1 oldal

Az 5. században HIRDETÉS nagy részben Nyugat-Európa, korábban a Római Birodalom része, éltek a frankok - harcias germán törzsek, majd két nagy ágra - tengerparti és tengerparti - osztották szét.

A frankok egyik vezetője a legendás Merovei volt, aki Attilával harcolt, és a Meroving királyi dinasztia őse lett. Ennek a családnak a legkiemelkedőbb képviselője azonban nem maga Merovei volt, hanem a szalicsi frankok királya, Clovis, akit bátor harcosként ismertek, akinek sikerült hatalmas területeket meghódítania Galliában, valamint körültekintő és előrelátó politikusként. 496-ban Clovis elfogadta a keresztség szertartását, és vele együtt háromezer harcosa tért át a keresztény hitre. A keresztény hitre való áttérés, amely a papság és a galo-római lakosság jelentős részének támogatását biztosította Clovis számára, nagyban megkönnyítette további hódításait. Clovis számos hadjáratának eredményeként a 6. század legelején létrejött a frank királyság, amely szinte az egész egykori Római Galliát lefedi.

A szali igazság, a frankok ősi bíráskodási szokásainak rögzítésének kezdete Klódovisz király uralkodása idejére, a 6. század elejére nyúlik vissza. Ez az ősi kódkönyv a legértékesebb, megbízható történelmi forrás a frankok életéről és szokásairól. A szali igazságot címekre (fejezetekre), minden címet bekezdésekre osztották. Részletesen felsorolja a törvények és rendeletek megsértésének különböző eseteit és büntetéseit.

Az alsóbb társadalmi szinteket félig szabad parasztok és szabadok – szabadon engedett rabszolgák – foglalták el; alattuk csak rabszolgák voltak, azonban nem sokan. A lakosság zömét közösségi parasztok tették ki, akik személyesen szabadok és meglehetősen széles jogokat élveztek. Felettük a nemesség szolgái álltak, akik a király szolgálatában álltak - grófok, harcosok. Ez az uralkodó elit a korszakban alakult ki kora középkor a törzsi nemességtől, valamint a szabad jómódú parasztok környezetétől. Rajtuk kívül kiváltságos helyzetben voltak a keresztény egyház lelkészei, mivel Chlodkig rendkívül érdekelt volt abban, hogy ők támogassák a királyi hatalom és ezáltal saját pozíciója megerősítését.

Clovis a kortársak szerint ravasz, határozott, bosszúálló és áruló ember, aki képes évekig haragot tartani, majd gyorsan és kegyetlenül lecsapni az ellenségekre, uralkodása végére teljes egyedüli hatalmat szerzett, elpusztítva mindenét. riválisai, köztük sok közeli rokona.

Utódai a frank királyság élén a 6. - 8. század elején Klovisz vonalának folytatásában látták feladatukat. Saját pozícióik megerősítése, a feltörekvő és gyorsan megerősödő nemesség támogatására törekedve, aktívan osztottak földeket hozzátartozóiknak szolgálatra. Ez számos arisztokrata család megerősödéséhez vezetett, és ezzel párhuzamosan a merovingok valódi hatalmának meggyengülése következett be. Az állam egyes területei nyíltan kinyilvánították függetlenségüket, és nem hajlandók alávetni magukat a merovingoknak. Ebben a tekintetben a merovingok a "lusta királyok" becenevet kapták, és a Karolingok gazdag, híres és hatalmas családjának képviselői kerültek előtérbe. 8. század elején A Karoling-dinasztia a Meroving-dinasztiát váltotta fel a trónon.

Az új dinasztiában az első Charles Martell (Hammer) volt, aki az arabok felett aratott ragyogó katonai győzelmeiről ismert, különösen a poitiers-i csatában (732). Ennek eredményeként agresszív kampányok kiterjesztette az állam területét és a szászok és bajorok törzsei adóztak neki. Utóda fia, Kis Pepin lett, aki, miután az utolsó merovingokat is bebörtönözte a kolostorába, a pápához fordult azzal a kérdéssel, hogy jó-e, hogy koronázatlan királyok uralkodnak a királyságban? Mire a pápa azt válaszolta, hogy jobb annak királyát nevezni, akinek hatalma van, nem pedig azt, aki királyként él, akinek nincs igazi királyi hatalma, és hamarosan megkoronázta Rövid Pepint. Pepin tudta, hogyan kell hálásnak lenni: meghódította az olaszországi Ravenna régiót, és elárulta a pápának, ami a pápaság világi hatalmának kezdete volt.

Biológiai és agronómiai tudományok
Ezek a tudományok különösen nehéz helyzetben voltak azokban az években. Még 1936-ban a jól ismert genetikus I.I. Agol, a Szovjetunió Tudományos Akadémia akadémikusa-titkára. A híres darwinista Ya.M. Uranovszkij. A fiatal agronómus T.D. Liszenko kihasználta az ország helyzetét...

A politikai elnyomás áldozatainak sorsa.
Ismeretlen katonaegyenruhások behatoltak a házba, összetörték a kezüket, ismeretlen irányba vitték el őket, majd felégették a házakat. Később olyan pletykák keringtek, hogy a szerencsétlen áldozat a "nép ellensége". Azonnal abbahagyták a kommunikációt az „anyaország árulójának” gyermekeivel és feleségével. Kerülték őket, mint a leprásokat. Az elnyomottak hozzátartozói kemények voltak...

Mindkét harcoló koalíció megsértette az iráni semlegességet
Törökországhoz hasonlóan Irán is az imperialista hatalmak harcának egyik tárgya volt, amely az első világháborúhoz vezetett. A háború előtt a németek tevékenysége Iránban meredeken növekedett. Számos német cég részlege működött Irán városaiban. A német imperialisták azt remélték, hogy az építkezés a Bagdad vasúti engedni fogja...

Az egykori Nyugat-Római Birodalom területén létrejött barbár államok közül a legtartósabbnak az általa alapított királyság bizonyult. frank. Íme egy leírás ezekről a törzsekről, amelyeket kortársaik hagytak ránk:

„A fejük tetejétől vöröses hajuk a homlokukig omlik, borotvált tarkójuk ragyog a napon. Világos szürke-kék szemük van, és mindegyik borotvált. Szakáll helyett ritkás bajuszt hordanak, amire szorgalmasan vigyáznak... A férfiak szűk, szűk ruhát viselnek. Kétélű baltákat és lándzsákat dobálnak nagy távolságokra. Lándzsát dobva ugrásokkal próbálnak megelőzni, hogy elsőként érjék el az ellenséget.

A frankok bátor és rettenthetetlen harcosok voltak. A kortársak azt mondták róluk, hogy ha egy frank nem tud nyerni a csatában, akkor inkább meghal, mint hogy hátat mutasson az ellenségnek. A frankok vezére Clovis(486-511) sikerült egyesítenie ezeket a harcias törzseket, és királyuk lett. 486-ban meghódította az egykori római provincia földjeit Galliaés ott alapította meg királyságát.

Nemesfrank. Frank harcos

Clovis a frankok híres vezetőjétől, Meroveitől vezette családját. Tehát a Clovis által alapított királyok dinasztia kezdték hívni Meroving dinasztia. A közönséges frankkal ellentétben mindegyikük hosszú hajat viselt, mivel a családi hiedelem szerint különleges mágikus erőt tartalmaztak. Ezért a merovingokat "hosszú hajú királyoknak" nevezték.

A királyság megalapítása után Clovis megpróbált megszabadulni minden riválisától. Szinte az összes frank vezért kiirtotta, akikkel együtt meghódította Galliát, még rokonait sem kímélve. Földjeiket kiosztotta harcosainak és közeli munkatársainak, akikből nagybirtokosok lettek - mágnások. De magának Clovisnak volt a legnagyobb vagyona. A király és a nemesi frankok földjeit a római időkből megmaradt rabszolgák és oszlopok művelték.

Gallia lakosságának többsége keresztény volt. Megvetették a pogány hódítókat, és udvariatlan vadaknak tartották.

A frank király az ő szemükben nem különbözött a többi barbártól. Nem rendelkezett sem a tőle megszokott nagyképű címekkel, sem a tisztviselők számtalan serege, sem az udvar és a bírák. Csupán annyi különbözött tőle, hogy hosszú haja volt, ujján pecsétes gyűrű, amivel a rendeleteit pecsételte.

A messzelátó fiatal király hamar rájött, hogyan szilárdítsa meg hatalmát. Küldött ajándékokkal a távoli Konstantinápolyba, a Kelet-Római Birodalom fővárosába, és megkapta a császártól a római patrícius címet. Ez kissé felemelte Gallia római lakosságának szemében, de számukra mégis pogány volt. Ezután Clovis nagyon fontos és döntő lépést tett - csapatával együtt áttért a keresztény hitre. A legenda szerint a keresztelő szertartása során fehér liliomok hullottak az égből, mint az eső. Azóta liliomot ábrázolnak a frankok állam címerében. Tekintélyének további erősítésére Clovis elrendelte, hogy gyűjtsék össze és írják le a frankok összes ősi szokását és törvényét. Tehát volt egy törvénygyűjtemény - "Salic igazság", amely alapján a frank királyságban megkezdődött az igazságszolgáltatás. anyag az oldalról

A kereszténység felvétele és a törvények bevezetése megerősítette a frank király hatalmát, növelte tekintélyét és felgyorsította a frankok közeledését a helyi lakossághoz.

A frankok keresztsége

Dinasztia - egy családból származó királyok sorozata, akik utódlási jogon követték egymást a trónon

száli (tengerparti) A frankok a frank törzsek közé tartoztak

Ezen az oldalon a következő témákban található anyagok:

A frankok az ókori germán törzsek törzseinek szövetsége voltak. A Rajna alsó folyásától keletre éltek. Charbonnière erdői Salii-ra és Ripuarii-ra osztották őket. A 4. században Toxandria kezdett hozzájuk tartozni, ahol a birodalom szövetségei lettek.

A frank királyság kialakulása

A nemzetek nagy vándorlása lehetővé tette a Meroving-dinasztia számára, hogy uralkodó pozíciót foglaljon el. Az 5. század második felében Clovis, a dinasztia képviselője vezette a szaliánus frankokat. A király híres volt ravaszságáról és vállalkozásáról. Ezeknek a tulajdonságoknak köszönhetően Clovis hatalmas frank birodalmat tudott létrehozni.

481-ben Reimsben megkoronázták az első királyt. A legenda szerint egy mennyből küldött galamb olajos fiolát hozott a király királyságának megkenésének szertartására.

A frank királyság Clovis alatt

Soissons a környező területtel az utolsó gall területeknek bizonyult, amelyek Rómához tartoztak. Az apai tapasztalatok meséltek Holdwignak a Párizs melletti falvak és városok hatalmas kincseiről, valamint a meggyengült római hatalomról. 486-ban a Soissons melletti Syagrius csapatai vereséget szenvedtek, és az egykori birodalom hatalma Holdwigra szállt. Hogy növelje királysága területét, a sereggel az alemanokhoz ment Kölnbe. Egyszer az alemannok visszaszorították a ripuari frankokat. Zulpich közelében volt egy csata, amely Tolbiaci csataként vonult be a történelembe. Nagyon fontos volt számára további sorsa király. A pogány Holdwig feleségül vette Clotilde burgund hercegnőt, aki vallása szerint keresztény volt. Régóta sürgette férjét, hogy fogadja el hitét. Amikor az alemannok elkezdtek győzni a csatában, Holdwig a legkiválóbb hangon megígérte, hogy megkeresztelkedik, ha tud nyerni. A hadsereg sok gall-római keresztényből állt. A hallott ebéd inspirálta a katonákat, akik később megnyerték a csatát. Az ellenség elesett, és sok harcosa kegyelmet kért Holdwigtól. Az alemanok a frankok függőségébe estek. 496 karácsonyán Holdwig megkeresztelkedett Reimsben.

Holdwig rengeteg vagyont hozott ajándékba az egyháznak. Jelét változtatta: fehér alapon három varangy helyett három fleur-de-lis volt a kéken. virágot szerzett szimbolikus jelentése tisztítás. Az osztag ugyanekkor megkeresztelkedett. Minden frank katolikus lett, a gall-római lakosság pedig egyesült emberek. Most Holdwig az eretnekség elleni harcosként léphetett fel zászlaja alatt.

506-ban koalíció jön létre a vizigót király ellen, aki a délnyugati gall földek negyedét birtokolta. 507-ben a vizigótokat visszaűzték a Pireneusokon túlra, és a bizánci császár Holdwigot római konzulnak nevezte, lila köpenyt és koronát küldött neki. A római és gall nemességnek el kellett ismernie Holdwigot, hogy megőrizze birtokát. A gazdag rómaiak összeházasodtak a frank vezetőkkel, egy uralkodó réteget alkotva.

A császár arra törekedett, hogy megfelelő erőegyensúlyt alakítson ki a nyugati területen, és erődítményt alakítson ki a németekkel szemben. A bizánciak szívesebben állították szembe egymással a barbárokat.

Holdwig arra törekedett, hogy egyesítse az összes frank törzset. A cél elérése érdekében ravaszságot és atrocitásokat alkalmazott. Ravaszsággal és keménységgel megsemmisítette korábbi, a Merovingoknak alárendelt szövetséges vezetőit.

Idővel Clovis az összes frank uralkodója lett. De hamarosan meghalt. Párizsban temették el a Saint Genevieve-templomban, amelyet feleségével együtt épített.

A királyság Holdwig négy fiára szállt. Egyenlő részekre osztották, és néha katonai célokra egyesültek.

A frank királyság igazgatása Klodvig alatt

Holdwig kodifikálta a törvényt, dokumentálva a régi frank szokásokat és az új királyi rendeleteket. Ő lett az egyedüli legfőbb uralkodó. Parancsnoksága alá tartozott az ország teljes lakossága, nem csak a frank törzsek. A királynak nagyobb hatalma volt, mint a katonai vezetőnek. A hatalom most már örökölhető. A király elleni minden fellépést halállal büntették. Minden régióba a királyhoz közel álló embereket neveztek ki – grófok. Feladataik közé tartozott az adók beszedése, a katonai különítmények küldése és az udvar irányítása. A legfőbb bírói hatóság a király volt.

A meghódított területek megőrzéséhez megbízható támogatást kellett nyújtani a királyt kísérő kíséretnek. Ez egy arannyal teli kincstárat és állandó új források lefoglalását biztosíthatja a riválisoktól. Holdwig és az azt követő uralkodók, hogy megszilárdítsák hatalmukat és ellenőrzésüket az új területek felett, nagylelkűen földeket osztottak szét a harcosoknak és közeli munkatársaknak a jó és hűséges szolgálat érdekében. Ez a politika hozzájárult az osztag földsüllyedési folyamatának növekedéséhez. A harcosok feudális földbirtokosok lettek egész Európában.

A frank királyság kormányzati rendszere

Chlothar, Childeber, Chlodomir és Thierry egy királyság négy királya lett. A történészek a frank királyságot "megosztott királyságnak" nevezték.

Az 5. század végén és a 6. század elején a királyság kezelésének rendszere megváltozott. Az egy nép feletti hatalmat felváltotta a hatalom egy meghatározott területen, és ennek megfelelően a különböző népek feletti hatalom.

A frankok 520-530-ban egyesültek, hogy átvegyék a burgundi államot. Holdwig fiai közös erőfeszítéssel el tudták csatolni Provence vidékét, a bajorok, türingiaiak és alemannok földjét.

Az egység azonban csak illuzórikus volt. A család viszályt és polgári viszályt kezdett áruló és kegyetlen gyilkosságokkal. Chlodomer egy Burgundia elleni hadjárat során halt meg. Gyermekeit saját nagybátyjuk, Chlothar és Childeber ölték meg. Chlotharról kiderült, hogy Orléans királya. 542-ben testvérével együtt a vizigótokhoz mentek és elfoglalták Pamplonát. Chldebert halála után Chlothar elfoglalta a királyság részét.

558-ra I. Chlothar egyesítette Galliát. Három örököst hagyott maga után, száz új három államra osztáshoz vezetett. A Merovingok országában nem volt gazdasági, etnikai, politikai és igazságügyi-közigazgatási egység. A királyság társadalmi szerkezete más volt. A 7. század elején a földhatóság nyomására maga a király korlátozta hatalmát.

A Meroving-házból származó későbbi uralkodók jelentéktelenek voltak. Az államügyeket polgármesterek határozták meg, akiket a király maga nevezett ki nemesi családokból. Ebben a zűrzavarban a legmagasabb pozíció a palota igazgatója volt. Ő lett az első ember a király után. A frank állam két részre szakadt:

• Austrasia - német földek a keleti részen;
• Neustria a nyugati része.

Nyugat-Frank királyság

A Nyugat-Frank Királyság a modern Franciaország területét foglalja el. 843-ban megkötötték a verduni szerződést Nagy Károly unokái között a Frank Birodalom felosztására. A frank királyságok között eleinte dinasztikus kapcsolatokat tartottak fenn. Feltételesen még a frank „Római Birodalom” részei voltak. 887-től a nyugati részen a császári hatalom már nem számított felsőbbrendűnek.

A királyságban megkezdődött a feudális széttagoltság. A grófok és hercegek szimbolikusan felismerték a király hatalmát, olykor ellenségesek is voltak vele. A királyt a feudális urak választották.

A 9. században a normannok megkezdték a királyság megszállását. Nemcsak a néptől, hanem a királytól is szedtek adót. Rollond normann herceg és a nyugatfrank király 911-ben megállapodást kötött Normandia megye megalakításáról. A kereskedő és a feudális birtokok a hódítók tulajdonába kerültek.

987-re a Nyugat-Frank királyság fokozatosan Franciaországgá alakult, ebben az évben halt meg a Karoling-dinasztia utolsó képviselője, és a Capetian-dinasztia vette át a helyét. VIII. Lajost hivatalosan 1223-ban nevezték ki Franciaország első királyának.

Kelet-Frank Királyság

A verdinói békeszerződés értelmében II. német Lajos kapta meg a Rajnától keletre és az Alpoktól északra fekvő területeket. A megalakult királyság a legerősebb Szent Római Birodalom és a jelenlegi Németország előfutára bizonyulna.

A király hivatalos címe 962-ig „a frankok királya” volt.

Fennállása alatt a terület bővült. Lortoringia, Elzász, Hollandia került hozzá. Regensurg lett a királyság fővárosa.

A keleti frank királyság szokatlansága összetételében rejlett. Öt nagy hercegséget egyesített: Türingiát, Svábországot, Frankföldet, Bajorországot és Szászországot. A törzsi félig független fejedelemségeket képviselték.

A keleti rész a római állami-jogi intézményrendszer hatása és a törzsi viszonyok megőrzése miatt tért el a nyugati elmaradottságtól társadalmi-politikai értelemben.

A 9. században a hatalom megszilárdítása és a német nemzet és állam egységének tudatosítása zajlott. Kialakult a hatalom legidősebb fiú általi öröklésének elve. Közvetlen örökös hiányában a királyt a nemesség választotta.

962-ben a Kelet-Frank Királyság királya felveszi a „Rómaiak és frankok császára” címet, és megalapítja a „Szent Római Birodalmat”.

Számos barbár törzs élt szétszórva a Római Birodalom hatalmas területén: gótok, frankok, burgundok, alamannok, angolszászok stb. A rómaiak egyre gyakrabban használták fel a germánokat bérkatonaként és telepítették le őket a határaikra. Az 5. században a római magisztrátusok legmagasabb rangját a barbár törzsek vezetői kezdték viselni, akik Róma szövetséges hadseregeit vezették, amelyek megállapodást kötöttek a Róma uralma alá való átmenetről. A birodalmi hatalom hanyatlása, a római uralom egyre növekvő népszerűtlensége kedvező feltételeket teremtett Róma szövetséges királyai számára hatalmuk bővítésére, politikai követeléseik kielégítésére. Gyakran a császári rendre hivatkozva sajátították el a teljhatalmat, adót vetettek ki helyi lakosság stb. A vizigótokat például Róma telepítette be szövetségükként 412-ben Aquitániába ( Dél-Franciaország), ezt követően a római császár által 475-ben elismert területi hódítások révén kiterjesztették Toulouse királyságuk területét. 507-ben ezt a királyságot meghódították a frankok. 476-ban a Nyugat-Római Birodalom hatalmát az egyik barbár parancsnok, Odoacer vette át. 493-ban ölte meg I. Theodorik, az osztrogót királyság megalapítója, aki egyedüli uralmát egész Itália felett megalapította. Ez a királyság 555-ben bukott el. A barbárok más "törzsi államai" a véres háborúk és a belső viszályok következtében keletkeztek és felszívódtak. Nyugat-Európában azonban különleges szerepet szántak a szalicsi (parti) franknak, akik a 3. században formálódó germán törzsek egyesülésének tagjai voltak. a Római Birodalom egyik tartománya, Gallia északkeleti határán. A szalicsi frankok vezérük, Clovis (481-511) vezetésével a győztes galliai háborúk eredményeként, hol konfrontációban, hol Rómával szövetségben egy hatalmas királyságot hoznak létre, amely 510-ig terjedt a Rajna középső folyásától egészen a a Pireneusok. Clovis, miután a római császár képviselőjévé nőtte ki magát, a földek uralkodója lesz, egyetlen, már nem törzsi, hanem területi királyság uralkodója. Megszerzi a jogot, hogy saját törvényeit diktálja, adót szedjen ki a helyi lakosságtól stb. Gallia azonban sokáig a Keletrómai Birodalom (Bizánc) árnyékában maradt. Csak a 8. században a római császári címet Nagy Károly frank király kapta. Róma és a római keresztény egyház befolyásának köszönhetően Gallia a földrajzi széttagoltság ellenére is megőrzött egyfajta egységet az évszázadok során, és egy hosszú fejlődési folyamat során azzá a Frankföldgé alakult át, amely a majdani Franciaország ősatyja lett. és Németország, valamint a nyugati keresztény civilizáció fejlődésének területi alapja.

Az állam kialakulása a frankok között

Gallia számára az ötödik század a mélyreható társadalmi-gazdasági átalakulások időszaka volt. Róma e leggazdagabb tartományában (amely terület szinte egybeesik a mai Franciaországgal) a birodalmat elborító mély válság nyilvánult meg. Egyre gyakoribbá váltak a rabszolgák, oszlopok, parasztok és a városi szegények fellépései. Róma már nem tudta megvédeni a határokat az idegen törzsek és mindenekelőtt a germánok - Gallia keleti szomszédai - invázióitól. Ennek eredményeként az ország nagy részét elfoglalták a vizigótok, burgundok, frankok (salic és ripuarian) és néhány más törzs. E germán törzsek közül a végső délen a szalicsi frankok bizonyultak a legerősebbnek (talán a mai Hollandia egyik folyóját Salából hívták az ókorban). Valamivel több mint 20 évbe telt az 5. század végére - a 6. század elejére. átvegye az ország nagy részét. A frankok között az osztálytársadalom kialakulása, amely már az új hazába költözésük előtt körvonalazódott számukra, élesen felgyorsult Gallia meghódításának folyamatában. Minden újabb hadjárat növelte a frank katonai-törzsi nemesség gazdagságát. A hadizsákmány felosztása során a legjobb földeket, jelentős számú oszlopot, szarvasmarhát, stb. kapta. A nemesség a rendes frankok fölé emelkedett, bár az utóbbiak továbbra is személyesen szabadok maradtak, és eleinte még fokozottabb gazdasági elnyomást sem tapasztaltak. Vidéki közösségekben (márkák) telepedtek le új hazájukban. Márkot a közösség összes földjének tulajdonosának tekintették, amely magában foglalt erdőket, pusztaságokat, réteket, szántókat. Az utóbbiakat kiosztásra osztották, és meglehetősen gyorsan átmentek az egyes családok örökös használatába. A gall-rómaiak a frankoknál többszörösen eltartott lakosság helyzetébe kerültek. Ugyanakkor a gall-római arisztokrácia részben megőrizte vagyonát. Az osztályérdekek egysége a frank és gall-római nemesség fokozatos közeledésének kezdetét jelentette, az előbbi vált uralkodóvá. Ez pedig különösen az új kormány megalakulásakor éreztette magát, amelynek segítségével kézben lehetne tartani a megszállt országot, engedelmességben tartani a gyarmatokat, rabszolgákat. Az ehhez szükséges erőket és eszközöket a korábbi törzsi szervezet nem tudta biztosítani. A törzsi rendszer intézményei kezdik átadni a helyét egy új szervezetnek, amelynek élén a király és a személyesen neki szentelt osztag áll egy katonai vezetővel. A király és környezete valójában az ország életének legfontosabb kérdéseit dönti el, bár a népgyűlések és az egykori frank rendszer néhány egyéb intézménye máig fennmaradt. Új „közhatóság” alakul ki, amely már nem esik egybe közvetlenül a lakossággal. Nemcsak fegyveres emberekből áll, akik nem függenek a szabadok rendjétől, hanem mindenféle kötelező intézményből is, amelyek a törzsi rendszerben nem léteztek. Az új közhatalom jóváhagyása a lakosság területi felosztásának bevezetésével járt. A frankok által lakott területeket "pagi"-ra (kerületekre) kezdték osztani, amelyek kisebb egységekből - "százakból" álltak. A pogányokban és több százan élt lakosság kezelését a király különleges megbízottjainak adják át. BAN BEN déli régiók Gallia, ahol eleinte ismételten a korábbi lakosság dominált, megtartja a római közigazgatási-területi felosztást. De még itt is a királytól függ a tisztviselők kinevezése. Az állam megjelenése a frankok között az egyik katonai vezetőjük - Clovis (486-511) nevéhez fűződik a Meroving klánból. Vezetése alatt Gallia nagy részét meghódították. Clovis messzelátó politikai lépése az volt, hogy ő és csapata katolikus mintára felvette a kereszténységet. Ezzel biztosította a gall-római nemesség és az uralkodó támogatását Gallia, katolikus templom.

A feudális társadalom kialakulása és a frankok állama.

A frank hódító háborúk felgyorsították a frank állam létrehozásának folyamatát. A frank államiság kialakulásának legmélyebb okai a frank szabad közösség felbomlásában, osztályrétegződésében gyökereztek, amely az új korszak első századaiban kezdődött. A frankok állapota a maga formájában az volt korai feudális monarchia. Egy átmeneti társadalomban keletkezett a közösségiből a feudális társadalomba, amely fejlődésében átment a rabszolgaság szakaszán. Ezt a társadalmat a multistrukturális struktúra (a rabszolgabirtoklási, törzsi, közösségi, feudális viszonyok kombinációja), valamint a feudális társadalom főbb osztályai létrehozásának folyamatának hiányossága jellemzi. Emiatt a korai feudális állam a régi közösségi szervezet, a törzsi demokrácia intézményeinek jelentős lenyomatát viseli magán. A frankok állama fejlődésében két fő perióduson ment keresztül (az V. század végétől a 7. századig és a 8. századtól a 9. század közepéig). Az ezeket a korszakokat elválasztó vonalat nemcsak az uralkodó dinasztiák változása jellemzi (a merovingokat a Karolingok váltották fel). Ez egy új szakasz kezdetét jelentette a frank társadalom mély társadalmi-gazdasági és politikai átalakulásában, amelynek során a feudális állam egy seigneurial monarchia formájában. A második periódusban lényegében befejeződik a feudális nagybirtok létrehozása, a feudális társadalom két fő osztálya: a zárt, hierarchikusan alárendelt, vazallusi kötelékekkel megkötött feudális osztály, egyrészt a függő parasztság. másrészt általa kihasználva. A korai feudális állam viszonylagos centralizációját felváltotta a feudális széttagoltság. Az V-VI. században. a frankok továbbra is megőrizték a közösségi, törzsi kötelékeket, maguk a frankok között nem alakultak ki a kizsákmányolási viszonyok, és nem volt sok a frank szolgálati nemesség, amely Klovis katonai hadjáratai során az uralkodó elitté formálódott. A frankok korai osztálytársadalmának társadalmi és osztálybeli különbségei, amint azt a szali igazság, a frankok jogemléke az V. századra visszamenőleg bizonyítja, a legvilágosabban a rabszolgák helyzetében mutatkozott meg. A rabszolgamunka azonban nem volt elterjedt. A rabszolga, ellentétben a szabad közösség tagjával, a frankkal, dolognak számított. Lopása egy állatlopással volt egyenértékű. A rabszolga házassága egy szabad emberrel a szabadság elvesztésével járt. A szali igazság más társadalmi csoportok jelenlétére is rámutat a frankok között: szolgáló nemesség, ingyen frank(közösség) és félig szabad litas. A köztük lévő különbségek nem annyira gazdasági, mint inkább társadalmi-jogi jellegűek voltak. Főleg egy személy származásához és jogi státuszához kapcsolódtak, vagy ahhoz a társadalmi csoporthoz, amelyhez ez a személy tartozott. A frankok jogi ellentmondásait fontos befolyásoló tényező volt a királyi szolgálathoz, a királyi osztaghoz, a formálódó államapparátushoz való tartozás. Ezek a különbségek leginkább a pénzbeli kompenzáció rendszerében nyilvánultak meg, amely az egyének életének, tulajdonának és egyéb jogainak védelmét szolgálta. A rabszolgák mellett létezett egy speciális kategória – a félig szabad litas –, akiknek életét egy fél szabad wergeld 100 solidira becsülte. Lit a frank közösség alsóbbrendű lakója volt, aki személyesen és anyagilag is gazdájától függött. A liták szerződéses kapcsolatokba léphettek, érdekeiket bíróság előtt védhették, gazdájukkal együtt katonai hadjáratokban vehettek részt. Lit, akár egy rabszolgát, kiszabadíthatta a gazdája, akinek azonban megvolt a tulajdona. Bűncselekmény esetén a litu-t általában ugyanolyan büntetésnek számították, mint egy rabszolgát, például halálbüntetést egy szabad ember elrablása miatt. A frank társadalom tulajdoni rétegződésének kezdetéről a frankok joga is tanúskodik. A Salic Truth az úr szolgáiról vagy udvari szolgáiról (szőlősökről, lovászokról, sertéspásztorokról, sőt ötvösökről) beszél, akik az úr gazdaságát szolgálják. Ugyanakkor a szali igazság tanúskodik a közösségi rend kellő erejéről, a szántók, rétek, erdők, puszták közösségi tulajdonáról, a közösségi parasztok egyenjogúságáról a közösségi földosztáshoz. Maga a föld magántulajdon fogalma a szali igazságban hiányzik. Csak az allod eredetét rögzíti, biztosítva a kiosztás férfi vonalon keresztüli öröklés útján történő átruházásának jogát. A frankok közötti társadalmi osztálykülönbségek további elmélyülése közvetlenül összefüggött az allód átalakulásával a feudális magántulajdon eredeti formájává. Allod – a szabad frankok elidegeníthető, örökölhető földtulajdona – a közösségi földtulajdon bomlásának folyamatában öltött testet. Ez volt az alapja egyrészt a feudális urak ősi földbirtokának, másrészt a tőlük függő parasztok földbirtokának kialakulásának. A frankok feudalizációs folyamatai a 6-7. századi hódító háborúk idején kaptak nagy lendületet, amikor az észak-galliai gall-római birtokok jelentős része a frank királyok, a szolgáló arisztokrácia, ill. királyi harcosok. A szolgáló nemesség, amelyet bizonyos mértékig a királytól való vazallusi függés köt össze, aki magához ragadta a meghódított föld feletti rendelkezés jogát, föld, állatállomány, rabszolgák, gyarmatok fő tulajdonosává válik. Kiegészül a gall-római arisztokrácia egy részével, amely a frank királyok szolgálatába áll. A frankok közösségi rendjeinek és a gall-római késő római magántulajdoni rendeknek az összeütközése, a természetben oly eltérő társadalmi struktúrák együttélése és kölcsönhatása felgyorsította az új, feudális viszonyok létrejöttét. Már a 7. század közepén. Észak-Galliában a feudális örökség kezd kialakulni a jellegzetes földfelosztással mesterre (tartomány) és parasztra (hold). A „közönséges szabadok” rétegződése Gallia hódítása idején is a közösségi elit kisbirtokokká alakulása miatt következett be, a közösségi földek kisajátítása miatt. A feudalizáció folyamatai a VI-VII. században. Gallia déli részén nem kapott olyan gyors fejlődést, mint északon. Ebben az időben a frank gyarmatosítás mérete itt jelentéktelen volt, a gall-római nemesség hatalmas birtokai megmaradtak, a rabszolgák és az oszloposok munkásságát továbbra is széles körben alkalmazták, de alapvető társadalmi változások mentek végbe itt, elsősorban az elterjedtség miatt. a nagy egyházi földbirtok növekedése. 5-6. században Nyugat-Európában a keresztény egyház erőteljes ideológiai offenzívájának kezdete volt. Több tucat újonnan létrejövő kolostor és templom lelkészei prédikáltak az emberi testvériségről, a szegények és szenvedők megsegítéséről, egyéb erkölcsi értékekről. Gallia lakossága a papság szellemi befolyása alatt, élén a püspökökkel, egyre több keresztény dogmát, a megváltás gondolatát kezdte felfogni, a szentatyák közbenjárására támaszkodva a megbocsátás elnyerése érdekében az átmenet során. egy másik világba. A végtelen háborúk, pusztítások, széles körben elterjedt erőszak, betegségek korszakában, a vallási tudat uralma alatt az emberek figyelme természetesen olyan kérdésekre összpontosult, mint a halál, a posztumusz ítélet, a megtorlás, a pokol és a mennyország. Az egyház a tisztítótűztől és a pokoltól való félelmet saját önző érdekeire kezdte felhasználni, számos adományt gyűjtött és halmozott fel, beleértve a földadományokat is, mind az uralkodók, mind a hétköznapi emberek rovására. Az egyházi birtok gyarapodása a gyülekezet Clovistól való földhasználatával kezdődött. Az egyház növekvő ideológiai és gazdasági szerepe előbb-utóbb hatalmi követeléseiben is megnyilvánulhatott. Az egyház azonban ekkor még nem volt politikai egység, nem volt egyetlen szervezete sem, amely egyfajta püspöki vezetésű lelki közösséget képviselt, amelyek közül a hagyomány szerint a római püspököt tartották a legfontosabbnak. aki később pápa címet kapott. Az egyház földi „Krisztus helytartói” tevékenységébe egyre inkább beleavatkoztak a királyok is, akik rendkívül ingatag hatalmuk megerősítése érdekében közeli munkatársaik közül püspököket neveztek ki, egyháztanácsokat hívtak össze, elnököltek, olykor teológiai kérdésekről is beszéltek. . 511-ben a Clovis által összehívott orléansi egyháztanácson úgy döntöttek, hogy egyetlen laikus sem kerülhet be a templomba királyi engedély nélkül. Az Orléans-i Egyháztanács ezt követő 549-es határozata végül biztosította a királyok jogát a püspökök kinevezésének ellenőrzésére. A világi és a vallási hatalom egyre szorosabb összefonódásának időszaka volt, amikor püspökök és más vallási személyiségek ültek a kormányzati szervekben, a helyi polgári közigazgatást pedig az egyházmegyei igazgatás látja el. I. Dagobert alatt a 7. század elején. az egyházi feladatok ellátása a becsülethez vezető út szerves részévé vált, amelyen a király társai helyi uralkodók - egyben grófok és püspökök - lettek; nem volt ritka, hogy a püspökök irányították a városokat és a környező vidéki településeket, pénzt vertek, adót szedtek be az adóköteles területekről, ellenőrizték a piaci kereskedelmet stb. Maguk a püspökök, akik nagy egyházi gazdaságokkal rendelkeztek, egyre magasabb helyet foglaltak el a kialakuló feudális világban. hierarchia , amelyet elősegítettek a papok és a laikusok, a feudális elit képviselőinek tiltott házassága. A feudális viszonyok rohamos növekedését a 7-9. Ebben az időben a frank társadalomban van mezőgazdasági forradalom, ami a nagyszabású feudális földbirtoklás széles körben elterjedéséhez, a közösség föld- és szabadságvesztéséhez, a feudális mágnások magánhatalmának növekedéséhez vezetett. Ezt számos történelmi tényező hatása segítette elő. A VI-VII. században kezdődött. a nagybirtokosság növekedése, amelyet a birtokosok viszálya kísért, feltárta a Meroving királyság törékenységét, amelyben a helyi nemesség engedetlensége vagy a lakosság adóbeszedéssel szembeni ellenállása következtében itt-ott belső határok keletkeztek. Sőt, a 7. század végére. a frankok számos földet elvesztettek, és ténylegesen elfoglalták a Loire és a Rajna közötti területet. A központi hatóságokkal szembeni széleskörű engedetlenség mellett az államegység megerősítésének problémájának megoldására tett kísérletek egyike volt a 614-ben Párizsban megtartott "elöljárók és nemesek" egyháztanácsa. A tanács által elfogadott rendelet "a lázadások és a gonosztevők arrogáns támadásainak szigorú leverésére szólított fel", büntetéssel fenyegetett "tisztviselők, adószedők által a kereskedőhelyeken elkövetett sikkasztás és hatalommal való visszaélés miatt", ugyanakkor korlátozta a polgári jogot. bírák és adószedők egyházi földeken, lefektetve ezzel mentelmi joguk törvényi alapját. A püspököket ráadásul a zsinat döntése értelmében ezentúl "a papság és a nép választja", miközben a királynak csak a választási eredmények jóváhagyásának joga maradt meg. A frank királyok hatalmának gyengülése elsősorban földvagyonuk kimerülése miatt következett be. Csak az újabb kitüntetések, a birtokosok új jogosítványai, új úrbéri-vazallusi kapcsolatok kiépítése alapján valósulhatott meg a királyi hatalom megerősödése, a frank állam akkori egységének helyreállítása. Ilyen politikát folytattak a Karolingok, akik még azelőtt is uralták az országot, hogy a királyi koronát 751-ben átruházták rájuk. Károly reform Martella Charles Martel (715-741) polgármester az országban uralkodó belső zavargások csillapításával, politikai ellenfelei földjeinek elkobzásával és az egyházi területek részleges szekularizálásával kezdte tevékenységét. Ugyanakkor élt a királyok jogával a legmagasabb egyházi tisztségek betöltésére. Az így létrejött földalapnak köszönhetően megkezdődött a földadományok kiosztása az új nemességnek feltételes élethosszig tartó birtokban - kedvezményezettek(lat. beneficium - jótékonyság, kegyelem) egyik vagy másik szolgálat teljesítésekor (leggyakrabban lovas katonaság). A földet azok kapták, akik szolgálni tudták a királyt, és sereget hozhattak magukkal. A szolgálat megtagadása vagy a király elárulása a kitüntetés elvesztésével járt. A kedvezményezett földet kapott olyan eltartott emberekkel, akik a javára horvát hordtak, vagy illetékeket fizettek. Az, hogy más nagybirtokosok ugyanezt a támogatási formát vették igénybe, szuzerenitás-vazallus viszony alakult ki a nagy és kis hűbéres urak között. A feudális birtokok terjeszkedése a VIII. hozzájárult az új hódító háborúkhoz, amelyeket a frank gyarmatosítás új hulláma kísért. Sőt, ha a frank gyarmatosításban a VI-VII. A 16. században, amióta a frank társadalom csúcsa részt vett, a 7-9. századi, sokkal nagyobb léptékű gyarmatosítás vonzotta a gazdag allodistákat, akiknek köszönhetően a feudálisok osztálya ekkoriban feltöltődött. lovas lovagiasság. 8. század közepétől a frank társadalom feudális földbirtokosok és a tőlük függő parasztok osztályává történő rétegződésének befejeződése előtt kezdődik az időszak, elterjednek a különleges megállapodások alapján létrejövő pártfogási, uralmi és alárendeltségi viszonyok. dicséret, precaria, önrabszolgaság. A mecénási kapcsolatok alakulását nagymértékben befolyásolta a római intézmény - clientella, mecenatúra. A frankok mecénási és mecénási viszonyait a régi törzsi kötelékek összeomlása, a kisparaszti gazdaság gazdasági önállóságának ellehetetlenülése, háborúk, feudálisok rablásai tették tönkre. A mecenatúra a parasztok személyi és vagyoni függőségének megteremtését jelentette a földbirtokosoktól-mágnásoktól, mivel a parasztok átruházták rájuk földjeik tulajdonjogát, visszakapva azokat bizonyos feladatok ellátása, járulékfizetés stb. feltételei szerint. A nagybirtokosok nyugat-európai parasztok feletti hatalmának megteremtése óriási szerepet játszott a keresztény egyházban, amely maga is jelentős birtokossá vált. Az egyház domináns helyzetének fellegvárát a kolostorok, a világi nemesség pedig erődített kastélyok képezték, amelyek patrimoniális központokká, a parasztok bérleti díjának beszedésének helyévé, az urak hatalmának szimbólumává váltak. A dicsérő (védnöki) szerződések elsősorban a parasztok egyházhoz és kolostorokhoz fűződő kapcsolatában keletkeztek. Nem mindig kapcsolódtak közvetlenül a parancsnokság telkére vonatkozó szabadság- és tulajdonjogok elvesztéséhez, mint az önrabszolga-megállapodás esetében. A szabad parasztok azonban, miután ilyen pártfogásba kerültek, fokozatosan elvesztették személyes szabadságukat, és néhány generáció után többségük jobbágy lett. A prekária szerződés közvetlenül kapcsolódott a föld átruházásához. Ez az ideiglenes használatra átadott föld feltételes birtoklásának létrejöttével járt, és egy nagybirtokos javára a prekarista bizonyos kötelezettségek megjelenésével járt (a mester földjén dolgozni, a termés egy részét átadni neki). A prekaristák szemében egy átmeneti réteg jött létre a szabad allodistáktól a függő parasztokig. A prekariáknak három formája volt: precaria adatok ("adott precaria") - egyfajta földbérlet, amelynek alapján egy földnélküli vagy földszegény paraszt egy telket kapott ideiglenes használatra. A precaria remuniratoria („precaria kompenzált”) szerződés értelmében a prekarista először a földtulajdonosnak adta át földjét, majd visszakapta azt a birtokba. Ez a fajta prekaria rendszerint a tartozás biztosítékaként adott föld elzálogosítása következtében alakult ki. A precaria oblata („prekaria adományozott”) megállapodás értelmében a már gazdaságilag függővé vált prekarista (leggyakrabban a földtulajdonos közvetlen nyomására) átadta telkét a gazdának, majd megkapta tőle a saját és egy további telkét. földből, de már birtokként. A prekária tulajdonosának joga volt a bírósági védelemhez harmadik személyekkel szemben, a földtulajdonossal szemben azonban nem. A prekáriumot a földtulajdonos bármikor visszaveheti. Ahogy nőtt a mágnás alá tartozók (prekaristák, kommandósok) száma, egyre nagyobb hatalmat szerzett felettük. Az állam mindent megtett ennek a hatalomnak a megerősítésére. A 787-es kapitulárisban például tilos volt, hogy bárki oltalma alá vegyen az urat engedélye nélkül elhagyó embereket. Fokozatosan a vazallus kötelékek vagy függőségi viszonyok minden szabadra kiterjednek. 808-ban parancsot kaptak, hogy hadba lépjenek urukkal vagy a gróffal. A későbbi „barbár igazságok” a barbár társadalmak társadalmi szerkezetében az új feudális viszonyok kialakulásával összefüggésben végbemenő egyéb változásokról is tanúskodnak. Az alamáni és bajor igazságokban (VIII. század) egyre gyakrabban szerepel az oszlop alakja. A római jog is ismert volt a földre ültetett oszlopot vagy rabszolgát, ami megfosztotta gazdasági függetlenségétől, szerződéskötési, okirat-aláírási jogától stb. A vizigótok az V-6. átvette ezeket a tilalmakat Rómától. De az osztrogótok elkezdtek távolodni tőlük. Az Art. Az Osztrogót Igazság 121. cikke szerint például „ha valaki pénzt kölcsönzött egy ezredesnek vagy rabszolgának, a mester tudta nélkül, akkor az adósságot visszaadhatta a peculiumból”, vagyis a tulajdonában lévő ingatlanból. Egy új feudális forma gyarmat, amely abban különbözött az előzőtől, hogy nemcsak rabszolga vagy föld nélküli bérlő, hanem szabad paraszt is gyarmattá válhatott. Az Alaman Pravda (22, 3) szerint a colon önálló vállalkozó, de természetbeni adót kell fizetnie az egyháznak, vagy heti 3 napon corvée-t kell ledolgoznia. Változások vannak a rabszolgák jogi státuszában is. Meggyengült például a rabszolgák és a szabadok házasságának szigorú tilalma. Ha a római jog szerint egy szabad nőt rabszolgává tettek azért, mert kapcsolatban állt egy rabszolgával, és a szali igazság szerint büntetlenül megölhették, akkor az alamann igazság jogot adott egy ilyen nőnek, hogy tiltakozzon a "rabszolgával" szemben. szolgai munka” (18.2). És végül a kilencedik században. a nagy kedvezményezettek a kedvezményezettek öröklés útján történő átruházásának jogát kérik. Az előnyöket lecserélik hűbérbirtok(Örökletes, ellentétben a haszonélvénnyel, feudális földtulajdon, amelyet az úr hűbéresének adott szolgálatra). A nagy feudális urak uralkodókká alakulnak, akiknek politikai hatalmuk van a területükön.

Politikai rendszer frank.

A frankok államapparátusának kialakulásának és fejlődésének folyamataiban három fő irányt lehet azonosítani. Az első, különösen a kezdeti szakaszra (V-VII. század) jellemző irány a frankok törzsi demokrácia szerveinek új, közhatalom szerveivé, megfelelő állami szervekké való elfajulásában nyilvánult meg. A másodikat - a patrimoniális közigazgatás fejlődése határozta meg, a harmadikat - a frank uralkodók államhatalmának fokozatos átalakulásával a szuverén uralkodók "magánhatalmává" és az uralkodói monarchia kialakulásával kapcsolták össze, amely teljes mértékben kiderült. a frank társadalom fejlődésének végső szakaszában (VIII-IX. század) . Gallia meghódítása erőteljes lökést adott egy új államapparátus létrehozásához a frankok között, mert megkövetelte a meghódított régiók közigazgatásának megszervezését és védelmét. Clovis volt az első frank király, aki kizárólagos uralkodói pozíciót alakított ki. Egyszerű parancsnokból uralkodóvá válik, aki ezt a pozíciót minden eszközzel eléri: árulás, ravaszság, rokonok, más törzsi vezetők megsemmisítése. Clovis egyik legfontosabb politikai akciója, amely a gall-római papság támogatásával megerősítette a frank állam pozícióját, a kereszténység felvétele volt. A kereszténység Clovis általi felvételével az egyház a királyi hatalom erősítésének erőteljes tényezőjévé válik. Az egyház adott a frank királyok kezébe olyan igazolást a hódító háborúkra, mint az „igaz hitre”, a sok nép hitében való egyesülésre, egyetlen király, mint legfőbb király égisze alatt. nemcsak világi, hanem népeik szellemi feje is. Fontossá válik a gall elit fokozatos áttérése is a keresztény hitre. történelmi tényező Gallia egyesülése, egy sajátos regionális feudális-keresztény, nyugat-európai (román-germán) civilizáció kialakulása. A gall társadalomban bekövetkezett társadalmi-gazdasági, vallási, ideológiai, néprajzi és egyéb változások közvetlen hatással voltak a VIII-IX. században felszívódó frank birodalom államapparátusának sajátos jellemzőinek összehajtására és fejlődésére. Nyugat-Európa barbár államainak többsége. Már az 5. században a frankok körében a régi törzsi közösség helye végül a területi közösséghez (mark), s ezzel együtt a területi felosztás kerületekre (pagi), százasra kerül. A szali igazság már a királyság tisztviselőinek létezéséről beszél: grófok, szacebárók stb. Egyúttal a közösségi közigazgatás jelentős szerepéről is tanúskodik. Abban az időben a franknak már nem volt törzsi népgyűlése. Felváltotta a csapatok áttekintése – először márciusban („Márciusi mezők”), majd (a Karolingok alatt) májusban („Májusi mezők”). De a helyszínen továbbra is több száz találkozó ("malus") működött, amelyek igazságszolgáltatási feladatokat láttak el az elnökség alatt. tungins, amivel együtt Rahinburgs, a jog ismerői ("büntetéskiszabás"), a közösség képviselői voltak. A közösség szerepe a bírósági ügyekben kiemelkedően nagy volt. A közösség felelős volt a területén elkövetett gyilkosságért, esküdteket állított ki, tagjának jó hírét tanúsítva; a rokonok maguk szállították ki rokonukat az udvarba, vele együtt fizették a wergeldet. A király elsősorban a „világ őrzőjeként”, a közösség bírósági határozatainak végrehajtójaként működött. Grófjai, satsebaronjai főleg rendőri és adóügyi feladatokat láttak el. A szali igazság büntetést jelentett a királyi tisztviselőknek, akik nem voltak hajlandóak megfelelni a szabad ember követelésének, és hatalmat alkalmazni az elkövetőkre. Ugyanakkor, bizonyos mértékig védve a közösség függetlenségét a királyi tisztviselők részéről, a Salic Truth megtiltotta például, hogy háromnál több szatsebaron vegyen részt egy közösségi találkozón. A királyi előírások a szali igazság szerint az államügyek jelentéktelen körére vonatkoznak - katonai behívás, bírósági idézés. De a szali igazság a királyok hatalmának megerősödéséről is tanúskodik. Így például a királyi szolgálat teljesítése indokolja a vádlott elmulasztását a kommunális bíróságon. Sőt, a király közvetlenül behatol a közösség belügyeibe, annak földviszonyaiba, és megengedi, hogy idegen letelepedjen a közösségi földön. A frank királyok hatalma kezdett öröklődik." A 6-7. században a késő római rendek közvetlen hatására megerősödött a királyok törvényhozó hatalma, a kapitulárisokban pedig nem az egyház befolyása nélkül. , már a királyi hatalom szakrális mivoltáról, törvényhozói jogkörének korlátlanságáról beszélnek.. Jelentős, hogy ott megjelenik a király elleni hazaárulás fogalma, ami súlyos bűncselekménynek minősül.A király azonban akkoriban elsősorban katonai vezető, katonai vezető, akinek fő gondja a királyság „rendje”, a helyi nemesség engedelmességből való megnyugtatása volt. A központi közigazgatás, a kincstár, a független királyi udvarok hatékony működésének hiánya. a fellebbviteli funkciók. A kialakuló államapparátus még mindig rendkívül amorf, hiányzik a világosan körülhatárolt hatósági jogkörök, alárendeltség és hivatali munkaszervezés. a kormányzati irányítás a királyi szolgák és társai kezében összpontosul. Köztük van a palota grófja, a referens, az operatőr. palota gróf főként bírói feladatokat lát el, bírói harcokat irányít, felügyeli a büntetés-végrehajtást. döntőbíró(szónok), a királyi pecsét őrzője, felelős a királyi okmányokért, okiratokat, királyi parancsokat készít stb. Camerarius felügyeli a királyi kincstár bevételeit, a palota vagyonának biztonságát. A VI-VII században. főgondnok királyi palota, majd a királyi közigazgatás vezetője a kerületi polgármester, ill majordomo, akinek hatalma minden lehetséges módon megerősödött a területeit „nyeregből” irányító király szakadatlan hadjáratai körülményei között. A helyi hatóságok kialakulása ebben az időben a késő római rendek jelentős befolyása alatt történik. A meroving grófok római helytartóként kezdik uralni a kerületeket. Rendőrségi, katonai és igazságügyi feladatokat látnak el. A kapitulárisokban a tungin szinte soha nem szerepel bíróként. A „gróf” és a „bíró” fogalma egyértelművé válik, kinevezésük a királyi hatalom kizárólagos hatáskörébe tartozik. Ugyanakkor a frankok államapparátusának újonnan kialakuló, a késő római államrendek egy részét lemásoló testületei más jellegűek és társadalmi célokat szolgáltak. Ezek elsősorban a német szolgálati nemesség és a gall-római nagybirtokosok érdekeit fejezték ki. Más szervezeti alapokra épültek. Így például a király harcosait széles körben használták a közszolgálatban. Kezdetben a kíséretet, amely a szabad frankok királyi katonai különítményéből, és ennek következtében az államapparátusból állt, később nemcsak a műveltségükkel, helyi jogtudásukkal kitűnt romanizált gallokkal, hanem rabszolgákkal is kiegészítették. szabadok, akik a királyi udvari személyzetet alkották. Valamennyien érdekeltek voltak a királyi hatalom megerősítésében, a régi törzsi szeparatizmus lerombolásában, az új rend megerősítésében, amely gazdagodást és társadalmi presztízst ígért. A 7. sz. második felében. fejlődik új rendszer a politikai uralom és ellenőrzés, egyfajta „nemesi demokrácia”, amely magában foglalja a feltörekvő feudális urak legfelső osztályának közvetlen részvételét a kormányzásban. A feudalizálódó nemesség kormányzati részvételének kiszélesedése, az állami pozíciók "szeignorizálása" a korábban megszerzett viszonylagos függetlenség királyi hatalmának elvesztéséhez vezetett. Ez nem azonnal történt, hanem éppen abban az időszakban, amikor a nagybirtokosság már jelentős méreteket öltött. Ekkor a korábban létrehozott királyi tanács, a szolgálati nemesség és a felsőbb papság képviselőiből álló. A Tanács beleegyezése nélkül a király valójában egyetlen komoly döntést sem hozhatott. A nemesség fokozatosan a vezetőség kulcspozícióiba kerül, nemcsak a központban, hanem a területen is. A királyi hatalom meggyengülésével együtt a nagybirtokossá vált grófok, hercegek, püspökök, apátok egyre több önállóságot, közigazgatási és bírói funkciót szereznek. Elkezdik kisajátítani az adókat, illetékeket, bírósági bírságokat. Az említett rendelet (12. cikk) már 614-ben megtiltotta "tisztviselő (judex - valószínűleg herceg vagy gróf), valamint a neki alárendelt személy kinevezését", hacsak nem helyi földbirtokosok voltak. 673-ban a világi nemesség elérte, hogy II. Chilperic megerősítse ezt a rendeleti cikket. Az irányítási funkciókat tehát a nagy helyi feudális urakra bízták. A későbbi igazságok szerint a helyi uralkodók - hercegek és grófok - nem kevesebb figyelmet kapnak, mint a király. Az Alaman Pravda szerint pénzbírság fenyeget mindenkit, aki nem tartja be a herceg vagy gróf követelményeit, mert "elhanyagolja a napirendjét pecséttel". A 2. Bajor Pravda külön címe azoknak a hercegeknek szól, akiket "a nép kinevezett vagy választott". ; az „őket érintő” esetek szélességéről tanúskodik. Nemcsak a be nem tartásért, hanem a parancsok végrehajtása során elkövetett "hanyagságért" is jelentős pénzbírság formájában ír elő büntetést (2, 13), különös tekintettel a büntetlenségre abban az esetben, ha a herceg parancsa a emberölést hajtanak végre (2, 6), valószínűleg "törvény ellen cselekszik" (2, 2). Sőt, az alaman igazság szerint a hercegi pozíciót fia örökli, akit azonban "száműzetés és örökségvesztés" fenyeget, mert megpróbálja "zsarolással megragadni" (25, 1-2), azonban a király „megbocsáthatna fiának... és átruházhatta volna az örökségét” (34, 4). Idővel az államapparátusban az összes legfontosabb pozíció örökletessé vált. A helyi nemesség király iránti engedelmességét, amelyet ilyen-olyan mértékben megőriztek, egyre inkább a királyi udvarhoz fűződő személyes kapcsolatai, a királytól mint főúrtól való vazallusi függés kezdte meghatározni. A 7. század közepétől, az úgynevezett lusta királyok korszakában a nemesség közvetlenül a saját kezébe veszi a kormányzat gyeplőjét, eltávolítva a királyt. Ez először a polgármesteri poszt szerepének és fontosságának növelésével, majd a király közvetlen eltávolításával történik. Ennek szemléletes példája a királyi dinasztia frankok közti változása. Még a 7. században hatalmával, földvagyonával a majorsági Pipinid család kezdett kiemelkedni. Egyikük, Charles Martel tulajdonképpen már uralta az országot. A végrehajtott reformoknak köszönhetően sikerült pontos idő a frank állam egységének erősítésére, amely hosszú politikai destabilizáció és feldarabolódáson ment keresztül. Martel Károly fia és utódja, még csak formálisan sem akarta elismerni a királyt, államcsínyt hajtott végre, az utolsó uralkodó merovingot egy kolostorba zárta és elfoglalta trónját. 8. századi agrárforradalom. hozzájárult a feudális állam további fejlődéséhez, annak a közigazgatási rendszernek, amelyben a patrimoniális közigazgatás kezdte játszani a főszerepet. Az adminisztratív apparátus új szerkezeti átalakítását a széleskörű elterjedése segítette elő mentességi bizonyítványok, mellyel a mentelmi jog tulajdonosához tartozó területet (részben vagy teljesen) kivonták az állami hatóságok hatásköréből igazságügyi, adózási, közigazgatási ügyekben. A votchinnik ezzel politikai hatalmat szerzett parasztjai felett. A mentelmi levelek rendszerint szentesítették a parasztok már kialakult politikai függőségi viszonyait uraiktól-patrimoniálisaiktól.

Frank Birodalom a VIII-IX században.

Az immunitás rendszere fokozott töredezettséghez és helyi szeparatizmushoz vezetett. De Nagy Károly (768-814) alatt a frankok állama eléri legnagyobb hatalmát, hatalmas területet fed le. Sőt, Károlyt 800-ban a pápa Rómában a császári koronával koronázta meg, ami hangsúlyozta erejét a római császárok hatalmának utódjaként. Károlynak és az őt támogató egyháznak szüksége volt a koronázásra, mint a királyi hatalom megerősítésének politikai és ideológiai eszközére a Római Birodalom attribútumai rovására. Károlyt jóval koronázása előtt kezdték a „keresztény birodalom” (imperium christianum) őrzőjének nevezni. 794-ben maga hívta össze Frankurtban az Ökumenikus Egyháztanácsot, amelyen fontos változásokat jelentett be a teológiai tanításban és az egyházjogban. A "hit tisztaságáért" küzdve misszionáriusokat küldött az ország minden szegletébe, kapitulárisan publikált, és halálbüntetést írt elő a papok és a keresztény hit megsértéséért. I. Károly és az egyház minden erőfeszítése ellenére a birodalom nem vált egységes területi egységgé. A krónika folyamatos háborúkról, lázadásokról tanúskodik a birodalomban. A Frank Birodalom számos klánját, törzsi, feudális félautonóm államegységét a császár személyes hatalma tartotta össze, amely biztosította számára a helyi hadseregek alárendeltségét, amelyek megvédésére hivatottak a skandináv, arab, szláv és egyéb razziák. A császár személyi hatalmának megerősödéséhez hozzájárult a parasztok akkori gyors rabszolgasorba kerülése is. A ragadozó földfoglalás körülményei között a VIII-IX. a király (császár) a legfelsőbb uraként, a föld legfelsőbb kezelőjeként lép fel, biztosítva a szellemi és világi feudális urak, közösségek birtokát, de változatlanul a közösségek rovására, a nagybirtokosság érdekében. A merovingok alatt a szabad paraszt volt a királyi hatalom támasza. A népi milícia szabadközösségi tagokból, frankokból állt, részt vettek a bíróságon, a rend védelmében. Amíg ez a támogatás megmaradt, a királyi hatalom ellenállhatott a birtokos mágnások hatalmi igényének. A Karolingok valódi hatalma más erőkre, közvetlen hűbéreseikre, haszonélvezőire támaszkodott. Ezek voltak azok a társadalmi rétegek, amelyek közvetlen pártfogásuk alatt álltak. A Karolingok hatalma egyre felsőbbrendűvé, magánjellegűbbé vált, a helyi urak, grófok, püspökök elvették. Nagy Károly kezében az országos hatalmak csak egy része maradt. Ezek a valódi hatáskörök továbbra is a „világ védelme”, a határok védelme, a központi kormányzat és a patrimoniális hatóságok tevékenységének bizonyos koordinációja volt. Az I. Károly által a Bavaria Pravdához csatolt kapitulárius jelezte, hogy a császárnak "mint a világ őre" fel kell hagynia a "hatalom megsértésével", biztosítania kell "az egyház, az özvegyek, az árvák és a gyengék megfelelő békéjét", fizessen. "különös figyelmet" a "rablók, gyilkosok, házasságtörők és vérfertőzők" büntetésére, hogy szigorúan védjék az "egyház és tulajdonjogait". Formálisan is a császár rendelkezett a legmagasabb fellebbviteli hatalommal. "Ha valaki kijelenti, hogy helytelenül ítélték meg - van írva ugyanabban a kapitálisban -, akkor jelenjen meg előttünk." Ám azonnal jelezték, hogy minden tulajdonjogi vitában "grófok és helyi bírák segítségével végleges döntést kell hozni". A birodalmi adminisztratív apparátust is e feladatok ellátására alakították át. A szellemi és világi nemesség legfelsőbb képviselőiből álló tanács minden „a király és a királyság javával kapcsolatos” ügyben döntött. Ez az arisztokratikus testület biztosította az alattvalók engedelmességét Nagy Károlynak. Gyenge utódai alatt közvetlenül rájuk kényszerítette akaratát. A helyi közigazgatás élén nagybirtokosok, kormányzók és grófok álltak, akik megosztották a hatalmat a püspökökkel. „A püspököknek a grófokkal és a grófoknak a püspökökkel együtt – írta elő I. Károly kapitulációja – olyan helyzetben kell lenniük, hogy mindegyiküknek lehetősége legyen hivatalának ellátására. fontos szerepet játszott őrgrófok, a határ menti megyék katonai parancsnokai, akik az államhatárok biztonságát ellenőrzik. Károly nem a birodalmi bürokrácián keresztül uralkodott, még csak nem is volt fővárosa, hanem a birodalomban szétszórt „szuverén küldöttek” közigazgatási-bírósági apparátusán keresztül, akiket a királyi parancsok teljesítésére hivatottak. Az uralkodó egy világi és egy papból álló követei évente körbeutazták a kerületeket, köztük több megyét is. Hatáskörükbe mindenekelőtt tartozott a királyi birtokok kezelésének, a vallási szertartások helyességének, a királybírák ellenőrzése, valamint a helyi bíróságok súlyos bűncselekményekkel kapcsolatos határozatai elleni fellebbezések elbírálása. Követelhették egy olyan bűnöző kiadatását, aki egy szellemi vagy világi úr területén tartózkodott. A püspök, apát és mások engedetlensége pénzbírsággal fenyegette őket. A király világi és egyházi küldötteiből álló irányító tandem újabb bizonyítéka a helyi támogatással nem rendelkező központi kormányzat gyengeségének és eredménytelenségének.

Következtetés

A 9. század elején a frank állam hatalmának csúcsán volt. Szinte egész Nyugat-Európa területét lefedve, határain nem lévõ, erõben egyenlõ ellenséget, elpusztíthatatlannak és megingathatatlannak tûnt. A közeledő hanyatlás és hanyatlás elemeit azonban már akkor is hordozta. A hódítással létrejött nemzetiségi konglomerátum volt, amelyet semmi más nem kapcsolt össze, mint katonai erő. Egy időre megtörve a rabszolgasorsú parasztság tömeges ellenállását, a frank feudálisok elvesztették korábbi érdeklődésüket az egységes állam iránt. Ebben az időben a frank társadalom gazdasága természetes volt. Ennek megfelelően az egyes régiók között nem voltak erős, stabil gazdasági kapcsolatok. Nem volt más olyan tényező, amely az ország széttöredezettségét fékezhette volna. A frank állam a korai feudális monarchiától a feudális széttagoltság időszakának államiságáig fejezte be fejlődési útját. 843-ban az állam kettészakadását egy Verdunban Nagy Károly unokái által kötött megállapodásban rögzítették. Három királyság lett a birodalom utódja: Nyugat-Frank, Kelet-Frank és Középső (a jövőbeni Franciaország, Németország és részben Olaszország). V. Lajos, az utolsó Karoling király 987-ben halt meg, és Hugh Capet követte. A császári cím a keleti frankok vezetőjére szállt, aki benépesítette azt a területet, amelyet sok évszázaddal később Németországnak neveztek. A capetusok csak úgy őrizték meg a hatalmat, hogy ellenőrizték a vazallusokat a király ősi birodalmában. Tehát az uralkodó-vezér hatalmának a szuverén-idős hatalommá való átalakulásával együtt a korai feudális monarchiát fokozatosan egy új feudális államforma váltotta fel - rangidős monarchia.

Irodalom.

1. Állam- és jogtörténet külföldi országok/ szerk. Zhukova O.A., Krasheninnikova N.A. - M., 1996 2. Általános állam- és jogtörténet / szerk. Batyra K.I. - M., 1993 3. Chernilovsky ZM Általános állam- és jogtörténet. - M., 1995 4. Olvasó szerint világtörténelemállam és jog. / szerk. Z. M. Csernyilovszkij. - M., 1998 5. Olvasó a középkor történetéről. / szerk. Gratsiansky és Skazkin. - M., 1993

Frank állam- a legfontosabb, amit a németek alapítottak a középkor elején. 843-ig tartó történetében 4 korszak különíthető el: 1) a 6. század végéig - a meroving korszak első feléig, 2) a 6. század végétől. a Karolingok hatalomátvétele előtt - az arisztokrácia növekedésének, a polgármesterségek megerősödésének és a Merovingok hatalmának hanyatlásának korszaka; 3) a Karoling-féle újjászületés (Nagy Károly haláláig) és 4) az F. állam végleges összeomlása.

F. az állam a szalicsi frankok kis királyságából nőtt ki, amelyben a Meroving-dinasztia uralkodott. Az 5. század első felében, Chlodio király (k.v.) alatt, a szaliánus frankok meghódították a római területeket egészen a Somme-ig. Chlodio halála után viszály alakult ki közöttük, egy időben valószínűleg Merovig, majd I. Childeric volt a király. Hilderik fia a híres I. Clovis, aki alatt az összes frank politikai egyesülése megtörtént. F. az állam nagymértékben bővült és világtörténelmi jelentőségre tett szert. Clovis győzelmei Siagrius (lásd), alemannok, vizigótok felett, más királyok általa végzett kiirtása, akik a szalicsi és ripuári frankok külön csoportjain uralkodtak, hatalmas terület uralkodójává tették. Így szilárd alapokat fektettek le a F. államnak.

A közvetlen bizonyítékok szűkössége nem világít meg kellőképpen a frankok galliában való megtelepedésével kapcsolatos nagyon fontos kérdéseket. Ezek közül az első az, hogy a galliai frankok hódításaival együtt járt-e a bennszülött lakosságtól a föld elvétele és a hódítóknak való szétosztása, majd a római földek elfoglalása után milyen földbirtoklási formák alakultak ki a frankok között. Ennek a kérdésnek a helyes megoldásához különbséget kell tenni a frank hódítások és Galliában való letelepedés két korszaka között. Az első a III. századtól Clovis hódításáig terjedő időszakot fedi le; ez a frankok (Salic és Ripuarian) lassú, de határozott, tartós megtelepedésének ideje a Rajnával szomszédos római vidékeken. A 3. század második felétől a szinte folyamatos frank betörések okozta pusztítások bizonyára a határvidékek elnéptelenedéséhez vezettek; sok üres föld jelent meg, amelyekre már a római császárok, Probustól kezdve (lásd a frankok), elkezdték a frankokat nyarakként (lásd) és föderációként telepíteni. Amikor ezeket a vidékeket a frankok meghódították, nagy számban telepedhettek le itt, aminek eredményeként ezek a területek a mai napig megtartották a német lakosságot. Itt, a frankok között viszonylag sokáig fennmaradhatott a német agrárrend is. A frankok itt többnyire falvakban telepedtek le; közöttük a közösségi földbirtoklás dominált (voltak "jegyek"); a "szomszédok" (azaz ugyanazon közösség tagjai) örökölték azokat a társaikat, akik úgy haltak meg, hogy a férfi ágon nem hagyták el a legközelebbi rokonokat. Ezek a rendek azonban hamarosan bomlásnak indultak, és már I. Childeric rendelete is erősen korlátozza a közösség örökös jogait, lehetővé téve, hogy a földet a női ágon rokonok örökölhessék. Így a Rajnához legközelebb eső vidékek frankok meghódítását a frankok földfoglalása kísérte. emberek valamint a földrendek jelentős változása; de ezek a rohamok aligha voltak nagyon érzékenyek e régiók bennszülött lakosságára, tekintettel azok előzetes elhagyatottságára.

A későbbi hódítások láthatóan egészen más jellegűek voltak, ami néhány év alatt széles körben feszegette a F. királyság határait. Nem a törzsből való F. munkái voltak, hanem Clovisé, aki nem a nép F. érdekeinek képviselőjévé tette őket, hanem személyesen saját maga számára. Ezeket a későbbi hódításokat kormányváltás kísérte, Clovis kezébe adták az egykori állami földeket és az elhagyott, gazdátlan földeket, de láthatóan nem jártak a lakosság kisajátításával (az elfoglalások egyedi esetei természetesen nem szabályozottak ki ezzel). A Syagrius felett aratott győzelem után Clovis a meghódított területeken csak azt a hatalmat kapta meg, amelyet korábban Syagrius használt, és amikor a császár oklevelet küldött neki a konzulátus számára, Clovis a római lakosság szemében úgymond törvényessé válhatott. a császár hatóságának képviselője, meghatalmazott képviselője. Hogy a bennszülött lakosság így vélekedett a frank királyok hatalmáról, és maguk az első frank királyok is mintegy birodalmi delegációt láttak Gallia feletti hatalmukban – ezt bizonyítják a hosszú ideig vert érmék. a frank királyok császárképével (Anasztásztól Hérakleioszig), bár már a 6. század közepétől a császár képét gyakran felváltja a frank király képe és neve. Végül a 613-ból származó frank érméken eltűnik a császári kép. Egy ilyen felületes hódítás kezdetben nagyon kevéssé változtatta meg az előtte fennálló helyzetet. A Clovis alatt meghódított egykori római tartományokban megmaradt a római lakosság, amelynek gazdag képviselői (szenátori családok) megőrizték birtokaikat és befolyásos pozíciójukat a társadalomban. A hódítás után pedig elfoglalják a nagy hatalmat adó, igen jövedelmező és püspöki székek nagy részét, bírósági, katonai és közigazgatási tisztségeket kapnak. Tehát I. Siegbert és Gontran királyok egyik legjobb parancsnoka egy római, a patrícius Mummon volt, és erre nagyon sok példa van. A római társadalmi berendezkedéssel együtt a honfoglalás után megmaradt a római pénzügyi rendszer, a római jog (a rómaiaknál) és a római közigazgatási rendszer, némi változtatással: a közigazgatásban a főszerep a grófoké lett. , aki a megyéket - kerületeket irányította, nagyrészt egybeesve a római civitatesekkel (városi kerületekkel). A grófok fölött a hercegek álltak, de a hercegi hatalom nem volt rendszeres, állandó intézmény: mindenekelőtt rendkívüli katonai hatóság jellege volt. A hercegségek határai gyakran változtak; másutt a hercegi hatalom megjelent vagy eltűnt, különös jelentőséget kaptak Türingia, Alemannia, Bajorország és Aquitánia hercegei (ld. lent). Az egyház megőrizte korábbi szerkezetét, és maga leigázta a frankot, miután maga Clovis is megkeresztelkedett, és megkeresztelte népét. Nem volt vallási viszály a frankok és a bennszülött lakosság között, ami meggyengítette a germán ariánusok által alapított többi királyságot (burgund, vizigót stb.). A frankok életét lehetetlen volt római formákba bevezetni; velük kapcsolatban hatott egykori F.-törvényük, amely felvételen és feldolgozáson esett át (l. Salic igazság és Ripuarian igazság). Más, frankok által meghódított germán törzsek is megőrizték jogukat (alemannok, frízek, bajorok), és a jog területén csak a 7-8. század folyamán sikerült némi egyesülést elérni. Clovis hódításai hozzájárultak az eredeti német rendek bomlásához a frankok körében; alárendelték a római lakosság zömét F. királynak, hatalmas földalapot, jelentős pénzügyi és katonai erőket bocsátottak a rendelkezésére (a rómaiak a frankkal együtt katonai szolgálatra voltak kötelezve). Innen ered a királyi hatalom egészen más beállítódása, mely megerősödött és függetlenedett a nép F.-étől. A VI. században. A merovingok abszolút szuverénekként viselkednek, saját érdekükben, saját kockázatukra és félelmükre irányítják az államot. Hatalmukra személyes és családi tulajdonként tekintenek, és ez a nézet az állam széttöredezéséhez vezet az uralkodók fiai között. A királyi hatalom egykori német korlátozása - a veche megválasztásával és a legfontosabb ügyekbe való beavatkozásával - ereje veszít. A veche az új körülmények között nem működhetett: az állam területének hatalmassága erős akadályt jelentett a veche működésében. Szerepe annyira jelentéktelenné vált, hogy a tudósok között még arról is vita folyik, hogy létezett-e a Kr. e. 6. században. (Fustel de Coulanges ezt kifejezetten elutasítja). A népgyűlések megszűnése azonban nem zárta ki a nép részvételét a közügyekben; kicsiben adminisztratív osztályok- több száz, amelyre a vármegyéket felosztották - a nép részvétele a bírói gyűléseken egészen a Karoling-korszakig tart, amikor a közgyűlések feltámasztására tettek kísérletet. Ilyen körülmények között az első merovingoknak kellett cselekedniük.

Amikor Clovis meghalt (511), az államot felosztották négy fia között: Theodorik kapott Ausztráliát és egy földet délen, Chlodomert - a Loire-tól délre fekvő országot (Aquitaine, Tours és Poitiers, fővárosa Orléans). Childebert - Szajna, Loire és a tenger közötti föld, fővárosa Párizs, Chlothar I (Chlotahar) - egy ország a Somme, a Meuse és a tenger között (főváros Soissons). Ezzel a felosztással nyilvánvalóan a magánjogi szempont érvényesült, amelytől vezérelve a király igyekezett minden fiát minél egyenlő arányban részesíteni. A megosztottság és az abból fakadó egyes királyok arra irányuló vágya, hogy részesedését mások rovására bővítsék, valamint a barbár királyok alacsony erkölcsi szintje folyamatos polgári viszályhoz vezetett, amelyet néha brutális bűncselekmények kísértek. Az örököstársak azonban gyakran együtt léptek fel a külső ellenségekkel szemben, s ez – szomszédaik gyengeségével együtt – lehetőséget adott Clovis legközelebbi utódainak F. államának további bővítésére. Így Theodorik megszerezte Délnyugat-Türingiát; Chlothar és Childebert I. meghódították Burgundiát és felosztották egymás között. Chlodomer ekkor már nem élt; fiai közül kettőt Chlothar megölt, a harmadik szellemi címet kapott, Chlodomer földjeit pedig felosztották Chlothar és Childebert között. Theodorik halála (533) után Austrasia fiát, Theodebertet kapta. Az akkor Itáliában folyó harc az osztrogótok és a birodalom között lehetőséget adott a franknak, hogy elfoglalják az osztrogótokhoz tartozó Provence-ot, amelyet Chlothar és Childebert kettéosztott. Az osztrogótok megadták magukat a Rhaetiában élő alemann Theodebertnek, ami után ez a törzs a F. állam része volt. Theodebert még az olasz ügyekbe is beavatkozott, és bevitte csapatait Észak-Itáliába, de halála után fia, Theodebald (548-555) vezetésével a franknak kellett megtisztítaniuk Itáliát.

Theodebald és Childebert halála után birtokaik I. Chlotharhoz szálltak, aki így visszaállította az autokráciát. De az autokrácia az akkori F. államban nem rendszer volt, hanem véletlen tény; Chlothar halála után (561) ismét megtörtént a töredezettség. Mind a négy fia részesedést kapott: I. Charibert (561-567) - Aquitánia és a Loire-tól északra fekvő vidék a Szajnán túl (Párizs fővárosa), Gontran (593-ban halt meg) - Burgundia, Orléans-i fővárossal (ld. ), Chilperic I (meghalt 548-ban) - Aremorica és Neustria egy része (főváros - Soissons, majd Tournai), Siegbert I († 575-ben) - Austrasia és Ripuaria (főváros - Reims, majd Metz). E részvények közül kettő, Burgundia és Ausztrália különösen stabilnak bizonyult, szinte állandóan megőrizték ugyanazokat a határokat és dédelgetve elszigeteltségüket; ez annak volt köszönhető, hogy Burgundia szinte megtartotta az egykori burgundi királyság határait, Ausztráliában pedig a germán jelleg érvényesült, így Burgundiától és Neutriától eltérően sokkal telítettebb volt a római elemmel. Szinte azonnal a Clovis unokái közötti megosztottság után kiújult a viszály. Ezt a zaklatott korszakot gyönyörűen írja le egy kortárs, Tours-i Gregory püspök, akinek munkája anyagát biztosította Augustin Thierrynek zseniális meséihez a Merovingok idejéből. Erre az időre nyúlik vissza Galesvinta, Brunegilda és Fredegonda tragédiákkal teli története. A polgári viszályokat az ország erős pusztítása kísérte; a katonai különítmények nemcsak az ellenséges régiókat rabolták ki, hanem uralkodójuk javait is, mivel a hadjáratra indulók kötelesek voltak saját költségükön folyamatosan felfegyverezni és táplálkozni. A lakosság számára ezek a kis háborúk gyakran nehezebbek voltak, mint a nagy külső háborúk. Az állandó zűrzavar közepette a vadság elterjedt az egész társadalomban. Amikor Charibert meghalt, birtokát felosztották a megmaradt testvérek, és Siegbert meggyilkolása után Ausztriát fia, a gyermek II. Childebert követte, akinek nevében az ausztrál nemesség uralkodott. A gyermek (négy hónapos Chlothar II) Chilpericet is örökölte, aki szintén erőszakos halált halt. I. Chlothar fiai közül csak Gontran maradt. A közte és unokaöccsei között kialakult viszály Andelotban (587) végződött, Gontran, II. Childebert és Brunegilda között: a másikat túlélő két király közül melyik kapja meg az elhunyt teljes királyságát, ha az utóbbi nem. hagyj fiat. Ezen az alapon Gontran halála után (593) II. Childebert megkapta minden földjét, de hamarosan (596) meghalt, és földjeit felosztották kisgyermekei, II. Theudebert (596-612) között, akik Austrasia-t kaptak, ill. Theodorik II, aki megkapta Burgundiát. Brunegilde volt a kiskorúak gyámja. Hamarosan viszály kezdődött közte és az ausztrál nemesség között. Újra fellángolt a hosszú viszály, melynek során Brunegilda parancsára Theodebertet megölték. Hamarosan Theodorik is meghalt, és Brunegilda tizenegy éves legidősebb fiát, II. Siegbertet Ausztria és Neusztria királyává kiáltotta ki, aki nem volt hajlandó az állam részekre osztani, bár Theodoriknak négy fia volt. Az ausztrál nemesség ezt nem akarta megengedni. Vezetői, Arnulf és Pepin of Landen (k.v.) meghívták II. Chlothart, aki megölte Brunegilda és Theodorik két fiát (a harmadik eltűnt, a negyedik életben maradt), és a kezében egyesítette az egész F. államot. Ezeket a sikereket a nemességnek köszönhette, a nő pedig fontos döntéseket tudott meghozni tőle a maga javára. Ezeket a döntéseket II. Chlothar rendelete tartalmazza, amelyet a szellemi és világi mágnások párizsi kongresszusán adtak ki. Ezek közé tartoztak – némi változtatással – a 614. évi párizsi egyháztanács rendeletei, amelyek megerősítik az egyház kiváltságait és különösen a püspökök jogait; majd jön egy cikksorozat, amelyben a király megígéri, hogy megszünteti az adózási visszaéléseket, csak bírósági úton bünteti halállal, csak a kinevezésük helye szerinti terület szülöttei közül nevez ki tisztviselőket (grófokat stb.). szellemi és világi arisztokrácia, amely a VII. vezető szerepre tett szert F. államban, és miután a polgármesteri pozíciót (lásd) eszközévé tette, a meroving királyok hatalmát nullára csökkentette. Ebbe az arisztokráciába tartoztak először is a gazdag és befolyásos római szenátori családok leszármazottai; majd a királyok körül új szolgai nemesség alakult, különböző palotai és magasabb közigazgatási beosztásokat betöltő személyekből. Nagy ingatlanokat gyűjtött a kezében, amelyek jelentős részét képviselői ajándékok és szolgálati díj formájában kapták meg a királyoktól (a meroving korszak első felében a földeket teljes egészében a királyok osztották szét tulajdonjog). Hatalmas területek tartoztak az egyházhoz, és a püspökök kezében voltak, akik az egyházi arisztokráciát alkották.

A hetedik század volt az a korszak, amikor (főleg második felében) a természetgazdaság végre diadalmaskodott F. államban. A nagy földbirtok most kezdett politikai jelentőséget tulajdonítani tulajdonosainak. A „népgyűlésen” (conventus generalis populi) a király körül gyülekező nemesség a királyok tanácsadója volt, és rájuk erőltette vágyait. Bár ezeket az üléseket közgyűlésnek hívták emberek, de valójában a hetedik században. csak az "optimates" és "proceres", vagyis a szellemi és világi arisztokrácia vett részt rajtuk. A kommendáció és a vazallusság kialakulása (lásd Feudalizmus) sok szabad embert alárendelt nagybirtokosoknak. Az utóbbiak, akik számos eltartott embert csoportosítottak maguk köré, és félig szabad emberek, oszlopok és rabszolgák tömegeit birtokolták, mentelmi joggal és pártfogással szerezték meg birtokaik lakossága felett az államhatalom jogait. A F. állam nagybirtokosai ráadásul fegyveres erővel a kezükben a királyi hatalom veszedelmes ellenfeleivé váltak; nem talált kellő ellensúlyt a nemesség növekvő hatalmával szemben, mivel az egyszerű szabadok osztálya – a nagybirtokosság növekedésének folyamatával összefüggésben – nem csak Galliában, ahol a római korban is nagy ingatlanok uralkodtak. korszakban, de kisebb erővel a német Ausztráliában is. Az Arnulfin-ház ereje a hatalmas ingatlanok birtoklásán is nyugodott. Austrasia politikai elszigetelődési vágya ismét megmutatkozott abban, hogy az ausztrál nemesség arra kényszerítette II. Chlothart (622), hogy különleges királyt adjon neki az ifjú I. Dagobert személyében, akinek nevelőjét és Austrasia polgármesterét már Landeni Pipinusnak hívták. II. Chlothar halála (628) után Dagobert elválasztotta Aquitániát testvérétől, Chariberttől, de Charibert és fia (gyermeke) Chilperic hamarosan meghalt, és Dagobert ismét a kezében egyesítette az egész F. államot. A vendek támadásai az ausztrál határok ellen ismét arra késztették, hogy fia, III. Siegbert személyében különleges királyt adjon Ausztráliának. Valószínűleg, és ezúttal az ausztrál nemesség munkája volt, élén az Arnulfingekkel. Ennek a fajtának a képviselői Pepin, majd Grimoald (ld.) személyében I. Dagobert halála után (638) foglalták el a majorságot Ausztriában. Neutriában és Burgundiában Dagobert második fia, II. Klovisz lett a király Dagobert után. És itt, nemesi családok között folyt a hatalmi harc, amely gyakran valódi magánháborúk jellegét öltötte. Milyen bátorságra jutottak most a polgármesterek - mutatja Grimoald trónra lépési kísérlete, fia, III. Siegbert (656) halála után. Korainak bizonyult, és Grimoald halálával végződött.

Egy ideig az egész F. állam ugyanazon kézben volt - II. Klodvig, majd III. Chlothar (656-670) alatt, amely alatt a híres Ebroin volt a polgármester (lásd). Ám már Chlothar uralkodásának első éveiben Ausztrália ismét szétvált: Chlothar testvére, II. Hilderik lett a király, és Wulfoald volt alatta az egyházközség polgármestere. Ez a megosztottság Chlothar halála után is folytatódott; Burgundia és Neustria a harmadik testvérhez, Theodorik III. II. Hilderik meggyilkolása után (összeesküvők ölték meg) háború tört ki Austrasia és Neustria és Burgundia között. Wulfoald II. Dagobertet (III. Siegbert fiát) kiáltotta ki Ausztrália királyává, míg Ebroin nyugati polgármestere támogatta III. Theodorik Ausztráliára vonatkozó követeléseit. Ez a harc Austrasia győzelmével ért véget, Gerisztalszkij Pepin személyében (lásd), számos ausztráliaira támaszkodva, akik az Arnulfing-ház vazallusai voltak. 687-től Pepin egyedül irányította az egész egyesült F. királyságot (II. Dagobert a küzdelem során halt meg). III. Theodorik († 691-ben), III. Klovisz (691-695), III. Childebert (695-711) és III. Dagobert (711-715) királyok alatt uralkodott. Mindezek a királyok nem voltak fontosak; Pepin már akkora szuverén volt, hogy fiát, Grimoaldot nevezte ki neutriai majorságnak, majd halála után a majorságot az ifjú Theudoaldnak, az elhunyt fiának adta át anyja gyámsága alá. Ily módon a Karolingok asszimilálták az állam megosztottságát is, ami nemcsak a magánjogi szempont államhatalomra való alkalmazásában, hanem az állam érdekében is indokolt volt: a megosztottságnak köszönhetően a legfőbb hatalom közelebb került a lakossághoz és a veszélyeztetett határokhoz.

Pepin halála után harc kezdődött Austrasia és Neustria között; Pepin másik fia, Karl Martel került ki belőle győztesen, akivel megkezdődik a F. állam ideiglenes újjáéledése. A 7. század folyamán a belső zavarok idején a frankoktól függő türingiai, alemannok és bajorok törzsei a hercegek uralma alatt szinte teljes állami elszigeteltségig jutottak; a F. királyoktól való függésük névlegessé vált. Bretagne és Aquitánia hercegsége ugyanabban a helyzetben volt. Most kellett ezeket a területeket valódi hódoltság alá vonni, és leigázni a frízek és szászok pogány germán törzseit, akik felbolygatták a F. állam határait. Másrészt biztosítani kellett az államot az araboktól, akik akkoriban a Pireneusoktól északra igyekeztek kiterjeszteni hódításaikat, elérték a Loire-t, elpusztították Burgundiát és Provence-ot. E nehéz feladatok elvégzése jelentős katonai erők megszervezését tette szükségessé. Karl Martell, hogy eltartsa a katonai szolgálattal adósokat, és magához vonzza a nemességet, az egyház hatalmas földalapját használta fel. Elkezdte osztani az egyházi földeket feltételes birtokba vétellel, katonai szolgálati kötelezettséggel. Ez volt az első példa arra, hogy a kormány tömegesen osztja szét a földeket kedvezményezettek formájában. Ugyanezt a rendszert követte a későbbiekben Kis Pepin is, aki megerősítette az egyház legfőbb jogait ezekre a földekre, és arra kötelezte azokat, akik kapják őket, hogy fizessenek neki egy kis jutalmat. Martel Károly legfontosabb sikerei az arabok felett aratott győzelme és a frízek teljes leigázása volt. Károly IV. Chlothar, II. Chilperic (II. Childerik fia) és IV. Theodorik (720-737) királyok alatt uralkodott. Károly Theodorik halála után nem találta szükségesnek, hogy az elhunyt utódját ültesse trónra, és haláláig király nélkül uralkodott. Halála előtt "az optimisták beleegyezésével" felosztotta az államot, legidősebb fiát, Carloman-t, Ausztriát Svábországgal és Türingiával, Pepint pedig Neustria-val, Burgundiával és Provence-val nevezte ki. Carloman és Pepin eleinte apjukhoz hasonlóan király nélkül uralkodtak, de 743-ban szükségesnek találták a trón leváltását, és III. Hilderikost, a Meroving-dinasztia utolsó képviselőjét ültették királlyá. Az akkori krónikások már annyira keveset érdeklődtek e „lusta királyok” személyisége iránt, hogy még III. Hilderikus korábbi királyokkal való pontos kapcsolata sem ismert. Kilenc évvel később Pepin, the Short véget vetett a meroving monarchia fikciójának: a pápa és a frankok beleegyezésével felvette a királyi címet. Pepin folytatta Charles Martel munkáját. Alatta Septimániát elvették az araboktól, Narbonne-nal; Aquitánia hercege, Vaifar vereséget szenvedett, és Aquitánia ismét teljesen alávetette magát a franknak. Alemanniában a hercegi méltóságot teljesen eltörölték, megyékre osztották. Halála előtt Pepin felosztotta az államot Carloman és Károly között, de Carloman hamarosan egy kolostorba távozott, és Nagy Károly egyedül kezdte irányítani az egész F. államot.

F. állam történetében nagy jelentőséggel bír Nagy Károly (lásd) hosszú uralkodása. Az államhatárok jelentősen bővültek; A szászokat végül leigázták és közöttük erőszakkal, kemény intézkedések segítségével jóváhagyták a kereszténységet. Bajorország is elvesztette a korábban élvezett függetlenségét, csak névlegesen tekintették a F. állam részének. Az állam F.-ébe kezdett beletartozni az összes germán törzs, amely a Rajna és az Elba között élt, amelyen túl a szlávok akkoriban éltek. Károly Szászország biztosítására hadjáratokat indított az Elba mellett a szlávok ellen. Az arabok és avarok felett aratott győzelmekkel biztosította a F. államot a muszlimok oldaláról. Végül Olaszország (a lombard királyság) megszerzése Károly császári címhez vezetett. A külső sikerekkel párhuzamosan belső szervezési munka folyt. Nagy Károly idejében a feudális viszonyok (lásd Feudalizmus) fejlődése a feudális államban már nagyot lépett előre. Ezeket a kapcsolatokat hivatalosan elismerve Karl egyúttal az állami elv megteremtésére és megerősítésére, a hétköznapi szabad emberek központi kormányzattal való kapcsolatának erősítésére, valamint az állam élete iránti érdeklődés felkeltésére törekedett a lakosság körében. Károly a katonai erők növelésére tett intézkedéseket a 7. századtól újra felvette a közönséges szabad emberek milíciáját. fokozatosan eltűnik. A nagybirtokosoktól és a haszonélvezőktől kivétel nélkül szolgáltatást követeltek; a szegényebbeknek úgy kellett kiszolgálniuk, hogy az egyik hadjáratra indult, míg a többiek felfegyverezték és minden szükségessel ellátták. Ez az intézkedés nem hozta meg azt az eredményt, amit Karl remélt: az egyszerű szabadok száma csökkent, folyamatosan szegényedtek, leszoktak a politikai jogok gyakorlásáról, a nemesség által kiirtottságról és az ezzel járó feladatok ellátásáról. szabad polgár címmel. A királyi követek (missi dominici) felállítása a központi kormányzat befolyását is erősítette volna, és teljesen alárendelte volna azokat a tisztségviselőket, akik az előző korszakban megszokták, hogy a pozíciókat (grófok stb.) saját tulajdonuknak, szinte örökletesnek tekintsék. . Nagy Károly halála után, Nagy Károly halála után az utóbbi került ki győztesen az akkori gazdasági és társadalmi viszonyok teljes raktárából kifolyó állami és feudális elvek harcából. Eredményesebbek voltak Karl erőfeszítései az oktatás színvonalának emelésére, mivel ezek bizonyos visszhangra találtak a társadalomban. Elődeihez hasonlóan Károly is élete során három részre osztotta az államot, de fiai közül az egyik Jámbor Lajos (lásd. ) túlélte. Lajos egész uralkodását nyugtalanság töltötte el. A megosztottság során azt akarta, hogy a birodalom ugyanaz, egy egész maradjon; ezt úgy igyekezett elérni, hogy az egyik uralkodó számára megtartotta a császári címet, a többit pedig alárendelte neki. Már alatta megindul az állam F.-ének bomlása. A külső veszélyek okozta ideiglenes erőegyesítés időszaka elmúlt, és hamarosan az F. állam egésze véget ért: a verduni békeszerződés (ld.) három részre szakította, hamarosan pedig a részek száma. még jobban megnövekedett a Lothair-részvény szétesése miatt (lásd .). További részletekért lásd: Karolingok, Franciaország, Németország, Olaszország.

F. az állam nem Nagy Károly utódainak gyengesége miatt omlott össze, hanem számos, elemi erővel ható ok miatt. Különböző részeinek lakosságában túl kevés volt a közös vonás. A frankok, frízek, szászok, türingiaiak, svábok és bajorok a frank királyok uralma alatt először egyesültek egy egésszé a romanizált Gallia és Itália kulturális lakosságával (ez utóbbi azonban nem sokáig tartozott a a francia állam összetétele). Nem érezték szükségét a közös politikai életnek. Ráadásul a kereszténység, amelyet e népek némelyike ​​későn és eleinte pusztán külső módon fogadott el, önmagában nem volt elegendő egy tartós egész létrehozásához. A félvad germánok Galliába özönlése az egykori római tartományok kulturális és erkölcsi szintjének jelentős csökkenéséhez vezetett: a rómaiak a germánokkal való érintkezéstől elvadultak, és egy magasabb civilizációtól eleinte csak a külső, ill. messze a legjobb oldalától, elvesztették primitív egyszerűségüket és vadságukat, nemhogy erkölcsileg nem emelkedtek, de még hanyatlásban is: csak fel kell emlékezni a Merovingok családjában elkövetett összes bűncselekményre, az ezekhez vezető aljas indítékokra, valamint a közöny, amellyel még a legjobb emberek(mint Tours-i Gergely) beszélnek ezekről a borzalmakról. Kiderült, hogy a római politikai és adminisztratív mechanizmus meghaladta a F. királyok képességeit; nem voltak képesek megbirkózni azzal a nehéz feladattal, hogy egy új társadalmat irányítsanak számukra egy ilyen átmeneti korszakban, és még azt sem tudták egyszerűen fenntartani, amit Galliában találtak. A gazdasági változások, a természetgazdaság diadalmenete, az állam különböző részei közötti gazdasági kommunikációt minimálisra csökkentve támogatták politikai függetlenségi törekvéseiket. A természetgazdaság kis önellátó világokat hozott létre, amelyek az államon belüli államokká törekedtek, ami meg is történt. a feudalizmus teljes diadala korszakában.A szintén új kapcsolatokba vont Egyház centralista, egyesítő irányzatai ellenére sem tudott kellő támasztékává válni az államhatalomnak a F. állam politikai egységének megőrzésére irányuló törekvésében. F. állam óriási szerepet játszott Európa történelmében: összetételébe bevezetve Németország pogány és kulturálatlan törzseit, utat nyitott előttük a keresztény misszionáriusok (Szent Kolumbusz, St. Gall, St. Willibrod, Szent Bonifác) előtt. stb.), bevezette őket a keresztény és görög-római civilizációba, és hozzájárult ahhoz, hogy a németek között kialakuljon az egész kulturális keresztény emberiség egységének eszméje – gondolat, amely később és önmagát a Szent Római Birodalom eszméjében fejezi ki. Az állam F. felbomlása már azután megtörtént, hogy a német népek lerakták egy új fejlődés alapjait, majd az állam F. felbomlása után elszigetelt életet folytathattak anélkül, hogy az elérés veszélye lenne. teljes elidegenedés egymástól. A birodalom egységének római eszméje az egyetlen keresztény egyházzal és az általános felvilágosodással együtt bizonyos egységet tartott fenn közöttük. A germán népek ezen kezdeti oktatásában rejlik a F. állam világtörténelmi jelentősége.

Irodalom. A Franchi cikkében idézett munkákon és a Franciaország és Németország történetével foglalkozó általános munkákon kívül lásd még: Monod, "Bibliographi e franç. historique"; Richter: Annalen des Frank. Reiches (1873); Lehuërou, "Histoire des intézmények Mé rovingiennes et Carolingiennes" (1. és 2. kötet, P., 1843); Sohm, "Fränkische Reichs- und Gerichtsverfassung" (Weimar, 1871); Waitz, "Deutsche Verfassungsgeschichte" (II. és III. kötet: "Die Verfass. d. Fr ä nk. Reichs", Kiel, 1870 és B., 1885); Dahn: "Urgeschichte der germanischen und roman. Völker" (B., 1883-88); saját, "Die K ö nige der Germanen" (Würzburg, 1861-66); Thierry, "Merovingok korának meséi" (több orosz fordítás); Viollet, "Histoire des intézmények polit. et administ. de la France"; Glasson, "Histoire du droit et des intézmények de la France" (II. kötet: "Epoque Franque", P., 1888); Breysig, "Die Zeit Karl Martells" (1869); P étigny: "Etudes sur l"époque Mé rovingienne" (P., 1842-44); Tardif, "Etudes sur les intézmények politiques et administrations de la France" (I. kötet, 1882); Fustel de Coulanges, "Histoire" des intézmények. polit. de l "ancienne France" ("La monarchie franque", P., 1888), "L" alleu et le domaine rural pendant l "époque Mé rovingienne" (P., 1889), "Les engines du syst ème fé odal" (P., 1890), "Les transformations de la royaut é pendant l "époque Carolingienne" (1892), "Recherches sur quelques problè mes d" histoire" (P., 1849, nagy cikk: "De l" Organisation judiciaire dans le royaume des Francs"); Lavisse, "Histoire de France" (II. kötet, P., 1901).

Enciklopédiai szótár F.A. Brockhaus és I.A. Efron. - S.-Pb. Brockhaus-Efron.