N A Kuteinsky kolostor kezdetét 1620. május 19-én helyezték el, amikor a Mogiljovi Szent Vízkereszt Testvérisége áldást kapott Theophan jeruzsálemi pátriárkától, hogy kolostort építsen Orsha városa közelében. A Mogiljov lakosainak a görög katolikus papság elleni felkelése miatt 1618 decemberében lehetetlenné vált a kolostor építése a városban. Ezután az Orsha és Mogilev városok ortodox testvériségének tagjai Kasper Sveikovskytól megvásárolták Kuteino birtokát és Poddubtsy faluját, amely a város határán kívül, a Dnyeper közelében található. A kolostor alapját 1623. szeptember 19-én Pan Bogdan Stetkevich, a testvériség aktív tagja, az ortodox hit szigorú védője és felesége, Elena Solomoretskaya hercegnő adta át. Ezt a dátumot tekintik a kolostor alapításának napjának. A közelben folyó kis Kuteinka folyóról a kolostort Kuteinsky-nek, a főtemplomról pedig Vízkeresztnek nevezték el. Az építkezést Hieromonk Joel (Trutsevich) vezette, aki később a kolostor apátja lett.
A kolostor története pedig a virágzás és a hanyatlás időszakait ismerte. Legjobb ideje a 17. század első felében volt. Az egyik első kolostori templom, amely megjelent, a Vízkereszt-katedrális volt. A Szent Vízkereszt székesegyháza a kolostor építészeti komplexumának közepén állt, és a fehérorosz fa építészet csodálatos alkotása volt. A szigorú formájú, keresztkupolás templomban elegáns fedett karzat, faragott hatszintes aranyozott ikonosztáz és két kápolna – Mihály arkangyal és Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözletének tiszteletére. A templom falait bibliai témájú képekkel, valamint szentek életéből vett témákkal festették ki. 1635 júniusában Mohyla Péter kijevi metropolita felszentelte az Úr vízkeresztjének tiszteletére a főoltárt, valamint a mellékkápolnákat Mihály arkangyal és a Szent Szűz Angyali üdvözletének tiszteletére, elhelyezve a szentek ereklyéit Nagy Mártír és Panteleimon gyógyító és Artemy nagy mártír és a tiszteletreméltó perzsa Anasztáz mártír. Később Szakovicsnak írt levelében: „Nézze meg a Fehér Ruszt is, ott, Orsa közelében, a Kuteinszkij kolostorban legalább 200 testvért talál, akik utánozzák az angyalok életét.”
A Vízkereszt-székesegyház alapjai alatt, jelentős mélységben egy földalatti barlangtemplom is állt a Szent Igaz Lázár feltámadása tiszteletére. Ennek a templomnak kereszt alakú volt és alacsony kőboltozatai voltak. Területe körülbelül 11 négyzetméter volt. m. A központi oltárrészben, 2,5 nm területtel. m., a trón helyén alacsony fakereszt állt, kövekkel kirakva. A közelben két helyiség volt a kolostor kincstárának és értékes használati tárgyak tárolására. 1891. június 24-én, este öt órakor egy heves zivatar idején a Vízkereszt-székesegyház villámcsapásban leégett, és nem állították helyre, csak a kolostor sekrestyéjét sikerült megmenteni.
A székesegyháztól távol a Szentlélek alászállásának tiszteletére fatemplom épült. Az idők során a fatemplomot elbontották, alapjára kőből emeletes templomot építettek, alsó oltárral Krisztus születése tiszteletére és felsőoltárral András Elsőhívott apostol tiszteletére. Az 1868-as újjáépítés után a templom egyemeletes lett, trónussal az Életadó Szentháromság nevében. 1885-ben a templomot oltár előtti mennyezet díszítette, amelyen az Istenszülőt ábrázolták, amint az Örök Gyermekkel a karjában ül a trónon, angyalokkal körülvéve. Fénykorában a kolostor magas rendű kolostor státuszban volt. A kolostor oklevelének vázlatai megmaradtak. A kolostor lelki vezetése Római Szent Cassianus tanítása volt. Joel (Trucevics) kezdeményezésére ikonfestő műhelyt hoztak létre, könyvmásoló-kötészeti műhely működött, ahol tehetséges művészek, fafaragók, domborítók, metszők dolgoztak.
Joel atya aktív közreműködésével a kolostorban testvériskola és saját nyomda nyílt. 1630-ban meghívta a kolostorba Spiridon Sobol nyomdászt. Orsába érkezve Spiridon gyorsan elintézte a dolgokat, és már 1630-ban kiadta a „Brashno spirituális” és az „Imakönyvet”. 1631-ben megjelent egy könyv, amely hosszú ideig a kezdők fő útmutatója lett az olvasás megtanulásához - „The Primer”. Teljes neve „Alapozó, vagyis a kalandos olvasni kezdõ gyerekek tanításának kezdete. Kuteynben, a Spiridon Sable szikla nyomdájában ábrázolva 1631-ben.” Spiridon Sobol, miután megtanította az orsa szerzeteseket nyomtatni, elhagyta Orsát. Munkáját Joel atya folytatta, aki maga írt előszót minden könyvhöz. A nyomda nemcsak egyházi könyveket nyomtatott, hanem tudományos és ismeretterjesztő könyveket is. A kulturális központ 25 éves fennállása alatt mintegy húsz különböző könyv jelent meg, jelentős példányszámmal akkoriban - 200-350 példányban.
Az Uteinszkij kolostort meglátogatta a tiszteletreméltó breszti Athanasius vértanú, a mogiljovi és egész fehéroroszországi Konis Szent György, II. Miklós cár szenvedélyhordozó, Zsirovicki Szerafim vértanú és minszki Szent Valentina. Alekszej Mihajlovics cár, aki 1656-ban Kuteinóban járt, nagyra értékelte a helyi kézművesek tehetségét. Az ő megbízásából a híres fafaragókat Arseny és Gerasim, valamint Paisy metszőt Moszkvába vitték, ahol más mesteremberekkel együtt a Kreml fegyvertárában dolgoztak, díszítették a Kolomna királyi palotát és Izmailovo templomait. A Kuteinsky nyomdászok Moszkvában is folytatták munkájukat. Közülük említik a Callistrat betűtípus öntéséhez szükséges mátrixok készítésének híres mesterét.
1655-ben, az orosz-lengyel háború következtében a legtöbb testvér Nikon pátriárka áldásával távozott az Iversky Valdai kolostorba. Maga Joel apát, mielőtt elérte volna új lakóhelyét, a Szmolenszk melletti Boldino városában halt meg. Holttestét Valdaiban temették el, ahol a mai napig nyugszik. Az 1812-es háború alatt a franciák óriási pusztítást végeztek a kolostorban. Ezért a Kuteinsky kolostort, mint szegényt és nem rendelkezett elegendő megélhetési anyaggal, számos harmadik osztályba helyezték át. 1842-ben az egykori görögkatolikus Orsha Pokrovsky kolostor részmunkaidős tagja lett.
Az egykor híres fehérorosz Lavrát az 1917-es forradalmi események sem kímélték. Az októberi forradalom után a kolostor bázisán létrejött a közös földművelési partnerség. Az új tulajdonosok erdészete és szántóföldi gazdálkodása, kolostorkertjei, gyümölcsösei és méhészetei nagyon gyorsan tönkrementek. A kolostorépületek az öregségtől omladoztak, vagy téglává bontották. A Szentháromság-templomot raktárhelyiségnek alakították ki. Ezután a szovjet lovasság állomásozott a területen. Okkal feltételezhetjük, hogy 1939-ben ideiglenesen itt tartották fogva a lengyel hadsereg hadifoglyait. 1941-1943-ban. Szemtanúk szerint a kolostor területén egy kis szovjet hadifogolytábor helyezkedett el. 1943-ban a harangtornyot a szovjet légicsapások megsemmisítették. A Nagy Honvédő Háború után a kolostor lakóhelyiségeit az Orsha Lenmalom használta munkáslakásként.
A kolostor új története 1990-ben kezdődött, amikor bejegyezték a plébániai közösséget. 1992 óta működik a kolostor. Állami bejegyzését 1993. április 7-én kapta meg. Az állam segítségével 1995-ben állították helyre a Szentháromság-templomot. 2010 elején a kolostor épületének keleti részében keresztelőkápolna épült. 2014. október 10-én a helyben tisztelt Istenszülő Orsa ikon (emlékezetnap szeptember 5/18. és július 20/augusztus 2.), amely ideiglenesen Orsha város Szent Mária kolostorában volt elhelyezve. kolostor. A kolostorban vasárnapi iskola működik felnőtteknek és gyerekeknek, valamint könyvtár és olvasóterem.
A Kuteinszkij-kolostor szellemi örökségének tanulmányozásában, megértésében és gyakorlati alkalmazásában a kiindulópont az 1., 2., 3. Kuteinszkij-felolvasás, valamint a „Kuteinsky Reads-2014” nemzetközi tudományos és gyakorlati konferencia volt, amely felhívta a közvélemény figyelmét a szerepre, ill. A Kuteinsky kolostor kolostor jelentősége népünk szellemi és kulturális hagyományainak nevelésében és megőrzésében. 2006-ban és 2014-ben Orsában az „Ortodox Fehéroroszország” köztársasági ortodox fesztivál zajlott, amely hozzájárult a Szent Vízkereszt Kuteinszkij kolostor újjáéledéséhez és megerősödéséhez. Nemzetközi jelentőségű esemény volt, hogy 2014. október 10-én Spiridon Sobol „Alapozója” tiszteletére felavatták a kolostor területén elhelyezett emléktáblát, valamint átadásra került a „Kiadó” fakszimile kiadása. Primer”, amelyet a Fehéroroszországi Exarchátus kiadójának szakemberei készítettek újra.
A kolostor 5 szerzetesnek ad otthont (2017) Az alkirály Sergius apát (Konstantinov).
ELÉRHETŐSÉGEK:
Fehéroroszország, Orsha, st. F. Skorina, 79 éves
Kevesen tudják, hogy a modern Fehéroroszország területén az egyetlen kolostor korábban Orsában volt. 1917-ben végleg elvesztette jelentőségét. Most a helyén a szerény Vízkereszt Kuteinszkij kolostor áll.
A múlt minden nehézsége ellenére a kolostor továbbra is él. Jelenleg három szerzetes van, egy szerzetes és egy novícius. A 20. század 90-es éveinek közepén helyreállított Szentháromság-templomban a régi időkhöz hasonlóan viszik keresztjüket és imádkoznak Istenhez. A közelmúltban a templomot átalakították, sok gyönyörű ikon jelent meg benne. 2012-ben az ikonosztázt restaurálták, tavaly pedig a tetőcserét és mellvédet építettek.
A Szentháromság-templomnak megvannak a maga régi hagyományai. A plébánosok szerint a kegyelem érződik benne. A templom teljes plébániai életet él. Istentiszteleteket és szentségeket végeznek ott, és imádkoznak „Isten által oltalmazott országunkért”, „Ezért a városért és a benne hitből élőkért”.
Két évvel ezelőtt Vlagyimir és Natalia Panasenko orsai lakosok adományainak köszönhetően új harangtorony jelent meg a kolostor területén. Kilenc Moszkvában öntött, különböző hangú és hangú harang megszólalása messze a Dnyeper fölött hallatszik. Az utcai zajt és a járművek zümmögését blokkolva tisztító „bronz imát” hoz a világba. Ábrahám szerzetes mellett az ifjú Zakariás, Orsa város egyik középiskolájának második osztályos tanulója jól harangoz.
Sok szent meglátogatta a Kuteinsky kolostort annak idején. Ez Mogiljovi Szent György (Konis), Breszti Szent Atanáz vértanú, Mogila Szent Péter, Harkovi Meletius. 2012-ben Sergius (Konstantinov) apát áldásával a Vityebszki Egyházmegye Egységes Vállalkozásának ikonfestő mesterei „Kuteyna” kézműves műhelyek ikont festettek e szentek tiszteletére. Ma a kép a Szentháromság-templomban található az északi oldalon.
A dicső egyházi hagyományok örökösei az ikonfestéssel foglalkozó Nona Dunina plébánosok és a kórusban éneklő Valentina Kuznyecova. Jelenleg 4 ikonfestő, 4 faragó és 4 asztalos dolgozik a Kuteyn műhelyben. Van egy festőterület. A Kutein mesterek munkái nemcsak Fehéroroszországban, hanem Szentpéterváron, Moszkvában, Magadanban és Oroszország és Ukrajna más városaiban is megtalálhatók.
A plébániának saját könyvtára van. Amikor meghalljuk a „kolostori könyvtár” kifejezést, képzeletünk egy szobát képzel el ősi könyvekkel, kéziratokkal és tekercsekkel, amelyeket félelmetes megérinteni. De mit is képvisel valójában egy modern kolostorkönyvtár, mondjuk a kuteini kolostorban? Nemrég külön szobát osztottak ki számára. Galina Jurkevics lett a könyvalap vezetője. A kolostor könyvtára mintegy 1,5 ezer könyvet tartalmaz különféle témákban. Az ortodox könyv célja, hogy segítsen az olvasóknak megérteni Isten Igéjét. Galina Andreevna nem korlátozódik csupán irodalom kiadására. Múzeumsarkot hozott létre Kuteina történetéről. Ez a múzeumsarok az egyetlen városunkban. A központi helyet benne egy működő nyomda foglalta el. A múlt század 80-90-es éveiben ásatásokat végeztek a kolostor területén. A talált értékes kiállítási tárgyakat itt tesszük közzé. Szintén a múzeumsarokban találhatók az ókori egyházi könyvek és a Spiridon Sobol által 1631-ben megjelent Primer fakszimile kiadása.
A kolostor területén található egy Kolovrat típusú kút, amelyet felszenteltek és az Istenanya ikonjáról neveztek el „Életadó forrásról”. Manapság vidéken ritkán látni kutat, de a mi városunkban van. Minden évben a Fényes Héten, pénteken, az Istenanya ikonjának „Életadó tavasz” ünneplésének napján, az isteni liturgia után vallási körmenetet tartanak a kúthoz, ahol megáldják a vizet.
Jelenleg a Kuteinsky kolostorban befejeződik egy ház építése munkások számára - azoknak, akik a kolostor területére jönnek Isten dicsőségéért dolgozni.
Galina Gorbacsovszkaja aktívan részt vesz a plébánia életében. Zarándoklatokat szervez Fehéroroszország, Oroszország és Ukrajna szent helyeire.
2015-ben Porfiry lidai és smorgoni püspök, a belarusz exarchátus kolostorokkal és szerzetesi zsinati osztályának elnöke tanulmányúton járt a Kuteinszkij kolostorban.
A Kuteinsky-kolostor átalakítása várhatóan 10 évig tart. Orsha városa számára ez az objektum jelentős. Ha helyreállítják, minden bizonnyal az egyik fő látványosság lesz, nem alacsonyabb, mint a Mir és Nesvizh kastély.
Orsa délnyugati peremén 1623-ban a folyó találkozásánál. Kuteinsky Szent Vízkereszt kolostort Dnyeperben alapították. Alatta épült a kőből épült Szentlélektemplom, a fából készült Vízkereszt-székesegyház és a Születéstemplom, valamint számos melléképület. 1885-ben villámcsapás következtében leégett a székesegyház, majd a 20. század elején ezen a helyen találták meg a föld alatt a kolostoralapításkor épült Igaz Lázár feltámadása templomát számos kemencével és fülkével. Most földdel van beborítva, és a szárnyakban várja, hogy helyreállítsák. A kőből épült Szentlélek-templom eredetileg kétszintes volt, de a 19. századi újjáépítést követően a templom elnyerte mai megjelenését. Részben megmaradt a tégla lakóépület, amelyben cellák, refektórium és vallási iskola volt. A Kuteinsky-kolostor híres Spiridon Sobol nyomdájáról, amelyben a történelem első Primerjét nyomtatták. A szovjet hatalom 1917-es megjelenésével a kolostort bezárták és elpusztították. A helyreállítás csak 1990-ben kezdődött, majd 1995-ben, a helyreállítás után a templomot újra Szentháromsággá avatták, és a kolostor újra üzembe helyezték.
Orsában igazságtalan lenne egy szót sem ejteni az Orsha Kuteinsky Vízkereszt-kolostorról.
Az orsai lakosok oklevelet kaptak Theophanes jeruzsálemi pátriárkától, hogy 1620-ban ortodox kolostort alapítsanak. A pénz nagy részét Orsha és Mogilev közönséges lakosai gyűjtötték össze - az ortodox testvériségek tagjai. Az építkezésre vonatkozó állami dokumentumokat Varsóban adták ki Bogdan Statkevich-Zaverski fő fehérorosz ortodox mágnás és felesége, Elena Solomeretskaya nevére. Ezzel kapcsolatban M. Batyushkov így számolt be: „Az óorosz ortodox Stetkevich vezetéknév a XVI-XVII. kiterjedt birtokokkal rendelkezik az Orsha povetben, ismert a különféle hivatalos pozíciókat betöltő képviselőiről, főleg Fehéroroszországban, a Druckij-Gorszkij, Oginszkij és Szolomereckij hercegi családokhoz fűződő családi kapcsolatairól, különösen az ortodoxia iránti elkötelezettségéről és a jótékonyságról. az ortodox egyház."
A kolostor építése 1623-ban kezdődött Orsa közelében, egy évszázados erdő festői szegletében, a Kuteinka folyó torkolatánál. A folyó neve alapján a kolostort Kuteinskynek kezdték nevezni. Az építkezést az író, nyomdász, vallási vezető, a fehérorosz föld hazafia, Joel Trucevics Hieromonk vezette, aki később a kolostor apátja lett.
Az elsők között a Vízkereszt-székesegyház jelent meg. A négykeretes keresztkupolás templom csaknem 40 méter magasra emelkedett. A gerendaházak közül három ötszögletű, a negyedik négyzet alakú volt. Egy nagy kupola tette teljessé a szerkezetet, és kisebb kupolák zártak le minden egyes faházat. Az építészek a templom bejáratát egy gyönyörű nyitott galéria formájában tervezték. A hívőket lenyűgözte a főoltár fenséges, hatszintes faragott aranyozott ikonosztáza. A művészek a templom belsejében lévő faragott falakat 38 többalakú kompozícióval festették meg bibliai és evangéliumi témákban. 1635-ben a székesegyházat Peter Mogila kijevi metropolita szentelte fel. Később Szakovicsnak írt levelében: „Nézze meg a Fehér Ruszt is, ott, Orsa közelében, a Kuteinszkij kolostorban legalább 200 testvért talál, akik utánozzák az angyalok életét.”
1885-ben a katedrális egy villámcsapás következtében leégett, és soha nem állították helyre.
Dokumentális források megerősítik, hogy a kolostor fő szentélyével egy időben számos lakó- és közműépület épült. A Vízkereszt székesegyház alatt volt az Igaz Lázár feltámadásának temploma - egy földalatti barlangtemplom, amelynek területe körülbelül 11 négyzetméter. Kereszt alakú volt, alacsony kőboltozattal. Az oltárrészben a trón helyén alacsony fakereszt állt, kővel bélelt.
A Kuteinsky Vízkereszt-kolostor Szentháromság-temploma a 17. században épült. fehérorosz barokk stílusban.
A mai napig a templom több rekonstrukción ment keresztül, és 1993 óta működik.
A 16. század végétől. a nagy és befolyásos férfi ortodox kolostorok lavra státuszt kaptak. A kortársak a Kuteinszkij Vízkereszt kolostort fehérorosz lavrának is nevezték.
A „The Mental Paradise” (1656) című könyvben Nikon pátriárka nevében a kuteini kolostor ezt mondja: „Sokaktól hallva, ismert, hogy ott is ragyog a jámborság. A Nagy Lavra, az Úristen és a mi Megváltónk Jézus Krisztus vízkeresztje, Kuteino feje mellett a dicsőséges Orsa város közelében, amely egész Fehér-Ruszon közös életének feje és kezdete volt.”
A Kuteinsky komplexum 1631-ben jelentősen bővült, amikor Bogdan Statkevich-Zaversky anyja, Anna Oginskaya hercegnő megalapította a Nagyboldogasszony kolostort a Kuteinka folyón, nem messze a kolostortól. Több fatemplomból és a Nagyboldogasszony-székesegyházból állt, amely 1635-ben leégett, majd 20 évvel később barokk stílusban kőből újjáépítették. Vízimalmot és hidat is építettek.
A Kutein Lavra történetének legjelentősebb eseményei a 17. század közepén történtek. A kolostort még nem építették fel teljesen, de az Orsha régió határain túl is ismerték már. Itt Joel Trutsevich kezdeményezésére ikonfestő műhely jött létre, valamint könyvmásoló és -kötés műhely működött. Tehetséges iparosok dolgoztak bennük: művészek, fafaragók, kergetők, metszők.
(Még mindig léteznek Kuteinsky kézműves műhelyek. Mint korábban, itt is ikonokat festenek, ikonosztázokat, királyi ajtókat, templombútorokat terveznek és gyártanak ott)
Az apát nemcsak vallási, hanem oktatási tevékenységet is folytatott. Aktív közreműködésével testvériskola nyílt a kolostorban. A fehérorosz nyelv és kultúra oktatásának és megőrzésének egyik fő problémája a könyvek hiánya. Szükség volt saját nyomdára, és Kuteinóban jó feltételek voltak a megnyitásához. 1630-ban I. Trucevics meghívta a kolostorba Spiridon Sobol nyomdászt, aki F. Skaryna munkáját folytatta.
S. Sobol a Kijevi Akadémián tanult, tudott nyelveket, és 1628-ban három könyve jelent meg a Kijevi Pechersk Lavra nyomdájában. Orsába érve gyorsan elintézte a dolgokat, és már 1630-ban megjelentette a Lelki áldásokat és az Imákat. A szerzetesek szívesen segítettek neki: a faragók fából szövegeket vágtak ki, a domborítók könyvkötéseket díszítettek, a metszők könyvmetszeteket készítettek. Az emberek messziről jöttek a kolostorba, hogy megtanulják ezt a képességet.
Az ókor leghíresebb Orsha-könyve 1631-ben jelent meg, és így hívták: „Alapozó, vagyis a dobozból olvasni kezdõ gyermekek tanításának kezdete. Illusztráljam magam Kutainban. Spiridon Sobol nyomdájában." A könyv címét a lap szélei mentén dísz keretezte.
Az „Alapozó” oktatási része az óegyházi szláv ábécével kezdődött, amelynek 44 nagy és kicsi betűjét először normál, majd fordított sorrendben nyomtatták ki. A tankönyv információkat tartalmaz a hangsúlyról, az írásjelekről, a főnevek és melléknevek ragozásáról, valamint a versírás művészetéről.
Spiridon Sobol megértette a tanítás és nevelés egysége elvének fontosságát, és külön részt szentelt a könyvnek a keresztény parancsolatoknak, amit kiegészített még egy: hűséges maradni az ortodoxiához. Az alapozó imával kezdődött és ért véget.
Kutein "Primer"-je kis méretű volt, és mindössze 80 oldalból állt. Számozásuk hiányzott, helyére a lap jobb alsó sarkában custodes került (ez az első szó vagy szótag, amellyel a következő oldal kezdődött). Az ABC könyv olcsó és gyönyörű volt. A nyomdász egyszerű, de kifejező eszközöket alkalmazott: a címlapon szedődísz, a könyv elején szeráfokkal Jézus Krisztust ábrázoló metszet, a szakaszok eleje előtt gyönyörű fejfedők, virágmintás kezdőbetűk.
A Primer megjelenése a nyomdaművészet eseménye volt. Ez a könyv jelentősen hozzájárult az oktatás elterjedéséhez Fehéroroszországban, Litvániában, Ukrajnában és külföldön. Angol és német nyelvű jegyzetek vannak benne. Ha Sobol csak ennek az egy könyvnek a kiadására szorítkozott volna, akkor neve még mindig aranybetűkkel szerepelne a fehérorosz nemzeti kultúra történetében.
Az idő könyörtelen volt az Orsha-alapozóval szemben: egyetlen ilyen könyv maradt fenn. Az Ukrán Nemzeti Múzeumban (Lviv) őrzik. Pjotr Drachev művész által készített ügyes másolata pedig az Orsa Történeti és Kulturális Múzeumban tekinthető meg.
Spiridon Sobol, miután megtanította az orsa szerzeteseket nyomtatni, két évvel később elhagyta Orsát. Munkája I. Trutsevich vezetésével folytatódott, aki minden új könyvhöz előszót írt. A nyomda nemcsak egyházi, hanem tudományos és ismeretterjesztő irodalmat is nyomtatott. A kulturális központ 25 éves fennállása alatt mintegy 20 különböző könyv jelent meg.
Kuteinszkij Vízkereszt-kolostor, tartományi, Orsha városa közelében, a Kuteinka folyó folyó szakadékának közelében. 1623-ban alapították; a közbenjárási kolostorhoz rendelték. Iskola és ikonfestő műterem található hozzá.
S.V. könyvéből Bulgakov "Orosz kolostorok 1913-ban".
1623-ban alapították ortodox kolostorként a Stetkevich nemesi család által adományozott földeken. Kuteinóban volt - Orsa délnyugati külvárosában, a Dnyeper és a Kuteinka folyók találkozásánál. A fából készült Vízkereszt-katedrálist 1623-ban kezdték építeni, és 1626-ban szentelte fel Mogila Péter metropolita. Ötkupolás volt, ötszintes ikonosztázzal, két emelettel és egy rejtett sírhellyel. A székesegyház falait 38 Újszövetségi jelenetet ábrázoló festmények díszítették. Egy másik templom - Krisztus születésének tiszteletére - szintén fából készült, kétemeletes. Az 1868-as újjáépítés után a Szentháromság tiszteletére szentelték fel. A kolostor jelentős spirituális és oktatási központ, valamint az ortodoxia fellegvára volt a régióban. Alatta egy ikonfestő artell működött, akiknek ott volt saját iskolájuk. 1630-ban Szpiridon Szobol fehérorosz pedagógus és könyvnyomtató megalapította a kolostorban a Kuteinszkij nyomdát, amely a fehérorosz cirill könyvnyomtatás központja lett. Megjelent: „Brain Spiritual” (1630), „Primer”, „Imakönyv” (1631), „Órakönyv” (1632), „Új törvény zsoltárokkal” (1632), „Berindai Pamva lexikona” (1653) stb. A könyveket a helyi metszőiskola mesterei ügyesen tervezték.
1654-ben Nikon pátriárka áldásával a Kuteinszkij-kolostor első apátja, Joel (Trucevics) a testvérek egy részével és a nyomdával együtt Oroszországba, a Novgorod melletti Iverszkij kolostorba került. Az esemény után a kolostor jelentősége csökkent, bár az élet ott folytatódott. 1764-ben a kolostort 3. osztályba sorolták, 1842-ben pedig „munkanélküli” minősítést kapott, és az Orsha közbenjárási kolostorhoz sorolták be.
A fából készült Vízkereszt-székesegyház 1885-ben villámcsapás következtében leégett, és soha nem építették újjá. Alapítása alatt 1910-1912-ben. szerzetesek egy ősi pecherny kolostort találtak az Igaz Lázár feltámadásának tiszteletére. A nagy sütő 11 négyzetméteres volt. m., sok fülke és földalatti átjáró is volt. Kövekkel megerősített fakeresztet találtak. A kemencéket 1926-ban tárták fel másodszor, két folyosót, számos kemencét és fülkét fedeztek fel. Most a sütők tele vannak.
A Szent Vízkereszt Kuteinszkij kolostort 1992-ben újjáélesztették. A fennmaradt Szentháromság-templomot újra felszentelték Vízkereszt templommá. A kolostor épületében épült a Szentháromság-keresztelő templom.
http://sppsobor.by/bractva/vilna/publish/ruscalendar/9080
A Szentháromság Vízkereszt kolostort Orsha (Kuteino) külvárosában alapították 1623-ban. Az első épület a fából készült Vízkereszt-katedrális. Az ötkupolás, ötszintes ikonosztázis katedrális 2 emeleten épült. Falait 38 bibliai jelenetet ábrázoló festmények díszítették. A kolostor következő temploma, a Szentháromság szintén fából készült.
A kolostoregyüttes ebből a 2 templomból, egy harangtoronyból és melléképületekből állt. A kolostor spirituális és oktatási központtá vált. Volt ott egy ikonfestő iskola és műterem. Hírnévre tett szert az alatta megnyílt nyomda is, ahol szellemi könyveket nyomtattak. Később azonban áthelyezték Moszkvába az Iversky-kolostorba, és az Epiphany-kolostor jelentősége csökkenni látszott. 1885-ben villámcsapás következtében leégett a fából készült Vízkereszt-székesegyház. Alapozása alatt egy 11 négyzetméteres helyiséget fedeztek fel. m, sok fülke és földalatti átjáró. Kövekkel megerősített fakeresztet fedeztek fel. Ma ezeket a részeket kitöltik.
1917-ben a kolostort bezárták, a templomi eszközöket ellopták, a harangtornyot és a templom falait lerombolták, a szerzetesi cellákat eladták lakhatásra, a kolostor területén garázst építettek. A kolostor újjáéledése 1990-ben kezdődött. 1995-ben a Szentháromság-templomot helyreállították, és újra felszentelték Vízkereszt templommá. A kolostor épületében keresztelő templom található.
http://www.guidebook.by/architecture/
A kolostor-székesegyház - Vízkereszt-székesegyház - négygerenda keresztkupolás építmény volt, három gerendaépület ötszögletű volt. A bejáratnál pedig egy nyitott galéria volt. A templom belseje festményeiben gazdag volt. 1639-ben a templom falait 38 különböző kompozícióval festették ki, és az ikonosztázt is fából faragták. A falakon a kolostor alapítóiként a Stetkevich család portréi is lógtak. A szentek ereklyéit pedig az oltár közelében helyezték el. A templom alapja alatt volt egy másik templom, a föld alatt - az Igaz Lázár feltámadásának temploma. 1778-ban újjáépítették a Vízkereszt-székesegyházat. De 1885-ben leégett, utána nem építették újjá.
A kolostorban a főtemplom mellett testvériskola, kórház, gyógyszertár működött, 1630-ban nyomdát alapítottak, amely később a 17. században a fehérorosz könyvnyomtatás egyik legnagyobb központja lett. A nyomda azonban csak 25 évig működött, 1655-ben a kolostorból minden nyomdafelszerelést eltávolítottak, a faragott ikonosztázt is. A kolostor minden évben pusztulásba esett, és számtalan háború csak rontott ezen. Sok kézműves hagyta el a kolostor falait: művészek, dombornyomók, fafaragók, metszők - mindannyian Oroszország városaiba kerültek, vagy Moszkvába szállították őket. A 20. század elején megpróbálták újraéleszteni a kolostort, de sikertelenül.
A kolostorépületek közül többé-kevésbé a Szentlélek-templom a mai napig fennmaradt, igaz, átépített formában. A 17. század elején épült, ma is használatos, a barokk építészet értékes emléke: pilaszterek, lapos íves fülkék, öntött ablaknyílások. Sajnos a templom számos eleme elveszett, újjáépített vagy megsemmisült: Gergely mester faragott ikonosztáza és freskói, valamint az eredeti tető nem maradt meg, de ennek ellenére a Szent Szellemi Templom továbbra is az egyik legérdekesebb látnivaló maradt. a városé.
