Az ókori Görögország lakóit szerencsétlennek tartották, ha nem látták meg Zeusz szobrát Olimpiában. A szidoni Antipater a Zeusz templomának fő díszítését a Krisztus előtti 3. században felvette a világ 7 csodájának listájára. Fidia szobrászművész legemlékezetesebb alkotása minden kortársát sokkolta, aki látta.
Zeusz szobor Olimpiában. Sztori
A szobor szerzője a híres athéni szobrász, Phidias volt. Görögország fő szobrának elkészítéséhez még a templom méretének megfelelő speciális helyiséget is kellett építeni. Kolot diák és Panen testvér segítettek a szobor elkészítésében. Zeusz szobra Kr.e. 435-ben jelent meg a nyilvánosság előtt. A történetek szerint Phidias személyesen figyelte az odaérkezők reakcióját, meglepve a Mennydörgő nagyszerűségén. Volt olyan vélemény is, hogy Zeusz személyesen ment le a szobrászhoz pózolni. Így Görögország fő vallási központja újabb vonzerőre tett szert.
Fennállása során a szobrot többször restaurálták. A görögországi Zeusz szobrot villámcsapás, földrengés rongálta meg, és előfordult, hogy ellopták aranyrészeit. A rómaiak különös figyelmet fordítottak rá. Így a 40-es évben Caligula császár a meghódított Görögország összes jelentős műemlékének szobrait és képeit kívánta Rómába vinni, Zeusz szobra is ebbe a listába került. De a legenda szerint a munka közben a szobor nevetésben tört ki, és mindenki vad félelemmel menekült, de a szobor így is Olympiában maradt. BAN BEN utoljára i.sz. 363-ban említik. A kereszténység 391-es felvétele után minden pogány templomot bezártak, Zeusz templomát pedig elpusztították. Vannak utalások arra vonatkozóan, hogy Zeusz szobrát valahol az 5. század elején Konstantinápolyba szállították, ahol Kedren bizánci történész szerint 475-ben egy tűzvészben teljesen megsemmisült.
Zeusz szobor Olimpiában. Rövid leírás
A szobrot föníciai lilára festett, hatalmas gyapjúfüggöny borította. A függöny minden bevett hagyománytól eltérően nem mozdult szét és nem emelkedett fel, hanem inkább kötelekre hullott le, és Zeusz fenséges képét tárta a templomlátogató szeme elé.
Az olimposzi Zeusz szobra aranyból és elefántcsontból készült, úgynevezett krizoelephantin technikával. A szobor díszítésére 200 kilogramm tiszta aranyat hoztak. A kortársak leírása szerint Zeusz trónon ült, fejét koszorú díszítette, jobb kezében Nike győzelem istennőjét tartotta, baljában egy sas koronás jogart. Zeusz köpenyét állatok és virágok képei díszítették. Zeusz lába a padon pihent. A trón hatalmas talapzaton állt - 9,5 x 6,5 méter.
Különös figyelmet fordítottak a világ csodája trónjának, az olimpiai Zeusz-szobornak a díszítésére. Ébenfából, aranyból, elefántcsontból és drágakövek. A trón bőségesen tele volt az ókori görög mitológia jeleneteinek képeivel. A trón minden lábánál négy Nike volt, a lábak közötti keresztlécen a görögök és az amazonok közötti háború és sportversenyek jeleneteit mutatták be. A trónt Phidias testvére, Panenom művész festette. A jelenetek a híres Herkules, Thészeusz, Prométheusz, Akhilleusz, Apollón, Artemisz, Héliosz, Héra, Hermész, Aphrodité, Athéné, Poszeidón képeit tartalmazzák. Természetesen maga Zeusz személyesen is jelen van e festmények között.
De ami a legszembetűnőbb természetesen az ókori Görögországban Zeusz szobrának mérete volt. A jobb tenyér a templom első szintjének oszlopainak magasságában, a fej a második szint szintjén volt. Sztrabón még az a benyomása támadt, hogy ha Zeusz felemelkedett volna trónjáról, a templom teteje beszakadt volna. A modern vélemények szerint a szobor teljes magasságát 12 és 17 méter közé becsülik.
Zeusz szobor Olimpiában. Érdekes tények
Az elefántcsont megőrzése érdekében a papok olajjal kenték meg a szobrot. Ez megvédte őt a „mocsaras levegőtől”. Az athéni Akropoliszban éppen ellenkezőleg, a száraz levegő miatt Athéné szobrát vízzel nedvesítették. A szobor padlóját fekete márvány borította, medencéhez hasonló mesterséges mélyedéssel, amelybe olaj folyt. A medence egy másik célja a fény illúziójához kapcsolódott – az ajtóból érkező fény visszaverődött az olajról, és megvilágította a szobor fejét és vállát, azt a benyomást keltve, hogy Isten volt az, aki fényt bocsát ki az emberek felé.
Az olimposzi Zeusz szobra Phidias alkotása. Az ókori szobrászat kiemelkedő alkotása, a világ egykori hét csodájának egyike. Az Olimpiai Zeusz templomban volt, Olympiában - az Elis régióban, a Peloponnészosz-félsziget északnyugati részén található városban, ahol Kr. e. 776-tól. e. i.sz. 394-ig e. Négyévente rendeztek olimpiai játékokat – görög, majd római sportolók versenyeit. A görögök szerencsétlennek tartották azokat, akik nem látták Zeusz szobrát a templomban.
Templom létrehozása
Az olimpiai játékokat több mint 300 éve rendezik. Nagyon népszerűek voltak a lakosság körében. Zeusz isten tiszteletére tartották. De Görögországban a Zeusz tiszteletére szolgáló fő templomot még nem emelték fel. Kr.e. 470-ben. e. Görögországban adományokat kezdtek gyűjteni ennek a templomnak az építésére. A templom építése ie 470-ben kezdődött. e. és Kr.e. 456-ban ért véget. e. Az építkezést Libon építész felügyelte, akiről nem jutottak el hozzánk.
A templom leírása
A legenda szerint a templom csodálatos volt. Az egész templom, beleértve a tetőt is, márványból épült. 34 masszív, kagylókőből készült oszlop vette körül. Mindegyik 10,5 méter magas és több mint 2 méter vastag volt. A templom területe 64x27 m. A templom külső falain domborműves táblák voltak, amelyek Herkules 12 munkáját ábrázolták. 10 méter magas bronzajtók nyitották meg a bejáratot a templom kultikus szobájába. A Kr.e. V. században. Olympia polgárai úgy döntöttek, hogy Zeusz templomát építik. A fenséges épület 466 és 456 között épült. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Hatalmas kőtömbökből épült, és hatalmas oszlopok vették körül. Az építkezés befejezése után néhány évig nem volt a templomban méltó Zeusz-szobor, bár hamarosan úgy döntöttek, hogy szükség van rá. A szobor alkotójának a híres athéni szobrászt választották.
Szobor készítése
A templom építése körülbelül 10 évig tartott. De Zeusz szobra nem jelent meg benne azonnal. A görögök úgy döntöttek, hogy meghívják a híres athéni szobrászt, Phidiászt, hogy készítsen Zeusz szobrát. Ekkorra Phidiasnak sikerült Athénének két híres szobrát megalkotnia ("Athena Promachos" és "Athena Parthenos". Sajnos egyik alkotása sem maradt fenn a mai napig). Az ő parancsára a templomtól 80 méterre műhelyt építettek. Ez a műhely pontosan megfelelt a templom méretének. Ott két asszisztensével, akikre csak szemétszedőként volt szüksége, egy hatalmas lila függöny mögött megalkotta a Mennydörgés Isten szobrát krizoelephantin technikával. Phidias maga is nagyon válogatós volt a neki szállított anyagok tekintetében. Különösen válogatós volt az elefántcsontot illetően, amelyből az isten testét megalkotta. Ezután szigorú biztonság mellett drágaköveket és 200 kg tiszta aranyat vittek be a mennydörgő lábainál lévő templomba. A modern árak szerint csak a szobor díszítésére használt arany ára körülbelül 8 millió dollár volt.
A szobor leírása
Arany borította Zeusz testének egy részét borító köpenyt, a bal kezében tartott jogart egy sassal, a győzelem istennőjének szobrát - Nikét, amelyet a jobb kezében tartott, és az olajágakból álló koszorút Zeusz feje. Zeusz lába egy zsámolyon pihent, amelyet két oroszlán támasztott alá. A trón domborművei mindenekelőtt magát Zeuszt dicsőítették. A trón lábán négy táncoló Nike-t ábrázoltak. Kentaurokat, lapitokat, Thészeusz és Herkules hőstetteit, valamint a görögök amazonokkal vívott csatáját ábrázoló freskókat is ábrázolták. A szobor alapja 6 méter széles és 1 méter magas volt. A teljes szobor magassága a talapzattal együtt különböző források szerint 12-17 méter volt. Azt a benyomást keltették, hogy „ha ő (Zeusz) fel akarna állni a trónról, lerobbantja a tetőt”. Zeusz szeme akkora volt, mint egy felnőtt ökle.
„Isten trónon ül, alakja aranyból és elefántcsontból van, fején mintegy olajágból koszorú, jobbján a győzelem istennője tartja, szintén elefántcsontból és aranyból. . Fején pólya és koszorú van.Az isten bal kezében mindenféle fémekkel díszített jogar.A jogaron ülő madár sas.Az isten cipője és felsőruhája is arany, a ruhákon különféle állatok és mezei liliomok képei vannak." ( Pausanias. „Hellasz leírása”.)
A mennydörgő Zeusz az ókori görögök főistene volt. Feleségével, Hérával és gyermekeivel együtt a legenda szerint az Olimposz tetején élt - a Magas hegy a Balkánon, Görögország északi részén található. Innen származik a klasszikus istenek neve ókori Görögország- "olimpia". Az Olümposz után az Olimpia nevet kapta egy város a Peloponnészosz-félszigeten, ahol az ókorban sportversenyeket rendeztek. A görögök azt hitték, hogy Zeusz maga hagyta őket örökségül, hogy erőben, gyorsaságban és ügyességben versenyezzenek. Eleinte csak Elis lakói vettek részt a játékokon, de hamarosan az olimpiai játékok híre elterjedt Görögországban, és harcosok kezdtek ide jönni. De fegyveres embereket nem engedtek Olympia közelébe, elmagyarázva nekik, hogy erővel és ügyességgel kell győzniük, nem pedig vassal.
Az olimpiai játékok idején Görögországban megálltak a háborúk.
Az 5. században időszámításunk előtt e. Olympia lakói úgy döntöttek, nincs szükség arra, hogy Zeusz a hegy tetejéről nézze a versenyeket, de jó lenne, ha közelebb költözne a sportfővároshoz. Ezért a város főterén templomot emeltek a Mennydörgő tiszteletére. Az épület nagynak és gyönyörűnek bizonyult. Hosszúsága 64, szélessége 28, belül pedig a padlótól a mennyezetig 20 méter volt. Maguk a görögök sem tartották kiemelkedőnek ezt az épületet: sok más szép épület is volt országukban. A híres szobrász, Phidias fából faragta az isten alakját, és rózsaszínű elefántcsontlapokkal borította be, így a test élőnek tűnt. A Mennydörgő egy hatalmas, aranyozott trónon ült. Egyik kezében a hatalom szimbólumát tartotta – egy jogart egy sassal; a másik kéz nyitott tenyerén Nike, a győzelem istennőjének figurája állt.
A legenda szerint, amikor Phidias befejezte munkáját, megkérdezte: „Elégedett vagy, Zeusz?” Válaszul mennydörgés hallatszott, és megrepedt a padló a trón előtt.
Zeusz hét évszázadon keresztül jóindulatúan mosolyogva figyelte a sportolókat, mígnem a 2. században. n. e. nem volt olyan erős földrengés, amely súlyosan megrongálta volna a szobrot. De az olimpiai játékok továbbra is folytatódtak: a sportolók azt hitték, hogy ha nem is egy templomi szobor, de maga Isten segíti őket a hegy tetején ülve. A sportversenyeknek 394-ben I. Theodosius keresztény császár vetett véget, aki két évvel korábban betiltott minden pogány kultuszt.
Az olimpiai játékok betiltása után a tolvajok lefosztották Zeusz szobrát, aranyat és elefántcsontot lopva. Minden, ami megmaradt híres szobor Phidiászt Görögországból Konstantinápoly városába vitték, de ott egy erős tűz során leégett a faszobor. Így a világ harmadik csodája elpusztult, de az olimpiai játékokat, amelyeket a legenda szerint a Mennydörgő alapított, helyreállították késő XIXévszázadok óta, és mára a világ minden tájáról gyűlnek össze a sportolók, akik készen állnak arra, hogy a legtöbbben mérjék össze erejüket különböző típusok sport
A szobor leleplezése
Kr.e. 435-ben. e. Megtörtént a szobor ünnepélyes megnyitója. Görögország legbefolyásosabb emberei látogatták meg Zeuszt. Meglepődtek a látottakon. A Mennydörgő szeme ragyogóan csillogott. Úgy tűnt, mintha villámlás születne bennük. Az isten egész feje és válla isteni fénnyel szikrázott. Phidias maga is bement a templom mélyére, és onnan figyelte a lelkes közönséget. Annak érdekében, hogy a Mennydörgő feje és válla csillogjon, elrendelte, hogy vágjanak ki egy téglalap alakú medencét a szobor lábánál. A benne lévő víz tetejére olívaolajat öntöttek: az ajtókból fénysugár hull a sötét olajos felületre, a visszavert sugarak pedig felfelé törnek, megvilágítva Zeusz vállát és fejét. Teljes illúzió volt, hogy ez a fény Istentől árad az emberekre. Azt mondták, hogy a Mennydörgő maga szállt alá a mennyből, hogy Phidiasnak pózzon. Magának Phidiasnak a sorsa továbbra is ismeretlen. Az egyik verzió szerint 3 évvel később elítélték és börtönbe zárták, ahol nem sokkal később meghalt. Egy másik változat szerint még 6-7 évet élt, idős korára számkivetett lett, és a feledés homályába merült.
Egy kortárs írta :
„Lejött-e Isten a földre, és megmutatta neked, Phidias, az ő képmását,
Vagy te magad mentél fel a mennybe, hogy lásd Istent?
A világ harmadik csodájának sorsa
Kr.u. 40 körül e. Caligula római császár a római otthonába akarta átköltöztetni Zeusz szobrát. Dolgozókat küldtek érte. De a legenda szerint a szobor nevetett, a munkások pedig rémülten elmenekültek. A szobor a Kr.e. 2. században egy földrengés után megsérült. e., majd Dimophon szobrászművész restaurálta. Kr.u. 391-ben e. A rómaiak, miután felvették a kereszténységet, bezárták a görög templomokat. I. Theodosius császár, aki megerősítette a kereszténységet, egy pogány kultusz részeként betiltotta az olimpiai játékokat. Végül az Olimpiai Zeusz templomból csak az alap, néhány oszlop és szobor maradt meg. Utolsó említése i.sz. 363-ból származik. e. A Kr.u. 5. század elején. e. Zeusz szobrát Konstantinápolyba szállították. A szobor egy templomtűzben égett le i.sz. 425-ben. e. vagy a 476-os konstantinápolyi tűzvészben. e.
Zeusz szobor olimpiai megjelenésének története sportjátékokhoz kapcsolódik, amelyeket a hagyomány szerint 4 évente egyszer rendeztek meg. Ebben az időben a föld Ősi Hellász különleges területté változott, mert az olimpiai játékok feladata nem csak a versenyek voltak – egyik céljuk a különböző városállamok egyesítése volt.
Lakóik olyan versenyek résztvevőivé váltak, amelyek csak a legerősebb ellenfelekkel versenyeztek. Mivel az olimpiai játékok nagyszabású eseménynek számítottak, és Egyiptomból, Szíriából, Kis-Ázsiából és Szicíliából jöttek össze, tágasabb épületre volt szükség a megrendezésre. Erre az igényre alapozva az olimpiai hatóságok az építkezés mellett döntöttek nagy templom, amelyen minden jelenlévő szabadon elfért, mert az Athén városától 150 km-re épült első Zeusz-szentély már nem volt alkalmas ilyen célra.
Az új templom építése körülbelül 15 évig tartott, és Lebon építész felügyelte az építési munkákat. Végül 456-ban a Templom, vagyis Zeusz háza megjelent a városlakók előtt. A templom a híres Olympia szentélyek szellemében épült, de mind méretében, mind kialakításában jelentősen felülmúlta mindegyiket. Így Zeusz épülete téglalap alakú emelvényen állt, tetejét 13, 2 méter átmérőjű oszlop tartotta. Akár 10 m magasságot is elértek, összesen 34 oszlopra volt szükség az új dizájn díszítéséhez.
Azonban bármilyen fenséges is volt a templom, egyszerűen nem lehetett teljes istensége nélkül, és egy másik híres mester, Phidias szobrász a kormány meghívására sietett Athénba. Az előtte álló feladat az volt, hogy elkészítse Zeusz szobrát a javából, és a szobrász nem okozott csalódást.
Olimpiai Zeusz szobrának leírása
Amikor a mester munkája befejeződött, Olympia lakói ziháltak - előttük álltak hatalmas szobor Zeusz (különböző források szerint a Mennydörgő szobor magassága 12-17 m között mozgott). A példátlan szépségű szerkezet elkészítéséhez körülbelül 200 kg aranyra volt szükség. Ha ezeket átváltjuk pénzbeli egyenértékre, akkor ma ez a nemesfém mennyiség 8 millió dollárra, vagy még többre tehető.
Az olimpikonok által tisztelt istenség elefántcsontból, aranyból, drágakövekből és ébenfából készült trónt foglalt el. A Mennydörgő fejét olajfa ágai koronázták meg - a béke szimbóluma. Maga a szobor rózsaszín elefántcsontból készült, így elevennek és valósághűnek tűnt. Zeusz egyik kezében Nike istennő figuráját tartotta, a másikkal pedig egy arany sassal díszített jogarra támaszkodott.
A dombra telepített istenszobor magasságában egy 4 emeletes épületnek felelt meg. Elképesztő, hogy Phidias milyen pontosan tudta kiszámolni a szobor méretét, mert szinte a mennyezeten feküdt, de mégsem érintette meg. A fenséges Zeusz derékig meztelenül ült a trónon, testét azonban virág- és állatmintákkal díszített arany köpeny takarta. A mennydörgés isten lába a padon állt. A trónt talapzatra szerelték fel, melynek méretei is lenyűgözőek voltak (9,5 x 6,5 m).
A mester nem kevésbé felelősségteljesen közelítette meg a trón díszítését - az ókori görög föld mitológiai jeleneteit tartalmazó képekkel töltötte meg. Nike 4 istennő állt a trón lábán. A lábakat összekötő keresztléceken sportversenyek vagy háborúk jeleneteit ábrázolták. A festett alkotás minőségéért Panenom mester, Phidias testvére volt a felelős a trónon. Képességén keresztül közvetített jelenetek a görögök által ismert istenségek képei voltak: Prométheusz, Apollón, Akhilleusz, Poszeidón, Herkules, Héra, Artemisz, Athéné, Aphrodité és maga a mennydörgés istene.
A Zeusz-ház plébánosainak rajongása nem ismert határt, mert a szobor keretét bőrként funkcionáló elefántcsontlemezek borították, az úgynevezett köntös pedig tiszta aranyból készült. De az anyagok közötti illesztéseket olyan gondosan elrejtették, hogy Zeusz szobra az olimpiában úgy nézett ki, mint egy monolit tárgy. Amikor az istenséget nézték, az emberek azt gondolták, hogy ha hirtelen felemelkedik a trónról, áttöri a templom tetejét. Az építők tudták, hogy számtalan ember lesz, aki látni akarja Zeuszt, ezért a templom falai mentén külön emelvényeket építettek a nézők számára. Így minden ember, aki eljött a templomba, lehetőséget kapott arra, hogy a lehető legközelebb lássa az istenség arcát.
Phidias parancsa szerint a szobor lábához medencét építettek, amelyet először vízzel, majd (felülről) olívaolajjal töltöttek meg. Az építmény nyitott ajtaján behatoló és a medencére hulló fény visszaverődött a víz olajosan sötét felszínén, sejtelmesen beborítva a szobor arcát és vállát. A rendszeres olívaolajos kezelésnek köszönhetően a Thunderer egész alakja ragyogott. Ezt azért tették, hogy elkerüljék a repedések kialakulását az elefántcsonton – érzékeny volt a nedvességre. Ezt a tevékenységet a papok minden nap végezték. Pausanias szerint az olaj rendkívül hasznos volt Zeusz Olimpiai szobrának, mivel megvédte az Altis mocsaras levegője által okozott károktól. A szobor előtti padlót fekete márvánnyal burkolták, ezt az elválasztott teret pedig páriai márványból készült kiemelt sáv határolta. Megállította az olaj lefolyását.
A szobor fensége olyan lenyűgöző volt, hogy a közelben álló személy egyszerre két ellentétes érzést élt át. Egyrészt állati félelem volt az istenségtől, másrészt félelem. A leginkább befolyásolható zarándokok az istenség lábaihoz estek, és sokáig nem emelték fel fejüket - féltek megérezni istenük szigorú tekintetét.
És mi a helyzet a híres Phidiasszal? Büszke volt alkotására, gyakran figyelte a látogatók reakcióját, de ezt titokban, a templom mélyén rejtőzve tette. Különösen örült, hogy ajándékokat adtak át a szobornak. Erre a célra nem volt külön hely, így az ajándékokat közvetlenül a trónra, vagy akár magára a szoborra akasztották. A gyönyörű szobor híre, amely az ókori világ hét csodájának egyike és Olympia nevezetessége lett, szájról szájra terjedt, és gyorsan elterjedt az ókori emberekben.
Zeusz-szobor sorsa
A következőket mondhatjuk el arról, hogy voltak-e kísérletek a csodálatos szépségű szoborra. Tudva a remekmű szobor létezéséről, Caligula császár parancsot adott beosztottainak, hogy hozzanak el Görögországból Zeusz szobrát és más istenek képeit, amelyek művészi értékkel bírtak. Tervei között szerepelt, hogy elvegye az istenségek fejét, és a sajátját tegye a helyükre. Görögország meghódítója, Paulus Aemilius szintén azt tervezte, hogy magával viszi Rómába Zeusz szobrát. Ez azonban sem Caligulának, sem Pálnak nem sikerült – az óriási szobor a helyén maradt. Ha hinni a legendának, a szobor egyszerűen nevetésben tört ki, amikor megpróbálták ellopni, és a felügyelők által kiküldött ijedt munkások rémülten elmenekültek.
BAN BEN különböző időpontokban az istenség szobra restauráláson esett át. Például a messeniai Damathon szobrász restaurálta a hellenisztikus korban, Julius Caesar alatt pedig villámcsapás után állították helyre. A Zeusz-szobor történetében több kísérlet is szerepel egyes részeinek ellopására. Zeusz két aranyzárának eltűnésének és egy sportoló alakjának ellopásának tényeit egy időben Lucian és Pausanias írta le.
Általánosságban elmondható, hogy Zeusz szobra Olimpiában majdnem 800 évig gyönyörködtette a templomi plébánosok szemét.Ám amikor I. Theodosius, a keresztény hitre áttért római császár végül hatalomra került, az olimpiai sportversenyeket pogány eseményként betiltották. Ez magyarázza Zeusz templomának bezárását a 3. század közepén. Megszűnt kulturális értékének lenni, és a fosztogatók tombolni kezdtek, lefosztották a szobrot drágakövekről, aranyról és elefántcsontról. A hatalmon lévők úgy döntöttek, hogy megtartják az értékes szobrot, és 363-ban biztonságosan áthelyezték Konstantinápolyba. De az 5. században, a római császár bizánci palotájában történt tűzvész során egyedi alkotás a tehetséges Phidias leégett.
1829-ben francia régészek egy csoportja ásatásokat végzett a Zeusz-templom feltételezett helyén. Sikerült megtalálniuk magának a templomnak a körvonalait, valamint néhány szobor- és domborműtöredéket, amelyek Herkules munkáját ábrázolják. A visszakerült történelmi értékű leletek ma a párizsi Louvre Múzeumban tekinthetők meg.
46 évvel később német régészek látogattak el Olimpiába, akik egy kicsit szerencsésebbek voltak – már sokkal több legendás szobortöredéket találtak, mint elődeik, a templom alapját, sőt még egy medencét is, amelyet vízzel és olívaolajjal töltöttek meg a tisztelteknek. Zeusz.
A Zeusz-templom romjai a mai napig vonzóak számos turista számára, de az egykori rejtélyt és misztériumot ezen a legendás helyen tartózkodva nem érzi az ember. Minden, ami az ókorból leszállt kortársainkra, csak néhány oszlop, félig lerombolva.
Azt mondják, hogy Zeusz szobra Olimpiában olyan fenségesnek bizonyult, hogy amikor Phidias, miután megalkotta, megkérdezte teremtményét: „Elégedett vagy, Zeusz?” – mennydörgés dördült, és az isten lábánál megrepedt a fekete márványpadló. A Thunderer elégedett volt.
Annak ellenére, hogy az egyik legfenségesebb ilyen léptékű szoborról csak emlékek jutottak el hozzánk, az emlékmű puszta leírása, amely a maga módján igazi ékszerremek volt, nem tudja megrendíteni a képzeletet. Az olimpikon Zeusz szobrának megalkotása előtt és után sem készítettek az emberek ekkora méretű emlékművet – és nem is tény, hogy valaha is fognak: ez a világcsoda drága és hatalmasnak bizonyult. léptékben.
Ennek az emlékműnek az egyedisége abban is rejlik, hogy az olimposzi Zeusz szobra az egyetlen a csodák közül. ókori világ a területen volt kontinentális Európa, V görög város Olympia, amely a Balkán-félszigeten található.
A Mennydörgő szerepe Olympia életében
A Thunderer a legközvetlenebb módon kapcsolódott ehhez a városhoz - itt sikerült legyőznie apját, Kront, akinek azt jósolták, hogy egyik fia megfosztja a hatalomtól. Ennek elkerülése érdekében meglehetősen vérszomjas módon oldotta meg a problémát – felfalta az összes született fiút. Csak Zeusznak volt szerencséje: anyjának, Rheának sikerült megmentenie a babát.
Ennek az eseménynek méltó megemlékezése érdekében a város lakói úgy döntöttek, hogy négyévente megrendezik az olimpiai játékokat, majd háromszáz évvel az indulásuk után, ie 471-ben úgy döntöttek, hogy a Mennydörgőhöz méltó szentélyt építenek és telepítenek. ez benne.isten szobra. Ez a folyamat hosszúnak bizonyult - az építési munkák tizenöt évig tartottak, és a templom megnyitására Kr.e. 456-ban került sor.
Hogyan nézett ki Zeusz háza?
- A templom szélessége 64 m, a szentély hossza 27 m;
- Az épület teljes egészében márványból épült (beleértve a tetőt is);
- A szentélyt harmincnégy oszlop vette körül, amelyek magassága 2,6 m, vastagsága körülbelül kettő volt. Különleges mészkőfajtából készültek, összenyomott kagylókból és azok töredékeiből álltak;
- Az épület külső falaira Herkules tizenkét munkáját ábrázoló domborműveket helyeztek el;
- A szentélybe bronz ajtókon keresztül lehetett bemenni, magasságuk 19 m volt.
A templom minden nagyszerűsége ellenére sokáig állt Mennydörgő-szobor nélkül, mígnem a munkával az akkori idők szinte leghíresebb mesterét, Phidiászt bízták meg.
Ki az a Phidias
Mielőtt megalkotta volna a világhírű világcsodát, Phidias már a Parthenonban is híres volt a csodálatos csodáról. Tervet dolgozott ki Görögország fővárosának újjáépítésére, aminek köszönhetően sikerült rosszindulatú kritikusokat szereznie. Intrikáik eredményeként a mestert arany és elefántcsont ellopásával vádolták, amelyeket állítólag az Athénén végzett munka közben lopott el, ezért a szobrász börtönbe került.
Igaz, nem sokáig volt ott: a híres művek szerzőjének sok csodálója volt, ezért amikor Elis lakói óvadékot fizettek Phidiasért, kiengedték Olimpiába, ahol körülbelül tíz évig dolgozott a Thundereren (volt ebben Kolot, a tanítványa és egy közeli rokona, Panen művész segített).
Műhely
A mennydörgő szobrát a szentélytől nem messze található, erre a célra kialakított helyiségben alkották meg. Méretében nem volt sokkal kisebb, mint a Zeusz temploma - a műhelyt német régészek találták meg, akik figyelmét a szentély közelében található ősi épület maradványai vonzották.
Az épület átvizsgálása során felfedezték azokat az eszközöket, amelyekkel a kézművesek szobrot készítettek, valamint egy öntöde maradványait, ami megerősítette azt a verziót, hogy itt készült az egyik szobor.
A műhely közelében találtak egy gödröt a szobor hibás részeivel, és közvetlen bizonyítékot találtak arra, hogy Phidias pontosan úgy alkotta meg szobrát, ahogy azt a krónikák leírták. Kiderült, hogy az isteni ruházat kész formái, rengeteg elefántcsontlemez, maradványok és szögek.
A szobrászhoz közvetlenül kapcsolódó egyik fő lelet egy kancsó alja volt, amelyre a következő feliratot karcolták: „Phidiashoz tartozom”.
Hogy nézett ki a Mennydörgő szobra?
Az olimpiai Zeusz-szobor megalkotása meglehetősen hosszú ideig tartott: Phidias körülbelül tíz évet töltött rajta. Amikor Kr.e. 435-ben megjelent Olympia lakói és vendégei előtt, igazi világcsoda volt.
A szobor pontos méreteit még nem határozták meg, de úgy tűnik, a magassága 12-17 méter között mozgott. Zeusz, derékig meztelenül, trónon ült, lába egy padon volt, amelyet két oroszlán támasztott alá. A talapzat, amelyen a trón állt, meglehetősen hatalmas volt: méretei 9,5 x 6,5 m. Készítéséhez ébenfát, aranyat, elefántcsontot és ékszereket használtak.
Magát a trónt a görög égiek életéből vett jelenetek képei díszítették, lábán a győzelem istennői táncoltak, a keresztléceken a görögök amazonokkal vívott csatáit ábrázolták, és természetesen az olimpiai játékok sem hiányoztak. (Panen készítette a festést). A Thunderer ébenfából készült, és egész testét elefántcsontlemezek borították legmagasabb minőség. A mester rendkívül aprólékosan válogatta össze szobrához az anyagokat.
A legfelsőbb isten fején koszorú volt, egyik kezében pedig az arany Nikét, a győzelem istennőjét, a másikban pedig egy sassal díszített jogart, amely a legfőbb hatalmat jelképezi. Az isten ruhái aranylapokból készültek (összesen mintegy kétszáz kilogramm aranyra volt szükség a szobor elkészítéséhez). A Mennydörgő köpenyét az állat- és növényvilág képviselőinek képei díszítették.
A szobor leleplezése
A világ e csodájának megnyitójára gyűltek össze a leghíresebb emberek. híres lakosaiókori Görögország. Amikor eltávolították az emlékművet rejtő fátylat, mindenki elcsodálkozott: a Zeusz-szobor feje és válla isteni fényt bocsátott ki, amely az istentől áradt az emberek felé, a szemek pedig olyan fényesen ragyogtak, hogy úgy tűnt, villámokat okádnak.
A szerző nagyon érdekes módon érte el ezt a hatást: Phidias elrendelte, hogy a szobor lábánál a márványpadlóból vágjanak ki egy téglalap alakú medencét, töltsék meg vízzel, és öntsön a tetejére sötét olívaolajat. Az ajtókon keresztül a templomba behatoló fénysugár az olajos felületre hullott, és onnan felfelé verődött vissza, megvilágítva a Mennydörgő fejét és vállát.
Ez a medence egy másik, praktikusabb funkciót is szolgált - az elefántcsont megromlásának megakadályozása érdekében a papok olajjal kenték be a szobrot, amely közvetlenül a mélyedésbe folyt.
A Mennydörgő szobor sorsa
Az olimposzi Zeusz szobra meglehetősen sokáig létezett, ezalatt nem egyszer restaurálták: gyakran villámcsapás érte, több földrengést is túlélt. Gyakoriak voltak az arany alkatrészek ellopása is.
A rómaiak többször is el akarták távolítani a szobrot, Caligula például pontosan ezt a parancsot adta 40-ben. Ez nem volt lehetséges: a legendák szerint amikor a betolakodók eljöttek az emlékműhöz, Zeusz szobra Olümpiában nevetett, és annyira megijesztette a betolakodókat, hogy elmenekültek, de a Mennydörgő a helyén maradt.
A szobor utolsó emléke i.sz. 363-ból származik. – amikor Görögországban hivatalosan is felvették a kereszténységet (ez 391-ben történt), abszolút minden pogány templomot bezártak, és Zeusz temploma is erre a sorsra jutott.
Az egyik változat szerint a Mennydörgő szobra leégett az ősi szentély tüzekor i.sz. 425-ben. Egy másik szerint - valamivel később, mivel szó esik arról, hogy az 5. században a szobrot Konstantinápolyba szállították, ahol egy ideig II. Theodosius császár palotájában volt, és ott egy 475-ös tűzvész során teljesen leégett - csak néhány égett el. elefántcsont plakkok és olvadt aranyrészek.
Hol lehet látni a Thunderer másolatát?
Napjainkban a világ egyik csodájának márványmásolata látható az Ermitázsban, ahová 1861-ben Olaszországból hozták. Úgy tűnik, ezt a Zeusz-szobrot egy római szerző alkotta a Krisztus előtti első században, és akkor találták meg. régészeti ásatások a 18. század végén Róma környékén. Figyelemre méltó, hogy ma ez az egyik legnagyobb ősi szobor, amely a világ múzeumaiban található - az emlékmű magassága 3,5 méter, súlya 16 tonna.
ben vásárolta meg a szobrot eleje XIX században az egyik olasz gyűjtő, D. Campana márki.
Nem sokáig volt nála, mert egy idő után csődbe ment, vagyonát elkobozták és árverésen eladták. Az aukció előtt az Ermitázs igazgatójának sikerült rávennie az olasz hatóságokat, hogy az eladás előtt adják meg számára a vásárlás lehetőségét, így a csődbe ment márki gyűjteményéből a legjobb kiállítási tárgyak, köztük a Mennydörgő szobra kerültek. az Ermitázsban.
Zeusz az ókori görögök egyik legtiszteltebb istene volt. Az ókori görög mitológia szerint ő volt az ég, a mennydörgés és a villámlás istene, aki az egész világért felelős. Zeusz az olümposzi istenek főnöke. Tulajdonságai a pajzs és a kettős fejsze (labrys), és néha a sas voltak. Jót és rosszat osztott szét a földön. Néha a sorshoz kapcsolták, néha ő maga is a Moirák - sors, sors - alávetett lényként viselkedik. Előre tudja látni a jövőt. Álmok, mennydörgés és villámlás segítségével hirdeti meg a sors sorsát. Az egész társadalmi rendet Zeusz építette fel. Ő volt az, aki törvényeket adott az embereknek, és megalapította a királyok hatalmát. A Mennydörgő védi a családot és az otthont is, gondoskodik a hagyományok és szokások betartásáról...
Az olimpiai játékokat több mint 300 éve rendezik Zeusz tiszteletére. Rendkívül népszerűek voltak a lakosság körében. Görögországban azonban még mindig nem volt főtemplom az ókori Görögország legelismertebb istensége tiszteletére...
Legendás Olympia
Az olimpikon Zeusz szobra a világ egyetlen csodája, amely az európai kontinensre került. A Peloponnészosz északnyugati részén (Délnyugat-Görögország), az Alfeusz folyó és mellékfolyója Kladeon közötti völgyben helyezkedett el Olympia városa, melynek híre messze túlterjedt az országon. Zeusznak nagyon közvetlen kapcsolata volt Olimpiával. A legenda szerint itt szállt harcba apjával, a vérszomjas és hazaáruló Cronusszal, aki felfalta gyermekeit, mivel az orákulum megjósolta fia halálát. Édesanyja megmentette, az érett Zeusz győzött, és arra kényszerítette Cronust, hogy böfögje le testvéreit.
E győzelem tiszteletére létrehozták az úgynevezett olimpiai játékokat - rendszeres ünnepségeket Zeusz tiszteletére, amelyek minden bizonnyal sportversenyeket is tartalmaztak. A görögök azt hitték, hogy Zeusz maga hagyta őket örökségül, hogy erőben, gyorsaságban és ügyességben versenyezzenek. Eleinte csak Elis lakói vettek részt a játékokon, de hamarosan az olimpiai játékok híre elterjedt Görögországban, és harcosok kezdtek ide jönni. De fegyveres embereket nem engedtek Olympia közelébe, elmagyarázva nekik, hogy erővel és ügyességgel kell győzniük, nem pedig vassal. Az első olimpiai játékokra állítólag ie 776-ban került sor. e. Ezt követően 1100 éven keresztül négyévente rendezték meg a játékokat. Nagy jelentőséggel bírtak: a játékok alatt minden háború leállt, hogy a résztvevők és a nézők szabadon eljuthassanak helyszínükre.
Olimpiai Zeusz temploma
Több mint két évszázad telt el az olimpiai játékok megalapítása óta, és a Kr.e. V. század elején. e. Olympia lakói úgy döntöttek, hogy visszaállítják Zeusz igazságszolgáltatását. Ekkor már Artemisz temploma is létezett Efézusban, de a Mennydörgőnek szentelt főtemplom nem volt. Kr.e. 470-ben. e. Görögország-szerte adományokat kezdtek gyűjteni e templom építésére. És már ie 466-ban. e. grandiózus építkezés kezdődött. Az építkezést Libon építész felügyelte, részletek amiről sajnos nem hallottunk. Egyes jelentések szerint Libo Elis szülötte volt. Ma már azt mondhatjuk, hogy mestere volt mesterségének, hiszen a templom egy teljesen kialakult dór kerület volt (az oszlopok számának aránya 6:13). A templom arányait szigorúság és tisztaság különböztette meg.
Az építkezést ie 456-ban fejezték be. e. A legenda szerint a templom csodálatos volt. Az egész templom, beleértve a tetőt is, márványból épült. 34 masszív, kagylókőből készült oszlop vette körül. Mindegyik 10,5 méter magas és több mint 2 méter vastag volt. Maga a templom területe 27,68×64,12 négyzetméter, ill legmagasabb magassága belső tér alig 20 méter alatt volt. Az akkori összes templomnál nagyobb dór templomot mészkőtömbökből építették, és festett márvány oromfalakkal díszítették (az egyiken Pelops és Oenomaus versenyének ábrázolása, a másikon a lapithok csatája a kentaurok) és a metópok (a domborműves lapok Herkules 12 munkáját ábrázolják). 10 méter magas bronzajtók nyitották meg a bejáratot a templom kultikus helyiségeibe.
Az építkezés befejezése után néhány évig nem volt méltó Zeusz-szobor a templomban. A görögök hamarosan úgy döntöttek, hogy szükség van rá. A szobor alkotójának a híres athéni szobrászt választották.
A teremtés története
A templom építése körülbelül 10 évig tartott. De Zeusz szobra, mint már említettük, nem jelent meg benne azonnal. Építéséhez a görögök úgy döntöttek, hogy meghívják a híres athéni szobrászt, Phidiászt. Phidias addigra kettőt is alkotott híres szobrok Athén („Athena Promachos” és „Athena Parthenos”; sajnos egyetlen alkotása sem maradt fenn a mai napig). Ezt követően nemcsak az Olimpiai Zeusz szobráról, hanem a templom falán lévő domborművekről is híressé vált. Ismeretes, hogy Phidias Periklészsel együtt kidolgozta Athén újjáépítésének és díszítésének tervét, ami azonban nagyon sokba került Phidiásznak: hatalmas barátjának és patrónusának ellenségei a szobrász ellenségei lettek. Bosszújuk akkor banális és piszkos volt, de a városlakók botrányra vágytak: Phidiast azzal vádolták, hogy aranyat és elefántcsontot rejtegetett Athéné szobrának építése során a Parthenonban. A szobrász hírneve azonban erősebbnek bizonyult, mint a rosszindulatú kritikusok. Elis lakói óvadékot fizettek a fogolyért, és az athéniak ezt az ürügyet elégségesnek tartották, hogy elengedjék Phidiászt, hogy Olümpiában dolgozzon. Phidias több éven át Olümpiában maradt, és szobrot épített - anyagában szinkretikus, és ma már az érmék leírásaiból és képeiből ismerjük.
Kr.e. 440-ben. e. Phidias megkezdte a szobor készítését. Egy évvel korábban kifejlesztett egy technikát, amellyel hatalmas mennyiségű aranyat és elefántcsontot készíthet elő az építkezéshez. Phidias parancsára a templomtól 80 méterre műhelyt építettek. Pontosan megfelelt a templom méretének. Ott két asszisztensével, akikre csak szemétszedőnek volt szüksége, egy hatalmas lila függöny mögött krizoelephantin technikával alkotta meg a mennydörgés istenének szobrát. Maguk a görögök szerint Zeusz szobra a leginkább legnagyobb alkotás Fidia. Úgy tartják, hogy Zeusz képének nagyszerűsége és szépsége az Iliász verseiben tárult fel Phidias számára.
Az építkezés során Phidias és asszisztensei mindenekelőtt egy fakeretet készítettek, amely a Zeusz-szobor gerinceként szolgált. Ezt követően a keretet elefántcsont lemezekkel borították be, amelyek az isten bőrét ábrázolták, és arany levelekkel, amelyek a ruháját. A munkások elrejtették az illesztéseket, így az elkészült szobor úgy nézett ki, mint egy monolit alak. Ismeretes, hogy Phidias maga is nagyon válogatós volt a neki szállított anyagok tekintetében. Különösen válogatós volt az elefántcsontot illetően, amelyből az isten testét megalkotta. Szigorú biztonság mellett drágaköveket és 200 kg tiszta aranyat szállítottak a mennydörgő lábainál lévő templomba. A modern árak szerint csak a szobor díszítésére használt arany ára körülbelül 8 millió dollár volt.
Amikor elkészült a szobor, alig volt elég hely a templomban. Strabo ezt írta: „... bár maga a templom nagyon nagy, a szobrászt kritizálják, amiért nem veszi figyelembe a szobor arányai és a templom mérete közötti valós kapcsolatot. Megmutatta Zeuszt, amint egy trónon ül, de fejével majdnem a mennyezetet érte, hogy az a benyomásunk legyen, ha Zeusz feláll, fejével letépi a templom tetejét.
Az ókori történészek munkái, számtalan elbeszélés és régészeti lelet (kis másolatok, érmék képei) alapján megítélhetjük, hogy nézett ki ez az ókori görög istenséget ábrázoló szobor.
Zeusz szobor leírása
A trónon a terem végében ülő görög főistenség alakja 12 méter és 40 centiméter magas volt (egyes források 13, 14, sőt 20 méteres számokat is közölnek), ami megegyezik egy négy-öt- történet épület. Bizonyítékok vannak arra, hogy a szobor szó szerint hozzáért a fejéhez a templom mennyezetéhez, de nem minden forrás erősíti meg ezt a tényt, egyértelmű túlzásnak tekintve. A szobor alapja 6 méter széles és 1 méter magas volt.
Megjegyzendő, hogy először in görög művészet Phidias megalkotta egy irgalmas isten képmását; Zeusz megjelenését a kedvesség és a mélységes emberség kifejezésére adta. A mennydörgés istenének fejét olajbogyó koszorú díszítette, arcát hullámos szálakban szakáll keretezte, bal vállából pedig köpeny ömlött, eltakarva a lába egy részét. Zeusz figurája fából készült, erre az alapra bronz- és vasszögekkel, speciális horgokkal rögzítették az elefántcsontból (görögül elephas) és aranyból (görögül chrysos) készült részeket. Ezért hívják ezt a technikát krizoelephantinnak. Akkoriban a művészet csúcsának számított, hiszen valósággal és nagyszerűségével lenyűgözte az átlagember szemét. Az arc, a kezek és a többi meztelen testrész rózsaszínes, meleg elefántcsontból készült, a haj és a szakáll, a koszorú, a köpeny és a szandál aranyból, a szemek pedig drágakövekből készültek. Azok az utazók, akik látták Zeuszt Olimpiában, különösnek nevezték a hatalom és az irgalom, a bölcsesség és a kedvesség kombinációját képében.
„Isten trónon ül, alakja aranyból és elefántcsontból van, fején olajágakból készült koszorú, jobbján a győzelem istennőjét tartja, szintén elefántcsontból és aranyból. A fején kötés és koszorú van. Az isten bal kezében mindenféle fémekkel díszített jogar. A jogaron ülő madár egy sas. Az isten cipői és felsőruházata is aranyból készült, a ruhákon különféle állatok és mezei liliomok képei” – így beszélt Pausanias a „Hellasz leírásában” (Kr. u. 2. század) hallottakról. Így jobb kezében, nyitott tenyerén a győzelem istennőjének Nike alakját tartotta, baljával pedig egy magas botra - a hatalom szimbólumára - támaszkodott egy sasos jogarra.
A trónt egyes források szerint cédrusból, mások szerint ébenfából, arannyal és elefántcsonttal borították. Az oldalfalakat Panen művész, Phidias rokona és asszisztense festette. A trón lábait Nike, a győzelem istennője táncoló figurái díszítették. A trón karjait szfinxek támasztották alá, hátát Charites - a szépség istennője, Zeusz és Héra lányai - díszítették. Az Aphrodité születésének jelenetét ábrázoló talapzat elé egy kis medence épült, amelyet kék Eleuxin kővel és fehér márvánnyal béleltek ki. Ugyanazon ókori görög író, Pausanias szerint ez szolgálta a maradék olívaolaj leeresztését, amelyet rendszeresen megkentek a szoborral. A templom falai mentén platformokat építettek a nézők számára, hogy az emberek, miután felmásztak rájuk, láthassák az isten arcát.
nyitás
Kr.e. 435-ben. e. Megtörtént a szobor ünnepélyes megnyitója. Görögország legbefolyásosabb emberei látogatták meg Zeuszt. Meglepődtek a látottakon. A Mennydörgő szeme ragyogóan csillogott. Úgy tűnt, mintha villámlás születne bennük. Az isten egész feje és válla isteni fénnyel szikrázott. Phidias maga is bement a templom mélyére, és onnan figyelte a lelkes közönséget. Hogy a Mennydörgő feje és válla csillogjon, elrendelte, hogy a szobor lábához vágjanak ki egy téglalap alakú medencét, amelyet már említettünk. A benne lévő víz tetejére olívaolajat öntöttek: az ajtókból fénysugár hullott a sötét olajos felületre, és a visszavert sugarak felfelé rohantak, megvilágítva Zeusz vállát és fejét. Teljes illúzió volt, hogy ez a fény Istentől árad az emberekre. Azt mondták, hogy a Mennydörgő maga szállt alá a mennyből, hogy Phidiasnak pózzon. Egy kortárs ezt írta: „Isten leszállt a földre, és megmutatta neked, Phidias, a képmását, vagy te magad mentél fel a mennybe, hogy lásd Istent?” Az arany- és elefántcsontlemezek fára helyezése a legkiválóbb mesterséget követelte meg. A szobrász nagyszerű művészete ötvöződött az ékszerész szorgalmas művészetével. Zeusz annyira fenséges volt, hogy a legenda szerint, amikor Phidias befejezte munkáját, odalépett a szoborhoz, mintha a templom fekete márványpadlója fölött lebegne, és megkérdezte: "Elégedett vagy, Zeusz?" Válaszul mennydörgés hallatszott, és megrepedt a padló a szobor lábánál. Zeusz örült.
Magának Phidiasnak a sorsa továbbra is ismeretlen. Az egyik verzió szerint 3 évvel később elítélték és börtönbe vetették, ahol hamarosan meghalt. Egy másik változat szerint még 6-7 évet élt, idős korára számkivetett lett, és a feledés homályába merült. A leszármazottak azonban nagyra értékelték Phidias létrehozását. A híres római szónok és politikus, Cicero (Kr. e. 1. század) a szépség megtestesítőjének nevezte az olimposzi Zeuszt, az idősebb Guy Plinius római író és tudós (Kr. u. I. század) pedig páratlan remekműnek tartotta a szobrot. Maguk a görögök sem tartották kiemelkedő épületnek a Zeusz-templomot: sok más gyönyörű épület is volt országukban. De sehol nem volt olyan egyedülálló Zeusz-szobor, mint ebben az olimpiai templomban! Ezért az évszázadok során, miután Olympiát csodaként választottuk, nem a templomra, nem a szentélyre emlékezünk, hanem csak a Mennydörgő szobrára, amely benne állt.
A szobor átadása és halála
Kr.u. 40 körül e. Caligula római császár Rómába akarta költöztetni a szobrot. Munkásokat küldtek utána, de a legenda szerint a szobor nevetésben tört ki, a munkások pedig elmenekültek.
Zeusz hét évszázadon keresztül jóindulatúan mosolyogva figyelte a sportolókat, egészen a Kr.u. 2. századig. e. nem volt olyan erős földrengés, amely súlyosan megrongálta volna a szobrot. De az olimpiai játékok továbbra is folytatódtak: a sportolók azt hitték, hogy ha nem is egy templomi szobor, de maga Isten segíti őket a hegy tetején ülve. A szobrot Dimophon szobrász restaurálta.
Kr.u. 391-ben e., a kereszténység felvétele után a görög templomokat bezárták. I. Theodosius császár, aki megerősítette a kereszténységet, egy pogány kultusz részeként 394-ben betiltotta az olimpiai játékokat (két évvel korábban minden pogány kultuszt betiltottak). Az olimpiai játékok betiltása után a tolvajok lefosztották Zeusz szobrát, aranyat és elefántcsontot lopva. Mindazt, ami a híres Phidias szoborból megmaradt, ezt követően a bizánci császárok (egyes források szerint gazdag görögök kezdeményezésére) minden óvintézkedés mellett Konstantinápolyba szállították. Bár keresztények voltak, senki sem emelt kezet Zeusz ellen. Még a keresztény fanatikusok, a pogány szépség ellenségei sem merték lerombolni a szobrot. Eleinte a bizánci császárok megengedték maguknak, hogy értékeljék a magas művészetet, és ezért összeszedték annak legjobb alkotásait. De a keresztény prédikátorok nagy megelégedésére Isten megbüntette pogány vetélytársát, megbüntette ezzel azokat a császárokat, akik letértek az igaz útról. Az i.sz. 5. században (feltehetően 462-ben vagy 476-ban) II. Theodosius császár palotáját tűz pusztította el. A fából készült kolosszus a tűz martaléka lett: csak néhány elszenesedett csontlemez és olvadt arany szikrája maradt meg Phidias nagy teremtéséből.
Olympia továbbra is kudarcokkal néz szembe – földrengések, földcsuszamlások, tüzek és áradások. A templom jelentősen megsérült. Végül az Olimpiai Zeusz templomból csak az alap, néhány oszlop és szobor maradt meg. Utolsó említése i.sz. 363-ból származik. e. A 6. században földrengés történt az olimpiai régióban. A templomot és a stadiont teljesen elpusztították az árvizek, maradványaikat iszap borította. Ez segített az Olimpia töredékeinek több mint ezer évig fennmaradni.
A szoborról másolatokat készítettek, köztük egy nagy prototípust Qureniben (Líbia). A mai napig azonban egyikük sem maradt fenn. A korai rekonstrukciókat, például Erlachét, ma pontatlannak tartják. A szoborból és a templomból csak emlék maradt. Így a világ egy újabb csodája pusztult el, de a legenda szerint a Mennydörgő által alapított olimpiai játékokat a 19. század végén helyreállították, és mára a világ minden tájáról gyűlnek össze a sportolók, akik készen állnak arra, hogy összemérjék erejüket különféle sportágak.
Utóirat: Volt szobor?
Ha egy emlékműnek nyoma sem marad, akkor kísértés (gyakran motivált) arra, hogy létezését az emberi képzeletnek tulajdonítsuk. Zeusz szobra sem kerülte el a hasonló sorsot, főleg, hogy egyetlen példánya sem maradt fenn belőle. Annak érdekében, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy a szobor létezik, és pontosan olyan, mint a kortársak leírták, legalább közvetett bizonyítékot kellett találni létrehozására.
Már a mi korunkban is próbálkoztak Phidias műhelyének felkutatásával. Egy ilyen szobor felépítése sok éves munkát igényelt, ezért Phidiasnak és sok segítőjének egy szilárd szobára volt szüksége. Zeusz szobra nem egy márványtömb, amit télre a szabadban lehet hagyni.
Az Olimpiában ásatásokat végző német régészek figyelmét egy bizánci keresztény templommá átépített ősi épület maradványai keltették fel. Miután megvizsgálták az épületet, meg voltak győződve arról, hogy itt található a műhely - egy kőszerkezet, amely kissé kisebb, mint maga a templom. Különösen szobrászok és ékszerészek szerszámai, valamint egy öntödei „üzlet” maradványai kerültek elő benne. A legérdekesebb leletek azonban a műhely környékén kerültek elő - egy gödörbe, ahová sok száz éven át a mesteremberek hulladékot raktak le és szoborrészeket selejteztek. Ott sikerült megtalálniuk Zeusz tógájának öntött formáit, sok elefántcsontlemezt, töredezett féldrágaköveket, bronz- és vasszögeket - általában teljes és vitathatatlan megerősítést, hogy Phidias ebben a műhelyben készítette Zeusz szobrát, és pontosan úgy, ahogy a régiek mondták. A bizonyítékok tetejébe pedig egy szemétkupacban találtak rá a régészek egy kancsó aljára, amelyen a „Fidiászhoz tartozik” felirat volt karcos.
Azt gondolhatnánk, hogy a sors különösen kegyetlen volt a világ csodáival szemben, amelyek sorsa olyan tragikus volt. Ez rossz. Szeméthalmok, magas dombok emelkednek a Közel-Keleten, be Közép-Ázsia, Indiában, Kínában - egykor ott létezett és a föld színéről teljesen eltűnt városok nyomai, amelyekből egyetlen ház vagy templom sem maradt meg, sőt gyakran egy név sem. Minden év hírt hoz a régészek új figyelemre méltó felfedezéseiről, amelyek általában szomorúságot hordoznak magukban. Penjikent falfestményei egy palotáról meséltek ebben a városban, amelyet soha senki nem fog látni; egy fekvő Buddha szobra, amelyet Közép-Ázsiában fedeztek fel, számos buddhista templomról mesélt, amelyeknek nyoma sem maradt; A kolkhiszi templomvárosban található oroszlános oszlopfők és hatalmas oltárok maradványai örökre elveszett épületekről és szobrokról mesélnek...
Ha összeszedjük az ókor összes kiemelkedő emlékét, kiderül, hogy százból alig egy maradt meg a mai napig. Szerencsére ez soha nem akadályozta meg az embereket az új építési, szobrászati, faragási, festési kísérletekben – hogy önmagukat és idejüket a magas művészetben fejezzék ki. És az a kevés, ami a mai napig fennmaradt, lehetővé teszi a keleti művészet elképzelését, jogot ad arra, hogy büszkék legyünk a múlt nagy mestereire, bárhol is dolgoztak - Indiában, Szíriában, Japánban, Burmában, Etiópiában. ..
