Kant-székesegyház. katedrális

Kalinyingrádi székesegyház, a Kant-sziget, a Kant Múzeum és síremlék, valamint egy csodálatos orgona önállóan megtekintjük Kalinyingrád nevezetességeit. A Kant-sziget nagyon népszerű hely Kalinyingrádban. A Kant-szigeten van egy katedrális, ahol a nagy filozófus, Immanuel Kant sírja és Albrecht herceg emlékműve található. Ide is jönnek az emberek orgonát hallgatni. A Kant-sziget, a katedrális, a Kant Múzeum és egy mini orgonakoncert meglátogatása legalább 3-4 órát vesz igénybe, feltéve, hogy megtervezte a sziget látogatását, figyelembe véve a mini orgonakoncertet. hely aznap. Nem sikerült, háromszor is ellátogattunk a Kant-szigetre, de nem bántuk meg, de a fényképeken ez látszik.

  • Kanta-sziget Kalinyingrád
  • Kalinyingrádi székesegyház található: Kalinyingrád, st. Kanta, 1. ház, honlap http://sobor-kaliningrad.ru
  • Albrecht Kalinyingrád herceg emlékműve
  • Kant Múzeum Kalinyingrád

Kanta Island Kalinyingrád hogyan juthatunk el oda

A kalinyingrádi Kant-szigetre önállóan két úton, a Leninsky Prospekt vagy az Oktyabrskaya utca mentén lehet eljutni, mivel a Kant-sziget valójában egy sziget, és két híd vezet hozzá, amelyeket a térképen 2-es és 3-as számmal jelöltek. Kalinyingrád következő látványossága a „Halászfalu” négyes szám alatt van feltüntetve, de ez a következő alkalom.

Kanta szigetére könnyű eljutni. Ha autóval utazik, tárcsázza a címet: Oktyabrskaya street, 2. épület.
Tovább tömegközlekedés a megállóba kell menned Halász falu(a térképen az 5. szám alatt)
Busz: 45
Kisbusz taxi: t72, t80, t92
vagy más útvonalon

a megállóhoz SK Yunost(7. szám a térképen) a Moskovsky Prospekton

Busz: 45, 49
Trolibusz: 2-es, 7-es
Minibusz taxi: t65, t72, t75, t77, t80, t87, t93

a megállóhoz Tengerészek Művelődési Háza(6. szám a térképen) a Leninsky Prospekton
Busz: 1, 3, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, 17, 18, 19, 21, 23, 27, 30, 36, 37, 44, 49, 159, 106, 108
Trolibusz: 1, 5
Minibusz taxi: t62, t63, t64, t66, t67, t69, t70, t71, t77, t83, t84, t85, t87, t88, t89, t90, t93, t86
Villamos: 3, 5

A szigetre az Oktyabrskaya utca felőli Mézhídon (a térképen 3-as szám) keresztül jutottunk be, mivel autóval utaztunk. Írja be a navigátorba az Oktyabrskaya utca 2. vagy 3. épület címét, és a navigátor biztosan elvezeti Önt a szigetre.

A Kanta-sziget valójában egy két híddal rendelkező sziget

A jelzett címhez közeledve azonnal látható a Székesegyház és a Mézhíd.


Kalinyingrád Kant-sziget kilátása a Honey Bridge-re

A híd bejárata előtt van egy kapu a gyalogosok és az autók áthaladására, a híd mellett pedig egy kis ingyenes parkolás, 10-15 autó van, de mindig szerencsénk volt a Kant-sziget melletti ingyenes parkolókkal.

A szigetre autóval lehet behajtani, hiszen a táblákon (a következő képen) látszik, hogy nincs beutazási tilalom, de mi nem vezettünk. Bár a szigeten járva és főleg a minikoncert előtt tíz autó parkolt a katedrálisnál.


Parkolás a Mézhíd előtt

Ahogy az mostanság divatos, a hídon nagyon sok zár van az ifjú házasoktól és nem csak.


Zárak ifjú házasoktól a Mézhídon
A zárak nem csak az ifjú házasoknak valók

Kalinyingrádi székesegyház

A székesegyház gyönyörű, a környék ápolt, parkosított. A székesegyház alapítási napjának 1333. szeptember 13-át tekintik. Alapító püspök, Johannes Claret. Kezdetben a katedrálist védelmi és erődfunkciókat teljesítő templomnak tervezték.


Kilátás a katedrálisra

Elsőként egy emléktábla köszön vissza, Julius Rupp közéleti személyiség domborművével.


Emléktábla Julius Rupp közéleti személyiségnek

Ahogy közeledik a katedrálishoz, néhány domborművet vesz észre a falakon.


Azonnal kiderül, hogy temetésről van szó, de hogy is lehetett volna másként, ez egy spirituális templom.


Dombormű a székesegyház falán

Ha az óramutató járásával ellentétes irányban körbejárja a katedrálist, az épület végéből láthatja a nagy filozófus, Immanuel Kant sírját.


Immanuel Kant filozófus sírja

Kant sírjával szemben áll Albrecht herceg (Albertina alapítója), vagyis az új állam és minden más alapítójának emlékműve, beleértve az egyetemet is. Az emlékművet a székesegyház közelében állították fel I. Kant szigetén, ahol az Albertina első épülete állt.


Albrecht herceg emlékműve

Tovább haladva további domborműveket láthatunk a katedrális épületének falain. A székesegyház előtt, az oldalán egy furcsa, műanyagból és fémből készült építmény látható, a szemközti oldalon pedig egy WC. Arra a következtetésre jutottunk, hogy amikor a katedrálisban koncerteket tartanak, ez a szerkezet szétválik, és összeköti a katedrálist a WC-vel.

Útközben a bejárattól nem messze egy táblára bukkantunk, amely szerint ma mini orgonakoncert lesz. Ez a hozzánk hasonló utazók szerencséje, mivel a koncertek programja nem illett a Kalinyingrád városlátogatási programunkhoz, és nagyon szerettük volna hallgatni az orgonát, így nagyon kényelmes volt ma két órakor megérkezni és hallgatni. 30 perc orgonazenére. Közben volt idő, elhatározták, hogy felkeresik a Kant Múzeumot a katedrálisban.


Információk a minikoncertről
A székesegyház homlokzata

A katedrális bejárata közelében található a fő látnivalók makettje is.

Kant Múzeum Kalinyingrád

A székesegyház ajtaja előtt egy pajzs volt látható a múzeum szolgáltatásainak áraival.


A Kant Múzeum szolgáltatásainak árjegyzéke

Miután vettünk egy jegyet, és külön fizettünk 50 rubelt egy fotózásért, gyorsan megvizsgáltuk az első emeleti ortodox kápolnát, amelynek bejárata a múzeum bejárata mellett volt, és elmentünk a múzeumba.

Nos, itt van, ahogy lennie kell ősi kastélyok. Egy kis keskeny ajtó és egy keskeny csigalépcső a második emeletre.


A Kant Múzeum bejárata


Csigalépcső a második emeletre

És most a második emeleten vagy, ahol a kiállítás kezdődik.


Múzeumi kiállítás a második emeleten

Azt javaslom, hogy jegyvásárláskor vegyen magával egy idegenvezetőt, ez további 150 rubelt jelent a jegyekhez. Kezdettől fogva nem vettünk idegenvezetőt, és nélküle kezdtük el felfedezni a kiállítást, de fogadj szót, idegenvezető nélkül nem lenne érdekes, de a kirándulással kettőnknek való lett, nagyon érdekes és sokat tanultunk Érdekes tények hogy a bemutatott kiállítások világossá váltak. Útmutató nélkül nem fogsz megtudni semmit Kant életéről, de megható és kicsit szomorú volt, ahogy Albertina állam létrejött. Vegyünk egy útmutatót, és 30 perc eltelik egyetlen lélegzettel.


Három állam térképe a jelenlegi Kalinyingrád város helyén
Ezen államok címerei

A katedrális látogatásának teljes útvonala mentén az ólomüveg ablakok vonzzák a figyelmet.


A katedrális ólomüveg ablaka
Immanuel Kant életének szentelt terem a negyedik emeleten

Az emberiség egyik legnagyobb gondolkodója, Immanuel Kant 1724. április 22-én született Kelet-Poroszország akkori fővárosában - Königsbergben (ma Kalinyingrád). I. Kant apja egyszerű nyerges volt, aki lóhámot készített, édesanyja háziasszony volt.


Hall a negyedik emeleten

A kalauzok megjegyzik Kant nagyon helyes életét, szerénységét és pontosságát, de Kant elkésett az esküvőjéről. Sima és szép kézírása is figyelemre méltó.


Kant saját kézzel írt feljegyzései


A múzeum negyedik emeletére vezető lépcső

1650-ben von Wallenrodt kancellár fia, aki könyvtárát a városnak adományozta, vásárolt „egy haszontalan és elhagyatott szobát a Kneiphof-templomban, az orgona tetején, a harangtorony közelében”, hogy ott könyvtárat helyezzen el. „a tanulóifjúság javára”. Nyilvánvalóan ez volt az első alkalom Európában, hogy világi könyvtárat helyeztek el egy templomban. A könyvtár bejáratánál látogatási szabályok voltak. Például: „Aki be akar lépni, tisztítsa meg cipőjét a kosztól, rázza le a port vagy az esővizet a ruhájáról”; "Ne vágja vagy foltosítsa a könyveket ollóval vagy késsel."


Könyvtár a harmadik emeleten

1944-re a könyvtárnak több mint 20 ezer kiadványa volt. Az 1944. augusztus 30-i tűzvész során a könyvek egy részét Kelet-Poroszország déli részére evakuálták.

Múzeum "Szoborpark" a Kant-szigeten

A kirándulás végeztével körbejártuk a „szoborparkot”. Mivel a Kant-sziget területén nincs más épület, az egész terület egy park, egy fő sikátorral, amelyet Kant utcának hívnak, és további kis utakkal, amelyeken különféle szobrok találhatók. A szoborparkot 1984-ben hozták létre. a Kalinyingrádi Végrehajtó Bizottság határozatával. Minden alkotás értékes anyagokból készül, mint például bronz, gránit, márvány és fém. Szerzőik híres mesterek, és minden művet egyesít az „Ember és a világ” téma. Jelenleg 23 szobor van kiállítva.


A szoborpark múzeum térképe
Első Péter, 1989
Párduc, 1975
Éneklő gyerekek, szerző: M. Pereyaslavets, 1978
Híd a Kant-szigeten a Leninsky Prospekt mentén
Central Alley vagy Kant Street

Átmegyünk a Kant utcán, és átmegyünk a következő szobrokhoz.


Egy világ háború nélkül, szerző: L. Romanova, 1981.

Ez az utolsó 23 szobor, amely nem messze található a Mézhídtól, amelyen keresztül bejutottunk a szigetre.


Teremtés.Világ., 1982.

Általánosságban elmondható, hogy a szoborparkról alkotott benyomás nem egyértelmű, de csak a park meglátogatása után lesz saját véleménye.

Mivel még volt két óránk az orgonazenei minikoncert kezdetéig, elmentünk Kalinyingrád másik látványosságára. És utána visszatértek Kant-szigetre.

A kalinyingrádi székesegyház hangversenyterme

Két órakor a kalinyingrádi katedrálisban voltunk, és elmentünk egy minikoncertre. A koncertterem bejáratánál két szokatlan állat szobra fogad.


Érdekes állatok fogadnak bennünket

A fotózás időpontja: 2002. és 2008. szeptember

Königsberg székesegyház Kalinyingrádban, 2002
4725 x 3545 pixelúj ablakban nyitható meg)

Valószínűleg a kalinyingrádi königsbergi székesegyház is hasonló történelmi jelentése, mi a Kreml Moszkvának. Lényegében a katedrális az névjegykártya Kalinyingrád, a város legfontosabb és legrégebbi nevezetessége.

A székesegyház képei mindenhol megtalálhatók: képeslapokon, bögréken és borostyánfestményeken.


Katedrális a háború előtt

A katedrális egy szigeten (Kneiphof) található, amelyet minden oldalról víz vesz körül. Ez a sziget nagyon sűrűn beépült a háború előtt. Az alábbi fényképek azt mutatják, hogy a háború előtt a katedrálist minden oldalról házak vették körül.



A háború után romokban

A háború után a sziget összes épülete megsemmisült, maga a katedrális pedig súlyosan megrongálódott és szinte teljesen kiégett.


A háború után a katedrális romokban hevert. Ugyanarra a sorsra juthatott, mint a hatvanas években a porosz militarizmus és fasizmus jelképeként teljesen lerombolt királyi vár. Az egyetlen dolog, ami megmentette a katedrálist a pusztulástól, az volt, hogy Immanuel Kantot a falai közé temették.

Katedrális ma

1992-ben megkezdődtek a székesegyház helyreállításának munkálatai, amelyek a mai napig tartanak.


Így néz ki most a kalinyingrádi székesegyház homlokzata
(Fotó HD minőségben, felbontással 2000 x 3250 pixelúj ablakban nyitható meg)



Német nyelvű felirat a székesegyház bejárata felett

  • Németül így hangzik: Jesus spricht: Ich bin die Tϋr; so jemand durch mich eingeht, der wird selig werden.
  • Oroszul valami ilyesmi: Jézus azt mondta: Én vagyok az ajtó; Aki rajtam keresztül megy be, az üdvözül.

(Fotó HD minőségben, felbontással 2000 x 3000 pixelúj ablakban nyitható meg)



A székesegyház mellett van egy emlékmű Albrecht Brandenburgi hercegnek (1490.05.17. - 1568.03.20.) - a Német Lovagrend utolsó nagymesterének és Poroszország első hercegének, akit a székesegyházban temettek el.


Emlékmű Albrecht hercegnek, a Königsbergi Egyetem alapítójának

Brandenburgi Albrecht a reneszánsz egyik legnagyobb német alakjaként vonult be a történelembe. Uralkodása alatt kezdődött a gazdasági, politikai és kulturális fejlődés Poroszországban.

A székesegyház másik oldalán Julius Rupp sírja és kopjafája látható.


Julius Rupp (1809-1884), a 19. század 40-es évek demokratikus mozgalmának vezetőjének sírja és kopjafája

Feliratok (sírkövek) HD ​​minőségben, 8100 x 2800 pixel felbontással

A székesegyház a legmagasabb világi és szellemi hierarchia legkiemelkedőbb képviselőinek, valamint a nemesi nemességnek szolgált temetkezési helyül. Erről tanúskodik néhány fennmaradt sírfelirat (sírkő). A Székesegyház falaira szerelt külső sírfeliratok egy részét sikerült lefényképezni.

Nem vagyok egy mohó fotós, így itt teljesen ingyenesen megtekinthet és letölthet néhány fotót teljes méretben és kiváló minőségben.


Külső sírfeliratok a kalinyingrádi székesegyház falain
(ez a kép teljes méretű HD minőségben, felbontással 8100 x 2800 pixel

Immanuel Kant sírja

A nagy német filozófust, Immanuel Kantot 1804-ben temették el a székesegyház „professzor sírjában”. Ezt a szigetet, amelyen a székesegyház található, „Kant-szigetnek” nevezik.


A székesegyház északkeleti sarkán található Immanuel Kant sírja
3025 x 2080 pixelúj ablakban nyitható meg a részletes megtekintéshez)

Immanuel Kant a város leghíresebb szülötte, aki a német klasszikus filozófia megalapítója lett.


Sírkő Immanuel Kant sírján a katedrálisban

A Nagy Péter emléktábláján 6 dátum található

Nagy Péter hat alkalommal járt Königsbergben: 1697-ben, 1711-ben, 1712-ben, 1713-ban, 1716-ban és 1717-ben.


Katedrális belül

Miután körbe-körbe jártam a katedrálist, bementem. Itt orgonakoncertet hallgathattam és fotózhattam belső dekoráció A katedrális - ólomüveg ablakok, orgonák, könyvtár, valamint néhány múzeumi kiállítás.


Fotó a székesegyházban az orgonakoncert előtt

Videórészlet egy orgonazenei koncertről

Itt meghallgathatja a székesegyházi koncert alatt rögzített zenét:


Videórészlet egy orgonazenei koncertről a katedrálisban
(videó időtartama: 45 mp.)

Egyébként 150 rubelbe került egy jegy egy orgonazenei koncertre a katedrálisban 2008-ban.

Ólomüveg ablakok HD minőségben, 6080 x 3000 pixel felbontással


Ólomüveg ablakok a katedrálisban
(fénykép ólomüveg ablakokról HD minőségben, felbontással 6080 x 3000 pixelúj ablakban nyitható meg)

Kis és nagy szervek

A katedrálisban két orgona található - nagy és kicsi.


Ezek az orgonák a katedrálisban láthatók és hallhatók. A bal oldalon egy kis orgona, a jobb oldalon egy nagy


A székesegyház nagy orgonája számos díszítéssel rendelkezik
(fotó az orgonáról HD minőségben, felbontással 3000 x 2000 pixelúj ablakban nyitható meg)


Kilátás a székesegyház orgonatermére a nagy orgona felől


A katedrálisban egy igazi páncélos lovaggal találkozhatunk

2. emelet


A 2. emeleten Königsberg 1613-as terve látható
(ez a königsbergi terv HD minőségben, felbontással 3000 x 2000 pixelúj ablakban nyitható meg)


Történelmi emlékmű a katedrális újjáéledésére a romokból

3. emelet. Wallenrod Könyvtár

A Wallenrod Könyvtárat Martin von Wallenrodt alapította még a 17. században, és egészen a második világháborúig létezett. A háború alatt a Wallenrod-könyvtár raktárait szétszórták, majd később kifosztották. A belseje kiégett a bombázások és tüzek következtében.

Fényképekkel ellátott történet a régi Kalinyingrád „szívéről” - Kant-szigetről, amelyet a Pregolya folyó ágai alkotnak, és a város nemrég felújított katedrálisáról.

Amit lehetőségünk van megcsodálni Kalinyingrádi székesegyház, elsősorban Kantnak köszönhetünk – vagy inkább sírjának, amely közvetlenül a Kant szigetén, a katedrális mellett található. És hogy még pontosabban fogalmazzunk, az a tisztelet, amelyet a világproletariátus vezetője tanúsított a híres koenigsbergi gondolkodó iránt. Beszédeiben és műveiben ne említse ilyen dicsérően Lenin Kantot, a régi Kalinyingrád szíve Kant-sziget, más néven Kneiphof– teljesen másképp nézne ki manapság, és jó okkal.

1944. augusztus 20-án a britek megkezdték Königsberg háromnapos bombázását, ami Kneiphof teljes megsemmisüléséhez vezetett: mindkettő a királyi kastély , és a hármas óváros - Alstadt, LebenichtÉs Kneiphof- és 1945 májusára már csak egy elszenesedett csontváz maradt a híres katedrálisból. A győztesek pedig felrobbantották volna – mi otthon egész templomokat robbantottunk fel –, de valakinek még időben eszébe jutott Lenin és Kant. Így a többi kalinyingrádi épület sorsa, amelyeket építőanyag miatt leszereltek, majd teljesen jogosan küldtek uszályokkal a régóta szenvedő Leningrádba, hogy annak helyreállítására használják fel, nem jutott el: úgy döntöttek, hogy a jelenlegi állapotában hagyják – mondjuk, hadd foglalkozzanak az utódok ezekkel a fecsegőkkel Kant, az akkori szovjet megszálló hatóságoknak megvoltak a maguk gondjai a tető fölött.

Aztán közvetlenül a Németország felett aratott győzelem után még mindig nem született végleges döntés Kelet-Poroszország és Kalinyingrád-Königsberg további tulajdonjogáról, és a nyertesek mindent el akartak vinni a Szovjetunióba, ami hasznos lehet az elpusztított szovjet városok helyreállításában. a németek. A háború vége után, egészen a peresztrojka kezdetéig a székesegyház hatalmas és fokozatosan omladozó rom volt, a kalinyingrádi hatóságok „a porosz militarizmus jelképének” tekintették, és egyáltalán nem akarták helyreállítani. A székesegyház helyreállítása csak a múlt század 90-es éveiben kezdődött, és O A munka nagy részét német pénzből hajtották végre, amit Kalinyingrádban nem mindenki hagyott jóvá: széles körben elterjedt az a vélemény, hogy ez csak az első lépés a „kúszó németesítés felé”.

Régi Kalinyingrád: Kant-sziget

Valamikor ezt a helyet Kneiphofnak hívták, és egyik fele a püspöké volt, a másodikba pedig a hétköznapi városlakók telepedhettek le. Sőt, ez a felosztás társul érdekes történet. Kelet-Poroszország akkoriban a „civilizált világ” határa volt, és Európából minden hírt hírvivők hoztak ide. Tehát ahhoz, hogy eljussanak a kastélyba vagy a püspökhöz, át kellett menniük Kneiphof azon a felén, ahol a városiak laktak. És az az ötletük támadt, hogy útközben elfogják őket, etetik őket (és ami a legfontosabb, hogy bőven adják nekik inni – hogy a hírnök csak másnap tudjon kúszni a céljukhoz), és így megtanulják a fontos dolgokat. hírek a hatóságok előtt. Például, ha egy hírnök rossz termésről hozott hírt a várba, a városiak, miután erről előre értesültek, erősen megemelték a gabona és a liszt árait - és így tovább. Tehát már akkoriban az információ uralta a világot.

A székesegyházon és egy nagy parkon kívül manapság semmi sincs a szigeten, de ez nem mindig volt így: a sziget egykor Königsberg Kneiphof nevű kerülete volt, és nagyon sűrű lakóépülettel rendelkezett - 1939-ben 304 ház volt. a szigeten és 28 utcában, és 20 ezer ember élt ott - brit bombázók teljesen megsemmisítették.

A Kant-sziget legfontosabb látványossága a nemrég felújított székesegyház mellett természetesen a híres filozófus sírja:

Kant sírja

Hivatalosan a „nyugtalan öreg Immánuelt” (Bulgakov meghatározása szerint) tartják az utolsó embernek, akit 1804-ben temettek el a kalinyingrádi székesegyház „professzor sírjában”, de a filozófus sírja nem az épületben, hanem annak közelében található. Nyilvánvalóan ez a nagy Koenigsberger és az egyház közötti nehéz kapcsolat tükre: egyrészt Kant független nézetei és ítéletei nem tették lehetővé a székesegyházon belüli eltemetését, másrészt ugyanaz a Kant úgy érvelt, hogy a vallás nélkül az egyház elképzelhetetlen. Megint Kant volt az, aki az ész és a logika szempontjából „megsemmisítette” Isten létezésének öt bizonyítékát – de ő fogalmazta meg saját „Kant bizonyítását”.

Kantnak, az egyszerű nyerges és háziasszony fiának, aki 1724. április 22-én született, majd világhírű filozófus lett, halála után sem volt hivatott békét találni: sírját vagy elpusztították (például Napóleon katonái). ), majd helyreállították, vagy egyszerűen áthelyezték egyik helyről a másikra . A Katedrális Múzeumban érdekes kép látható Kant koponyájának „felfedezéséről” a legutóbbi ásatások során.

1880-ban Kant sírja fölé neogótikus kápolnát emeltek, amelyet 1924-ben, Kant 200. évfordulóján egy oszlopcsarnok váltott fel tizenhárom rózsaszín porfír oszloppal; Ráadásul az új épület megjelenésében szembeötlő kontrasztot mutat magával a katedrálissal.

Az oszlopcsarnok belsejében egy kősírkő található, ami egy kenotáf - vagyis Kant maradványai nincsenek alatta, mélyebben nyugszanak.

Egy bronzszobor nézi a nagy filozófus utolsó menedékét Albrecht herceg, az albertinai egyetem alapítója (egyébként Luther Márton tanácsolta a hercegnek, hogy alapítson egyetemet), akinek a síremléke kevésbé volt szerencsés, mint a katedrális – ami a városért vívott harcok után megmaradt belőle, az most a székesegyházban van kiállítva.

Albrecht herceg szobra

Valójában a herceg szobra nem eredeti: 2005-ben állították Kalinyingrád 750. évfordulója tiszteletére. Johann Friedrich Reusch szobrász alkotásának eredeti változatát nem tudták megmenteni az olvadástól, ami kár: legalábbis a herceg kezéről volt nevezetes - mint ismeretes, Reusch találta meg a szobor makettjét. Albrecht a königsbergi kikötőben. Ennek eredményeként egy arisztokrata szobra, aki életében ritkán emelt fel porcelánpohárnál nehezebbet, olyan erős kezei voltak, mint egy hosszúparti embernek.

A katedrális és a Mézhíd között található Julius Rupp emlékműve, teológus és egyetemi tanár:


És Kant, Adalbert és Rupp egyesültek Königsbergi Egyetem, Poroszország legrégebbi egyeteme – amely sajnos nem mentette meg a haláltól a brit bombák alatt 1944 nyarán.

Egyébként a közelben van egy másik szobor, amelyet egy arisztokrata tiszteletére állítottak, aki jelentős magasságú volt, és nem riadt vissza a fizikai munkától. Jelentése I. Péter, melynek emlékműve a székesegyház főbejárata közelében található.

Nagy Péter szobra

>Pétert Kant szigetén az orosz császár Negelein helyi kormányzó házában tett látogatásának emlékére telepítették. Utóbbit az autokrata kétszer is meglátogatta: először inkognitóban, az 1697-es Nagykövetség részeként, majd 1709-ben Péter és felesége, Katalin nyíltan meglátogatta régi ismerősét, aki Torgau városából tért vissza, ahol Alekszej Tsarevics és a német hercegnő házassága. Wolfenbütteli Charlotte zajlott. Ugyanabban a Torgauban, ahol 236 évvel később a Hitler-ellenes koalíció szövetségeseinek „elbai találkozójára” került sor.

Egyébként a szövetségesekről és a régi Kalinyingrád-Königsberg lerombolásához való hozzájárulásukról. A bosszúálló britek nem engedhették meg, hogy Németország legyőzze szovjet Únió mielőtt a Luftwaffe London bombázására válaszul több német várost porrá tettek. Így hát a háború legvégén mintegy kétszáz brit lancaster próbálta téglamorzsára őrölni Kelet-Poroszország akkori fővárosát, és ezzel egyidejűleg megmutatni a szovjet hatóságoknak (még mindig szövetségesek, de az már világos volt, hamarosan keserű riválisokká válnak) a repülés teljes erejét „Őfelsége”. Mindkét cél megvalósult: Öreg város a leendő Kalinyingrád súlyosan megsemmisült, a „szovjetek” pedig teljes komolysággal vették ezt a figyelmeztetést, és igyekeztek lehetőség szerint felgyorsítani a szovjet atomfegyverek és hordozóeszközeik fejlesztését. És nagyon hamar Hirosima és Nagaszaki után kiderült, mennyire igazuk van.

Van egy másik verzió is a brit légierő Koenigsberg ilyen heves bombázásának okairól – mondjuk egy összeesküvés-elmélet. Eszerint a nácik még a háború előtt a Kant-szigeten, a mai Kalinyingrád szívében létrehozták a „Koenigsberg-13” titkos laboratóriumot, ahol a német „rúnaharcosok” misztikus kísérleteket végeztek egy új szörnyű szuperfegyver létrehozása érdekében. képes győzelmet hozni a „félistenek fajának” az „undermenschekkel” vívott háborúban. Nos, ott varázsoltak – és hadd varázsolják, ez a mester dolga, de egy nap Winston Churchill értesült arról, hogy az említett laboratóriumban náci misztikusok alkották meg vudu babáját a legnyilvánvalóbb rossz szándékkal a brit miniszterelnökkel szemben. Sir Churchill nem kezelte ostobaságként ezt a hírt, hanem megparancsolta a Királyi Légierőnek, hogy állítsák le az ilyen felháborodásokat – aminek következtében a fent említett Lancasterek pusztító bombázást végeztek a porosz fővárosban. Az, hogy a brit bombák eljutottak-e ebbe a laboratóriumba, továbbra sem ismert, de a kormányzó házának (ahol Péter cár lakott egykor), a városházának és még sok más, a régi Königsberg egyedi épületének teljes lerombolása egyértelműen dokumentált.

Kalinyingrádi székesegyház

Általánosan elfogadott, hogy a Jézus Krisztus legszentebb testének, Szűz Máriának, Mindenszenteknek és Szent Adalbertnek szentelt székesegyház építése 1333-ban kezdődött – és ez az ábra az északi torony szélkakasán. . Amikor világossá vált, hogy a plébánosok már nem férnek be a régi evangélikus templomba, a Német Lovagrend engedélyezte a helyi püspöknek, hogy új székesegyházat építsen Kneiphofon.

Öt évvel az építkezés megkezdése után (összesen nyolcvan évig tartott) azonban a rend mestere magához hívta a püspököt, és megkérdezte, miért épít „újabb erődöt” a szigeten. A helyzet az, hogy az eredeti terv egy katedrális-erőd építését irányozta elő, mivel a területet éppen akkor hódította meg a rend, és a határon volt. A rend nagymestere, Brunswicki Luther azonban úgy vélte, hogy „nem szükséges újabb erődöt építeni egy nyíl repülési távolságon belül a rend várától”.

Ezért változtatásokat kellett végrehajtani a projekten, és a jövőben a székesegyház kizárólag vallási épületként épült. Ez azonban nem ment bonyodalmak nélkül: a Kant-sziget talaja nagyon instabil, és a templom alapja alá körülbelül ezer tölgyfából készült cölöpöt vertek (más források szerint a cölöpök norvég vörösfenyőből készültek - az egyetlen fa, amely megkeményedik víz és amit a kéregbogár nem eszik meg). Az építkezés során talajzsugorodás következett be, a székesegyház főhajójának fala megrepedt, és mára a két székesegyház toronyának tengelye másfél méterrel eltér egymástól. E hiba elrejtésére egy másik „maszkoló” tornyot szereltek fel a katedrális tetejére.

Kalinyingrádi székesegyház

BAN BEN késő XIX századi felügyelő építészeti emlékek Kelet-Poroszország megvizsgálta a székesegyházat, és német lelkiismeretességgel jelentést tett a hatóságoknak siralmas állapotáról. Az európai építők ekkor már teljes erőbedobással használták a betont, és ebből az anyagból készült egy speciális „aljzat”, amelyet 1902-ben az épület alapja alá helyeztek, hogy ne süllyedjen bele a Kneiphof laza talaja (mire az ellenőr ellenőrizte a székesegyházat, a zsugorodás 1,2 méter volt). Ha nem ez a támogatás, akkor nem valószínű, hogy a katedrális túlélte az angol razziát, és csontváza a múlt század végéig állt.

A tégla (balti) gótikus stílusban épült kalinyingrádi székesegyház helyreállítása után Oroszország egyik leghíresebb gótikus épülete. Jelenleg a templom nem működik, az istentiszteleteket csak a benne található ortodox és evangélikus kápolnákban tartják. A székesegyház többi részét múzeumként és koncertteremként használják.

Belépve a hatalmasba koncertterem a földszinten Európa egyik legnagyobb orgonája látható, amelyen egykor Hoffmann zeneszerző és mesemondó zenélt. Érdemes feljebb mászni a csigalépcsőn, és megvizsgálni a Kantnak szentelt múzeum egyedülálló kiállítását. Megtekintése során megtekinthetőek a híres restaurált ólomüveg ablakok, Kant megkeresztelésének medálja és halotti maszkja, valamint a katedrális falai között eltemetett legtekintélyesebb polgárok sírkövei és sírfeliratai.

A múzeumba belépőjegy 150 rubelbe kerül, és további 50 rubelt kell fizetni a fotózás engedélyéért. A múzeumlátogatás alkalmával javaslom, hogy vegyenek magukhoz egy idegenvezetőt (ez további 150 rubelbe kerül az alapjegy árához) - az ő magyarázata nélkül sok kiállítási tárgy célja és története teljesen érthetetlen lesz. Ám idegenvezetővel minden a helyére kerül, és egy 30 perces múzeumlátogatás emlékezetes eseménnyé válik. Az útmutató részletesen és érdekesen beszél Kant életéről, „Albertina állam” létrejöttéről és még sok másról.

A háború után Kalinyingrád volt az egyetlen hely az Unióban, ahol a filmesek megtalálhatták az „igazi Németországot”, még akkor is, ha alaposan lerombolták. Ezért sok filmet forgattak itt, elsősorban a háborúról. Például a katedrális felvillant a „Zsenya, Zhenechka és Katyusha” film egyik epizódjában - előtte egy katona feldönt egy üzemanyagtartályt.

A kalinyingrádi székesegyház hivatalos honlapja Orgonazenei koncertek menetrendje

Régi Kalinyingrád: Szoborpark a Kant-szigeten

Mint már írtam, a múlt század 90-es éveinek elejéig a katedrális fokozatosan összeomló romjain és a fákon kívül más nem volt a Kant-szigeten, amelyeket kifejezetten azért ültettek, hogy legalább egy kicsit korrigálja ezt a komor képet - elvégre a város központja. . Valamikor a hatóságok megpróbáltak változtatni ezen a helyzeten, és az 1980-as években a Kalinyingrádi Végrehajtó Bizottság döntése alapján a Szovjetunió Művészeti Alapjából szobrokat küldtek Kalinyingrádba, amelyeket aztán a parkban helyeztek el. Most Szoborpark 23 művet mutatnak be, amelyeket az „Ember és a világ” közös témája egyesít, amelyek közül kettő különíthető el:

„Egy világ háború nélkül”, 1981

"Alkotás", 1982

Kant-sziget: Mézhíd

Valamikor réges-régen több híd volt Kneiphofon: Kuznechny, Lavochny, Trebukhovy, Zeleny. édesem, amelyen ma a katedrálistól a halászfaluig lehet sétálni, később épült, mint az összes többi - 1542-ben.

Mézhíd

Kilátás a katedrálisra és a Mézhídra a halászfaluból:

Halászfalu, kilátás a Mézhídról:

Kalinyingrád, Kant-sziget – hogyan juthatunk el oda

Autóval: a navigátorba be kell írni a címet Oktyabrskaya utcai ház 2.
Tömegközlekedéssel:
1. Rybnaya Derevnya megállóig: 45-ös busszal, T72-es, T80-as, T92-es kisbusszal
2. A Moszkovszkij sugárúton található SK Yunost megállóhoz: 45-ös, 49-es busz; trolibusz: 2, 7; kisbusz T65, T72, T75, T77, T80, T87, T93.
3. A Leninszkij sugárúti Tengerészek Kultúrháza megállóhoz: 1-es, 3-as, 7-es, 8-as, 9-es, 10-es, 11-es, 12-es, 14-es, 17-es, 18-as, 19-es, 21-es, 23-as, 27-es, 30-as, 36-os busz , 37, 44, 49, 159, 106, 108; 1-es, 5-ös trolibusz; 3-as, 5-ös villamos; kisbusz T62, T63, T64, T66, T67, T69, T70, T71, T77, T83, T84, T85, T87, T88, T89, T90, T93, T86.

Hasznos linkek Kalinyingrádhoz:

P.S. Ne felejts el csatlakozni a csoportokhoz Facebook www.facebook.com/site És Kapcsolatban áll vk.com/site , és feliratkozhat a webhely frissítéseire weboldal e-mailben, hogy kövesse az új cikkek megjelenését önálló utazás Világszerte.

Tegyen egy felejthetetlen sétát a régi Kalinyingrádban!
A te Roman Mironenkod

Kneiphof-sziget, Großer Domplatz 58
Most hivatalos név Nem; A „Kneiphof” kifejezést használják
A nyugati részen (toronyban) ma: ortodox kápolna, evangélikus kápolna, Székesegyház Múzeum és Kant Múzeum.
A helyreállítást követően a hajót multikulturális módon kell használni.


Építéstörténet:

Az előd épületet a samlandi székesegyházi káptalan 1286-os alapítása után emelték Altstadt külvárosában, Pregel és Löbenicht között (valamikor 1297 és 1302 között). Johannes Claret püspök (1322-44), akinek ez a templom túl kicsinek tűnt, 1327 körül kezdett a neki átadott helyen. keleti fele Egy fallal körülvett püspöki udvar kneiphofi felállítása, amelyhez később a déli részen fedett karzat és árvaház épület is került. Pregel felé tovább nőtt a püspöki kamara és attól keletre egy iskola (később egyetem lett), valamint egy kórház. Lehetetlen pontosan meghatározni a székesegyház építésének kezdetének dátumát; 1320-ban említik az építési szándékot, valószínűleg Claret püspök kezdett dolgozni valahol 1332-ben, legkésőbb 1333-ban. A Székesegyház erődtemplom formájú építésének kezdeti szándékát bizonyítja az elsősorban épült kórus keleti fala, amely 3 méter vastag, erre egy széles átjárót is terveztek a védők számára. masszív falat, és saroktornyokat erősítettek hozzá. Az északi fal építését pedig kezdetben 2,75 méter magasra, azonos vastagsággal végezték. De a további ilyen masszív építkezés a terület tulajdonosának, a Német Lovagrend nagymesterének, Ludger von Brunswick hercegnek a tiltakozása miatt meghiúsult. Ezért az északi fal felső része, valamint az akkor még meg nem épült déli fal vastagsága mindössze 1,28 m volt.

1335 és 1340 között a templomi kórust ideiglenes intézkedésként „favázas” fallal zárták le. Ezután Isten templomát kezdték használni. Ekkor, magasan a kóruson egy híres fríz jelent meg, amely az északi faltól indult, a keleti falon tovább futott és az északinál végződött (ez is teljesen eltűnt, erről Seidel könyvében olvashat).

Feltehetően csak ebben a pillanatban állították fel a nyugati tornyokat (éppen ez a magyarázat adja a tervben látható főtengely enyhe elmozdulását/törését). Mindkét torony 1344-ben épült. A megjelenésükről nem maradt fenn kép. Valószínűleg Kulm vagy Kulmsee mintájára keletkeztek. Ugyanakkor a bazilika formájú hosszanti hajó munkálatai annyira előrehaladtak, hogy el lehetett kezdeni a fából készült mennyezet és tető építését (a tető 1351-ben készült el). Ám mielőtt a katedrálist újjá kellett volna építeni, a peresztrojka már Winrich von Kniprod nagymester (1351-82) alatt elkezdődött: elhatározták, hogy háromhajós csarnoktemplomot építenek. A boltozatépítéssel járó újjáépítés 1382-ig tartott. Ezzel párhuzamosan a középső hajó ablakai eltűntek, az oldalhajók ablakai megemelkedtek.

1544-ben mindkét torony porig égett. Újraállításuk a reneszánsz idején történt; a déli toronyhoz 12 sarkú felépítmény került, melybe a harangokat akasztották. Az északi torony alárendelt helyzetben maradt, nyugati és keleti oldalán egyszerű oromfalakkal. Mindkettő tervezését Hans Wagener volt udvari bútormester készítette. Ezek a munkálatok 1552-ben fejeződtek be.

A hosszanti hajó tetején 1564-ben (vagy 1568-ban) egy bájos kis tornyot - gerinclovast - emeltek.

1650-ben a már 1629-ben Martin von Wallenrodt kancellár által alapított könyvtárat a déli toronyban, a harangok alá helyezték át egy korábban használaton kívüli helyiségbe.

1901-2007-ben Richard Detlefsen tartományi műemlékvédő vezetésével helyreállították a katedrálist. Ennek a helyreállításnak a célja az 1400 előtti korábbi állapot helyreállítása volt. Az idők diktátumát követve minden fantáziánkat bevettük; így például a kórus délkeleti sarkán egy kis erődített tornyot hoztak létre a falban lévő alap maradványai alapján. Belül régi freskók szabadultak ki a vakolat alól. Emellett a rossz épületalapozást és az alapozás hiányát is igyekeztek ellensúlyozni (akkor a déli torony alatt 1,67 m mély süllyedést fedeztek fel).

Az 1944 augusztusi bombázások súlyos károkat okoztak. A templom teljesen kiégett. Az északi torony oromfala és a boltozat egy része beomlott. A megmaradt boltozatokat meg lehetett volna menteni, ha időben elvégezték volna az állagmegóvási munkákat és az ideiglenes tető építését. De 20 évig nem történt semmi, ezalatt a székesegyház légköri hatásoknak volt kitéve, és átadták a fosztogatóknak; mindenekelőtt eltűnt, beleértve az emlékmű tűz által érintetlen maradványait is; és általában a rom kínos állapotban volt.


1972-ben kezdődtek meg az első munkálatok a szerkezet karbantartására. 1975-ben azonban a hosszanti hajó utolsó fesztávja beomlott. És csak 1976-ban kezdődtek meg bizonyos állagmegóvási munkák, például a falak lefedése és újratöltése. A helyreállítás mint olyan csak 1990-ben kezdődött.

Építési leírás

Nyugati tornyok.

A nyugati front három részre tagolódik egy déli és északi toronnyal, valamint egy középső épülettel. Mindkét alsó szint átmenő alapot képez. Így alakult ki a bejárati emeleten három, egymással és a hosszanti hajóval összekötött egyszerű, keresztboltozatos szoba. A középső szoba előszobaként szolgál. Nagyon eredeti kialakítású, kerek torony van benne, a felső szintekre lépcső vezet. A második emelet középső helyiségét most rekonstruált, bordás csillag alakú boltozat fedte. Az emeleten a déli torony helyiségében (közvetlenül a harangláb alatt) és a középső helyiségben volt a Wallenrodt Könyvtár. Az egyik szoba festett, a másikban barokk stílusú figurák és fafaragások voltak. Az északi toronyban lévő helyiséget korábban nem használták. Mindhárom szobában ma a Kant Múzeum található.

A már említett háromrészes tagolás két toronyra és egy középső épületre szinte nem is tükröződik a homlokzaton. Inkább a homlokzatot a tornyok aljáig két keskeny, de észrevehető díszítősáv tagolja vízszintes töredékekre, amelyek részben megfosztják a gótikus ablakokat attól, hogy felfelé irányuló mozgás benyomását keltsék. Alul a két emelet alatt futó lábazatot zárt téglafal uralja, melyet némileg élénkít a hosszanti hajó falaihoz hasonló 11 tengelyű gótikus forma, melyből csak három valódi ablak, a többi a vakárkádok formája (ebből kettőt később félig támpillérekkel borítottak). A fent heverő második (vagy középső) töredék érdekesebb. Két gipszszalag között 18 db igen magas és karcsú díszív épült egymáshoz szorosan, hegyes ívekkel borítva. Ezek a magas dekoratív boltívek a második szinten hátrálva további kis dekoratív nyílásokat tartalmaznak, három emeletre osztva. A formák remekül változnak: a tornyok oldalain például két „emelet” fölé belső díszívek nyúlnak ki, a rövidebbek fölött pedig hosszúkás formák állnak, hogy növeljék terjedelmét. És csak alaposabb vizsgálat után derül ki, hogy a díszítő ívek egy része ablaknyílások formájában készült. Ez azt mutatja, hogy a díszítő boltívek elsősorban a díszítés eszközei voltak, és nem az ablakok utánzására szolgáltak.

És csak a második díszöv fölött van a középső oromfalú toronyzóna öt részre oszlik, melynek két pilasztere a díszívek között kezdődik, és a vízszintes díszövekkel ellentétben helyezkedik el. Mindkét tornyot a rossz építési alapok miatt nem lehetett magasabbra építeni. Toronycsonkok maradtak, lépcsős oromzattal, köztük nyeregtetővel. Ezeket az oromzatokat egy 1544-es tűzvész után lebontották. A déli torony négyszögletes alapzatán kétszintes, 12 sarkú felépítményt emeltek, amelyre csak 1552-ben építettek lapos cseréppel fedett tornyot. Érdekesség, hogy a gótikus ablakokat reneszánsz formák váltották fel, amelyeket kis zárókövekkel kiegészített félköríves ívek egészítettek ki. Az egyszerű oromfallal restaurált északi torony pedig jellegzetes reneszánsz formákat mutat.

Hosszanti hajó. A Székesegyház terv jellegénél fogva a rendi templomok mintáját követi háromhajós plébániatemplommal és egyhajós, közvetlen végződésű, de kripta (földkápolna) nélküli kórussal. A plébániatemplom az eredeti koncepció szerint bazilika formájú, a középső hajóban magas ablakokkal. Egyszerű famennyezet épült fölé. A támpilléreket kezdetben nem biztosították, csak a boltozatok megjelenése után helyezték el.

A háromhajós és öt öblös templom a tágasság benyomását keltette, bár nem volt benne az a felfelé irányuló tolóerő, mint a dél- és nyugatnémet későgótikában. De a 17 m-es magasság mellett a közel 1:1,5 szélesség-magasság arány figyelmet érdemel. Az alsó oldalhajók a bazsalikom korábbi formáiból csak sejteni engedik eredetük történetét. A külső falak emelésekor a nyílászárókat meghosszabbították, délen függőleges irányban, északon megduplázták a már meglévő díszsort. Akárcsak a nyugati front alsó részén, minden öbölben csak egy ablak készült. A két támpillér közötti terek kielégítőbb kialakítása érdekében az ablakok oldalát díszítő ívek kerültek (amelyeket korábban átfestettek, majd az 1907-es restaurálás során díszített áttört díszítőformákkal egészítették ki). Az újjáépítés során a plébániatemplomhoz új, gazdag profilú oszlopokat állítottak, melyek tövénél kissé megnyúltak. Az eredeti bazilika idejéből pedig csak homokkő lábazatuk maradt meg. Az oszlopok sarok nélkül haladtak át ívekbe, amelyek 12 részből álló csillag alakú kupolát hordoztak. Az oldalhajók kupolái sajátos formájúak: a körteborda alakú középső borda (*) átszelte az egész teret, a boltozatok mentén kétoldalt szegmentális boltozatok csatlakoztak hozzá. 1500 után az északi hajó keleti fesztávja beomlott. Újraállításkor ismét a csillagboltozatot részesítették előnyben. A kiégett téglafal és oszlopok belső felületeit vakolták, részben festették. Már 1833-ban falfestményeket találtak a kórusban, 1863-ban pedig a plébániatemplomban, mások az 1907-es restaurálás során kerültek elő.

A középső hajó nyugati végében 1717-ben orgona emelvényt építettek, amelyet 1833-ban éneklőhellyé bővítettek. Mivel valamivel több mint 3 m magas, kezdetben elzárta, hogy bárki belépjen a templomhajóba. Magát az orgonát Joshua Mozengel készítette 1721-ben.

Keleten a középső hajó véget ért diadalív, melynek magassága megközelítőleg megfelel a legalsó kórus magasságának. Eredetileg 4 m magas lettner volt, két folyosóval. Később a nyílást megnövelték, és ezen a helyen reneszánsz stílusban oltárt építettek, amelyet barokk elemekkel bővítettek.


Szakasz a kórusokon keresztül. Metszet a hosszanti hajó mentén.

A hátoldalon Albrecht herceg sírjai láthatók. 1350-től (hozzávetőlegesen, körülbelül)

Állapot 1340-1944 (sírok 1571-ből)

Az ötöbölnyi egyhajós kórus különösen napjainkban, amikor erőteljes téglaszerkezetét semmi sem takarja, védőszerkezeti jellegét mutatja. „Védelmi” funkcióját az 1807-es megszállás alatt használták a franciák, amikor rövid ideig visszaéltek vele, katonai börtönré alakítva. A nagymester által nem sokkal az építkezés megkezdése után igényelt, normál templommá történő átépítés után a déli fal valószínűleg 2,60 m-rel magasabb lett, mint az északi. Emiatt a kórus felett elhelyezkedő rácsos rácsos egyenetlenségnek bizonyult. Kezdettől fogva a kórusok fölé boltíves mennyezetek kialakítását irányozták elő, amit a külső falakkal együtt épített támpillérek is tanúsítanak. A csillagboltozatok lábkövei vékony oszlopok formájában 2,80 méter hosszúságban csatlakoztak a falhoz.


Belül a kórusokat rács választotta el egymástól: a két keleti öböl magaskórust alkotott; Albrecht herceg temetése óta fejedelmi kripta épült itt. A fennmaradó három öböl mindenki számára hozzáférhető volt, és létrehozta az alsó kórust, amely a kórus számára is helyet foglalt.


Külsőleg a kórus déli oldala kisebb díszítéssel készült, valószínűleg fedett karzat volt. De az északi, Altstadt felőli oldal nagy eszközökkel készült, profilos ablakokkal és támpillérekkel. Az oldalfalak felső vége felosztásában megfelelt az eredetileg tervezett fedett karzatnak. Északon félkör alakúak, délen dekoratív lándzsasorok voltak. Az új tetőszerkezettel együtt 1997-ben és 1998-ban felújították.

közös rész

Hosszanti vágás.

Állapot 1907-1944


A königsbergi székesegyház aligha olyan épület, amely különösen sikeres arányaival vagy egységes művészi kialakításával tudna hatni. A székesegyház jelentősége inkább erőteljes rendtemplomként mutatkozik meg, amelyet - a kor követelményeinek megfelelően - a gótikától a barokk korig folyamatosan újjáépítettek, alakítottak át, mígnem a 20. század elején alapos restauráláson esett át. az időnek megfelelő módon.

Feltűnő a nagy, 98 méteres hosszúság, amely 1994-ben volt a legjobban látható, amikor a tornyok ismét elérték korábbi magasságukat, és a hosszanti hajó és a kórus „alacsony” rom formájában csatlakozott hozzájuk, amely tovább nyúlt és hosszában nyúlik. Az újonnan felújított nagyon magas tető miatt a „végtelenség” benyomása elhalványul, az épület ereje immár teljes egészében érzékelhető. Különösen a déli torony a tornyával, amely 1997-ig magasságából adódóan bizonyos értelemben még kedvezőbb színben is szerepelt, lenyomott, a hosszú templomhajónak alárendelt benyomást kelti.


A 19. század végi újjáépítések és új tervezések fantáziákkal teli idejében voltak tervek mindkét torony „gótikus” értelemben, azaz magasabbra emelésére (ami másutt már megtörtént, de szerencsére nem Königsberg). Ezt lehetetlen elképzelni magas tornyok egy nagyon megnyúlt hajóval egyensúlyt tudtak teremteni. Tehát a toronyoldal a toronnyal és az árokkal csak egy hivalkodó kirakat a szó legjobb értelmében: kezdve a gótikus törekvéssel felfelé, a reneszánszban bemutatott magas ablaksorokkal és fölöttük keskeny dekoratív ívekkel, ez a törekvés megnyugszik. az északi torony széles oromfala és a déli torony kompakt félköríves ablakai. Nos, akkor mindenen az „i” fölött egy pontként ott van a déli torony kétszögletű felépítménye éles piramistetőjével - olyan elemek, amelyek ismét a gótikus felfelé törekvéshez kötődnek.

Kiterjesztések

Mint minden középkori templom, a königsbergi székesegyház is több bővítést kapott:

1595-ben keresztelőkápolnával bővítették. A hosszanti hajó északi falának két támpillére egymáshoz kapcsolódott, az egész helyiséget faboltozat borította. Az oldalhajótól elválasztó falként jellegzetes reneszánsz formát vettek fel: a mellvéden két sorban tizenegy karcsú, antik gerendarendszerű ionoszlop került. A középső nyílást félköríves ív koronázta meg.

A sekrestye az oldalhajó déli fala és a kórus közötti sarokba épült. Magából a sekrestyéből állt, boltozattal és egy kisegítő helyiséggel, amelybe csak kívülről lehetett bejutni. Mindkét helyiség aljzatának falán most egy-egy kisegítő helyiség jelent meg a technikai eszközök számára, másfajta téglából.

A professzor sírja. 1558 óta a szemközti egyetem minden professzorának joga volt a kórus északi fala melletti nyitott karzatban eltemetni. Immanuel Kant volt az utolsó ember, aki 1804-ben itt nyugodott ünnepélyesen. 1809-ben nyitott sétányt emeltek, de rossz állapota miatt 1880-ban lebontották. Kant temetője fölé két gótikus oromfalas kis termet emeltek, amely azonban hamarosan szintén tönkrement. És csak Kant jeles évfordulóján, 1924-ben emeltek új, méltó épületet ugyanazon a helyen.

Jelen állapot

A székesegyház külsejét nagyrészt restaurálási munkák segítségével sikerült helyreállítani (ha nem vesszük figyelembe a téglafal állapotát, a nem kielégítő javítási munkákat, valamint a támpillérek, tető nem mindig megfelelően megválasztott formáját és burkolóanyagát , toronytorony és sekrestye). A fal külső részének végleges helyreállítása 1999-ben kezdődött, és a korábbi helyreállítások során nem jól sikerült területeket is korszerűsíteni kell.

A kórus és a plébániatemplom belsejében (mindkettő könnyűfém szerkezetű tetővel, az oldalfalak acélszerkezettel támasztva) látható volt az a döbbenetes állapot, amelyben a székesegyház még 1976-ban, az állagmegóvási munkálatok megkezdésekor, ill. 1990-ben, amikor megkezdődött a tulajdonképpeni helyreállítás.

Az összes igen gazdag belsőépítészet leégett még 1944-ben, a boltozatok egymás után dőltek be, a sülttéglából készült falak vakolat nélkül csupasznak tűnnek, az oldalfalak, bár még megvannak, ferdén állnak és 17,7 m magasságban eltért a faltól. függőleges akár 42 cm-rel Az első állagmegóvási munkálatok során az eredetileg megőrzött padló is megsemmisült. A falakon található sírfeliratok, amelyek a háborúból viszonylag sértetlenül kerültek elő, csak a következő években pusztultak el a felismerhetetlenségig.

De a belső falak görbülete nem a karbantartásukra fordított munka hiánya, hanem a székesegyház 14. századi építésének legeleje óta gondot okozó probléma. A Pregelen található sziget építési talaját földes töltés, 3-4 méteres tőzegréteg, alatta iszap és futóhomok alkotja. Ezek a rétegek egyáltalán nem lehetnek teherbíróak. A külső falak íves szerkezeteken állnak, és nagy valószínűséggel csak az oszlopok állnak cölöpökön.

belső

Albrecht herceg emlékműve 1945-ből.

Ez vagyok én.))) Így emlékezik rá a mi generációnk............


Az említett gazdag, a 14. századtól a 19. századig folyamatosan gazdagított belső tér 1944-ben és a háború utáni első években szinte teljesen megsemmisült. A falban lévő egyes sírfeliratok és kripták csak részei maradtak meg.

Szinte az egész keleti falat ma is elfoglalja Albrecht herceg emlékműve (a bombázás után szinte sértetlen maradt, de aztán az összes figurát, címert, oszlopot és egyéb díszítést elvitték, mára csak a csupasz építészeti keret maradt meg - 11 m magas, 12,5 m szélesség). Ezt az emlékművet Cornelis Floris antwerpeni szobrász (1513 - 1575) egyik fő alkotásának tartják, Antwerpenben készült. Albrecht herceg 1568-ban halt meg, az emlékmű évszáma 1570, és 1571-ben állították fel. A modell a reneszánsz virágkorának olasz sírjai voltak, amelyek gyökerei az ókori Rómában vannak.

A középső részt egy nagyméretű félkör alakú fülke alkotja, oldalain négy kis fülke szegélyezi, előtte mennyezeti szerkezetű korinthoszi oszlopok. A fényűző szarkofág egy nagy fülkében állt, lapján a herceg térdelve imádkozott az oltár előtt. Az oldalfülkékben allegorikus alakok álltak. A mindent befejező oromfal alatt az utolsó ítélet nagyon valósághű képe volt. A figurák fehér alabástromból, az építészeti részek belga mészkőből készültek.

A korábban a külső és belső falakon elhelyezett több mint 100 sírfeliratból csak néhány maradt fenn. Belül a déli falon lévő kóruson Albrecht emlékművön kívül csak két sírfelirat maradványa látható. Tányér Bogislaw Radziwill herceg (meghalt 1669) és felesége, Anna Maria, szül. Radziwill hercegnő (két nagy feliratos koszorú és két életnagyságú mellszobor hiányzik); majd a sírfelirat építészeti váza Anna Maria hercegnőnek, Albrecht herceg második feleségének (meghalt 1568-ban); itt pedig hiányoznak a feliratok és a figurális díszítések.

Az alább látható bejáratban lévő kerek lépcsőtoronyról már szó esett. Négyzet alakú oszlopok nyújtanak kilátást a csigalépcsőre. Az alsó részben és a tető alatt a félköríves boltozatok annyira összefonódnak egymással, hogy kis hegyes boltozatot alkotnak. Bötticher azt írta, hogy „a torony eredetileg olyan volt, hogy semmi hasonlót nem lehetett mellé helyezni”. Az összefonódó hegyes ívek a 11. és 13. századi szicíliai normann építészet egyik találmánya.

Feliratok

A külső falakon jobban megőrződnek, mivel többnyire nem tartalmaznak semmiféle fényűző építészeti részletet vagy figurális dekorációt, hanem egyszerűen a falba vannak illesztve lapok formájában. 1995/96-ban restaurálták és konzerválták.


Kezdjük a katedrális déli oldaláról:

Kívül, a hosszanti hajó utolsó, keleti öblében, a díszablak alsó részében egyszerű emléktábla áll Sarah Bregelia tiszteletére; csak egy keretbe keretezett feliratból áll.

Továbbá, már a második öbölben (az egykori sekrestye bővítésétől keletre) a kórus külső falán található Susanna von Kalkstein jól megőrzött (bár három helyen törött) sírfelirata. A felirat fölött két címer; A födémet mind a négyen keret formájú mondás keretezi.


A kórus ötödik, egyben utolsó öblében Johann von Creutzen kancellár és felesége, Damerau születésű Jeofemia sírfelirata található; a felirat felett maga a pár látható, ő lovagi páncélt visel, ő pedig hosszú ruhát és nyakláncot visel a nyakában; fent a címerek sora.


Most pedig térjünk át a kórus keleti falára: ott lóg a Kant karzat közelében Ursula von Pudlitz, született von Grünberg, a nemes Wedigo Raimar zu Pudlitz úr feleségének jól megőrzött sírfelirata, halálának éve – 1612. Mindkét címer a felirat feletti mélyedésben található.

Más sírfeliratok a katedrális város felé néző északi oldalán találhatók. Az utolsó előtti öbölben (Kant sírja mellett) a külső falon Albrecht Baron von Kittelitz, Regent és Landhofmeister erősen elmosódott sírfelirata látható (alig lehet felismerni az összekulcsolt kezű alakokat).

A következő sírfelirat a kórus falán található, és jobban megőrzött, Koelestin Kovalevskinek ajánlják (a felirat felett található medalion mára hiányzik).

És végül a második repülésben láthatjuk Andreas Fabritius jól megőrzött sírfeliratát. Középen, reneszánsz boltozattal keretezett címerrel gazdagabban díszített. Van rajta egy mondás is, amely négy oldalról keretként zárja be az egész födémet.

Az ötödik keleti öböl hosszanti hajójának északi falán egyszerre két sírfelirat található: az első nem azonosított, csak keretből áll. A mellette lévő, gazdagon díszített másodikat Matthias Stoiusnak ajánlják. Ez a két részre osztásra és a templomépület sírfeliratának tetején lévő kis oromfalra emlékeztet.

Az utolsó sírfelirat a 4. öböl (a keresztelőkápolnától keletre fekvő öböl) ablakától balra található, és Christopher Preussnak és feleségének, Jeofemia Stolpianának szentelték. Szemet gyönyörködtető keret keretezi.

A kórusban az emeleten volt a Német Lovagrend nagymesterének, Luther von Braunschweignek a sírköve (eleinte ideiglenesen deszkákkal volt körülvéve). Ez a feliratos födém több helyen törött. 1998-ban restaurálás céljából fényképezték le.

Kalinyingrád egyik fő látnivalója a ben található Immanuel Kant Múzeum történelmi épület Koenigsberg katedrális. Az épület negyedik emeletén három kiállítóteremben láthatók a „Kant és Oroszország”, a „Kant és köre” és a „Kant Emlékterem” kiállítások. A Kalinyingrád központjában található sziget, amelyen a múzeum található, szintén Kantról kapta a nevét.

A Kelet-Poroszország fővárosában, Koenigsbergben (ma Kalinyingrád) élt híres filozófus, Immanuel Kant élettörténete széles körben képviselteti magát az emlékcsarnokban. A német filozófia megalapítóját körülvevő első ismereteket, hobbikat, munkákat, tudományos tevékenységeket, embereket az Albertina kiállítás részletesen ismerteti. Itt sok új dolgot megtudhat, például azt, hogy Oroszország hétéves háborúban aratott győzelme következtében Immanuel Kant több évig orosz alany volt. Ugyanebben a teremben látható Kant Erzsébet császárnőnek küldött petíciója, amelyben a logikai és metafizikai tanszék vezetőjévé való kinevezését kéri. Az Immanuel Kant Múzeum részletesen bemutatja a helyi szabadkőművesek szokásait és a 18. és 19. századi szabadkőműves páholyok szokásait. A múzeum ablakait művészi ólomüveg ablakok díszítik, szabadkőműves jelképekkel.

A székesegyház északkeleti sarkában található a Königsbergi Egyetem professzorának, Immanuel Kantnak a sírja, aki soha nem hagyta el szülővárosát, de a felvilágosodás és a romantika küszöbén álló filozófusként ismert az egész világon. A königsbergi székesegyház épületében múzeumi kiállítások is helyet kaptak, amelyek Kneiphof szigetének (ma Kant szigetének) történetét mesélik el, a híres Wallenrodt Könyvtárról és a Königsbergi Egyetemről, amelynek tevékenysége elválaszthatatlanul kapcsolódik Kant munkáihoz.

Immanuel Kant emlékére Kalinyingrádban a következőket helyezték el: az egyetem épülete mellett egy emlékművet (Rauch szerzői mintájára készített), a Világóceán Múzeum közelében pedig egy személyre szabott padot, valamint egy iroda-múzeumot is kialakítottak. a Kalinyingrádi Egyetem (korábban Albertina) épülete.