Kinek a nevét kapja majd a város: Poszeidón megalkotta a lovat, Athéné az olajfát (gazdagság forrása, hiszen a gyümölcséből olajat készítettek), a várost pedig az istennő tiszteletére Athénnak nevezték el. Thészeusz mítosza tisztán athéni. A legenda ennek a hősnek tulajdonította egész Attika egy állammá egyesülését azáltal, hogy az egyes közösségeket egy városba vonták össze. A legenda szerint Attikát a dórok a Héraklidészek visszatérésekor (a XI. század közepén) megszállták, de királya megmentette. Codrom. A delphoi jósda kijelentette, hogy az az oldal nyer, amelynek oldalán a királyt megölik. Kodr pásztornak öltözve beosont az ellenséges táborba, és ott megölték. A dórok már nem reménykedve a győzelemben visszavonultak, az athéniak pedig kijelentették, hogy Codrus után senki sem lehet méltó a királyságra. Így magyarázta a költői legenda a királyi hatalom eltörlése Athénban.
107. Attika földrajza
Attika, Közép-Görögország délkeleti része háromszögben nyúlik ki a tengerbe, amelynek egyik oldala a szárazfölddel szomszédos. Ez a kis ország egy nagyon közel azon államokhoz, amelyekben a navigáció először fejlődött ki az európai Görögországban. Az egyik partján Attika csatlakozott hozzá Saronic az öböl, amelynek közelében feküdtek MegaraÉs Corinnefés amelynek vize mosta a szigetet Aegina, Attika másik partját csak egy keskeny szoros választotta el Euboia szigetétől, amelyen szinte Attikával szemben helyezkedtek el. Chalkis és Eretria. Sunian Az ország déli csücskét alkotó fok a görög szárazföld más pontjainál közelebb van a Kikládokhoz. És így Attika tengeri helyzete nagyon kedvező volt a kereskedelem fejlődéséhez, de Athén mégis sokat vett részt a kereskedelemben később Euboea és Isthmus városaiu Aegina szigetei. Attika korántsem volt termékeny, és nem termelt elegendő gabonát a lakosság élelmezéséhez. A legjobb terep a síkság volt (Pedion) a Saronic-öbölnél a sziget ellen Szalámis: városok voltak itt AthénÉs Eleusis, amelyek közül az egyiket helyenként körülvették kertészeti növények(szőlő, olajbogyó, füge stb.), a másik pedig a síkság azon részének közepén feküdt, ahol a legjobb gabonaföldek.(Itt alakult ki Demeter kultusza). Attika északi és északkeleti része (Diacria) tele volt hegyi sarkantyúkkal, száraz és kopár volt, akárcsak a déli partvidék (Paralia).Ám Attika hegyei bővelkedtek ásványkincsekben. Pentelikonészakon gyönyörű fehér márványt szállított, Gimet(méhészetéről híres) kékes árnyalatú márványt tartalmazott, Lavrion délen ezüstbányáiról volt híres, amiből az athéniak később megépítették első flottájukat. Az athéni síkságot a folyó öntötte Kefissom, melynek egyik nyáron kiszáradt mellékfolyója közelében állt főváros Attika. Athén egy dombos területen épült, és az egyik dombján volt az athéni Kreml, Fellegvár, Pallasz Athéné istennő templomát és a királyi palotát tartalmazza. A város körülbelül hét mérföldre volt a tenger partjától, és három kikötője volt. A legidősebb közülük az volt Phaleron, de ez a kikötő nyitva volt, és ezért nem volt olyan kényelmes, mint Münchenés főleg Pireusz, amelyek egy kis félsziget (Pireusz) földszorosának két oldalán zárt öblök voltak.
108. Attika lakossága
Attika lakosságát törzsbe sorolták Jónés büszke volt arra, hogy soha nem hódították meg. Kezdetben több állam is létezett itt (a legenda szerint a 12.), de ezek egy állammá egyesültek, így Athéné lett a központ, sőt ebbe a közös központba telepítették be néhány lakosukat is. (sinoicizmus). Ennek az eseménynek az emlékére külön ünnepet hoztak létre Attikában, ún Panathenaic. Attika lakóit még a történelmi időkben is négy törzsre osztották phyla hárommal frátriák mindegyikben ezeknek a törzseknek és frátriáknak megvoltak a maguk istenei és saját vezetőik. Az állam polgárain kívül más helyekről származó idegenek is éltek Attikában, akik halászattal és kereskedelmet folytattak, adót fizettek, sőt kötelesek voltak a hadseregben részt venni, de nem tekintették állampolgároknak; volt a nevük címkéket. A polgárokhoz képest persze jóval kevesebben voltak. Magukat a polgárokat három osztályba osztották: birtokos nemesség, kisbirtokosokÉs kézművesek. Az athéni nemesség alkotta a nemesi osztályt, ill eupatridák(azaz jó apákkal), akiknek klánjai vezető szerepet töltöttek be az egyes frátriák, a filák és az egész állam életében. Szabad parasztokat hívtak, akik saját kis telkeiken éltek geomorok, kézművesek - demiurgusok: a geomorok és a demiurgok együtt alkották a démoszt.
109. Athén legősibb államszerkezete
Athént eredetileg vezette cár, aki től uralkodott tanács, a következőket tartalmazza a legfontosabb attikai klánok véneiés viselte a nevet Areopág. A cári hatalom azonban fokozatosan átszállt választott méltóságokat Ráadásul magát a királyi címet sem törölték el. Mindenekelőtt egy különleges parancsnokot kezdtek választani, aki segíti a királyt a háborúban, polemarch, majd elkezdték bizonyos kormányzati és igazságszolgáltatási ügyeket egy különleges méltóságra bízni, arkhón(uralkodó), akit az Areopagus nevezett ki, és még később létrehozta a hat bírói állást, fesmofetov. A király pozíciója ezt követően csak a papi feladatok ellátására korlátozódott, ill basileus már nem az állam uralkodójának, hanem Athén főpapjának nevezték. Így a királyi hatalom kilenc méltóság között oszlott meg, akiket mindnyájan neveztek arkhónok.(Főiskolájukban nem a basileus vagy a polemarch, hanem a névadó arkhóné volt az első hely, akinek nevével az athéni évet jelölték). A 8. század közepén, amikor még csak az első három arkhón volt, tíz évre kezdték megválasztani őket, nem pedig életre, mint korábban, a 7. század elején. - csak egy évig. A királyválasztás eleinte csak egy klánon belül történt, de fokozatosan ez a cím (és általában az arkhonság) minden nemesi család számára elérhetővé vált. Ahogy a királyi hatalom széttöredezett az egyes méltóságok között, a korábbi királyi tanács Areopág, ellenkezőleg, mindent megkaptam egyre több értelme. Kezdték feltölteni olyan arkhónokkal, akik jól ellátták feladataikat, és élethosszig tartó tagjai lettek ennek az intézménynek. Athén lett igazi oligarchia amelyben az Areopágus nem volt más, mint az Eupatrid osztály érdeklődésének, törekvéseinek és hagyományainak középpontjában. Minden vallási és kormányzati pozíció a földbirtokos nemesség kezében volt; ők birtokolták az összes isteni és emberi törvény értelmezését; kizárólag a régi szokásoktól és a velük kapcsolatos megértésüktől vezérelve hajtották végre a tárgyalást. Egyértelmű, hogy Az oligarchikus uralom csak a démosz elnyomása lehetett.
Görögországban minden megtalálható, amit egy modern turista keres. Ezt az országot az év 300 napján simogatja a nap, határait 4 tenger mossa, és 1400 sziget veszi körül.
Görögország izgalmas kirándulásokra invitálja Önt az ősi romokhoz és múzeumokhoz, ahol ősi kincseket őriznek. Gyümölcsültetvényeivel és a Földközi-tenger ajándékaiból készült finomságokkal vonz ez a napfényes vidék.
A görög strandok kiérdemelték a világ legjobb pihenőhelye címet. A turisták ide özönlenek napozni, ifjúsági diszkókba tölteni, egyedi fotókat készíteni, és élvezni az aromás olajbogyó ízét.
Az egyik ilyen turisztikai célpont Attika. Az ország szívében található. Ez az a terület, ahol az államiság létrejött, és ahol Görögország fővárosa található.
Attika jelentése "parti ország". Attika egy félszigeten található, amelyet három oldalról az Égei-, Euboeai-, Szirom- és Szaron-tenger öblei mosnak.
Hogyan juthatunk el Attikába
Attikába Athénból lehet a legjobban eljutni, ahová rendszeresen szállítják a turistákat nemzetközi járatok a világ bármely országából.Ismerjük meg ezt jobban történelmi régió fejlett tömegközlekedési rendszer segítségével lehetséges.
Állomás elővárosi buszok 100-ban található, Kiffissou utca. Innen a KTEL Attikis szállítmányozása Attika buszpályaudvarára szállít, amelyek közül az egyik az Akropolisz közelében, a másik pedig az Egyiptomi téren található.
A helyi vonatok menetrendje elérhető az athéni állomásokon. Emellett komp- és légijáratok is közlekednek Attikába.
Royal Olympic Hotel sétatávolságra található az Akropolisztól. A szálloda fényűzően berendezett szobái nagyszerű kilátás Zeusz templomába vagy egy illatos kertbe úszómedencével.
Poseidonion Grand Hotel Spetses szigetén található, és gazdag építészetének köszönhetően nevezetessége. A stílusosan berendezett szobák fapadlóval rendelkeznek a további luxus érdekében. A szobák erkélyeiről a tengerre vagy a virágoskertre nyílik kilátás.
Szállodák 4*
Amalia Hotel sétatávolságra van az Akropolisztól és Plaka központi terétől. A szálloda elnyerte a Green Key ökocímkét természetes piperecikkek, tisztítószerek és biotermékek használatáért.
Herodion az Akropolisz lábánál található. A szálloda minden szobája elegáns stílusban berendezett. A szálloda egy csodálatos tetőkerttel rendelkezik, ahol pezsgőfürdőkben és napozóágyakban pihenhet, kilátással Athénra.
Szállodák 3*
A szállodai szobák modern bútorokkal vannak berendezve, a belső tér pedig világos színekkel díszített.
Plaka Hotel itt helyezkedik el történelmi központja Görögország fővárosa. A szálloda tetején található egy kávézó-bár, ahonnan lenyűgöző kilátás nyílik az Akropoliszra.
Látnivalók Attikában: Városnézés
Attika földjei magába szívták az ősi legendákat és mítoszokat, amelyek életre kelnek a befolyásolható utazók szemében.
Olvassa el még: Három nap Athénban: tudd meg érdekes helyek Athén. Harmadik nap.
A látnivalók között sétálva könnyedén eljuthatsz az ókorba, amikor a halandók földjét mindenható istenségek lakták. Ha egyszer Attikában tartózkodik, ne tagadja meg magának a következő templomok és kolostorok, valamint egyszerűen érdekes helyek meglátogatásának örömét:
-
Poszeidón temploma
Egy egyedülálló épület a Sounion-fokon. Ebben a templomban szentségeket és szertartásokat végeztek a félelmetes tengeristen megnyugtatására, a hatalmas építményt keretező karcsú oszlopok pedig ámulatba ejtik a képzeletet. Az épület a finomságot és a nagyszerűséget ötvözi, megtestesítve a szárazföld és a tenger kapcsolatát. -
Daphne kolostor
Athéntól 10 kilométerre található. Ezt az építményt Apollo Daphne pogány templomának helyén állították fel a 6. században. A kolostor ma műemléki státuszú. -
Engina sziget
Ez a kis sziget luxus strandjaival és átlátszóságával vonz tengervíz. A Szardíniai-öböl közepén található, a történelem során arról ismert, hogy körülbelül 360 templomot építettek rá. A legtöbbjüket letörölték a föld színéről, de az ókort szerető utazók eljuthatnak a szellemként számon tartott Paleochora városába, amelyben már régóta nem él senki.
Görögországban minden megtalálható, amit egy modern turista keres. Ezt az országot az év 300 napján simogatja a nap, határait 4 tenger mossa, és 1400 sziget veszi körül.
Görögország izgalmas kirándulásokra invitálja Önt az ősi romokhoz és múzeumokhoz, ahol ősi kincseket őriznek. Gyümölcsültetvényeivel és a Földközi-tenger ajándékaiból készült finomságokkal vonz ez a napfényes vidék.
A görög strandok kiérdemelték a világ legjobb pihenőhelye címet. A turisták ide özönlenek napozni, ifjúsági diszkókba tölteni, egyedi fotókat készíteni, és élvezni az aromás olajbogyó ízét.
Az egyik ilyen turisztikai célpont Attika. Az ország szívében található. Ez az a terület, ahol az államiság létrejött, és ahol Görögország fővárosa található.
Attika jelentése "parti ország". Attika egy félszigeten található, amelyet három oldalról az Égei-, Euboeai-, Szirom- és Szaron-tenger öblei mosnak.
Hogyan juthatunk el Attikába
Attikába Athénból lehet a legjobban eljutni, ahová rendszeres nemzetközi járatok szállítják a turistákat a világ bármely országából.A kiépített tömegközlekedési rendszer segítségével jobban megismerheti ezt a történelmi területet.
Az elővárosi buszpályaudvar a 100. Kiffissou utca. Innen a KTEL Attikis szállítmányozása Attika buszpályaudvarára szállít, amelyek közül az egyik az Akropolisz közelében, a másik pedig az Egyiptomi téren található.
A helyi vonatok menetrendje elérhető az athéni állomásokon. Emellett komp- és légijáratok is közlekednek Attikába.
Royal Olympic Hotel sétatávolságra található az Akropolisztól. A szálloda fényűzően berendezett szobáiból csodálatos kilátás nyílik Zeusz templomára vagy az illatos kertre úszómedencével.
Poseidonion Grand Hotel Spetses szigetén található, és gazdag építészetének köszönhetően nevezetessége. A stílusosan berendezett szobák fapadlóval rendelkeznek a további luxus érdekében. A szobák erkélyeiről a tengerre vagy a virágoskertre nyílik kilátás.
Szállodák 4*
Amalia Hotel sétatávolságra van az Akropolisztól és Plaka központi terétől. A szálloda elnyerte a Green Key ökocímkét természetes piperecikkek, tisztítószerek és biotermékek használatáért.
Herodion az Akropolisz lábánál található. A szálloda minden szobája elegáns stílusban berendezett. A szálloda egy csodálatos tetőkerttel rendelkezik, ahol pezsgőfürdőkben és napozóágyakban pihenhet, kilátással Athénra.
Szállodák 3*
A szállodai szobák modern bútorokkal vannak berendezve, a belső tér pedig világos színekkel díszített.
Plaka Hotel Görögország fővárosának történelmi központjában található. A szálloda tetején található egy kávézó-bár, ahonnan lenyűgöző kilátás nyílik az Akropoliszra.
Látnivalók Attikában: Városnézés
Attika földjei magába szívták az ősi legendákat és mítoszokat, amelyek életre kelnek a befolyásolható utazók szemében.
Olvassa el még: Hol és mikor lehet pihenni Görögországban - az üdülőhelyek áttekintése és turisztikai szórakoztatás hónaponként
A látnivalók között sétálva könnyedén eljuthatsz az ókorba, amikor a halandók földjét mindenható istenségek lakták. Ha egyszer Attikában tartózkodik, ne tagadja meg magának a következő templomok és kolostorok, valamint egyszerűen érdekes helyek meglátogatásának örömét:
-
Poszeidón temploma
Egy egyedülálló épület a Sounion-fokon. Ebben a templomban szentségeket és szertartásokat végeztek a félelmetes tengeristen megnyugtatására, a hatalmas építményt keretező karcsú oszlopok pedig ámulatba ejtik a képzeletet. Az épület a finomságot és a nagyszerűséget ötvözi, megtestesítve a szárazföld és a tenger kapcsolatát. -
Daphne kolostor
Athéntól 10 kilométerre található. Ezt az építményt Apollo Daphne pogány templomának helyén állították fel a 6. században. A kolostor ma műemléki státuszú. -
Engina sziget
Ez a kis sziget luxus strandjaival és tiszta tengervizével vonzza. A Szardíniai-öböl közepén található, a történelem során arról ismert, hogy körülbelül 360 templomot építettek rá. A legtöbbjüket letörölték a föld színéről, de az ókort szerető utazók eljuthatnak a szellemként számon tartott Paleochora városába, amelyben már régóta nem él senki.
Minden Attikáról: szállodák, tengerparti szórakozás, tengerparti nyaralások és kirándulások. A szerző fotói és videói, turisták véleménye. Attika elhelyezkedése a térképen.
Az attika régió földrajzilag két fő részre oszlik: Görögország fővárosára külvárosaival és Attika többi részére. Athén, az ókor kulturális és szellemi központja hatezer éves történelmével tűnik ki. Ez az a város, ahol olyan fogalmak születtek, mint a demokrácia és a szabadság, ahol tudósok és filozófusok ezrei munkáikkal és kutatásaikkal „felnyitották” más népek szemét, és egyike azoknak a városoknak, amelyek létrehozták. görög civilizáció. A város neve Athéné istennő (Zeusz kedvenc lánya) nevéből származik - a bölcsesség istennője és a város védelmezője.
Attikát északkeletről az Euboeai-öböl, keletről a Szirom-öböl, délről pedig a Szardíniai-öböl mossa. Lényegében egy több mint 3800 négyzetkilométeres terület, amely összeköti a Szigetvilágot és a Balkán-félszigetet. Szomszédai nyugaton a Peloponnészosz és Megarisz, északon Boiócia. Az ókorban Attikát nem másnak hívták, mint „ tengerparti ország", amely teljes mértékben tükrözi elhelyezkedését az Égei-tenger három teljes öblének partján.
Attika strandjai
A helyi üdülőhelyek gondozott strandokkal és rengeteg szórakozási lehetőséggel örvendeztetik meg vendégeit. A legtöbb turista, aki teljes egészében szeretné élvezni a görög nyarat, az athéni riviérán található szállodákat választja a „semmit csináló” strand helyéül. Nagyon népszerű vele orosz turisták a következők használják üdülőfalvakés Attika városai:
- Lagonissi: citromos árnyas ligetek, aranyló homok, napos aura, felemelő és tiszta tengervíz- mi kell még azoknak, akik minőségi barnulásra vágynak? kellemes emlékek. Ez az üdülőhely ideális azoknak a nyaralóknak, akik az egész családdal érkeznek Görögországba. Számukra Lagonissi hangulatos és olcsó szállodákat, különféle szórakozási lehetőségeket és mindenféle vízi szórakozási lehetőséget készített.
- Glyfada: de ez az attika üdülőhely olyan turistákat céloz meg, akik előnyben részesítik az előkelő európai nyaralást luxusszállodákban. Glyfada kiterjedt golfpályáival, sok olyan intézményével, amelyek estefelé nyitják meg kapuit, luxusbutikokkal és elegáns luxuséttermekkel rendelkezik. A város infrastruktúrája valóban magas színvonalú és nagyon fejlett, így az európai társadalom „krémje” és a meglehetősen gazdag turisták, akik nem számolnak az attikai nyaralásuk költségeivel, általában itt szórakoznak.
- Sounion: görög üdülőhely, amelyet elsősorban a hatékony fiatalító és gyógyító eljárások szerelmesei ismernek. A helyi kórházak és szállodai központok a kozmetológia legújabb termékeit használják. Attikában gyűjtött virágokból és gyógynövényekből, algákból és tengeri sókból, egyedülálló ásványokból készülnek, amelyek csak Görögország ezen részén találhatók meg. Talán éppen Sounionban van a legtöbb lehetőség egy remek nyaralásra azoknak, akik testlazító jacuzziban és különleges medencékben szeretnének ázni „vízelixír” programokkal.
- Loutraki: szintén kedvelt üdülőhely az egészséges életmód hívei körében, Attika üdülőhelye, amelynek területén számos hidropátiás klinika található. Sokféle termálvizet használnak - lúgos, a szükséges mennyiségű klórt, radont tartalmazó. A meleg fürdők hatása és orvosi eljárások egész évben csodálatos természeti tájak és enyhe éghajlat egészítik ki. A lelki békét és a meggyengült fizikai erőt gyorsan visszaadják Loutrakiban!
Látnivalók
Ezek a vidékek tele vannak legendákkal és ősi mítoszokkal, szó szerint életre kelnek az utazók csodáló szeme előtt. És egyáltalán nem nehéz a helyi nevezetességekre tett utazásai során lelkileg eljutni abba az időbe, amikor Görögországot nem halandó emberek, hanem mindenható ősi istenségek uralták. Elmondjuk, mit érdemes megnézni Attikában, hogy mindenből a legjobbat lássa:
- Poszeidón temploma: egyedülálló építmény a Sounion-fokon, amelyben az ókorban a görögök áldozatokat hoztak a tenger félelmetes és ingatag istenének, megpróbálva megnyugtatni. A szentély ámulatba ejti a hatalmas templomépületet keretező karcsú oszlopokkal. A finomság és az erő ezen kombinációja a tenger és a szárazföld egyesülését képviseli.
- Daphne kolostor: sok turista számára ez Attika fő attrakciója, amely körülbelül 11 kilométerre található Athén városától. A kolostor Apollo Daphne pogány szentélyének helyén épült a 6. században. Jelenleg a Daphne kolostor történelmi műemlék státuszú, és naponta több ezer vendég keresi fel Görögországban.
- Aegina-sziget: egy kis földterület a Szardíniai-öböl közepén, kristálytiszta tengervízzel és fényűző strandokkal. Ez az attikai sziget arról híres, hogy több mint 360 templomot építettek rá. Mára persze sokukból nyoma sem maradt, de a meglévő történelmi épületek teljes mértékben kielégítik az ókort kedvelő turisták esztétikai és kulturális igényeit. Szintén Aeginán található egy kissé misztikus Paleochora, az úgynevezett „szellemváros”, amelyben hosszú évtizedek óta nem élt senki.
- Demeter temploma (múzeum): Eleusisban található, különleges aurájával örvendezteti meg a turistákat. Az útmutatók mindent elmondanak az ősi rituálékról és azok céljairól.
- Immitosz-hegy: az utazókat nem maga a hegy érdekli, hanem a rajta lapuló kolostor. Ciprusfás erdők rejtik el a kíváncsi szemek elől, és nagyon közel ömlik hozzá egy varázslatos, gyógyítónak tartott forrás. Egyszerűen irreális Attikában nyaralni, és nem ellátogatni erre a hegyre.
- Hydra-sziget: utazók százezrei a szó szoros értelmében beleszeretnek Attika szigetébe, miután látták képeit a fényes kiadványok oldalain, amelyeket kifejezetten a helyi üdülőhelyek potenciális vendégei számára nyomtattak. Nem olcsó itt pihenni és kikapcsolódni, a Hydra régóta elit helynek számít, a görög újgazdagok választották.
És természetesen határozottan elegendő időt kell szánnia Attika fő városának - Athénnak az ultramodern kereskedelmi központjaival, ősi épületeivel, ősi szobraival és más szokatlan dolgokkal - felfedezésére.
Attika politikatörténete az állam kialakulásának klasszikus példája. Athént, Attika fő városát az ókortól kezdve a kisázsiai görögökhöz közel álló emberek lakták.
Attika, Közép-Görögország régiója egy háromszögben az Égei-tengerbe nyúló félsziget, amelyet nyugatról a Saronic-öböl mosott, az Euripuszi-szoros választja el Euboia szigetétől. Központi régió Attika (Mesogea) körül van véve hegyvonulatok. A Kephis folyó két részre vágja a völgyet, és összeköti a síkságot a tengerrel. Tovább nyugati part Attikának számos természetes kikötője van: Faler, Pireus (Münchia). Az ország természete hatással volt Attika történelmére. Főleg a kertészek, szarvasmarha-tenyésztők, kertészek és méhészek mezőgazdasági országa marad, Attika, ha van szép öblökés a kikötők nagyszerű kereskedelmet és ipart fejlesztettek ki, hírnevet szerezve a hellén világban és azon túl is. A Sparta ebből a szempontból nem hasonlítható össze.
Attika ókori története alig ismertebb, mint Spárta. Spártához hasonlóan Attika és Athén is a krétai-mükénei világban gyökerezik. A mykéné utáni időszakban Attikát kis bazilei erődök borították, amit a mai napig fennmaradt maradványok is tanúsítanak. A legősibb, félig legendás attikai királyok és hősök nevét mítoszok őrzik: Cecrops, Aegeus, Theseus, Codras stb.
A mítoszok és legendák oktatásában Athén állam Az Attika területén szétszórt politikát folytató Basilei-ek közötti sokéves küzdelem formájában jelenik meg. Ezt a harci folyamatot ezt követően a békés egyesülés formájában kezdték elképzelni, ill szinoicizmus. A legendák azt mondják, hogy miután megkapta a királyi hatalmat Thészeusz, Az erőt az intelligenciával egyesítve rendbe hozta az országot, eltörölte más városok tanácsait és tisztségviselőit, szinoicizmussal egyesítette az összes lakost egy város körül, létrehozva egy tanácsot és egy prytanit. Athéni ünnepet hoztak létre Attika egyesülésének emlékére. Panathenaea, a város védőnőjének, Pallasz Athénének, a háború és az olajfaligetek istennőjének emlékére szentelték. Ezt követően a Panathenaea nemzeti ünneppé változott, amelyet játékok, torna és zenei versenyek kísértek.
Attika társadalmi-gazdasági rendszere XII-VIII század. homéroszi rendszerként definiálható.
Az Attikát benépesítő négy törzsszövetség vagy törzsszövetség frátriákra, a frátriák pedig klánokra oszlottak. Az általános törvény szerint a növekedés termelőerők, a munkamegosztás és a csere szétesett klánszervezetek, helyükre más - szomszédos, szakmai és vagyoni - szervezeteket állítva fel. A klánszervezet a legtovább a „nemes és gazdag” arisztokraták felső rétegében, Attikában maradt fenn. eupatridák, vagyis nemes szülőkkel.
Athéni táj.
A távolban a Kephisus-folyó völgye és az Aegalei-hegy áthalad "szent út» hogy Eleusis. Jobbra az Erechtheion.
A lakosság többsége közepes és kisgazdálkodókból - geomorok, kézművesek - demiurgok, kereskedők és feták alkották. Az attikai társadalom legalsó rétegét a rabszolgák alkották, akiknek száma évszázadonként növekedett.
Ugyanazon tényezők hatására, amelyek elpusztították a klánt, különálló helységek és klánok egyesültek egyetlen athéni állammá. Az athéni állam kialakulásának hosszú és változatos folyamata körülbelül a 6. század elején ért véget. időszámításunk előtt e.
Attika egyesítése, amelyet a termelőerők növekedése okozott, a maga részéről olyan tényező volt, amely hozzájárult a további társadalmi-gazdasági és kulturális fejlődéshez. A helyi szokások, intézmények, kultuszok stb. mellett általános athéni (athéni) intézmények keletkeztek. Ily módon Athén egy erődből, a basileus és osztagának székhelyéről a tulajdonképpeni polisz várossá változott.
Az egyesült Attika feletti legfőbb hatalom több évszázadon át az athéni basileié volt. 8. század körül. eltűnik az athéni királyi hatalom. A legenda szerint az utolsó athéni király volt Tőkehal. A királyi hatalom felszámolása után Athén élén az Eupatridák közül választott uralkodók álltak. arkhónok. Eleinte ez a tisztség egy életre szólt, majd az arkhónokat 10 évre, végül egy évre választották. Kezdetben csak egy arkhónt választottak, a 6. század közepe táján. alakított kilencfős főiskola arkhónok: 1) az első arkhónnak, a névadó arkhónnak kezdetben nagy hatalma volt, de később funkciói korlátozottak voltak; 2) az arkhón-bazil főként papi, valamint a kultusszal kapcsolatos ügyekben bírói feladatokat látott el; 3) az arkhón-polemarch az athéni milícia vezetője volt, és 4) a smotéták hat arkhónja, a törvény őrei, különböző bírói testületek elnökei. Arkhónok ingyenesen biztosítottak nyilvános pozíciókat. Az arkhónságot nemcsak magának az arkhónnak, hanem egész klánjának, frátriájának és törzsének is tekintették a legmagasabb kitüntetésnek és kitüntetésnek, amelyhez tartozott.
Hivatali idejük lejártával az arkhónok kötöttek areopág, a legmagasabb állami tanács. Az Areopagus bűnügyekkel foglalkozott, különösen gyilkossági ügyekkel. Az Areopágus a hagyományok őre, a legmagasabb bírói és felügyeleti hatóság volt. Övé volt az arkhónok ajánlása és irányítása. Az Areopagus a háború istenének, Arésznek szentelt sziklán ült. Úgy tűnik, innen ered maga a név is.
Csak az eupatridok, a legbefolyásosabb athéni klánok tagjai lehetnek arkhónok és az Areopágus tagjai. A gazdagság birtokában, valamint szolgák és eltartott emberek tömege birtokában az eupatridok Athénban élhettek, és közügyeket intézhettek.
Az Eupatridák hatalmának gazdasági alapját az Athén melletti termékeny területeken elhelyezkedő földek képezték. A klánrendszer maradványai még mindig nagyon erősek voltak: a földet nem lehetett elidegeníteni, és minden vagyon a klánban maradt. Az új kapcsolatok azonban már éreztették magukat. Egyes eupatridek uzsorával és kereskedelemmel foglalkoztak, különösen azóta földrajzi helyzetét A tengertől mindössze 5 kilométerre található Afpn tengerentúli kereskedelemre hajlamos. A gazdag és befolyásos arisztokrata családok száma Attikában, mint általában egész Görögországban, minden generációval csökkent. A pénzgazdaság nemcsak az attika alsóbb rétegeiben élő klánokat bomlasztotta fel, hanem a „nemesek” felső rétegeit is megragadta. Az eupatridok egy kisebb része meggazdagodott és hatalomra emelkedett, még nemesebbé és nemesebbé vált, míg a többség szegényebbé vált és a nemesek kategóriájába került. „A klánrendszer abszolút összeegyeztethetetlen a pénzgazdasággal” 1. Minél tovább, a születés egyre inkább a gazdagság szimbólumává és jelévé vált. A 8-7. században, a nagy reformok előestéjén Athénban a befolyásos Eupatrid klánok és családok száma kicsi volt, de vagyon, erő és hatalom volt a kezükben.
A zajló gazdasági változások – a pénzgazdaság növekedése és a rabszolgaság növekedése – hatása a legfájdalmasabban a vidéken volt érezhető. A faluba behatoló kereskedelem és uzsora kíméletlenül megbontotta az ősidők által megszentelt, az önellátó gazdálkodástól elválaszthatatlan patriarchális kapcsolatokat.
„...A fejlődő pénzgazdaság maró savként hatolt be a vidéki közösségek önellátó gazdálkodáson alapuló ősi életmódjába.”
A vidéki tömegek - geomorok és fetov - helyzete a 7-6. Attikában anyagilag és jogilag is rendkívül nehéz volt. Ennek teljesen határozott bizonyítékai vannak fő forrásainkból, Arisztotelész és Plutarkhosz „athéni politikájából” (Szolón életrajzában). A közismert sematizmus és tudósításuk egyoldalúsága ellenére az attikai falu pusztulásának ténye kétségtelen. A falu fő csapása az uzsora és a növekvő rabszolgaság volt, amely kiszorította az ingyenes munkaerőt.
Plutarkhosz és Arisztotelész arról számol be, hogy Attikában a szoloni reformok előestéjén (6. század) a kisbirtokosok tömege volt adósa a gazdag eupatridoknak. Az adósok a gazdagok földjén dolgoztak, vagy pénzt vettek fel saját identitásuk biztosítására. A kölcsönadóknak jogukban állt az adóst rabszolgává alakítani, vagy külföldre eladni.
„Az a tény – mondja Arisztotelész „Az athéni politika” (“Az athéni alkotmány története”) című művében –, hogy abban az időben politikai rendszer Athén oligarchikus volt, a szegényeket a gazdagok rabszolgává tették, önmagukat és családjukat. Az eupatridok földjeit művelték, a földből befolyt jövedelem öthatodát nekik adták, egyhatodát pedig saját és családjuk személyes használatára hagyták. Ezért nevezték őket hexagonistáknak (hektomoroknak). Az egész föld kevesek kezében volt. Ha az adósok nem fizették be időben az esedékes törlesztést, akkor maguk és családtagjaik rabságba kerülhettek.”
Az eupatridokkal, akiknek politikai hatalmuk és erejük volt a kezükben, és szilárdan ragaszkodtak a klánrendhez, nemcsak a rabszolgasorsú hexadoliták, hanem Attika más társadalmi rétegei is, köztük a „nemesek” egy része is szembeszállt. Más szóval, a kialakuló rabszolgatartási politika minden eleme ellenezte az eupatridok uralmát, köztük néhány „nemes”, akik valamilyen okból kiváltak az osztályukból. Osztályellentétek a 7-6. Attikában éppúgy élesek voltak, mint a fent említett többi görög városállamban.
„Az újonnan alakult társadalmi osztályok összecsapása felrobbantja a régi, klánszövetségeken alapuló társadalmat” 1.
„A klánrendszer a végéhez közeledett. A társadalom napról napra egyre jobban kinőtt keretei közül; még a legrosszabb negatív jelenségeket is, amelyek mindenki szeme láttára merültek fel, sem gyengíteni, sem megszüntetni nem tudta. Közben az állam észrevétlenül fejlődött...”
A fennálló rendszerrel régóta felgyülemlett elégedetlenség végül kitört az ún. Quilon gondjai 7. század 30-as éveiben. A Cylonian Troubles lényege a következő: Cylon, születése szerint arisztokrata, aki megnyerte az olimpiai játékokat, Theagenes megariai zsarnok veje, nagyon népszerű volt Athénban. Kihasználva a Zeusz tiszteletére rendezett ünnepen a tömeget, Cylon és követői egy csoportja úgy döntött, hogy államcsínyt hajtanak végre a legfőbb hatalom megszerzése érdekében. Cylon híveinek sikerült elfoglalniuk az Akropoliszt, de az emberek gyenge támogatása miatt nem tudták megtartani. „Miután ezt megtudták, az athéniak a mezőkről Cylon és bűntársai ellen rohantak, és az Akropolisznál letelepedve ostromolni kezdték azt. Az ostrom elhúzódott, és az athéniak többsége, belefáradva, távozott, meghagyva az arkhónokat Cylon őrzésére, és korlátlan hatalmat adva nekik, hogy minden mást saját belátásuk szerint végezzenek. Abban az időben a többség adminisztratív funkciókat az arkhónoké volt." Az Eupatridáknak sikerült gyorsan megszervezniük és megostromolniuk az Akropoliszt. Cylonnak magának sikerült megszöknie, de mi van a követőivel, akik Athéné oltáránál kerestek menedéket? életet ígértek, ha elhagyják a templomot. Ez az ígéret azonban nem teljesült. A templom elhagyásakor Cylon bűntársait megölték, néhányukat még az Eumenidészek oltáránál is.
Az ostromlókat a klán képviselői vezették Alkmaeonidov. A „kploni mocsok” kitörölhetetlen foltot hagyott az Alkmaeonid családon. Végig Athén történelem Az Alkmaeonidákat elátkozott családnak tekintették, amely nem tartotta be ígéretét, hogy kiszabadítja az ostromlottakat és vért ont a város védőistennőjének oltárán. Politikai és személyes ellenségeik minden adandó alkalommal kihasználták ezt a körülményt.
Kplon puccskísérlete a mozgalom kiforratlansága miatt meghiúsult, de lendületet kapott. Az osztályellentétek elmélyültek, és velük együtt az osztályharc is felerősödött. A Quilon által elindított „zűrzavar” a kiutasítása után is folytatódott. Mindez arra utalt, hogy Attikában a 6. század közepén nyilvános elégedetlenség és nyugtalanság uralkodott el. nagyon erősek voltak.
Az Eupatridák első nagy engedménye az írott törvények kiadása volt - Draco törvényei. 621-ben az egyik arkhón, Draco azt a feladatot kapta, hogy felülvizsgálja és leírja a hatályos szokásjogot. A kijelölt feladatot teljesítették. Így keletkeztek a „drakontikus törvények”.
Draco törvényeit a legenda szerint rendkívüli szigorúságuk jellemezte („sárkánytörvények!”), ami a korszak erkölcseinek durvaságáról és kegyetlenségéről tanúskodott. Halálbüntetést még olyan bűncselekményekért is kiszabtak, mint a tétlenség, valamint a zöldség- és gyümölcslopás. „Drakó törvényei nem tintával, hanem vérrel vannak megírva” – így jellemezték maguk a görögök is a drákói törvényeket. Ezt mondták, amikor megkérdezték magát a jogalkotót, hogy miért nevezte ki halál büntetés, majd Draco állítólag azt válaszolta, hogy szerinte a kisebb vétségek megérdemlik ezt a büntetést, de a nagyobbakért nem tud másra gondolni. A magántulajdon megsértésének büntetése különösen súlyos volt: lopás, gyújtogatás, gyilkosság és egyéb polgári jogi bűncselekmények.
És mégis, a jogi tudat minden vadságával, technikai tökéletlenségével és primitívségével együtt, Draco törvényei nagyszerűek voltak. történelmi jelentése a kialakuló (rabszolgabirtokos) demokratikus polisz győzelmeként a törzsi rendszer elemei felett megvoltak, már csak azért is, mert egyes cikkeik határozottan a vérbosszú ellen irányultak. A démosz felső rétege, különösen az Athénban élő külföldiek (metekp) részesült a legtöbb hasznot az írott jog bevezetéséből. A meteks (vagy metoyki), kereskedők és kézművesek a kereskedelmi és pénzügyletek szilárd jogi normáinak rögzítésében voltak érdekeltek. Az írott törvény védte a magántulajdont, rendet teremtett a tulajdonban és az üzleti kapcsolatokban.
- Engels: A család eredete, a magántulajdon és az állam, 1938, 106. o.
- Pontosan ott.
- Engels: A család eredete, a magántulajdon és az állam, 1938, 4. o.
- Ugyanott, 109. o.
- 8 Thuküdidész, 1, 126.
