„A balesetek nem véletlenek” (c)
Semmi sem történik csak úgy az életünkben – erről ismét meggyőződtem.
Nem akarok nagyképű szavakat mondani, de abban a pillanatban teljesen megváltoztatnom kellett a helyzetet, hogy magamra gondolhassak, hogy mi történik az életemben, és dönthessek.
Egy másik „semmiről” szóló telefonbeszélgetésben barátom megemlítette barátját, aki rendszeresen jár Valaamba önkéntesként. És kattant a fejemben – itt van! Pont amire szükségem van. Elolvastam a véleményeket, információkat gyűjtöttem és még magabiztosabb lettem a véleményemben.
Szeretném megjegyezni, hogy a Valaamon önkéntesnek lenni nem túl egyszerű, az érdeklődők ezzel töltik ki a jelentkezéseket Február Március, de láthatóan a sztárok teljesen kedveztek nekem - a következő verseny kezdetét vette, a Valaam farmon pedig hiány volt az önkéntesekből. Gyorsan kitöltöttem az űrlapot és elküldtem a kérést, pár óra múlva pozitív választ kaptam. De tény, hogy munka miatt nem tudtam elmenni a tartózkodás teljes idejére, ezért figyelmeztettem erre a szervezőt, és megkérdeztem, hogy lehet-e csak 10 napra menni. És itt félúton is találkoztak velem, de közrejátszott a gazdaság forráshiánya is. Most, hogy 10 napig ott éltem, nem értem, hogy az önkéntesek miért rohantak Valaam szántóira és veteményeseire, és nem akartak különösebben a farmra menni, de erről lentebb.
Szóval, egy kis bürokrácia és tények:
Az önkéntesek transzfert biztosítanak Priozerskből ( Leningrádi régió) Valaamba a „St. Nicholas” kolostorhajón, szállás és étkezés. A napi rutin teljesen szelíd - 8.30 - reggeli, 9.00-13.00 - engedelmesség (ez a neve a kolostor területén végzett bármely munkavégzésnek), 13.00-14.00 - ebéd, 14.00-18.00 - engedelmesség, majd szabadidő . Szombaton engedelmesség 12.00 óráig, vasárnap - szabadnap.
Nőknél sál, fejkendő és térd alatti szoknya kötelező (farmer felett hordható)
Az alkoholfogyasztás szigorúan tilos, a dohányzás nem ajánlott, de vannak speciálisan felszerelt dohányzóhelyek. Csak egy bolt van a szigeten, meglehetősen csekély választékkal és felháborító árakkal (például banán - 100 rubel, alma - 190).
És speciális kirándulásokat is szerveznek önkéntesek számára (például a Lembos-szigeti Elias kolostorba, ahová nem lehet turistacsoport tagjaként menni)
Eljött a péntek, az indulásom napja, megérkeztem Priozerszkbe. A hajó már a mólónál volt, mindenféle készletet pakoltak a kolostor szükségleteihez.
Ez persze nem egy kényelmes hajó, de ettől még érdekesebb. Feltéve, hogy a hullám nem túl erős, 4 órát vesz igénybe a séta a Ladoga mentén Valaamig. Az eső elől csak a hajó orrában lévő raktérben lehet elrejtőzni, tíz négyzetméteres területen fapadokkal - "Titanic", 3. osztály))) És így a fedélzet nyitva van, de ha nincs eső, mindenki többnyire fent van, mert nem mindenkinek van minden nap alkalma így látni a végtelen Ladogát: 
A Meteorán a mozgás sebessége miatt a kilátások benyomása teljesen más, de itt nyugodtan sétálsz a hullámok mentén, és van időd átélni a szépséget:
Azt javasolták, hogy vigyem magaddal a Dramamine-t, de nem vagyok tengeribetegségem, de néhányan nagyon tengeribetegek lettek, Ladoga egyik szakaszán enyhe vihar volt.
És most, négy óra eltelt, közeledünk a kolostori öbölhöz, és a Szent Miklós-kolostor vár ránk:
És éppen Valaam felé közeledve haladunk el Svetly szigetén, ahol az Istenszülő Valaam-ikon kápolnája található. Ez a sziget arról is nevezetes, hogy pávák élnek rajta)
Kolostor mólója:
Magát a találkozót sajnos nem fotóztam le, különleges szellem és hangulat, amikor teljesen idegenek mosolyogva és tapsolva köszönnek.
A csodálatos Olya, Agapius atya helyettese, a gazdaság vezetője találkozott velem. Mindenben részt vett, ami a sajtgyárral és a mezőgazdasági bolttal kapcsolatos. Elvitt a lakhelyemre, röviden felvázolta a további teendőket, és átadott szomszédaimnak, kollégáimnak.
Az életkörülményekről: az ún. Munkaházban laktak azok az önkéntesek, akik a kolostor területén és területén dolgoztak: 
Mi, tanyasi önkéntesek, egy kétszobás lakásban laktunk egy hangulatos házban, ahonnan a Színeváltozás-székesegyház ablakaiból kilátás nyílt:
A bejárati ajtó folyosója természetesen lenyűgöző (Valaamon csak kályhafűtés van):
De a körülmények a lakásban kiválóak. Agapius atya nem szavakkal, hanem tettekkel gondoskodik önkénteseiről. Felszerelt konyha minden háztartási géppel, beleértve a mosógépet, zuhanyzóval és WC-vel minden szükséges háztartási eszközzel.
Minden szobában négy ágy, egy asztal, székek, éjjeliszekrények és egy gardrób található. Azok. nem sátor körülményei. Összehasonlításképpen: a Workhouse-ban az önkéntesek közös zuhanyozással rendelkeztek a padlón és menetrend szerint, 6-8 fős szobákkal, konyhával.
Közvetlenül a munkáról:
Reggel 9 órakor minden önkéntes összegyűlt a Workhouse közelében, és kiosztották nekik a munkájukat. Volt, akit távoli kolostorokba küldtek kerti munkára, volt, aki a kolostor területének rendbetételére, volt, aki a refektóriumban segédkezik. Mindig egy utunk volt - a farmig) Itt egy ilyen színes autóban:
Valaam farm:
Mit tegyen tehát egy tanyasi önkéntes? Az alagsori tárolókból hoztak hozzánk sajtfejeket, amelyeket meg kellett pucolnunk, darabolnunk, csomagolnunk és becsomagolnunk. Ezen kívül figyelték a Ricottát, hogy csomagolás előtt minden savót lecsepegjenek, a kefirt és a tejfölt öntsék és csomagolják.
A sajtüzemben tökéletes a sterilitás, 30 percenként mosnak mindent, ezt a sajtszerzetesek felügyelik. Hadd térjek el a témától - amikor felmerült a Valaam-i sajtkészítés ötlete, a szerzeteseket Olaszországba küldték képzésre. És még mindig küldik őket, hogy javítsák a folyamatot.
Így néznek ki a sajtok a pincében és tisztítás után - a tetőn:
Ricotta:
A tanya vezetője Agapius atya, a napember:
Sajt szerzetesek:
Az első nap nehéz volt, fájt a lábam, a hátam, mert nem voltam hozzászokva, de aztán csak élveztem a munkát, ezt hazudozás nélkül mondom.
A sterilitásról folytatom – ha Valaamon tartózkodik, félelem nélkül vásároljon mezőgazdasági termékeket. Ilyen OTK-t még nem láttam. A sajt fején lévő legkisebb repedést azonnal eldobjuk, bár ez semmilyen módon nem befolyásolja az ízt vagy a minőséget. Matricát ragasztottak egy tejfölös tégelyre, szinte nem a közepén - ez egy hulladékos edény, mindennek tökéletesnek kell lennie.
Minden termék a cég logójával ellátott matricával van felragasztva: 
A gazdaság a következő termékeket állítja elő:
Tej, kefir, tejföl, ricotta, túró és sajtok. A caciotta a legfiatalabb sajt, lágy, krémes, ropogós kéreggel. Monastico - 6 hónapos érlelés, közepesen kemény, közepesen sós, ideális szendvicsnek. A 9 hónapos Monastico pedig kemény sajt, a parmezán rokona. A sajtok isteniek, a fej levágásakor élénk krémes aroma érződik.
Általánosságban elmondható, hogy a termékek nem dicsérhetők - a mindennapi életben nem iszom tejet, csak kávéhoz és zabkásához használom. Itt legalább egy litert ittam naponta. A kefir sűrű, mint a görög joghurt, zsírtartalma 1,5%. A tejföl olyan, mint a vaj. A legfinomabb, legkielégítőbb túró.
Önkénteseket adtak velük minden nap teljes készlet termékek – ezek voltak életem legjobb reggelii. Kávé tejjel, ami jobban ízlik, mint a bolti tejszín, túró tejföllel és reszelt fekete ribizlivel, majd egy kis sajt!
A munka könnyű volt, semmiféle nyomás vagy kötelezettség nem volt.
Most a szabadidőről. A farmon azonban egy kicsit rugalmas volt az időbeosztás - megkérhettek minket, hogy késsünk, de másnap korán kiengedtek minket.
Hazaérve elmentünk a refektóriumba, és vágytól és körülményektől függően együtt vagy egyedül sétáltunk.
Az ételről. Az étkezés Valaamon mindentől függetlenül szent idő. A diéta nem sokféle, de finom – elgondolkodtató. Egyszerű orosz konyha, de minden természetes alapanyagokból készült. A reggeli a refektóriumban zabkása, de mi, tanyasi önkéntesek túrót és sajtot reggeliztünk a lakásunkban) Ebéd - leves, főétel, friss saláta és befőtt. Levesek - borsó, borscs, lencse, halászlé. Másodszor - több köret, saját pörkölt (márványos marhahús és ribeye pihenő), párolt tintahal, zöldségszósz, vinaigrette. Tekintettel arra, hogy a kolostornak saját pisztrángtelepe van, rendszeresen került az asztalra tejszínes pisztráng, akár grillen sütve, akár enyhén sózva. Egyszerűen irreális a kenyerem, teletömtem vele a zsebeimet, mert még soha nem ettem finomabbat, egy mozdulattal meg lehet enni egy cipót.
10 nap alatt egyszer sem akartam hamburgert, sushit vagy csokit. Csak a refektóriumból származó élelmiszerek és a magvak)
Vacsora után elmentem sétálni a környéken és a remetelakokban. Néhány fénykép:
A legcsodálatosabb kirándulás Ladoga szigeteire vezet, ahol távoli remetelak találhatók. Nem mondhatom magam mélyen vallásos embernek, de amikor bevittek minket az Ilinsky kolostorba, éreztem azt, amit a pompás „kegyelem” szónak neveznek. Soha életemben nem tapasztaltam ekkora békét és nyugalmat. Ez valóban egy varázslatos és szent hely:
A teljes ellentéte a Szvjatoj-sziget, ahol Alexander Svirsky sírja és barlangja található. Durva, tüskés, barátságtalan hely. Ez az érzés véleményem szerint ennek a szigetnek a történetéből fakad, ahová Alekszandr Szvirszkij megérkezett, barlangot épített a sziklákba, és ott imádkozott szinte éjjel-nappal:
És egy másik kirándulás a Vladimir kolostorba volt (ugyanaz, ahol a néhai Alexy pátriárka és VVP rezidenciája található). Szigorúan tilos volt fotózni a rezidenciákat, így csak magát a kolostort:
És ez az én személyes utam St. Nicholas Skete-be:
Most a benyomásokról:
Ez egy rendkívüli kikapcsolódás. Nem gondolkodtam semmin, az életem helyzetén, vagy az ország eseményein, nem olvastam a Pletykát és a Baginyát, nem jártam a Kapcsolatba. Ott voltam, és ami a legfontosabb, ÉLTEM. Ezekről a benyomásokról vég nélkül lehet beszélni, de csak az érti meg, aki ott élt. Teljesen boldog voltam, amikor a farmon végzett munka után a hátizsákomat a vállamra vetve körbejártam a környéket és a remeteségeket.
Ismétlem, nem vagyok mélyen vallásos ember, de itt maga a hely hozza meg a megfelelő hangulatot, ezek a napok szokatlanul fényesek voltak.
Nem mondhatom, hogy az utazás után az életem fenekestül felfordult, de valami megváltozott bennem, néhány kérdésre választ találtam. Nyugodtabb lettem, és néhány apróságot, amitől könnyekre fakadtam, most mosolyogva veszek észre.
És ami a legfontosabb, hogy szó szerint másfél hónap múlva újra ott leszek. Végül is, ahogy a Priozersky móló vezetője mondta, amikor megérkeztünk Valaamanból, hát mindenki megkapta Valaam injekcióját, kiakadt? Igen, kiakadtam. És hogy nem térhet vissza az ilyen naplementékhez? 
P.S. A fotó részben az enyém, részben a Google.
Az önkéntesek élete egy ősi ortodox kolostorban összehasonlíthatatlan sem a turizmussal, sem a zarándoklattal. Nem csak aktív gazdasági aktivitás a természet ölében, érintve a szentélyeket és a történelmet. A Valaammal való találkozás önmagunkkal való találkozás.
Teljes leírás
Akire szükség van
Férfi
Nő
18-70 év
Nyelvtudás
további információ
Az „Önkéntes Valaam szigetén” programba 18 éven felüli, rossz szokásoktól és szenvedélybetegektől mentes, mezőgazdasági munkához elég egészséges férfiakat és nőket hívunk.
Mit kell tenni
Háztartástan
Dekoráció
Kertészkedés
Főzés
Mezőgazdaság
Munkaórák száma
33 hetente
A heti pihenőnapok száma
további információ
Napi rend: 8.30 reggeli (vasárnap és ünnepnapon nincs reggeli) 9.00 - 12.30 indulás engedelmességre 12.30 - 14.00 ebéd és pihenő 14.00 - 18.00 indulás engedelmességre 18.30 Vacsora egész pénteken - Hétfőtől Monastery munkanapokon teljes munkaidőben . Szombaton csak ebédig dolgozunk. A vasárnap és a tizenkét ünnepnap szabadnap. A napi rutin az időjárás függvényében változhat (szakadó esőben a szántóföldi munkát nem végezzük, szénavágás és sürgős engedelmesség esetén a munkanap meghosszabbítható, kiegészíthető).
Körülmények
Ház
Ágyhely
Táplálás
Teljes tábla
Önkéntes hozzájárulások
Munkadíj
Bővebben a feltételekről
Minden önkéntes önállóan és saját költségén utazik a kolostor mólójához Priozersk városában. És saját költségén teszi meg az utat Priozerszkből haza. A program résztvevőinek ingyenes átkelést biztosítanak Ladogán Priozersk városából Valaamba és vissza egy kolostorhajón; napi háromszori étkezés (böjt és böjt – választható); szállás kolostor kollégiumában; kirándulások a program részeként.
További feltételek
A diákok megtehetik
Csak felnőtteknek
további információ
A kolostor területén a nőknek térd alatti vastag (nem átlátszó) szoknyát (nadrágon felül) és fejdíszt (sálat, fejkendőt, sapkát, sapkát) kell viselniük, mély nyakkivágás és csupasz váll nem megengedett. Kényelmes, ha több szoknya van: a templomhoz, több cserélhető a munkához. A férfiaknak takarniuk kell törzsüket, és térd alatti szárú nadrágot kell viselniük. A program minden résztvevője számára szigorúan tilos alkoholt és kábítószert fogyasztani a Valaamon való tartózkodás alatt.
Mai történetünk kb híres sziget Valaam, ahol hatalmas számú kulturális és spirituális érték koncentrálódik. A szigetcsoport évszázadok óta az ortodoxia központja, és a világ minden tájáról vonzza a zarándokokat. Itt található az orosz építészet leghíresebb emlékműve - a Valaam Stavropegic kolostor, valamint számos templom és kápolna, amelyek a szigetcsoport néha legtávolabbi szigeteit díszítik. Még egy vallástól távol álló ember is vonzónak találja ezeket a helyeket. Az orosz északi természet és a Ladoga-tó szépsége mindig is vonzotta a turistákat és a kreatív embereket, a művészeket, akik Valaam szépségét szeretnék tükrözni munkáikban.
A modern Valaam a zarándoklatok és a turizmus hatalmas központja is. Az utazási irodák weboldalai tele vannak szent helyekre tett kirándulások hirdetéseivel. Azt azonban kevesen tudják, hogy Valaamon létezik az önkéntesség gyakorlata, amely lehetővé teszi, hogy egy ideig minden tekintetben részese lehessen ennek a különleges helynek.
KIS CSODA
A mai történet hőse Kristina Csernozemceva, a Rzsevi Egyházmegye Hitoktatási és Katekézis Osztályának munkatársa, aki megosztotta a Rzhev News-val önkéntesként Valaamban való tartózkodásának történetét.
„Régóta vonz Valaam, még akkor is, amikor a Tveri Egyetemen tanultam” – mondja Christina. — Megtudtam, hogy el lehet menni Valaamba idegenvezetőnek, amihez speciális tanfolyamokat kell elsajátítani, amelyek Szentpéterváron zajlanak. Nem kerültem be a tanfolyamokra, de ez a legjobb, ott a munka meglehetősen specifikus – felelősségteljes és összetett. De néhány évvel később az interneten keresztül tudtam meg, hogy önkénteseket toboroznak Valaamba. Ez március közepén volt. Amikor elkezdtem kitölteni az űrlapot, meglepődtem, hogy szinte alig maradt hely...
A honlapon ez állt: kilenc verseny három héten keresztül, májustól november elejéig. Kilencből hatnak pedig már nem volt női helye.
Érdemes leírni egy esetet, amelyet Christina maga is csodaként jellemez. Júniusban voltak a legszívesebben otthagyni a munkájukat, amelyet éppen ingyenesnek tüntettek fel a Valaam-i önkéntességhez, de a beadott jelentkezési lapot elutasították, és kiderült, hogy ez az utazás már megalakult. Második kísérletet kellett tennem, mivel már kiválasztottam három szeptemberi hetet. Egy héttel később jött a válasz, hogy benevezték a versenyre... augusztus 16-tól szeptember 6-ig! Erről a versenyről csak álmodni lehetett - ekkor esett az Úr színeváltozásának ünnepe, és Valaamra fő katedrális A Spaso-Preobrazhensky szigetet pontosan ennek az eseménynek a tiszteletére szentelték fel - vagyis a szigeten ez dupla nagy védőünnep. És ez a verseny volt Christina 25. születésnapja is.
ÖNKÉNTESEK ÉS MUNKÁSOK
A szigetre négyféleképpen juthatsz el: turistaként, zarándokként, munkásként és önkéntesként. Az első két lehetőség alapvetően vendég opció. Itt minden többé-kevésbé világos: eljöttem, megnéztem, ami érdekes, tisztelegtem a szent helyeken és elmentem. A másik két lehetőség az, hogy elmerüljön a sziget lakóinak életében. A Trudnik a legmélyebb belemerülés Valaam életébe, amely számos felelősséget ró. Először is, a dolgozóknak ortodoxoknak kell lenniük; másodsorban a munka mellett istentiszteletekre is el kell járni és részt kell venni a kolostor életében. Egy önkéntes esetében minden egyszerűbb. A vallás itt nem meghatározó, és az istentiszteleteken való részvétel és a szerzetesekkel való találkozás nem kötelező. De mindkettőjük feladatai közé tartozik bizonyos munkák elvégzése a szigeten. Másrészt ez egy típus aktív pihenés. Az önkéntesek ingyenesen biztosítják az étkezést, a szállást és a helyszínre szállítást a kolostorhajón a priozerski mólótól Valaamig és vissza.
Christina csoportjában körülbelül 40 különböző korú ember volt. A legidősebbek 60 év felettiek. Két spanyol és egy német nő volt. A következő verseny egyébként általában nemzetközi: Szerbia, Spanyolország, Franciaország, Németország képviselői.
A külföldiek valamilyen önkéntes szervezeten keresztül megtalálták a módját, hogy eljussanak Valaamba. De mivel nem mindenki ért jól oroszul, ugyanazon a szervezeten keresztül (Christina nem adta meg a nevet) találtak egy önkéntes lányt, aki fordítana nekik. Kiderült, hogy nem vallásos ember, és egészen a közelmúltig nem értette, miért megy oda? De végül a csoport távozása után a lány még egy hétig maradt. Christina azt mondja, hogy nem látott ott elégedetlen embereket. Van egy vicc az önkéntesek között: van egy olyan betegség, mint a „Valaamka” - a vágy, hogy újra visszatérjen ide.
Valaami önkéntesek napi rutinja valami ilyesmi. Reggel 8.30-kor reggeli. Majd 9.00-kor az úgynevezett „válás”: megérkezik a vezető, és kiosztja a feladatokat (itt „engedelmességnek” nevezzük). A kapott megbízások szerint mindenki ebédig dolgozik, 13:00-ig, aztán újra munka. Összesen napi 6 órát vesz igénybe az engedelmességek teljesítése.
„Ha valaki azt mondta volna nekem, hogy 6 órán keresztül gyomlálni fogok az ágyakon – mondja Christina –, azt hittem volna, hogy ez valami rémálom.” De a kolostorban az ilyen munka könnyűnek, sőt szórakoztatónak tűnt. Valaamban művelnek nagy mezőket cékla, sárgarépa és hasonló növények. Amikor a gyomlálás véget ért, áthelyeztek minket más munkára. Önkéntesek dolgoztak a kolostor kertjében, és az erdőbe mentek bogyókat és gyógynövényeket szedni. A kolostor tanyáján is fogadtak engedelmességet, ez egy külön hely a kolostorban, saját aktív élettel, gazdasággal: tehenek, csirkék és egyéb háziállatok, saját sajtgyár. A farmhoz nagyon közel található a Konevszkij-kolostor, a turisták és a zarándokok gyakran sétálnak ezen az úton, és a farm közelében van egy kioszk, ahol a sziget vendégei tejjel, valamint a szigeten gyűjtött gyógynövényekből készült aromás teával kényeztethetik magukat. . Egyébként az utazók felállása és üdvözlése, finom kolostori italokkal való megvendégelése is az önkéntesek engedelmessége. Néha különböző kolostorokba küldtek dolgozni - ezek távoli helyek, ahol van saját templom, és ahol kis számú szerzetes él elzártabban és szigorúbban. Az önkéntes munka nagy része mezőgazdasági jellegű volt, a fiatal férfiaknak és nőknek lehetőségük volt még egy fatemplom építésében is részt venni.
Az önkéntes hétköznapok nagyon mozgalmasak, már reggeltől fogva a munka és a rendezvények sora. Hiszen munka után csak most kezdődik a móka! Christina egy naplót vitt magával, hogy feljegyezzen mindent, ami vele történt. De kiderült, hogy nincs szabad idő a felvételekre. És ugyanakkor a három hét egy pillanatnak tűnt, olyan gyorsan eltelt...
SZÜLETÉSNAP A SZENT SÍRNÉL
Valaam egyik legemlékezetesebb és legcsodálatosabb eseménye Christina számára éppen az volt, hogy engedelmeskedik a Resurrection Sketében. Őt bízták meg a templomgondnok munkájával. Valaamban szinte mindig nagy a turistaáradat. Ha kellett, segíteni kellett, javasolni: hogyan adjunk cédulát, hova tegyünk gyertyát... Tisztaságot kell tartani a templomban, vigyázni a gyertyákra, eltávolítani a gyertyaviasz maradványait, lemosni a padlót. A Resurrection Skete temploma kétszintes. Az alsó templomban található az Edicule - a jeruzsálemi Szent Sírhoz hasonló, a Kenet köve és egy nagyon szokatlan nyitott oltár, mint a kereszténység első évszázadaiban.
„Jeruzsálem az oroszok számára különleges hely, amely Jézus Krisztus életéhez, halálához és feltámadásához kapcsolódik” – mondja Christina. - De ugyanakkor távoli és nem mindenki számára elérhető, így Oroszországban az ősidők óta néhol megjelent a „saját Jeruzsálem”. Valaamon vannak ilyen helyek. A Resurrection Skete alsó templomában teljesen szokatlan érzés és hangulat uralkodik, és amikor belépsz magába az Ediculába, megállni látszik az idő. Azok, akik jártak Jeruzsálemben, azt mondják, hogy ugyanazt érzik, mint ott, kegyelmet éreznek. Az egész napos engedelmesség a templomban gyorsan elrepül, néha ott találod magad teljesen egyedül, teljes csendben, amit időnként megosztanak veled egy távoli kolostorba érkezett zarándokok. A turistákkal, zarándokokkal érkező hajók érkezése során a templom mindig megtelik, az egyik csoportot egy másik csoport váltja fel folyamatos áramlásban. A turistacsoportok számára szervezett kirándulások a zarándokcsoportokkal ellentétben nem biztosítanak belépést az Edicule-ba a kirándulási program elfoglaltsága és korlátozott időtartama miatt.
Emlékszem, hogyan kért meg egy nő egy turistacsoportból, hogy gyújtsak meg egy gyertyát a Szent Sírnál. Mondtam neki, hogy egy kicsit lemaradhat a csoporttól, és megadom neki a lehetőséget, hogy maga is belépjen az Edicule-ba. Odament, egy idő után amolyan döbbenten jött ki a következő szavakkal: "Nem tudom, nem értem, mi történik velem...", és a könnyei fékezhetetlenül potyogtak...
Emlékszem egy fiatal lányra is, aki külsőre nem zarándokolt, aki örömmel jött egy kosár virággal. Miután elmondta, hogy több éve jár ide, és kérte, hogy engedjék be az Edicule-ba, levette a magas cipőjét, és mezítláb sétált be, jó sokáig ott maradt, és virágokat hagyott ott. Nem tudom, miért imádkozott, de valószínűleg mit mondott ez a lány, de ez megmaradt az emlékezetemben.
Christina éppen a templomgondnoki munkája közben ünnepelte születésnapját, elsőként Naum atya, a kolostortestvérek egyik gyóntatója gratulált neki, a papot Christina szerint szokatlanul rokonszenves és kedves tekintet jellemezte. . (A gyóntatók a lelki életben a legtapasztaltabb és legelismertebb szerzetesi papok, akik szerzetesektől gyóntatnak). A Resurrection Skete-i templom gondnoka pedig kivette az Edicule-ból az Istenszülő ikonját, amely három hónapja állt ott, és átadta Krisztinának.
Aztán még sok ajándék és meglepetés érkezett, még idegenektől is. És természetesen más önkéntesek is készítettek gratulációkat. Csengős képet festettek, sok volt a gratuláció, az ajándék. Összességében egyébként a teljes csoportból három önkéntes ünnepelte születésnapját Valaamban.
SZERZETES - SENKIEWICZ ÜZEMELTETE
A szerzetesekkel való találkozások és beszélgetések nagyon érdekesek voltak. Hogyan élnek a szent szigeten? Hogyan válasszunk utat? Milyen emberek találták meg itt helyüket és céljukat? Különböző érdekes sorsú emberek szerzetesekké válnak. Például az egyik klérus, Augustine atya operatőr volt a híres Yu.A. Senkevich (az „Utazók Klubja” program házigazdája). Munkája keretében sok helyen megfordult, filmet készített Valaamról, majd néhány év múlva örökre itt maradt, szerzetesként. Két találkozó volt Ágoston atyával: az egyik tervezett, a másik pedig spontán módon. Önkénteseket kért, hogy segítsenek neki megtisztítani a templomot. Annak ellenére, hogy szabadnap volt, nem utasították el. Későn végeztünk, és Augustine atya elvitte az önkénteseket a celláikba, megálltak teázni – és még azok is bekapcsolódtak a beszélgetésbe, akik már lefeküdni készültek.
TERMÉSZETFOGÁSMŰVÉSZEK
A sziget minden szeglete méltó egy festőecsethez. A szigeten való séta nem válik unalmassá, megcsodálhatod a naplementét, egy barátságos önkéntes csapattal máglyát gyújthatsz, hangulatos összejöveteleket tarthatsz új barátokkal, születésnapot ünnepelhetsz, sőt úszhatsz is! Ne tévesszen meg, hogy ez az orosz észak és Ladoga. A sziget belső tavai meglehetősen melegek, és még saját kék iszapjuk is van.
A szigeten Kristina találkozott egy másik Rzhevitannal - egy csodálatos lánnyal, Sonyával, aki nem először érkezett a szigetre. Korábban a kolostorban is dolgozott, most pedig a sziget egyik festői szegletében lakik egy sátorban Ladoga közelében, nem messze a kolostor egyik remeteségétől. Sonya művész, művésztanárnak tanul, és egy ikonfestő iskolában tanul. Valaamon vannak speciális helyek az ilyen kikapcsolódásra, bizonyos összeget kell fizetni a tartalékba - van tűzhely, turistaparkoló. A művészek számára ez a lehetőség előnyösebb, de az önkéntesek számára nehezebb időt találni vázlatokra és festményekre. Valaam mindenkit vendégszerető a maga módján, és ha szeretné megismerni a szigetvilágot, kiválaszthatja a legmegfelelőbb lehetőséget.
Itt azonban nem csak észak csodálatos tájait élvezheti. Valaam már a forradalom előtt is híres volt az énekléséről. Még a külföldieket is lenyűgözték ezek a fenséges énekek. Itt a régi orosz Znamenny éneke, ma már a többszólamúság gyakoribb a templomokban. Christina elismerte, hogy a kolostori istentiszteletek nagyon különböznek a közönséges plébániatemplomokban, és a Valaam énekek különleges imádságos hangulatot teremtenek, és a Valaam-i istentisztelet négy órás szolgálata nem tűnik túl hosszúnak.
"VALAAMKA"
Úgy tűnik, ez a „betegség” Christinára szállt át, aki, mivel nem volt ideje visszatérni a szigetről, arról álmodik, hogy újra eljut oda. Meg sem várva a nyarat és a vakációt. Találkozik Újévés a Valaam-i karácsony már ezen a télen is dédelgetett vágyává vált. Sőt, a kolostor ilyen lehetőséget biztosít azoknak, akik legalább egyszer önkéntesként jártak a szigeten. Valaam karácsonykor és húsvétkor is várja önkénteseit.
Egyébként, ha a történet érdekesnek tűnt számodra, és saját szemeddel szeretné látni Valaam szépségét, akkor nézze meg a volonter.valaam.ru internetes oldalt.
Vladimir Kutuzov, Rzhev News.
FényképKrisztinaCsernozemceva
Ez a csodálatos szigetcsoport Karéliában található Ladoga-tó. És több száz éve egy ortodox férfitemplom áll és virágzik rajta. sztauropegikus kolostor. De mielőtt elkezdeném a történetet, röviden bemutatom, hogy én, nem hívő, hogyan tudtam meg a szigetről, és hogyan jutottam el oda. Azonnal be akarom jelenteni, hogy a szerző semmilyen módon nem sérti sem a hívők, sem a nem hívők érzéseit. Minden, ami itt van, pusztán az én szubjektív véleményem.
Ez a 20. év elején volt. Január, fagy, váratlan vakáció. Hova szeretnél menni? A választás Szentpétervárra esett. Csak egy hátizsákot, hálózsákot, matracot és 100 dollárt vigyen magával. De nem tudtam, hol tölthetem az éjszakát. Szerencsém volt, hogy a második útra egészen Szentpétervárig jutottam. A sofőr egykor a Valaam kolostorban élt és dolgozott, ezért elvitt a szentpétervári komplexumhoz (olyan, mint egy fióktelep), és azt mondta: „Próbálj meg egy éjszakát kérni. Sok szerencsét.”
Beengedtek. Három éjszakát töltött ott. Karácsonykor egész éjjel mosogattam (mivel vége volt a nagyböjtnek, mindenféle étel készült), a napokat a városban bolyongva töltöttem. A cellában az emberek lélegzetvisszafojtva beszéltek a szigetről, mint szent és titokzatos hely, amiről nem lehet hangosan kimondani. Természetesen elkezdtem érdeklődni. Milyen csodálatos sziget csodálatos hely középen hatalmas tó? És az emberek kedvessége, váratlan segítsége felébresztette a vágyat, hogy csatlakozzanak a gyülekezethez.
ugyanazon év szeptemberében.
- Azt mondják, a hajót törölni fogják - rossz az idő.
Negyvenfős önkéntes csoportunk a sötétben volt. Priozerskből két régi hajón kell mennünk Valaamba. Esős és ködös. De a kapitányok döntenek, mi pedig útnak indulunk, miután először kiváló átkot hallottunk a matrózoktól (vagy tót emberektől?) testünk lassú mozgása és csomagjaink helytelen rakodótérbe helyezése miatt.
Eh, szépség! Eső, köd, rosszindulatú, sötét fémes színű hullámok. Állok, hintázok a fedélzeten, és úgy érzem magam, mint egy viking. Igaz, ez az érzés átadta helyét az unalomnak, mert négy óra a gyaloglás, és fejsze és szakáll nélkül milyen viking vagyok? A szűk kabin kényelmetlen. A dobás hányást okoz, a fedélzeten könnyebb, de nagyon hideg van. Miután valahogy lenyugodtál, megpróbálsz aludni, de nem tudod megtörni és elütni az időt.
Mielőtt elindultam volna a szigetre, farönkházakat, villany- és autóhiányt, gyertyafényes olvasást képzeltem el... Reményeim szertefoszlottak. Dízel erőmű plusz a Ladoga alján elfektetett elektromos kábel, autók, motoros szánok, mobil kapcsolatés a civilizáció egyéb előnyei.
Az önkéntesek egy tizenkilencedik században, vörös téglából épült nagy ház tetőterében vannak elhelyezve. Még mindig a régi nevét viseli: Munkásház. Két cella a nőknek a lépcsőtől balra, két cella a férfiaknak jobbra. A második és az első emeleten közösségi lakások állnak a lakók rendelkezésére, a bejárat komor, macskaürüléket tartalmaz. De mindegy, azért jöttünk ide, hogy ingyenesen segítsünk egy rászoruló kolostornak, és lelkileg feltöltődjünk.
Reggel kilenc, általános gyülekezés, Nyikolaj Iljics agronómus osztja ki, hová megy. Alapvetően az önkéntesek teljesen más munkát végeznek. De használhatják a szakmai ismereteket is. Például vízszerelés, falfestmények festése, kamionvezetés stb. De vannak nagyszerű univerzális tevékenységek. Nyáron - széna betakarítás, ősszel - takarmányrépa, káposzta vagy burgonya. Ott kötöttünk ki. Körülbelül két hétbe telt, mire összeszedték és a farmra vitték őket. Hatalmas, 80 tonnás kupac keletkezett. Ez még nekem, Bulbashnak is újdonság. Ott szétválogatták, majd pincékbe vitték tárolásra. A munka jól haladt. A csoport kiváló volt. De ez nem egyszer történik meg. A verseny három hétig tart, és az emberek nagy része megváltozik. Vannak kimondottan fanatikusok, fix, zárkózottak, de mit ne mondjak, mindannyian mások vagyunk. De az első alkalommal az első csoport egyszerűen csodálatos volt. Voltak színészek, zenészek, újságírók, érdekes emberek népszerűtlen szakmák, sőt külföldiek is. Egy munkanap után körbejártuk a szigetet, születésnapokat ünnepeltünk, nagy máglyát gyújtottunk, ahol dalokat énekeltünk. Emberiség! A nagyvárosokból jöjjön ide, és merüljön el az ősi közösséghez hasonló csapatban való munka légkörében. Nagyon érdekes, egyesek számára hasznos. Az élet sokszínűsége a létezés egyik tényezője.
Szeptemberben szokatlan kötelesség vár a férfiakra. Éjszaka óvja a káposzta- vagy répaföldet a jávorszarvastól. Sokan élnek belőlük a szigeteken. Ez egy természetvédelmi terület, és a vadászat tilos. Az erdőkben bolyongva néha találkozunk velük, de a jávorszarvas megijed és elmegy. Késő ősszel pedig, amikor már kevesen vannak a szigeten, csak a helyi lakosok, munkások, szerzetesek, a jávorszarvasok nem félnek csoportosan kimenni a mezőkre és mindenki szeme láttára legelni.
A szigetvilágban sok látnivaló van. Sziklás part, gyönyörű öblök, szárazföldi tavak, remetelak, egy öreg fenyőfa, amelyet I. I. Shishkin ábrázolt a vásznán, finn katonai erődítmények maradványai és még sok más. Vasárnaponként kirándulásokat szerveznek a sziget kolostoraiba és a harangtoronyhoz, ahonnan csodálatos kilátás nyílik. Szerdánként pedig „vasárnapi iskola” van. Egy teológussal folytatott beszélgetés formájában zajlik. Mindenki feltehet kérdést. Vannak nagyon komikus, de egyesek számára fontos kérdések. Például egy nő aggódott amiatt, hogy bőséges péksüteményeket evett a nagyböjt idején, nem tudta megállni, és nagyon bűnösnek érezte magát Isten előtt. Milyen imával tudok jóvátenni?
Vannak, akik kolostorokban dolgoznak, ahol az önkéntesek kihasználják a szerzetesekkel való kommunikáció lehetőségét. A szerzetesek is emberek, mondhatnám, semmiben sem különböznek nálunk. Beszédes, komor, jókedvű, komor, önző, rosszkedvű, visszahúzódó, nyitott, karrieristák, altruisták... Néha a következő kép látható: egy fekete ruhás, hosszú fekete szakállú szerzetes sétál fejkendős csicsergő lányok társaságában, és egyáltalán mosolyog 32. Ó mit gondol most? Úgy tűnik, az elme és a test megnyugszik. Itt egyébként tilos a lányoknak rövid szoknyát hordani, de vannak turisták. Képzeljünk el egy fiatal szerzetest, aki már elűzi gondolatait, buzgón imádkozik, eltereli a természet késztetéseit. És itt van... A hormonok nem ütik jobban a fejét, mint egy kalapács.
Gyakran járunk a farmra. Lehetőség van ebédelni a szerzetesekkel és a novíciusokkal. Az étkezés imával kezdődik, mindenki leül, és az ember tovább olvassa az evangéliumot. Ugyanakkor a légkör titokzatos, misztikus. Általában a férfiak minden vasárnap vacsorázhatnak a szerzetesekkel a főkastélyban. A szerzetesek nagyon jól táplálkoznak. Még ha összehasonlítjuk is a nagyböjti étkezést, az országban nem minden család engedhet meg magának ilyen változatos és egészséges ételeket. És jobb, ha nem mondok semmit az ünnepi asztalról.
A farmnak különleges jelentősége van a szigeten. Nemcsak tejet, húst és tojást ad, hanem átnevelésre is fogad kábítószer- és alkoholfüggőket. Valószínűleg szándékosan csinálták így, mert itt nem kellemes a munka. Az ortodoxiában a hit egyik fő alapelve az alázat. Szóval a srácok nappali és éjszakai műszakban takarítják fel a tehéntrágyát. És lehetetlen levegőt venni a csirkeólban a takarmány és a csirkeürülék miatt. Nem mindenki képes megszelídíteni a büszkeségét és elmenni. Vannak, akik hónapokig, mások évekig élnek.
Itt van például Agapius atya. Nagyon fiatalon jöttem ide, egy képzett mohawkkal. Az apát még egy tehénsimogatást is bekent az arcára, amiért rosszul tisztította meg a tehenet a kolostor illetékesei érkezése előtt. Nem baj, én lemondtam. Most ő is helyet foglal a bürokratikus ortodox létrán. És amikor parancsokat ad, igazi örömöt szerez. Látszik a szemében.
Nehéz sorsú emberek azonban nem csak a tanyán vannak. Van, akinek rokona halt meg, van, akinek boldogtalan szerelme van, van, aki börtönbe kerül, de a fő ok az alkoholizmus. Sokan élnek így: abban a reményben jönnek, hogy a különleges hangulat, az imádság és a tömjén illata segít megszabadulni a zöld kígyótól. Egy évnél tovább élhetnek itt. elmennek " szárazföld", és újra kezdik. Aztán újra itt. Ilyen az oroszországi lakosok körforgása.
Az önkéntes futás három hétig tart. De ha akarsz, maradhatsz... ameddig csak akarsz. Amikor bejelentkeztünk, Andrey atya cigarettával a szájában találkozott velünk a cellájában. Pontosabban csak Andrey. Apaként fehér szerzetes volt, a városi templomban szolgált. Sokáig Valaamon élt, és míg más látogatók a szerzetesi élet különböző területeire járnak (egyesek novíciusként, mások fizetésért munkásként), addig önkéntes maradt. Ennek megvan az oka. Andrey a gallér mögé teszi. De ez nem befolyásolja a karakterét. Nagyon kedves, szimpatikus ember. És tanácsokkal fog segíteni, és nem csak. :Andrey gitározik. És az önkéntes parancsnok Nyikolaj Iljics is hatalmas lélek. Mindig megbocsát. A szigeten nem lehet inni – kirúgnak. De természetesen ezek mind konvenciók. Végül is van egy bolt a főtemplom közelében. És a huckster, szerinted nem? Az üzlet zárva tart, egy spekulánstól lehet megvenni irdatlan áron. De minek rejtegetni, gond nélkül vásárolhat hasist! Hiszen nem csak szerzetesek élnek a szigeten, hanem hétköznapiak is helyi lakos, akik szálka a kolostor hatóságainak szemében. Horoggal vagy csalással fokozatosan kiűzi őket, és az egész földet magának akarja. És most egy kis történelem. Honnan jönnek ide azok, akiknek semmi közük a szerzetességhez?
A történészeknek nincs közös nézete a Valaam kolostor alapításának időpontjáról. Egyesek Rusz megkeresztelkedésének idejéhez, mások a XII-XIV. századhoz kötik. A svéd inváziók során a kolostor nem egyszer pusztítást szenvedett évtizedeken át. Járt a pestis és a betegség.
A 15. században Alexander Svirsky dolgozott a kolostorban. Remeteként élt a Szent-szigeten egy kis barlangban. Ott is vannak kirándulások.
1588-ban János Vasziljevics cár a halál közeledtét érezve és haragjának ártatlan áldozatait siránkozva szinodikot küldött Valaamba az uralkodása alatt szenvedők örök emlékére. Milyen nagylelkű...
A legenda szerint 1371-ben valaam szerzetesek mentették meg II. Magnus svéd királyt, akit a sziget partjára sodort a Ladoga vize. Egy erős vihar darabokra zúzta hajóját. Ortodoxiára tért és szerzetes lett, de hamarosan meghalt. Most egy kis kavics tanúskodik a temetéséről.
1811-re már nem voltak faépületek a Valaam kolostorban, az építkezés téglából folyt. A szigeten téglát gyártottak. A mai napig megtalálhatók egész és törött téglák "V.M." felirattal. és a gyártás éve. Sokan hazaviszik ajándéktárgyakért.
Az 1917-es októberi forradalom után Finnország elnyerte függetlenségét, és Valaam a területére került. A katonai parancsnokság a Valaam-szigetcsoportot az állam határőrhelyének tekintette a Ladoga-tavon, a szigeteken intenzív erődítési munkákat végeztek.
1939-ben, november 30-án kezdődött a szovjet-finn háború. A Valaam-szigetcsoport nem volt katonai műveletek helyszíne, de a kolostort nem egyszer bombázták.
1940 márciusában békeszerződést írtak alá, amelynek értelmében Karélia átengedte magát a Szovjetuniónak. A megállapodás értelmében a lakosok több napot kaptak, hogy elhagyják az átadott területet Finnországba. Ugyanebben az évben Finnországban megalapították az Új Valaam kolostort.
Harminckét évig (1952–1984) háborús rokkantak és idősek panziója működött. A helyzet az, hogy a háború után a szovjet városok tele voltak nyomorék frontvonalbeli katonákkal, akik rokonok és lakhatás nélkül maradtak. A „Nagy” Kommunista Párt úgy döntött, hogy minden fogyatékkal élőt letelepít az emberi szem elől. Talán ezek az emberek megnehezítették a „virágzó szocializmus” benyomásának keltését. De a sziget elszigetelt, és vannak lakóépületek. Itt fejezték be életüket Zsukov nagy harcosai, akik összetörték a fasiszta gépezetet. Van egy siralmas állapotú temető, ahol vannak eltemetve. Az itt élők még a fogyatékkal élők gyermekei és unokái, valamint a kiszolgáló személyzet. A szovjet művészek még festményeken is ábrázolták a telepeseket.
A 80-as évek vége volt a kolostor helyreállításának első szakasza. A 20. század elején 13 kolostor működött a Valaam kolostorban, jelenleg tizenegyet restauráltak. Köztük van a Vladimir kolostor. Gondosan őrzik. Ha a közelben sétálsz az erdőben, a géppuskás srácok elkergetik. Ez V. V. Putyin és a pátriárka rezidenciája. Néha helikopterrel érkeznek. Őket és a többi VIP-t dzsipeken találják.
De szűkös az uraknak a dachában. Lehetőségem volt kirakni rönköket a pátriárka új lakóhelyének építéséhez egy külön szigeten. Megérkezett a hajó. Rabszolgákat hoztak nekünk. Istené. A kirakodás így történt. Egy tízfős csoport kötél segítségével húzta ki a rönköt. Ugyanakkor menekülniük kellett. Rémülten figyeltem az utóbbi sarkait, amelyek egy méterrel távolodtak a rohanó, ötszáz kilogrammos farönktől. Egy kis csuklás, és össze is morzsolódhattak volna. Ezután a fát feszítővasak segítségével egy halomra hengerelték. Nagyon kemény, kemény munka. De Isten dicsőségére...
A tél különleges időszak a sziget életében. Hosszú és kemény. Nincs nyári turista nyüzsgés. A szerzetesek könnyebben meglátogatják egymást gyalogosan, és néhányan motoros szánon közlekednek. Füstölgő kályhák illata... Márciusban, amikor megfagy a vastag kéreg, lehetõvé válik a közeli szigetek gyaloglátogatása. Ott láttuk a finn tüzértornyot és a laktanyát. És még egy kellemes pillanat - a szigeten nincsenek hóval borított utak. Ezért nincs kosz és latyak, minden harmóniában van egymással. Erdő, házak, kupolák, utak és emberek.
Néha fát aprítunk. Ez és a farmra tett kirándulások kiutat jelentenek számunkra. Mert az önkéntesek fő tevékenysége télen a krumpliválogatás az alagsorban. Négyen maradtunk: én, egy harminc éves srác, Nikolai, apa Andrej és Ilja. Új önkéntesek nem jönnek, mert november-decemberben véget ér a navigáció. Idejük májustól októberig tart. Megosztottam egy cellát egy kijevi sráccal, Ilja-val. Otthon mindent elfogyaszt, ami önt, éget és bead. Édesanyja ide küldte egy évre, abban a reményben, hogy megváltozik. Szerintem haszontalan. A következő augusztust várta mandátuma végére, mint kívánt leszerelésre. És állandóan valami világost kerestem. És megtaláltam! Amiről fentebb volt szó.
Az önkéntes brigádunk feladatai néha kifejezetten gúnyos jellegűek voltak. A káposzta október végi betakarítása után a gyökereket ki kellett ásni a fagyos földből. A finn kotró körülbelül két hétig állt, nem kellett senkinek (a finnek meliorációt végeznek a szigeten). De amint mínuszt mutatott a hőmérő, feszítővassal és lapáttal kellett megtisztítani a nyomait a fagyott szennyeződéstől. A tél legelején bokrokat vágtak ki az árokból, amelyek térdig pompáznak a hóban. Alázzátok meg magatokat, testvérek, alázjátok meg magatokat.
Vitalij traktoros, egy egyszerű, alacsony termetű, durva, parancsoló hangú orosz srác társat keresett az evezőknél. „Tegyen ki egy hálót, és fogjon halat” – mosolygott. Így hát elkezdtünk kétnaponta járni tavaszig. Érdekes volt számomra a Ladogában úszni. Nem volt tapasztalatom, így meg kellett tanulnom, hogy Vitalij hogyan káromkodik finoman, és elképesztő ügyességgel tartja meg az egyensúlyát. A csónakot a hálóval párhuzamosan kellett tartanom a hullámokon, és végig kellett mennem, míg Vetal állva szedte ki a halat. Idővel rájöttem a dologra, és óraátállítás után kimentünk a sötétben. A tél beköszöntével a partról a főbirtokra kellett vinni a csónakot. A traktor kerekeire láncokat helyeztek, és egy pótkocsit vittek el. A víz még nem fagyott be, de a sziklás part befagyott. Vitalij behajtja az utánfutót a vízbe, én beteszem a csónakot az utánfutóba, azonnal kiugrok, hogy megtartsam, a filccsizmám átnedvesedik, azonnal jégkéreg borítja, ő pedig megpróbál kiszállni. Motorzúgás, szikrák, oda-vissza, oda-vissza, de a végén elmegyünk. Téli csónak, a hálókat átrendezzük a belső tavon és kifeszítjük a jég alá.
Az utolsó hajó december 31-én érkezett meg. Már volt jég, de gyenge. Nekünk és a „Különleges erők” becenévre hallgató munkacsoportnak (mert őket mindenhová, bármilyen munkára, akárcsak mi) ki kellett raknunk este tizenegy előtt. Az újév világi ünnep, jelentéktelen a hívők számára.
A fennmaradó időben a szárazfölddel való kommunikáció hajókkal történik légpárnaés nagy Trekol terepjárók. A fagyott Ladogán átkelve a párna beszorul a púpba. Ebben az esetben jobbra-balra kell lendíteni. És a jeges szellő a csontokig fújja. A terepjáróban cementes zsákokon kellett utaznunk. A remegés ledöntötte a fejem, a vállam és a könyököm. Úgy tűnik, egy jól megszokott pályán halad, aztán bam, Isten tudja, mi kezdődik. Víz, jég és hó keveredik, a motor erőlködik, a sofőr forgatja a kormányt, de indulunk. Nincs mitől félni, az autó nem süllyed, és még vízben is tud mozogni a kerekeit forgatva.
Volt ilyen eset. Egy srác érkezett egy új önkéntes csoporttal. Az első napon nem jött ki, a másodikon, és éjszaka nem. Aztán megtudjuk, hogy két napot töltött a templom közelében, de nem tudjuk, mit akart. A nagy biztonsági srácok azonnal kirúgták. Hajóra raknak: szállj ki. Nos, nem mintha őrült volna, hanem őrült. De mi a helyzet a jótékonykodással, apák? Hiszen néha egy pap hatékonyabb lehet, mint bármely pszichoterapeuta.
Május végén végre felkészültem az indulásra. Megkérdeztem a főnökömet, maradhatok-e pár éjszakát a tanyán. Azt válaszolták, hogy nincsenek helyek. És a szavak között elmagyarázták: "Ki vagy?!" De azért elmentem, hogy négyszemközt megkérdezzem. S miközben az ellenőrző pontnál az elutasításomra vártam, hallottam az új biztonsági főnök beszélgetését. Parancsot adott, hogy mit vásároljunk, hogyan építsünk biztonságot a területre. Profinak érezte magát. Az udvar bevehetetlen erőddé válik. Miért? Mit akar aláásni a modern szerzetesség? Kitől zárni?
A szerzetességnek van egy speciális szintje: séma-szerzetesek, remeték. Elzártan élnek, néha a főtemplomban vesznek részt az istentiszteleteken a nagyobb ünnepeken. Szemükben nagy bölcsesség, erő és üresség van. Életük igazi bravúr. "Könnyű legyőzni másokat. Próbáld legyőzni magad." Ezek egy szerzetes szavai, akinek Afganisztánban kellett harcolnia. Most remete életet él.
Az emberi természet javíthatatlan. A szó és a cselekvés vonzónak és ideálisnak tűnhet. De ezek alapján rendszer jön létre. És amint látjuk, minden rendszer mohó, romboló, magát az alkotókat és a résztvevőket is felemészti.
Egyikért jött, másikat látott. Felbecsülhetetlen értékű tapasztalatok gyűltek össze, a látókör kitágult, a sztereotípiák megsemmisültek.
Napjainkban az orosz lakossággal ideológiai munka folyik, amely az utolsó II. Miklós cárt és az ortodox hitet dicséri. A modern állam rákényszeríti az emberekre, hogy az autokrácia jó. Ezért befejezésül egy négysort szeretnék idézni, amelynek szerzője talán A. S. Puskin volt. Csak elmélkedésre és vitára, amelyben megszületik az igazság.
Jó polgárokat fogunk szórakoztatni
És a szégyen oszlopánál
Az utolsó pap zsigerei
Megfojtjuk az utolsó királyt. 2005 óta több mint ezren vettek részt a Valaam Monastery projektben - „Önkéntes a Valaamon”. A nem csak munka vagy zarándoklat, hanem egy önkéntes program ötlete és szervezése külföldiek részvételével (vallástól, nemtől és kortól függetlenül) a Transfiguration Valaam Monastery és lakóié. Felügyeli az önkéntesek munkáját, akiknek erőssége az egyediség helyreállítása Mezőgazdaság, a kockázatos mezőgazdaság övezetében létező, a kolostor házvezetőnője Efraim atya. Tudósítónk önkéntesként látogatott el Mária Mironova.
Reggel
Már régóta bennem van a vágy, hogy meglátogassam Valaamot. Ezért amikor megtudtam, hogy egy távoli és megközelíthetetlen kolostorba nemcsak eljutni, hanem ott dolgozni is lehet, nem mulasztottam el kihasználni. Kiderült, hogy Valaam közelebb van, mint amilyennek látszik, és messzebb van, mint gondolnánk.
Száraz ősz. Karélia. Reggel a munkásházban. Egy kis női cella ablakán át látható a színeváltozás katedrálisa - a Valaam kolostor szíve. Megszólalnak a harangok. Megmosakodom hideg vízzel a padláson, kimosott ruhákkal felakasztva, és visszatérek a cellámba. A szomszédok Lena, Anya, Ksenia és Masha már készen állnak. Az öltözékünk egyszerű: szoknya a nadrágon, fejkendő, gumicsizma, és mindenkinek van két pár kesztyűje. Elmegyünk a refektóriumba, ahol a reggeli mindig köleskása, sütemény és tea; majd összegyűlünk a munkásház bejáratánál, hogy teherautóval engedelmeskedjünk.
Nyikolaj Iljics, a sziget mezőgazdasági munkáinak vezetője a farmra küld bennünket. A farm egy kolostor tulajdonában lévő egész mezőgazdasági komplexum, amely megművelt földeket, állattartó telepet, baromfiházat, melléképületeket, valamint a szerzetestestvérek és munkások lakóépületét foglalja magában. Az autóút a birtokunktól, ahol a munkásház áll, nem több tíz kilométernél. Sok munka folyik a tanyán: széna elszállítása, tűzifa aprítása, farakások gyűjtése, az istálló előkészítése a festésre. A nők egy része a refektóriumban marad segíteni, mások elmennek az előkészületekre. Szerencsére a Valaam erdőkben nincs hiány sem gombában, sem bogyóban. És megyünk.
Útközben a teherautó megáll a Monasztyrszkaja-öböl mólójánál, ahol addigra már összegyűltek a munkások, akik teherautónk férfi önkénteseivel együtt a ponton egy nagy, tízméteres keretét lökték a vízbe. Az itt álló bárka a Malaya Nikonovskaya-öbölbe fogja vonszolni, ahol a kolostor pisztrángfarmja található.
"Maradj velünk! - ilyenkor Nyikolaj Iljics hív mindenkit. - Eddig az egész világon gazdasági válság, jobb helyúgysem fogod tudni kivárni."
Végül is igaza van, szerintem. - Egy szigeten, amely távol van a kényelemtől és a város nyüzsgésétől, felfedezi önmaga lényegét, és jobban megérti a közelben lévő embereket. Többet látsz, tovább hallasz, és vékonyabbnak érzed magad. Mindez pedig nem hasonlítható egy kiránduláshoz, egy falusi kiránduláshoz, de még csak egy zarándoklathoz sem. Valaamon dolgozva elmerül a helyi légkörben, egy ezer éves múlttal rendelkező hely hangulatában, tele fájdalommal, bánattal és veszteséggel, megvilágítva a hit örömétől és a testvérek imádságos bravúrjától. Megszoktuk, hogy az élet folyója a múltból a jövőbe ömlik, de itt mintha egy harmadik irányba haladna - az örökkévalóság felé.
Revena nélkül
Körben ülve a tanyai refektórium előcsarnokában aszalásra szánt almát vágtunk. Hat kés villog körben egy hatalmas serpenyő felett. Újonc Sándor és Agapius szerzetes belép hozzánk:
„És itt van egy irodánk” – tesz ékesszóló mozdulatot felénk. És hozzáteszi: "Ha befejezi a fazékot, mézeskalácsos kávét iszunk."
Tudod, hogyan kell motiválni az alkalmazottakat! - nevetünk.
Később, miután az almát a szárítókra öntjük, tulajdonképpen az üvegezett verandán iszunk kávét. Az ablakokon kívül a Ladoga vize, a Moszkvai-szoros és a sziklák között a sárgászöld szeptemberi partok. Valakinek az istálló melletti zsinóron szárad a revenya. Csendes, meleg és felhős.
A városban nem mosolyogtam olyan gyakran, de itt egyre gyakrabban fogom magam mosolyogni – mondja Anya, és a vizet nézi.
A sziget lakói Ladogát tengernek, a fő szárazföldet pedig a világnak hívják. És innentől az a világ nagyon távolinak tűnik, és a saját élet a szigeten egyszerű, de túlvilági, időn kívül, Isten akaratának áramlásában, ahol a lélek minden mozdulata számít.
Egy motor hangja közeledik. Egy öregasszony száll ki a csónakból. Karjánál fogva megtámasztva beviszik valahova a farm mélyére. „Ő itt Mária” – jegyezte meg apja, Agapius a verandáról. „Egyszer járt ide dolgozni egy rövid időre, de súlyosan megbetegedett. Már haldoklott. Halála előtt pedig felajánlották neki, hogy tegyen szerzetesi fogadalmat. Maria beleegyezett, és amint levágatta a haját, felépült, és a szigeten maradt.”
A sziget elképesztő jelensége éppen abban rejlik, hogy az emberek egy-két napra eljönnek ide, de évekig maradnak. Még csak nem is azért, hogy csatlakozzunk a testvérekhez, hanem azért, mert úgy tűnik, a világi élet itt más színben zajlik, mint szárazföld, fény.
A dolgozóknak és nekem két ágy van a cellánkban, és középen egy asztal. „Ez mind egy kupéhoz hasonlít” – mondja Szergej. A szigeten sofőrként dolgozik – a legtöbbet a megfelelő személy bármikor, hiszen Valaam hossza körülbelül tíz kilométer, és a kolostorok különböző végein helyezkednek el.
„Ezt az ötletet adtam a többieknek, hogy olyan, mintha egy vonaton élnénk” – folytatja. - Szóval viccelődünk: na, melyik állomásra van jegyed?
Mi a helyzet a nyulakkal?
Nem, nem, nem osonhatsz át itt, mint egy nyúl. Nincsenek mezei nyulak. Ez más: a lényeg, hogy ne indulj el korán.
Andrey, mint sokan itt, egy napra jött Valaamba, és majdnem két éve él a szigeten. Valamikor Osztankinóból újságíró és televíziós műsorszolgáltató volt, most megváltoztatta az életét, etetőként dolgozik egy farmon, és nem tervezi, hogy visszatér a fővárosba. A munkások életének sajátosságairól kérdezem, és Andrej készséggel elmondja:
Ugyanúgy élünk, mint a testvérek, a kolostor szabályai szerint. Hacsak nem hordunk revénát. Nos, még mindig dohányzom.
És hogyan élsz te, világi ember, egészen más életformában?
Ez nehéz lehet. Benjamin atyához fordulsz: „Miért olyan nehéz, atyám?” Ő így válaszolt: „És emlékezz: bánat nélkül hiábavaló lesz a nap.” És valahogy könnyebbé válik, és máskor maga az apa fogja megkérdezni: „Nos, milyen volt a napod?” – Nem hiába – felelem.
Találkozás önmagaddal
Nyáron sok diák érkezik önkéntesként, főleg Szentpétervárról és Moszkvából, ősszel az idősebb közönség a legtöbb. különböző városok Oroszország. Külföldiek (Szlovéniából, Franciaországból, Belgiumból, Szerbiából, Angliából, Svédországból, Csehországból, Németországból, Lengyelországból és az USA-ból) érkeznek a szigetre az igazi Oroszországot keresve. Ugyanez azonban hajtja a megavárosok lakóit - a vágy, hogy megérintse a szentélyeket és a történelmet. Sokak számára Valaam önmagukkal való találkozássá válik.
A kolostor pedig, bár egyrészt szigorú és zárt marad (a Mindenszentek Skete zárva van a nők elől, és még a férfiaknak is külön áldás kell a Keresztelő Sketéjére), másrészt nagyon demokratikus, ill. vendégszerető. Szerdánként az önkéntesek a vasárnapi iskolában találkoznak, ahol a kolostor szerzetesei az ortodoxiáról beszélnek és kérdésekre válaszolnak. Hétvégén Efraim atya kirándulásokat szervez a kolostor központi birtokán (a kolostor fő és fő része), kirándulásokat szervez az újonnan épült Vlagyimir sketébe, valamint Lembos és Svyatoy szigeteire, ahol az Illés-kolostor és a kolostor barlangja. Svir Szent Sándor található. A vasárnapi liturgia hagyományosan a testvérek és a plébánosok (természetesen férfiak) közös étkezésével zárul. És ami a legfontosabb, az önkénteseket felkérik, hogy vegyenek részt isteni istentiszteletekben a kolostor remeteségeiben, mert Valaam szinte minden útja a templomhoz vezet.
Ne tweetelj
A tanya refektóriuma tele van gombával: russulával, mézes gombával, rókagombával, tejgombával - vödrökben, serpenyőkben, dobozokban és még egy kis fürdőkádban is, ami a semmiből jött. Késekkel felfegyverkezve hajolunk a dobozok fölé, és közben megosztjuk a recepteket és a szigeti élet benyomásait.
Furcsa dolog, mert a kívánságok itt teljesülnek.
És azonnal! Akartam, megkaptam.
Kívánságokról is hallottam, olyan, mint egy helyi legenda. Ezért tízszer meg kell gondolnia, mielőtt kíván valamit. Ellenkező esetben azonnal rád esik.
Ó, hát ez is kísértés!
És ez a nap háromig tart, és minden öröm és bánat háromszor erősebb” – teszi hozzá Irina, a szentpétervári virágárus, Sándor asszisztense a refektóriumban. Már az sem meglepő, hogy „rövid időre jött a szigetre, és egyáltalán nem állt szándékában ott maradni”.
Csend legyen itt! - néz Alexander szigorúan a verandára, - Ha csiripelsz, gyorsan elküldelek az istállóba, hogy válogatd a krumplit.
Elhallgatunk.
 |
A szigeten a farmon kívül pékség, erőmű, tűzoltóság, kovácsműhely, ikonfestő műhely, iskola, könyvtár és még a kolostor saját sötétkamrája is található. Valaam egy állam az államban, egy megtestesült utópia. Eleinte meglepő volt, hogy a szigeten sehol sem voltak koldusok, sem a mólón, sem a birtokon, sem a templomok közelében. Azonban honnan jönnek: bárkit azonnal megetetnek, inni adnak, és ha dolgozni akar, a kolostorban hagyják.
Este lekvárral
Este Anthony vörösáfonya lekvárt hozott, itt a szigeten gyűjtött bogyókból. De vacsora után senki sem ül a cellában. Kátya és Darina horgászbotot kértek Szlava bácsitól, és elmentek az egyik belső tóhoz. Slava bácsi maga pengeti a gitárt. Mása úrvacsorára készül nála. Ivan úgy döntött, hogy először gyón, és a cellájában is olvas, nem figyelt a működő rádióra.
Anya és Ksenia, szentpétervári művészek szabadidejükben vázlatokra járnak. Ezért hátizsákjukat festékkel megtöltve, tablettákat és papírt ragadva a Mindenszentek Sketéjébe mennek, távol a banális turistautaktól és útvonalaktól. Különös tornyainak körvonalaival hasonlít a Mindenszentek kolostorára mesebeli kastély, elveszett az erdőben. Eközben ez az egyik legszigorúbb kolostor Valaamban. Itt nem használnak áramot, nem forró víz, csak hetente egyszer fürdő, nők nem léphetnek be a kolostor területére, és nemcsak reggel, délután és este, hanem éjszaka is tartanak istentiszteletet. A vázlatok után visszajönnek, és találkozunk a templomban.
Keresztelő János lefejezésének előestéjén a késői egész éjszakás virrasztáskor az alsótemplom tele van és csendes. Sötét van, a gyertyák sárgán égnek, a szerzetesek fényükben mozognak: minden testvér részt vesz az istentiszteleten. Ünnepélyes és titokzatos istentisztelet. A szív egy pillanatra megáll - hirtelen a Valaam kolostor híres férfikórusa töri meg a csendet, elénekli a Hegyi beszédet.
Egy újabb nap véget ért Valaamon – minden harmadik. A nagy női cellában már lekapcsolták a villanyt. Még mindig susogunk, teázunk, madzagra fűzzük az erdőből származó gombás szuveníreket, és Leszkovot olvasunk. A padlásablakon át kimászok a munkásház ferde tetejére. Frissen, a térbeli kozmikus feketeségben olyan, mintha egy katedrálist festettek volna. Tücskök ciripelnek. A kupolák kék mályvacukorként tűnnek ki a harangtorony világítótorony kontrasztos fényében. Fent csillagok milliárdjai, kicsik és nagyok pislákolnak a tiszta égen. Mint Isten tenyerén.
Utószó
Valaami utam tavaly ősszel történt. Azóta sok minden megváltozott a riport hőseinek sorsában. Natalja postásként kapott állást, és a szigeten maradt. Masha művész gyakorlaton vett részt a Vladimir kolostor ikonfestőinél. Alexandra idegenvezetőnek készült, és ezen a nyáron elkezdte a turistákat Valaam környékére vinni. Alexey csatlakozott a hadsereghez, és egy katonai egységben szolgál itt a szigeten. Sándor megkeresztelkedett. Anya és Ksenia önkéntesként ismét visszatért a szigetre. Vlad maradt télen a farmon dolgozni, idén pedig ő maga is üdvözölte az önkéntes tábor újonnan érkezettjét. És mindannyian együtt találkoztak a karácsonyi ünnepek alatt, amit a kolostor ad azoknak, akik nyáron vagy ősszel itt dolgoztak.
