abbahagyta a politikát, és irodalmat kezdett tanulni. Olyan műveket írt, mint: „Catilina összeesküvése”, „Háború Jugurthával”, „Történelem”. Sallust narratívái tömörek, érzelmesek, és találó, aforisztikus kifejezéseket tartalmaznak.

Titus Livius (i. e. 59 - i.sz. 17) - római történész, 142 könyvben írta a „Római történelem a város alapításától” című jól ismert művet.

Halikarnasszoszi Dionüszosz görög történész, Titus Livius kortársa írta a „Római régiségek” című művet, amely 20 könyvből állt. Dionüszosz megpróbált áttekintést adni a római történelemről a legendás időktől egészen 264-ig. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Munkásságának jelentősége abban rejlik, hogy a korai annalisztika történészek munkáit felhasználva olyan információkat adott, amelyek eltérnek Livius üzeneteitől.

Polübiosz (i. e. 200-120 körül) az egyik legnagyobb ókori görög történész. Kritikusan viszonyult forrásaihoz, és nagy jelentőséget tulajdonított annak, hogy a történész személyesen ismerje meg az általa tanulmányozott országokat és hadműveleti színtereket, úgy vélte, hogy jobban kell bízni a szemében, mint a fülében. Sokat utazott. 40 könyvben írta az „Általános történelmet”.

Marcus Tullius Cicero (Kr. e. 106-43) - briliáns szónok, ügyvéd, író, államférfi. Beszédei, levelei, értekezései értékes anyagot adnak a római társadalom életének legkülönfélébb aspektusainak tanulmányozásához a legnehezebb, drámai eseményekkel teli időszakban. Filozófiai értekezései értékes forrásként szolgálnak Róma szellemi életének jellemzéséhez. Cicero Gaius Veres elleni beszéde leleplezi a tartomány kormányzójának korlátlan önkényét, a tartomány népének szégyentelen rablását saját gazdagodása céljából.

Marcus Porcius Cato kiemelkedő államférfi, szónok, történész, az „Elemek” című történelmi mű és a „Mezőgazdaság” című értekezés szerzője. Cato a mezőgazdaságot tartotta a római polgár legtiszteletreméltóbb foglalkozásának. A „Mezőgazdaság” című értekezésében ismertette a közép-olaszországra jellemző példaértékű, közepes méretű villát, a gazdálkodás új eszközeit, amelyek biztosítják a tulajdonos gyors gazdagodását, tanácsokat adott a rabszolgák ésszerű kizsákmányolására, a felügyelet megszervezésére, és a legjövedelmezőbb módon használja a villát.

Appian, Alexandria szülötte, görög, római állampolgár, beíratták a lovasok osztályába, és főtisztviselő lett. Idős korában megírta a „Római történelmet”, amelyben a városalapítástól a 2. század első évtizedeiig vázolta az eseményeket. n. e. A „római történelem” egyedi módon épül fel. Mind a 24 könyve egy-egy nép történetét reprezentálja. Appion, aki negatívan viszonyul a rabszolgalázadásokhoz, ennek ellenére teljesen lefedi azokat. Appion számára a rabszolgalázadás „háború”.

L. Aney Florus – írt áttekintést a római történelemről, azokra a háborúkra összpontosítva, amelyeket Róma kezdetben olasz szomszédaival, majd később a Földközi-tenger népeivel vívott.

Gaius Suetonius Tranquillus ügyvéd és Hadrianus császár titkára írta a „Tizenkét Caesar élete” című munkát, amelyben a római császárok életrajzát adta át Caesartól Flavius Domitianusig. A császári archívumot felhasználva Suetonius sok érdekes adatot hagyott hátra, ugyanakkor figyelmet fordított jelentéktelen tényekre, anekdotákra.

Dion Cassius Cocceian Nicaea városának szülötte. Komoda császár uralkodása alatt szenátori jogot kapott és kormányzati tisztségeket töltött be. Megírta a "Római történelmet", amely újabb kísérlet a római állam történetének felvázolására a város alapításától 229-ig. n. e.

Titus Lucretius Carus csodálatos filozófiai költeményt készített „A dolgok természetéről”, amelyet magas művészi érdemei jellemeztek. Lucretius, az ókori görög atomizmus meggyőződéses követője, akit Epikurosz tanításai képviselnek, a versben a természet és a társadalom materialista tanát fogalmazta meg. Azzal érvelt, hogy az anyag örök és végtelen. Minden, írta a költő, oszthatatlan elvekből áll - atomokból, amelyeket nem lehet létrehozni vagy elpusztítani. Lucretius megpróbált tudományos magyarázatot adni az ember és a társadalom eredetére, és megszabadítani az embereket a vallási babonától és félelemtől. Lucretius költeménye nagy hatással volt a filozófiai gondolkodás későbbi fejlődésére.

Lucretius 931-934-ben írta első könyvét. Ebben tudást tanított, megpróbálta kivonni az emberi szellemet a babonákból.

Publius Virgil Maro volt a Principate-korszak – a római irodalom „aranykorának” – legnagyobb költője, és az irodalmi kör legidősebb tagja. Énekelt az Augustus hatalomra jutásával létrejött békés életről, a princepsről és az erkölcs ősi egyszerűségéről. A költő fő műve a „Bucolics” – a vidéki életet, a szeretetet és a csendet dicsőítő pásztordalok gyűjteménye. Egy másik mű, a „Georgics” szintén a vidéki tevékenységeknek szól: a szántóföldi gazdálkodásnak, a szőlőtermesztésnek és a szarvasmarha-tenyésztésnek. A költő leghíresebb műve az Aeneis volt, amely Aeneas – a trójai háború hősének, a római állam legendás alapítójának, a Julianus család isteni ősének – vándorlásairól és hőstetteiről szóló epikus költemény. Vergilius, Homéroszt utánozva, hangzatos, erős versekben írt Róma nagyságáról, a princepsről, és kinyilvánította a rómaiak jogát, hogy uralkodjanak más nemzeteken. Az ókori Rómában az Aeneis egyetemes elismerést kapott.

Quintus Horace Flancus, egy szabados fia, a Maecenas kör tagja alkotta a latin költészet legjobb lírai költeményeit. A kecses szatírákban, ódákban és levelekben, tökéletes formában, különféle témákat találunk. Anakreónhoz hasonlóan a szerelemről, a barátság örömeiről, az élet mulandóságáról és a vidéki élet örömeiről írt. Horatiusnak, a Principátus énekesének munkásságát politikai indítékok jellemezték. A költő szigorúan elítélte a római nép számára végzetes polgárháborúkat, és aggódott az állam sorsa miatt, amelyet a tenger tomboló elemeitől függő hajóhoz hasonlított. Horatius nagy társadalmi jelentőséget tulajdonított a költő munkásságának. „Emlékmű” című verse sok utánzást váltott ki.

Publius Ovid Naso kiemelkedő római költő. Korai vidám elégiáit szerelmi motívumoknak szentelte. 8-kor n. e. Augustus ismeretlen okból száműzte Ovidiust a Rómától távoli Toma városába, amely a következő helyen található nyugati part Fekete tenger. Ott a hazája, családja és barátai után sóvárgó Ovidius gyönyörű, szomorú üzeneteket írt, amelyeket méltán soroltak a világköltészet legjobb alkotásai közé.

Decimus Junius Juvenal római szatirikus haragos versekben kárhoztatta korának bűneit: a császári hatalom despotizmusát, a római arisztokrácia romlottságát, a gazdag szabadokat, az erkölcsök általános hanyatlását. Szatírái tele vannak együttérzéssel a római magas megélhetési költségektől és a körülöttük élők megvetésétől szenvedő szegény emberek iránt. Juvenal keserűen ír az intelligens szakmák képviselőinek – tanárok, jogászok, költők – megalázó, sanyarú helyzetéről, akik jelentéktelen fizetést kapnak munkájukért. Juvenal szatírái élénk és értékes forrást jelentenek a római társadalom különböző társadalmi rétegeinek életének tanulmányozásához.

Phaedrus római meseíró, egykori rabszolga Macedóniából, akit Augustus szabadított fel. Munkásságának anyaga Ezópus meséi és a költőt körülvevő római valóság volt. Bemutatta a gazdagok által megtévedt és sértett szegények helyzetét, felszólalt a nemesség erőszakossága és elnyomása ellen, és elítélte a hatalmon lévők gonoszságait és igazságtalanságait.

Szakaszok: Történelem és társadalomtudomány

Osztály: 5

Az óra céljai:

Képet alkotni az ókori Róma megjelenéséről, amely bement a világkultúra történetébe, elősegíteni a rómaiak különböző rétegeinek életének és életmódjának megismerését.
Erősítse asszimilációs képességét új anyag játéktevékenységek során; információk osztályozása; fejleszteni a kreatív problémák megoldásának képességét - rajz alapján mesét alkotni; fejlessze a tanult anyagból következtetések levonásának képességét.
Elősegíteni a más kultúrájú és életstílusú emberek iránti tiszteletteljes hozzáállás kialakulását, a velük való párbeszédre és a kölcsönös megértés elérésére való hajlandóságot.

Az óra oktatási és módszertani támogatása:

Általános történelem. Ókori világtörténelem. 5. évfolyam: tankönyv oktatási intézmények számára / A.A. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Sventsitskaya; szerkesztette A.A. Iskenderova. – M.: Oktatás, 2012.
„Az örök város és lakói” című előadás. (1. melléklet).

Tanterv

I. Az ismeretek frissítésének és a kognitív tevékenység motiválásának szakasza.

Tanár köszönti a tanulókat és meghirdeti az óra témáját. (1. dia)

Tanár: Óránk témája „Az örök város és lakói”, írjuk le.

Melyik város és miért nevezik „örök”-nek?
A rómaiak milyen magatartását tükrözi ez a név?

Diákok Azt sejtik, hogy Rómáról lesz szó. Elmagyarázzák, hogy a rómaiak hittek Róma örök létében, szerették, csodálták és tisztelték városukat.

Tanár: ma tulajdonképpen magáról Róma városáról fogunk beszélni. Mit fontos és érdekes tudni róla? Mik a lecke céljai?

Diákok fogalmazza meg az óra céljait. A tanár kijavítja őket. (2. dia)

Tanár: Érdekes kirándulás vár ránk Róma városába. Készüljünk fel rá úgy, hogy emlékezzünk néhány fontos dologra Rómával kapcsolatban.

Tanár kérdéseket tesz fel, a diákok válaszolnak. (3. dia)

Melyik félszigeten és melyik folyó partján található Róma?
Ki és mikor alapította Rómát?
Hány dombon található a város? Nevezze meg a fő dombokat!
Kit hívtak coloninak a római államban?
Kiket neveztek „kunyhós rabszolgának” a római államban?Miért kezdték el az ő munkájukat felhasználni a rabszolgák munkája helyett?
Kit és miért tartottak a rómaiak a császárok legjobbjának?

Tanár: Szóval, készen állunk, hogy megismerkedjünk a Kr.u. 2. századi Rómával!

én I. Új anyag elsajátítása

Róma látnivalói(4. dia)

Tanár: A rómaiak nem hiába voltak büszkék városukra: nagy volt (több mint egymillió lakos), tele volt látnivalókkal. A római épületeket nehéz összetéveszteni az ókori világ más országainak ismerős építészetével. Ezért az év során megszerzett ismeretek segítségével felkérem Önt, hogy saját maga határozza meg, mely épületek találhatók Rómában. Játsszunk egy találgatást: megmutatok néhány épületet. Ha tudja vagy gyanítja, hogy a csúszda római kori épület, emelje fel a kezét.

Diákok nézze meg a diákat, és azonosítsa a római épületeket. (5-16. dia)

Tanár: Szóval, milyen látnivalókat láttunk Rómában? Ezeket mind együtt nevezzük és írjuk.

Diákok: diadalív, Traianus oszlopa, Colosseum, Pantheon, Marcus Aurelius császár szobra, Circus Maximus, vízvezeték. (17. dia)

Tanár: Ismerjük meg jobban ezeket a kulturális emlékeket.

Panteon.

Tanár: A „Pantheon” név jelentése „minden istenek temploma”. (18. dia)

Kinek a templomára hasonlít?

Diákok: A Pantheon az ókori görög templomokhoz hasonlít.

Tanár: Valóban, a rómaiak kölcsönözték Görögország építészeti hagyományait.

Milyen újdonságok vannak a Pantheon megjelenésében?

Diákok: új rész- félgömb alakú tető.

Tanár elmagyarázza, a diákok leírják, hogy a félgömb alakú tető egy kupola.

A Pantheon kupola átmérője több mint 43 méter!

Milyen anyagot találtak fel, amely lehetővé tette a rómaiak számára, hogy ekkora kupolát építsenek?

Diákok:a beton találmánya.

Tanár: A templomba belépőket lenyűgözi a hatalmas terem fényűző díszítése és a hihetetlen világítás. A kupola közepén elhelyezkedő kilenc méteres lyukból – az úgynevezett „Pantheon szeméből” – árad a fény. (19. dia)

Amfiteátrum.(20. dia)

Tanár: Mi a neve egy ilyen alakú épületnek?

Diákok: amfiteátrum.

Tanár: mire épül? Miért lenyűgöző?

Hatalmas mérete lenyűgöző, mintegy 50 ezer néző befogadására alkalmas; Megnézzük az épület elrendezését.

Nagy Cirkusz.(21. dia)

Tanár: A Nagy Cirkusz egy hippodrom. Emlékszel, mire való a hippodrom?

Diákok: lóversenyre.

Tanár: A lóverseny a rómaiak egyik kedvenc időtöltése.

Diadalív. Traianus oszlopa.(22. dia)

Tanár: minek a tiszteletére építettek a rómaiak ilyen építményeket?

Diákok: diadalívek a rómaiak pedig oszlopokat építettek győzelmeik tiszteletére a hadvezérek diadalmeneteihez.

Tanár: minek a tiszteletére emelték a Traianus-oszlopot?

Diákok: A Traianus-oszlop Traianus császár dákok felett aratott győzelme tiszteletére épült, és a velük vívott háborúról szóló dombormű díszíti.

Marcus Aurelius szobra.(23. dia)

Tanár: Emlékszel a görögök lovas szobraira?

Diákok nemleges választ adni.

Tanár: A lovas szobrok újítást jelentenek a római szobrászatban.

Vízvezeték.(24. dia)

Tanár: emlékszel, milyen épület ez?

Diákok: vízellátó szerkezet.

Tanár: Szóval, miért váltott ki az ókori Róma büszkeséget és csodálatot polgárai körében?

Diákok: Róma megörvendeztetett szépségével és fenséges épületeivel.

Tanár: Te és én most már elég jól ismerjük az ókori Rómát. Segítsünk egy távoli Szicíliából érkező látogatón. Teljesen össze van zavarodva a nagyvárosban, és nem tudja, milyen érdekességeket lehet látni Rómában. Adjon neki tanácsot, hová menjen Rómában, és mit nézzen meg ott.

Diákok tanácsol:

Menjen el a Colosseumba, hogy megnézze a gladiátorharcokat.
Menjen el a Circus Maximusba, és nézze meg a lóversenyt.
Menj el a Pantheonba, hogy imádkozz az összes istenhez, és csodáld meg a hatalmas kupolát.
Menjen a fórumra, és nézze meg a Traianus-oszlopot, hogy megcsodálja a dákok hódítását ábrázoló domborművet.
Menjen a Diadalívhez, hogy megnézze a győztes parancsnok ünnepélyes felvonulását.

Tanár: Szerinted miért kell egy látogatónak a császári palotába mennie?

Diákok tegyen javaslatokat: csodálja meg a palota szépségét, tegyen feljelentést, kérjen jövedelmező pozíciót.

Tanár: Miért vonzott Róma olaszok ezreit?

Diákok: látnivalóival, karrierlehetőségeivel, változatos szórakozási lehetőségeivel sok embert vonzott a város.

1. Hogyan éltek gazdagok és szegények a rómaiak(26. dia).

Tanár: Rómában különböző jövedelmű emberek éltek: gazdagok és szegények. A tudósok tanulmányozták és leírásokat készítettek otthonaikról, de itt van a probléma: az otthonok jellemzői összekeverednek. Helyreállítsuk, milyenek voltak a gazdag és szegény rómaiak házai. Rendezd a kártyákat két oszlopba: balra azok, amelyek gazdag emberek házait írják le, jobbra azok, amelyek a szegényeket írják le. A feladat elvégzéséhez megtekintheti a tankönyvet (279-282. o., 2-3. bekezdés).

Diákok dolgozzon szóróanyaggal (minden asztalon kártya), különböztesse meg a jellemzők két csoportját.

Egy gazdag római lakhelye: dombon található, átrium előtti szoba, a tető közepén lyukkal, alatta medencével; udvari kert, sok virág; portékák; szökőkutak; külön lakrészek a rabszolgák számára; több hálószoba; több étkezde; tulajdonosi iroda; kályha fűtés.

2. Egy szegény római otthona:

Öt-hat emeletes épület (insula); alföldön található; szekrény cseréptető alatt; nincs konyha; fűtés faszénforralóval; mocsok ömlik ki az ablakokon; nincs folyó víz; az üveg nélküli ablakokat redőnnyel zárják; nincsenek fák vagy virágágyások; az ételt serpenyőben főzik.

Tanár ellenőrzi a feladatot.

Diákok olvasd el a válaszokat. (27. dia)

Tanár kéri azokat, akiknek nincs hibájuk, kézfelemeléssel.

Tanár kéri, hogy írja le a feladat végrehajtása során talált új szavak definícióit. (28. dia)

Átrium - formális helyiség, lyukkal a tetőn és alatta medencével.
Az Insula egy többszintes lakóépület az ókori Rómában.

Tanár: hasonlítsa össze és vonjon le következtetéseket a gazdag és szegény rómaiak életéről. (29. dia)

Diákok: A gazdag rómaiak egy jól felszerelt, fényűző házban laktak, míg a szegények többszintes, szűk házakban, alapvető kényelmi szolgáltatások nélkül.

Testnevelés perc.(30. dia)

Kezek előtted, csuklóforgatás.
Kezeket összekulcsolva maga előtt.
Kezek előtted és felfelé, nyújtva.
Felemelt és hajlított karral döntsünk a fejünk felett balra, jobbra.
Kezek az övön, fordul.

3. Hogyan pihentek a rómaiak(31. dia)

Tanár: Mivel töltötték szabadidejüket a rómaiak? A rómaiak milyen szórakozásairól tudsz?

Diákok gladiátorharcokra és lóversenyekre emlékeznek. (31. dia)

Tanár rajzot és fényképeket mutat be a fürdőről, és arra kér, gondolja át, miért jöttek ide a rómaiak. (32. dia)

Tanár: Thermae római fürdő. Rómában mintegy ezer nyilvános fürdő működött. A rekkenő hőség után a termálfürdőbe járás egyszerre volt szükséglet és öröm. A legfényűzőbbek a császári fürdők voltak. Így a rómaiak a fürdőben töltötték szabadidejüket.

Tanár: tankönyvünk csak a múlt képeit tud nekünk mutatni, de van erőnk ezeket a képeket „újraéleszteni”. Azt javaslom, hogy az osztály egyik része „elevenítse fel” a „Császárfürdőben” (282. o.) tankönyv rajzát, a másik rész pedig a „Római Nagy Cirkusz” című rajzot (283. o.). Képzeld el, hogy elmentél a termálfürdőbe vagy a Nagycirkuszba, mondd el, mit fogsz ott látni, mit fogsz csinálni, kikkel fogsz találkozni, írd le az épület megjelenését. A pontosítás érdekében nézze meg a tankönyvet (4. vagy 5. pont második bekezdés). (33. dia)

Diákok a rajzok alapján alkoss történeteket, és lépj fel velük. Mások kiegészítik őket. (34-35. dia)

Tanár: Ha a fürdőben vagy a versenyeken lennél, miről beszélnél a rómaiakkal? Tudnál bármelyikükkel barátkozni?

Diákok Elképzelik, miről beszélgetnének a rómaiakkal, és rájönnek, hogy készek barátkozni velük.

Tanár: Szóval, hol töltötték szabadidejüket a rómaiak?

Diákok: a rómaiak szabadidejüket fürdővel, szekérversenyekkel és gladiátorharcokkal töltötték.

Tanár: Milyen emberi tulajdonságokról tanúskodik a rómaiak rajongása a gladiátorharcok és a szekérversenyek iránt?

Diákok: a rómaiak keménységet, emberi élet megvetését, durva ízlést és szerencsejátékot tanúsítottak.

Tanár: A római császárok szükségesnek tartották ingyenes szemüvegek szervezését és ingyenes kenyérosztást a római szegényeknek („kenyeret és cirkuszt”). Szerinted miért tették ezt a császárok? (36. dia)

Diákok: megnyugtatni a népet, hogy támogassa a császárt, hogy ne legyenek felkelések.

Tanár: Mit gondolsz, miért vártak ingyen kenyeret a szegények a császártól, és nem maguk keresték meg?

Diákok feltételezéseket készít, a tanár szükség szerint kijavítja őket: először is nehéz volt munkát találni Rómában. Másodszor, a szegények nem törekedtek dolgozni, mert a munka a rabszolgák sorsának számított, a rómaiak pedig megvetően kezelték a munkát. Így a rabszolgaság megkönnyítette a rómaiak életét, de elrontotta erkölcseiket.

III. A végső szakasz

Tanár: Tehát ma már sokat tanultunk az ókori Rómáról és lakóiról. Vonjon le következtetést arról, milyen volt az ókori Róma, válasszon jelzőket. (37. dia)

Diákok: Az ókori Róma gyönyörű, fenséges, lenyűgöző, zajos, tele szórakozással, változatos város.

Konszolidáció

Tanár: Teszteljük tudásunkat. Mondja meg, igazak-e a következő állítások: