Az Orosz Föderáció szellemi jogok védelméről szóló jogszabályai védik. A kiadó írásos engedélye nélkül tilos a teljes könyvet vagy annak egy részét sokszorosítani. Bármilyen törvénysértési kísérletet büntetőeljárás alá vonnak.
Prológus
Az embernek úgy kell látnia a dolgokat, ahogy vannak, és nem úgy, ahogy látni szeretné.
Albert Einstein (1879-1955)
Amikor kicsi voltam, álmomban gyakran repültem. Általában így történt. Azt álmodtam, hogy éjjel az udvarunkon állok és a csillagokat nézem, majd hirtelen elváltam a földtől és lassan felemelkedtem. Az első néhány centiméteres felemelkedés a levegőbe spontán módon történt, minden hozzászólásom nélkül. De hamar észrevettem, hogy minél magasabbra emelkedek, annál inkább tőlem, pontosabban az állapotomon múlik a repülés. Ha vadul ujjongtam és izgatott lennék, hirtelen lezuhannék, és erősen a földhöz csapódnék. De ha nyugodtan, természetesnek fogtam fel a repülést, akkor gyorsan egyre magasabbra repültem a csillagos égbolton.
Talán részben ezeknek az álomrepüléseknek köszönhetően később szenvedélyes szerelem alakult ki bennem a repülőgépek és a rakéták iránt – és ami azt illeti. repülőgép, ami ismét a hatalmas levegős tér érzését keltheti bennem. Amikor lehetőségem nyílt repülni a szüleimmel, bármilyen hosszú volt is a repülés, lehetetlen volt elszakítani az ablaktól. 1968 szeptemberében, tizennégy évesen, az összes fűnyírási pénzemet egy vitorlázórepülő tanfolyamra adtam, amelyet egy Goose Street nevű srác tartott Strawberry Hillben, egy kis füves "repülőtéren" szülővárosom, az észak-karolinai Winston-Salem közelében. . Még mindig emlékszem, milyen izgatottan dobogott a szívem, amikor meghúztam a sötétvörös kerek fogantyút, ami kiakasztotta a vontatási síkkal összekötő kábelt, és a siklóm kigurult az aszfaltra. Életemben először éltem át a teljes függetlenség és szabadság felejthetetlen érzését. A legtöbb barátom ezért szerette a vezetés izgalmát, de véleményem szerint semmi sem hasonlítható ahhoz az izgalomhoz, amit ezer méter magasan repülünk a levegőben.
Az 1970-es években, amikor az Észak-Karolinai Egyetem főiskolájára jártam, ejtőernyős ugrásba kezdtem. A csapatunk valami titkos testvéri közösségnek tűnt számomra – elvégre olyan különleges tudással rendelkeztünk, amely nem volt mindenki számára elérhető. Az első ugrások nagyon nehezek voltak számomra, igazi félelem kerített hatalmába. De a tizenkettedik ugrásnál, amikor kiléptem a gép ajtaján, hogy több mint ezer métert szabadon zuhanjak, mielőtt kinyitottam volna az ejtőernyőmet (első ejtőernyős ugrásom), magabiztosnak éreztem magam. Az egyetemen 365 ejtőernyős ugrást teljesítettem, és több mint három és fél órányi szabadesés-repülést végeztem, miközben huszonöt elvtársammal végeztem akrobatikát a levegőben. És bár 1976-ban abbahagytam az ugrást, továbbra is örömteli és nagyon élénk álmaim voltak az ejtőernyős ugrásról.
Leginkább késő délután szerettem ugrálni, amikor a nap kezdett lenyugodni a láthatáron. Nehéz leírni az érzéseimet az ilyen ugrások alatt: úgy tűnt számomra, hogy egyre közelebb kerülök valamihez, amit nem lehet meghatározni, de amire kétségbeesetten vágytam. Ez a titokzatos „valami” nem a teljes magány extatikus érzése volt, hiszen általában öt-hat, tíz-tizenkét fős csoportokban ugráltunk, különböző figurákat készítve szabadesés közben. És minél összetettebb és nehezebb volt az alak, annál nagyobb volt az öröm, ami elöntött.
Egy gyönyörű őszi napon 1975-ben az Észak-Karolinai Egyetem srácai és néhány barátunk az Ejtőernyős Oktatóközpontból összegyűltünk, hogy gyakoroljuk a formációs ugrásokat. Utolsó előtti ugrásunkon egy D-18 Beechcraft könnyű repülőgépről 10 500 láb magasságban egy tízszemélyes hópehelyet csináltunk. Ezt a figurát még a 7000 láb előtt sikerült kialakítanunk, vagyis tizennyolc egész másodpercig élveztük a repülést ebben a figurában, a magas felhőtömegek közötti résbe esve, majd 3500 láb magasságban kioldottuk a kezünket, elhajoltunk egymástól és kinyitottuk az ejtőernyőinket.
Mire leszálltunk, a nap már nagyon alacsonyan járt, a föld felett. De gyorsan felszálltunk egy másik gépre, és újra felszálltunk, így meg tudtuk fogni a nap utolsó sugarait, és még egy ugrást hajthattunk végre, mielőtt teljesen leállna. Az ugrásban ezúttal két kezdő vett részt, akiknek először meg kellett próbálniuk csatlakozni a figurához, vagyis kívülről felrepülni hozzá. Persze a legegyszerűbb főugrónak lenni, mert neki csak le kell repülnie, míg a csapat többi tagjának a levegőben kell manővereznie, hogy odaérjen hozzá, és összekulcsolja vele a karokat. Ennek ellenére mindkét kezdő örült a nehéz megmérettetésnek, ahogy mi, már tapasztalt ejtőernyősök is: a fiatal srácok kiképzése után később még összetettebb figurákkal ugrálhattunk.
Egy hatfős csoportból, akiknek egy csillagot kellett ábrázolniuk egy kis repülőtér kifutója fölött, az észak-karolinai Roanoke Rapids városa közelében, nekem kellett utolsónak ugranom. Egy Chuck nevű srác sétált előttem. Nagy tapasztalattal rendelkezett a csoportos légi akrobatikában. 7500 méteres magasságban még sütött ránk a nap, de lent már világítottak az utcai lámpák. Mindig is szerettem a szürkületi ugrálást, és ez csodálatos volt.
Körülbelül egy másodperccel Chuck után kellett elhagynom a gépet, és ahhoz, hogy utolérjem a többieket, nagyon gyorsnak kellett lennie a zuhanásomnak. Úgy döntöttem, fejjel lefelé merülök a levegőbe, mintha a tengerbe szállnék, és ebben a helyzetben repülök az első hét másodpercben. Ez lehetővé tenné, hogy majdnem száz mérföldet óránként gyorsabban zuhanjak, mint a társaim, és egy szintre kerüljek velük, miután elkezdték építeni a csillagot.
Általában az ilyen ugrások során, miután leereszkedtek 3500 láb magasságba, minden ejtőernyős kibontja a karját, és a lehető legtávolabb mozog egymástól. Ekkor mindenki integet a kezével, jelezve, hogy készen áll az ejtőernyő kinyitására, felnéz, hogy megbizonyosodjon arról, nincs-e felette senki, és csak ezután húzza meg a kioldókötelet.
- Három, kettő, egy... Március!
Egyenként négy ejtőernyős hagyta el a gépet, őket követtük Chuck és én. Fejjel lefelé repülve és a szabadesésben felgyorsulva felvidultam, amikor aznap másodszor láttam lenyugodni a napot. Ahogy közeledtem a csapathoz, meg akartam csúszkálni a levegőben, és kinyújtottam a karjaimat – a csuklótól a csípőig szövetszárnyú öltönyünk volt, ami erős ellenállást keltett, amikor nagy sebességgel teljesen kinyíltak. .
De nem kellett ezt tennem.
Ahogy függőlegesen a szám felé estem, észrevettem, hogy az egyik srác túl gyorsan közeledik felé. Nem tudom, talán a felhők közötti szűk résbe való gyors leereszkedés megijesztette, emlékeztetve arra, hogy másodpercenként kétszáz láb sebességgel rohan egy óriási bolygó felé, amely alig látható a gyülekező sötétben. Így vagy úgy, ahelyett, hogy lassan csatlakozott volna a csoporthoz, forgószélként rohant felé. És az öt megmaradt ejtőernyős véletlenszerűen zuhant a levegőben. Ráadásul túl közel voltak egymáshoz.
Ez a fickó erőteljes viharos ébredést hagyott maga után. Ez a légáram nagyon veszélyes. Amint egy másik ejtőernyős eltalálja, esésének sebessége rohamosan megnő, és beleütközik az alatta lévőbe. Ez viszont mindkét ejtőernyősnek erős gyorsulást ad, és a még alacsonyabb felé löki őket. Röviden: szörnyű tragédia fog bekövetkezni.
Elfordítottam a testemet a véletlenszerűen zuhanó csoporttól, és addig manővereztem, amíg közvetlenül a „pont” fölé kerültem, a föld varázslatos pontja fölé, amely felett kinyitjuk ejtőernyőinket, és megkezdjük a lassú kétperces ereszkedést.
Elfordítottam a fejem, és megkönnyebbülten láttam, hogy a többi ugró már távolodik egymástól. Chuck is köztük volt. De meglepetésemre az irányomba mozdult, és hamarosan közvetlenül alattam lebegett. Úgy tűnik, a rendszertelen esés során a csoport 2000 lábbal gyorsabban haladt el, mint azt Chuck várta. Vagy talán szerencsésnek tartotta magát, aki esetleg nem tartja be a megállapított szabályokat.
– Nem szabadna látnia engem! Mielőtt ennek a gondolatnak ideje volna átvillanni a fejemben, Chuck háta mögött egy színes pilóta csúszda rándult felfelé. Az ejtőernyő elkapta Chuck százhúsz mérföldes óránkénti szelét, és felém fújta, miközben húzta a fő csúszdát.
Attól a pillanattól kezdve, hogy a pilóta csúszda kinyílt Chuck felett, csak a másodperc töredéke volt a reagálásra. Kevesebb, mint egy másodpercen belül a fő ejtőernyőjébe készültem, és valószínűleg bele is csapódtam. Ha ilyen sebességgel belefutok a karjába vagy a lábába, egyszerűen letépem, és egyben végzetes ütést kapok. Ha testekkel ütközünk, elkerülhetetlenül összetörünk.
Azt mondják, hogy az ilyen helyzetekben minden sokkal lassabban történik, és ez igaz. Az agyam regisztrálta az eseményt, ami csak néhány mikroszekundumig tartott, de úgy érzékelte, mint egy lassított filmet.
Amint a pilóta csúszda Chuck fölé emelkedett, a karjaim automatikusan az oldalamhoz nyomódtak, és enyhén meghajoltam fejjel lefelé. A test hajlítása lehetővé tette, hogy kicsit növeljem a sebességemet. A következő pillanatban élesen oldalra rántottam vízszintesen, amitől a testem erőteljes szárnyré változott, ami lehetővé tette, hogy golyóként rohanjak el Chuck mellett, mielőtt a fő ejtőernyője kinyílt volna.
Több mint százötven mérföld/órás vagy másodpercenként kétszázhúsz láb sebességgel rohantam el mellette. Nem valószínű, hogy volt ideje észrevenni az arcom kifejezését. Különben hihetetlen csodálkozást látott volna rajta. Valami csoda folytán pillanatok alatt sikerült reagálnom egy olyan helyzetre, ami ha lett volna időm gondolkodni, egyszerűen megoldhatatlannak tűnt volna!
És mégis... És mégis foglalkoztam vele, és ennek eredményeként Chuck és én biztonságosan landoltunk. Az volt a benyomásom, hogy egy extrém helyzettel szemben az agyam úgy működik, mint valami szupererős számítógép.
Hogy történt? Idegsebészként eltöltött több mint húsz év alatt – az agy tanulmányozása, megfigyelése és operációja – gyakran töprengtem ezen a kérdésen. És végül arra a következtetésre jutottam, hogy az agy olyan fenomenális szerv, hogy nem is vagyunk tisztában hihetetlen képességeivel.
Most már értem, hogy a valódi válasz erre a kérdésre sokkal összetettebb és alapvetően más. De ahhoz, hogy ezt felismerjem, olyan eseményeket kellett átélnem, amelyek teljesen megváltoztatták az életemet és a világnézetemet. Ez a könyv ezeknek az eseményeknek szól. Bebizonyították nekem, hogy bármilyen csodálatos is az emberi agy, nem az agy mentett meg azon a végzetes napon. Ami képbe került, amikor Chuck második fő ejtőernyője elkezdett kinyílni, az személyiségem másik, mélyen rejtett oldala volt. Azért tudott azonnal dolgozni, mert az agyammal és a testemmel ellentétben ő az időn kívül létezik.
Ő volt az, aki arra késztetett engem, egy fiút, hogy felrohanjak az égbe. Ez nemcsak személyiségünk legfejlettebb és legbölcsebb oldala, hanem a legmélyebb, legbensőségesebb is. Felnőtt életem nagy részében azonban nem hittem ebben.
Most azonban elhiszem, és a következő történetből meg fogod érteni, hogy miért.
* * *
A szakmám idegsebész.
1976-ban diplomáztam a Chapel Hill-i Észak-Karolinai Egyetemen kémia szakon, majd 1980-ban doktorált a Duke Egyetem Orvostudományi Karán. Tizenegy évig, beleértve az orvosi egyetemet, majd a Duke rezidenciáját, valamint a Massachusetts Általános Kórházban és a Harvard Medical Schoolban dolgoztam, neuroendokrinológiára szakosodtam, az idegrendszer és az endokrin rendszer közötti kölcsönhatást tanulmányoztam, amely mirigyekből áll. különböző hormonok és szabályozzák a szervezet tevékenységét. Ebből a tizenegy évből kettőben tanulmányoztam az agy bizonyos területein az erek kóros válaszát az aneurizma felszakadásakor, ezt a szindrómát agyi érgörcsként ismerik.
Miután befejeztem az agyi érsebészeti posztgraduális képzésemet Newcastle upon Tyne-ben (Egyesült Királyság), tizenöt évig tanítottam a Harvard Medical School-ban, mint a neurológia docense. Az évek során rengeteg beteget operáltam, akik közül sokan rendkívül súlyos és életveszélyes agybetegséggel kerültek felvételre.
Nagy figyelmet fordítottam a fejlett kezelési módszerek tanulmányozására, különös tekintettel a sztereotaxiás sugársebészetre, amely lehetővé teszi a sebész számára, hogy a környező szövetek befolyásolása nélkül lokálisan célozzon meg egy adott agypontot sugárnyalábbal. Részt vettem a mágneses rezonancia képalkotás kidolgozásában és alkalmazásában, amely az egyik korszerű módszer az agydaganatok és érrendszeri rendellenességeinek vizsgálatára. Ezekben az években egyedül vagy más tudósokkal több mint százötven cikket írtam jelentősebb orvosi folyóiratokba, és több mint kétszáz alkalommal tartottam előadást a munkámról tudományos és orvosi konferenciákon világszerte.
Egyszóval teljes mértékben a tudománynak szenteltem magam. Nagy életsikernek tartom, hogy sikerült megtalálnom a hivatásomat - az emberi test, azon belül is az agy működési mechanizmusának megismerését, a modern orvostudomány vívmányait felhasználva az emberek gyógyítását. De ugyanilyen fontos, hogy feleségül vettem egy csodálatos nőt, akitől két csodálatos fiam született, és bár a munka sok időmet elfoglalta, soha nem feledkeztem meg a családomról, amelyet mindig is a sors másik áldásos ajándékának tekintettem. Egyszóval nagyon sikeres és boldog volt az életem.
2008. november 10-én, ötvennégy éves koromban azonban úgy tűnt, megváltozott a szerencsém. Egy nagyon ritka betegség miatt hét napig kómában voltam. Egész idő alatt a neocortexem - az új kéreg, vagyis az agyféltekék felső rétege, amely lényegében emberré tesz bennünket - kikapcsolt, nem működött, gyakorlatilag nem is létezett.
Amikor az ember agya kikapcsol, megszűnik létezni is. Szakterületemen sok történetet hallottam olyan emberektől, akiknek szokatlan élményei voltak, általában szívmegállás után: állítólag valami titokzatos és gyönyörű helyen találták magukat, beszélgettek elhunyt rokonaikkal, sőt magát az Úristent is látták.
Mindezek a történetek természetesen nagyon érdekesek voltak, de véleményem szerint fantáziák, tiszta fikció. Mi okozza ezeket a „túlvilági” élményeket, amelyekről a halálközeli élményeket átélt emberek beszélnek? Nem állítottam semmit, de legbelül biztos voltam benne, hogy valamilyen agyműködési zavarhoz kapcsolódnak. Minden tapasztalatunk és elképzelésünk a tudatból ered. Ha az agy megbénult, ki van kapcsolva, nem lehetsz tudatánál.
Mert az agy egy olyan mechanizmus, amely elsősorban a tudatot termeli. Ennek a mechanizmusnak a megsemmisülése a tudat halálát jelenti. Az agy hihetetlenül összetett és titokzatos működése mellett ez olyan egyszerű, mint a kettő. Húzza ki a kábelt, és a TV leáll. És a műsor véget ér, bármennyire is tetszett. Nagyjából ezt mondtam volna, mielőtt a saját agyam leállna.
A kómában az agyam nemcsak rosszul működött – egyáltalán nem működött. Most úgy gondolom, hogy egy teljesen nem működő agy vezetett a halálközeli élmény (NDE) mélységéhez és intenzitásához, amelyet a kómában szenvedtem. A legtöbb ACS-ről szóló történet olyan emberektől származik, akik átmeneti szívmegálláson estek át. Ezekben az esetekben a neocortex is átmenetileg kikapcsol, de nem szenved visszafordíthatatlan károsodást - ha négy percen belül helyreáll az oxigéndús vér áramlása az agyba kardiopulmonális újraélesztéssel vagy a szívműködés spontán helyreállása miatt. De az én esetemben a neocortex nem mutatott életjelet! Szembesültem a létező tudatvilág valóságával teljesen független alvó agyamtól.
A klinikai halállal kapcsolatos személyes tapasztalatom igazi robbanás és sokk volt számomra. Tudományos és gyakorlati munkában nagy tapasztalattal rendelkező idegsebészként másoknál jobban nem csak helyesen tudtam értékelni a tapasztaltak valóságát, hanem le is tudtam vonni a megfelelő következtetéseket.
Ezek a megállapítások hihetetlenül fontosak. Tapasztalataim azt mutatják, hogy a test és az agy halála nem jelenti a tudat halálát, az emberi élet az anyagi test eltemetése után is folytatódik. De ami a legfontosabb, Isten éber tekintete alatt folytatódik, aki mindannyiunkat szeret, és törődik mindannyiunkkal és a világgal, ahová végül maga az univerzum és minden, ami benne van.
A világ, ahol találtam magam, valóságos volt – annyira valóságos, hogy ehhez a világhoz képest az élet, amit itt és most élünk, teljesen illuzórikus. Ez azonban nem jelenti azt, hogy nem értékelem a jelenlegi életemet. Ellenkezőleg, még jobban értékelem őt, mint korábban. Mert most már értem a valódi jelentését.
Az élet nem valami értelmetlen. De innen ezt nem tudjuk megérteni, legalábbis nem mindig. A történet annak, ami velem történt, miközben kómában voltam, tele van a legmélyebb jelentéssel. De elég nehéz erről beszélni, mivel túlságosan idegen a megszokott elképzeléseinktől. Nem kiabálhatok miatta az egész világ előtt. Következtetéseim azonban orvosi elemzésen és az agy- és tudattudomány legfejlettebb fogalmainak ismeretén alapulnak. Miután rájöttem az utam mögött rejlő igazságra, rájöttem, hogy egyszerűen el kell mondanom róla. Ennek a legméltóbb módon való megtétele lett a fő feladatom.
Ez nem jelenti azt, hogy elhagytam az idegsebész tudományos és gyakorlati tevékenységét. Csak most, hogy megtiszteltetés ért számomra, hogy életünk nem ér véget a test és az agy halálával, kötelességemnek, elhívásomnak tekintem, hogy elmondjam az embereknek, mit láttam a testemen és ezen a világon kívül. Számomra különösen fontosnak tűnik, hogy ezt tegyem azok számára, akik hallottak már az enyémhez hasonló esetekről, és szeretnének hinni nekik, de valami megakadályozza, hogy ezeket az embereket teljesen hittel elfogadják.
Könyvem és a benne foglalt lelki üzenet elsősorban nekik szól. Az én történetem hihetetlenül fontos és teljesen igaz.
Ziad Masri Unveiled Reality egy csodálatos könyv. Albert Einstein azt írta, hogy „a valóság csak egy illúzió, bár nagyon kitartó”, és Ziad Masri mindent megtett, hogy bizonyítékokat gyűjtsön Ön helyett. A könyvben minden koncepció az előzőre épül, és az összes elem egyetlen képet alkot. Ha a valóság egészét látja energetikai és spirituális szinten, képes leszel új pillantást vetni az életre, a körülötted lévő világra, az Univerzumra és a létezés értelmére.
Olvasson el egy részletet a „Lélek útja” című fejezetből.
A "halálközeli élmény" (NDE) kifejezést Dr. Raymond Moody találta ki egy nagyon szórakoztató könyvben "Élet élet után". Az International Association for Near-Death Research által megfogalmazott definíció szerint az NDE az, amit az ember átél egy haldoklási epizód átélése után; olyan emberek tapasztalatai, akiket klinikailag halottnak nyilvánítottak, akik nagyon közel álltak a fizikai halálhoz, vagy olyan helyzetbe kerültek, amikor a halál nagyon valószínű, vagy közelinek tűnik. Azok, akik átéltek ilyen tapasztalatokat, gyakran állítják, hogy a kifejezés halálközeli helytelen, mert pontosan így volt a halál állapota, és nem csak a közelében, sőt, sokukat klinikai halottnak nyilvánították az orvosok.
Igazolt halálközeli élményeket szó szerint több millió ember élt át szerte a világon, köztük olyan kiemelkedő személyiségek, mint Carl Jung és George Lucas, így hatalmas empirikus bizonyítékalap áll rendelkezésünkre, amelyekből bizonyos következtetéseket levonhatunk. Nagyon sok jelentés érkezett az NDE-kről gyerekektől, akik mindig a lehető legegyszerűbb és elfogulatlanabb módon beszélnek arról, amit látnak.
A halálközeli élményeket az esetek túlnyomó többségében a szeretet, az öröm, a béke és a boldogság érzése kíséri. Csak viszonylag kevés ember számol be a félelemmel kapcsolatos negatív tapasztalatokról. Ugyanakkor az NDE-ket mindig szupervalóságosként jellemzik – még a földi életnél is valóságosabbnak.
De ami a legérdekesebb, hogy a halálközeli élményekről szóló több millió tanúságtétel és a hipnózis állapotában történt élményekről szóló beszámolók, mint kiderült, sok közös vonást tartalmaznak. Mindkét esetben testen kívüli állapotról beszélünk, teljes tudatosságról (a tudat azonban a testen kívül tartózkodik, sőt néha felülről is néz rá), egy fényalagútról (vagyis „ féreglyuk”, amely egy másik dimenzióba vezet), találkozás elhunyt szeretteivel, kapcsolattartás szeretetet sugárzó szellemi lényekkel, életfelismerés, hihetetlenül gyönyörű tájak, az élet céljának és egyetemes tudásának elképesztő érzése.
Annak ellenére, hogy az ilyen tapasztalatok nyilvánvalóan átalakító hatást gyakorolnak az emberekre, és megcáfolhatatlan fizikai bizonyítéka annak, hogy a testen kívülre kerül a teljes eszméletvesztés vagy akár a klinikai halál állapota (különösen a halálközeli élmények túlélői tudják, mit tudnak az orvosok, ápolónők és rokonok, még akkor is, ha egy másik szobában voltak; vagy szellemi útmutatók mutatják meg nekik a jövőbeli eseményeket, amelyek később valóra válnak), a legtöbb orvos még mindig szkeptikus az NDE-kkel kapcsolatban, mivel azokat az agy által a klinikai halál átmeneti traumás állapota során keltett hallucinációknak tekintik. . Azonban a végső bizonyíték arra, hogy ezek a tapasztalatok Nem hallucinációs jellegű, idézi Dr. Eben Alexander, aki egy hihetetlen könyvben dokumentálta saját NDE-it „A mennyország bizonyítéka. Igazi idegsebészi tapasztalat".
Alexander idegsebész a saját halálközeli élménye előtt megrögzött szkeptikus volt. Sok betege mélyreható NDE-ről számolt be, de ő mindig hallucinózisnak minősítette tapasztalataikat. Ám az orvosnak drámaian meg kellett változtatnia nézeteit, amikor megfertőződött egy ritka vírussal, és több napra kómába esett. Ez az eset érdekes, és abból is kitűnik, hogy ez a vírus az agyat érintette, aminek következtében Sándor szerve teljesen elromlott, a nem működő agy pedig még hallucinációkat sem tudott előidézni. Ezért, ha a tudat valóban az agyi tevékenység terméke volt, ahogy sok idegsebész hiszi, akkor Dr. Alexander helyzetében Bármi tapasztalatok teljesen kizárva. Agya nem tudott gondolatokat vagy érzelmeket produkálni, és természetesen a központi idegrendszer elektromos tevékenysége, amelyet az egyhetes kómában végig figyeltek, egyáltalán nem mutatott semmit. És mégis, amit átélt, az egyáltalán nem volt „semmi”.
Ahelyett, hogy látott és nem érezne semmit, az orvos rendkívül elképesztő események résztvevője lett. Meglátogatta a másik világot, és hihetetlen élményeket élt át - annak ellenére, hogy az agya teljesen kikapcsolt. Nem tudta elképzelni vagy álmodni mindezt, hiszen egy ritka vírussal fertőzött agya inaktív volt. Mivel a tudomány szempontjából ez a körülmény kizár mindenféle hallucinációt, a szuggesztiót és a képzeletet, ebből következik az egyetlen következtetés: Dr. Alexander kívül volt a testen, mint tiszta tudat és a világ, amelyről beszél, és minden, amiről beszél. fűrész, valódiak 100%
A tudós üzenete a benne bemutatott tényeket figyelembe véve rendkívül lenyűgöző és forradalmi tudományosan. Ez nemcsak azt bizonyítja egyértelműen, hogy soha nem veszítjük el az eszméletünket, hanem azt is, hogy a tudatosság számos egyedi formát ölthet (Alexander azt írja, hogy egyszerűen csak egy tudatossági pont volt különböző időszakokban, mentes az önmagáról és a személyes identitásról alkotott elképzelésektől, ami megerősíti a tudományos álláspontot korábban tárgyaltuk: mindent az univerzumban tudatossággal felruházva). Ezen túlmenően egy teljesen valós világ létezésére mutat rá, ami a legszó szerint a Mennyország.
Dr. Alexander történetét az teszi különösen érdekessé, hogy bár tudományosan igazolja mások halálközeli élményeit és olyan hipnoterapeuták kutatásait, mint Newton, nemcsak az életek közötti élet szféráit írja le, hanem úgy tűnik, egy igazi paradicsom – a csodálatos szépségű tökéletes világ – és lehetővé teszi számunkra, hogy a fizikai létezésen túli csodálatos területre tekintsünk.
Dr. Eben Alexander idegsebész 25 éves tapasztalattal, professzor, aki a Harvard Medical School-on és más nagy amerikai egyetemeken tanított, megosztotta az olvasókkal a másik világba vezető utazásáról szerzett benyomásait.
Ez az eset valóban egyedülálló. Súlyos bakteriális agyhártyagyulladásban szenvedett, és megmagyarázhatatlan módon hétnapos kómája után felépült. Magasan képzett, széles körű gyakorlati tapasztalattal rendelkező orvos, aki korábban nemcsak nem hitt a túlvilágban, de nem is engedett annak gondolni, megtapasztalta „én”-jének átkerülését a magasabb világokba, és ott olyan csodálatos jelenségekkel, kinyilatkoztatásokkal találkozott. hogy a földi életbe visszatérve tudósként és gyógyítóként kötelességének tartotta, hogy az egész világnak meséljen róluk.
2008. november 10-én egy nagyon ritka betegség miatt hét napra kómában voltam. Egész idő alatt a neocortexem - az új kéreg, vagyis az agyféltekék felső rétege, amely lényegében emberré tesz bennünket - kikapcsolt, nem működött, gyakorlatilag nem is létezett.
Amikor az ember agya kikapcsol, megszűnik létezni is. Szakterületemen sok történetet hallottam olyan emberektől, akiknek szokatlan élményei voltak, általában szívmegállás után: állítólag valami titokzatos és gyönyörű helyen találták magukat, beszélgettek elhunyt rokonaikkal, sőt magát az Úristent is látták.
Mindezek a történetek természetesen nagyon érdekesek voltak, de véleményem szerint fantáziák, tiszta fikció. Mi okozza ezeket a „túlvilági” élményeket, amelyekről a halálközeli élményeket átélt emberek beszélnek? Nem állítottam semmit, de legbelül biztos voltam benne, hogy valamilyen agyműködési zavarhoz kapcsolódnak. Minden tapasztalatunk és elképzelésünk a tudatból ered. Ha az agy megbénult, ki van kapcsolva, nem lehetsz tudatánál.
Mert az agy az a mechanizmus, amely elsősorban a tudatot termeli. Ennek a mechanizmusnak a megsemmisülése a tudat halálát jelenti. Az agy hihetetlenül összetett és titokzatos működése mellett ez olyan egyszerű, mint a kettő. Húzza ki a kábelt, és a TV leáll. És a műsor véget ér, bármennyire is tetszett. Nagyjából ezt mondtam volna, mielőtt a saját agyam leállna.
A kóma alatt az agyam nemcsak rosszul működött – egyáltalán nem. Most úgy gondolom, hogy egy teljesen nem működő agy vezetett a halálközeli élmény (NDE) mélységéhez és intenzitásához, amelyet a kómában szenvedtem. A legtöbb ACS-ről szóló történet olyan emberektől származik, akik átmeneti szívmegálláson estek át. Ezekben az esetekben a neocortex is átmenetileg kikapcsol, de nem szenved visszafordíthatatlan károsodást - ha négy percen belül helyreáll az oxigéndús vér áramlása az agyba kardiopulmonális újraélesztéssel vagy a szívműködés spontán helyreállása miatt. De az én esetemben a neocortex nem mutatott életjelet! Szembesültem egy olyan tudatvilág valóságával, amely teljesen függetlenül létezett alvó agyamtól.
A klinikai halállal kapcsolatos személyes tapasztalatom igazi robbanás és sokk volt számomra. Tudományos és gyakorlati munkában nagy tapasztalattal rendelkező idegsebészként másoknál jobban nem csak helyesen tudtam értékelni a tapasztaltak valóságát, hanem le is tudtam vonni a megfelelő következtetéseket.
Ezek a megállapítások hihetetlenül fontosak. Tapasztalataim azt mutatják, hogy a test és az agy halála nem jelenti a tudat halálát, az emberi élet az anyagi test eltemetése után is folytatódik. De ami a legfontosabb, Isten éber tekintete alatt folytatódik, aki mindannyiunkat szeret, és törődik mindannyiunkkal és a világgal, ahová végül maga az univerzum és minden, ami benne van.
A világ, ahol találtam magam, valóságos volt – annyira valóságos, hogy ehhez a világhoz képest az élet, amit itt és most élünk, teljesen illuzórikus. Ez azonban nem jelenti azt, hogy nem értékelem a jelenlegi életemet. Ellenkezőleg, még jobban értékelem őt, mint korábban. Mert most már értem a valódi jelentését.
Az élet nem valami értelmetlen. De innen ezt nem tudjuk megérteni, legalábbis nem mindig. A történet annak, ami velem történt, miközben kómában voltam, tele van a legmélyebb jelentéssel. De elég nehéz erről beszélni, mivel túlságosan idegen a megszokott elképzeléseinktől.
Sötétség, de látható sötétség – mintha sárba merülnél, de átlátsz rajta. Igen, talán ez a sötétség jobb a sűrű zselészerű iszaphoz képest. Átlátszó, de zavaros, homályos, fulladást és klausztrofóbiát okoz.
Tudatosság, de memória és önérzet nélkül - mint egy álom, amikor megérted, mi történik körülötted, de nem tudod, ki vagy.
És még egy hang: halk ritmikus kopogás, távoli, de elég erős ahhoz, hogy minden ütést érezzen. Szívverés? Igen, úgy tűnik, de a hang tompább, mechanikusabb - fém kopogtatására emlékeztet, mintha valahol messze valami óriás, földalatti kovács kalapáccsal ütné az üllőt: olyan erősek az ütések, hogy okoznak. a föld vibrációja, szennyeződés vagy valami felfoghatatlan anyag, amiben voltam.
Nem volt testem – legalábbis nem éreztem. Én csak... ott voltam ebben a lüktető sötétségben, amelyet ritmikus ütemek átjártak. Akkoriban az őssötétségnek nevezhettem volna. De akkor még nem ismertem ezeket a szavakat. Valójában egyáltalán nem tudtam a szavakat. Az itt használt szavak jóval később jelentek meg, amikor visszatérve erre a világra, feljegyeztem emlékeimet. Nyelv, érzelmek, érvelési képesség – mindez elveszett, mintha messzire visszavetettem volna, az élet keletkezésének kiindulópontjára, amikor már megjelent egy primitív baktérium, amely ismeretlen módon átvette az uralmamat. agyát és megbénította a munkáját.
Mióta vagyok ezen a világon? Fogalmam sincs. Szinte lehetetlen leírni azt az érzést, amit átélsz, amikor olyan helyen találod magad, ahol nincs időérzéked. Amikor később odaértem, rájöttem, hogy én (bármi is voltam ez az „én”) mindig is ott voltam és leszek.
Ezt nem bántam. És miért tiltakoznék, ha ez a létezés az egyetlen, amit ismertem? Nem emlékeztem jobban semmire, nem nagyon érdekelt, hogy hol vagyok pontosan. Emlékszem, azon töprengtem, vajon túlélem-e vagy sem, de az eredmény iránti közömbösség csak fokozta saját sebezhetetlenségem érzését. Nem tudtam a világ alapelveiről, amelyben élek, de nem siettem, hogy megtanuljam őket. Kit érdekel?
Nem tudom pontosan megmondani, hogy mikor kezdődött, de egy ponton kezdtem észrevenni néhány tárgyat magam körül. Úgy néztek ki, mint a növényi gyökerek és az erek egy hihetetlenül hatalmas piszkos méhben. Tompa vörös fényben izzottak valahonnan messze fentről valahol messze lent. Most össze tudom hasonlítani azzal, hogy egy vakond vagy giliszta, mélyen a föld alatt, valahogy meglátta maga körül a füvek és fák összefonódó gyökereit.
Ezért, emlékezve később erre a helyre, úgy döntöttem, hogy élőhelynek fogom hívni, ahogy Féreg látja (vagy röviden Féregországnak). Sokáig azt hittem, hogy ennek a helynek a képét az agyam állapotának valamilyen emléke ihlette, amelyet éppen egy veszélyes és agresszív baktérium támadott meg.
De minél többet gondolkodtam ezen a magyarázaton (emlékeztem rá, hogy ez sokkal később történt), annál kevesebb értelmet láttam benne. Mert - milyen nehéz mindezt leírni, ha te magad nem jártál ezen a helyen! - amikor ott voltam, a tudatom nem volt elhomályosult vagy torz. Egyszerű volt. korlátozott. Nem voltam ott személy. De ő sem volt állat. Korábbi és primitívebb lény voltam, mint az állat vagy az ember. Csak a tudat magányos szikrája voltam egy időtlen vörös-barna térben.
Minél tovább maradtam ott, annál kényelmetlenebb lettem. Eleinte olyan mélyen elmerültem ebben a látható sötétségben, hogy nem éreztem a különbséget köztem és az engem körülvevő egyszerre aljas és ismerős anyag között. Ám a mély, időtlen és határtalan elmélyülés érzése fokozatosan átadta helyét egy új érzésnek: hogy valójában egyáltalán nem voltam része ennek a földalatti világnak, hanem egyszerűen csak valahogy benne kötöttem ki.
Ebből az utálatból szörnyű állatok arca buborékokként bukkant elő, üvöltözést és visítást hallatott, majd eltűnt. Szaggatott tompa morgást hallottam. Néha ez a morgás homályos, ritmikus énekekké változott, ijesztő és furcsán ismerős – mintha valamikor magam is ismerném és énekelném őket.
Mivel nem emlékeztem korábbi létezésemről, végtelennek tűnt az itt tartózkodásom. Mennyi időt töltöttem ott? Hónapok? Évek? Örökkévalóság? Így vagy úgy, de végre eljött a pillanat, amikor egykori közömbös nemtörődömségemet teljesen elsöpörte a dermesztő iszonyat. Minél tisztábban éreztem magamat - mint valami elszigeteltet az engem körülvevő hidegtől, nedvességtől és sötétségtől -, annál undorítóbbnak és szörnyűbbnek tűntek számomra a sötétségből előbukkanó állatarcok. A távolságtól elfojtva az egyenruha kopogás egyre élesebbé és hangosabbá vált, emlékeztetve a végtelen, elviselhetetlenül monoton munkát végző földalatti troll munkások valamiféle hadának munkaritmusára. Észrevehetőbbé és tapinthatóbbá vált körülöttem a mozgás, mintha kígyók vagy más féregszerű lények törnének el mellettem egy sűrű csoportban, néha sima bőrrel vagy sün tövissel érintenének meg.
Aztán észrevettem egy bűzt, ami széklet, vér és hányás keveréke volt. Más szóval, a szag biológiai eredetű, de halotté, nem élőlényé. Ahogy a tudatom egyre élesebbé vált, egyre inkább elhatalmasodott rajtam a félelem és a pánik. Nem tudtam, ki vagy mi vagyok, de ez a hely undorító és idegen volt számomra. Ki kellett jutni onnan.
Mielőtt időm lett volna feltenni ezt a kérdést, valami új jelent meg felülről a sötétségből: nem volt se hideg, se nem halt, se nem sötét, hanem mindezen tulajdonságok teljes ellentéte. Még ha a hátralévő napjaimat ezzel tölteném is, nem tudnék igazságot tenni annak az entitásnak, amely most közeledett felém, és még csak részben sem tudnám leírni, milyen szép.
De folytatom a próbálkozásaimat.
Valami megjelent a sötétben.
Lassan forogva bocsátotta ki az aranyfehér fény legfinomabb sugarait, és fokozatosan az engem körülvevő sötétség hasadni és felbomlani kezdett.
Aztán egy új hangot hallottam: a gyönyörű zene élő hangját, tónusok és árnyalatok gazdagságával telítve. Ahogy ez a tiszta fehér fény rám ereszkedett, a zene felerősödött, és elnyomta az egyhangú kopogást, ami egy örökkévalóságnak tűnő volt az egyetlen dolog, amit itt hallottam.
A fény egyre közeledett, mintha egy láthatatlan középpont körül forogna, és tiszta fehér ragyogású tincsek és szálak körül terjedt volna, amelyek, most már tisztán láttam, aranytól csillogtak.
Aztán valami más jelent meg a ragyogás kellős közepén. Megfeszítettem az elmémet, és igyekeztem mindent megtenni, hogy megértsem, mi az.
Lyuk! Most nem a lassan forgó kisugárzást néztem, hanem azon keresztül. Miután ezt alig vettem észre, gyorsan emelkedni kezdtem felfelé.
Egy sípszó hallatszott, ami a szél sípjára emlékeztetett, és egy pillanattal később kirepültem ebbe a lyukba, és egy teljesen más világban találtam magam. Ennél furcsábbat és egyben szebbet még nem láttam.
Ragyogó, áhítatos, élettel teli, lenyűgöző, önzetlen örömet okoz. Végtelenül halmozhatnám a definíciókat, hogy leírjam, hogyan is nézett ki ez a világ, de egyszerűen nincs belőlük elég a mi nyelvünkben. Úgy éreztem magam, mintha most születtem volna. Nem újjászületett vagy újjászületett, hanem először jött létre.
Alattam a Földhöz hasonló, sűrű, fényűző növényzettel borított terület feküdt. Ez volt a Föld, de ugyanakkor nem. Az érzés ahhoz hasonlítható, ahogy a szüleid elhoztak egy olyan helyre, ahol kora gyermekkorodban több évig éltél. Nem ismered ezt a helyet. Legalábbis te így gondolod. De körbenézve érzi, hogy valami vonz, és megérti, hogy a lelke mélyén ennek a helynek az emléke tárolódik, emlékszik rá, és örül, hogy újra itt vagy.
Erdők és mezők, folyók és vízesések felett repültem, időről időre észrevettem, hogy emberek és gyerekek boldogan játszanak alatta. Az emberek énekeltek, táncoltak, néha kutyákat is láttam mellettük, akik szintén vidáman szaladgáltak, ugráltak. Az emberek egyszerű, de gyönyörű ruhákat viseltek, és nekem úgy tűnt, hogy ezeknek a ruháknak a színei olyan melegek és élénkek, mint a fű és a virágok, amelyek az egész területet tarkították.
Egy gyönyörű, hihetetlen kísérteties világ.
De ez a világ nem volt kísérteties. Bár nem tudtam, hol vagyok, és még azt sem, hogy ki vagyok, egy dologban teljesen biztos voltam: a világ, amelyben hirtelen találtam magam, teljesen valóságos, valóságos.
Nem tudom pontosan megmondani, meddig repültem. (Az idő ezen a helyen eltér az egyszerű lineáris időtől itt a Földön, és reménytelen megpróbálni világosan átadni.) De egy ponton rájöttem, hogy nem vagyok egyedül a magasságban.
Mellettem egy gyönyörű lány állt, magas arccsonttal és sötétkék szemekkel. Ugyanabba az egyszerű és bő ruhába volt öltözve, mint a lenti emberek. Csinos arcát aranybarna haja keretezte. Valamilyen bonyolult mintával festett, leírhatatlanul élénk színekben pompázó gépen repültünk a levegőben - egy pillangó szárnya volt. Általában pillangók milliói szállingóztak körülöttünk – széles hullámokat alkottak, a zöld rétekre hullottak és ismét felfelé szálltak. A lepkék egyben maradtak, és úgy tűnt, mint egy élő és vibráló virágfolyó a levegőben. Lassan szárnyaltunk a magasságban, virágzó rétek, zöld erdők lebegtek alattunk, s amikor leereszkedtünk feléjük, rügyek nyíltak az ágakon. A lány ruhája egyszerű volt, de színei - világoskék, indigó, világos narancs és finom barack - ugyanazt az ujjongást és vidám hangulatot keltették, mint az egész környék. A lány rám nézett. Olyan pillantást vetett rá, amely, ha csak néhány másodpercig látja, értelmet ad az egész életének a jelen pillanatig, függetlenül attól, hogy mi történt korábban. Ez a megjelenés nemcsak romantikus vagy barátságos volt. Valamilyen titokzatos módon látható volt benne valami, ami mérhetetlenül magasabb volt, mint a halandó világunkban megszokott szeretet minden fajtája. Egyszerre sugározta ki belőle a földi szeretet minden fajtáját - anyai, nővéri, házastársi, lányos, baráti - és egyben végtelenül mélyebb és tisztább szeretetet.
A lány szó nélkül beszélt hozzám. Gondolatai légáramként hatottak belém, és azonnal megértettem őszinteségüket és őszinteségüket. Pontosan tudtam ezt, ahogy azt is, hogy a körülöttem lévő világ valóságos, és egyáltalán nem képzeletbeli, megfoghatatlan és átmeneti.
Minden „elmondott” három részre osztható, és a mi földi nyelvünkre lefordítva nagyjából a következő mondatokban fejezném ki jelentését:
"Örökké szeretve és védve vagy."
– Nincs mitől félned.
– Nem tehetsz semmi rosszat.
Hihetetlen megkönnyebbülést éreztem ettől az üzenettől. Olyan volt, mintha kezembe adtak volna egy szabálylistát egy játékhoz, amelyet egész életemben játszottam anélkül, hogy teljesen megértettem volna őket.
Nagyon sok érdekes dolgot fogunk itt megmutatni – mondta a lány anélkül, hogy szavakhoz folyamodott volna, hanem egyenesen elküldte a jelentésüket. - De akkor visszajössz.
Ezzel kapcsolatban csak egy kérdésem volt:
Hol vissza?
Ne feledd, ki beszél most veled. Higgye el, nem szenvedek demenciától vagy túlzott érzelgősségtől. Tudom, hogy néz ki a halál. Ismerem az emberi természetet, és bár nem vagyok materialista, elég tisztességes szakember vagyok a szakterületemen. Meg tudom különböztetni a fantáziát a valóságtól, és tudom, hogy az az élmény, amit most próbálok átadni neked, bár meglehetősen homályosan és kaotikusan, nemcsak különleges volt, hanem életem legvalóságosabb élménye is.
Közben a felhők között voltam. Hatalmas, buja, rózsaszínes-fehér felhők, amelyek fényesen kiemelkedtek a sötétkék égbolton.
A felhők felett, hihetetlen magasságban az égen lények suhantak átlátszó, csillogó golyók formájában, hosszú ösvényként hagyva maguk után nyomokat.
Madarak? Angyalok? Ezek a szavak jutnak eszembe most, miközben lejegyzem az emlékeimet. Földi nyelvünkből azonban egyetlen szó sem képes átadni a helyes elképzelést ezekről a lényekről, annyira különböztek mindentől, amit ismerek. Tökéletesebb, magasabb rendű lények voltak.
Felülről kórusénekre emlékeztető guruló és dübörgő hangok hallatszottak, és azon tűnődtem, vajon ezek a szárnyas lények csinálják-e ezeket. Később erre a jelenségre reflektálva feltételeztem, hogy ezeknek a mennyei magasságban szárnyaló lényeknek akkora volt az öröme, hogy muszáj volt kiadniuk ezeket a hangokat - ha nem így fejezték ki örömüket, egyszerűen nem tudták visszatartani. A hangok kézzelfoghatóak és szinte anyagiak voltak, mint az esőcseppek, amelyek úgy tűnt, hogy véletlenül megérintették a bőrödet.
Ezen a helyen, ahol most találtam magam, a hallás és a látás nem létezett külön. Hallottam ezeknek a csillogó ezüstlényeknek a látható szépségét a magasban, és láttam örömteli énekeik izgalmasan gyönyörű tökéletességét. Úgy tűnt, itt egyszerűen lehetetlen hallással és látással bármit is felfogni anélkül, hogy valami titokzatos módon össze ne olvadnánk vele.
És még egyszer szeretném hangsúlyozni, hogy most, visszatekintve, azt mondanám, hogy abban a világban tényleg lehetetlen volt bármit is nézni, mert már maga a „be” elöljáróság kívülről, a tárgytól való bizonyos távolságra való tekintetet takar. megfigyelés, ami nem volt ott. Minden teljesen különálló volt, és egyben valami más része is, mint valami göndör perzsa szőnyegminta tarka szövésében, vagy egy apró vonás a pillangó szárnyának mintájában.
Meleg szellő fújt, amely finoman ringatta a fák leveleit egy gyönyörű nyári napon, és kellemesen frissítő volt. Isteni szellő.
Elkezdtem lelkileg megkérdőjelezni ezt a szellőt – és azt az isteni lényt, akit úgy éreztem, hogy az egész mögött vagy benne van.
"Hol van ez a hely?"
– Miért kerültem ide?
Valahányszor csendben feltettem egy kérdést, azonnal meg is válaszolták a fény, a szín, a szerelem és a szépség felvillanásait, amelyek hullámokban haladtak át rajtam. És itt van a fontos: ezek a felvillanások nem fojtották el a kérdéseimet, hanem magukba szívták őket. Válaszoltak nekik, de szavak nélkül. Ezeket a gondolat-válaszokat közvetlenül, teljes lényemmel érzékeltem. De különböztek a mi földi gondolatainktól. Ezek a gondolatok kézzelfoghatóak voltak - forróbbak a tűznél és nedvesebbek a víznél -, és egy pillanat alatt eljutottak hozzám, és ugyanolyan gyorsan és könnyedén észleltem őket. A Földön évekbe telne, míg megértem őket.
Tovább haladtam előre, és egy végtelen ürességben találtam magam, teljesen sötétben, ugyanakkor meglepően hangulatos és békés.
A teljes sötétségben tele volt fénnyel, látszólag egy csillogó labda bocsátott ki, melynek jelenlétét valahol a közelben éreztem. A bál eleven volt, és majdnem olyan kézzelfogható volt, mint az angyali lények éneke. A helyzetem furcsa módon emlékeztetett egy magzatra az anyaméhben. Az anyaméhben lévő magzatnak van egy csendes partnere - a méhlepény, amely táplálja, és közvetítőként szolgál a mindenütt jelenlévő, de láthatatlan anyával való kapcsolatában. Ebben az esetben az anya Isten volt, a Teremtő, az Isteni Kezdet – nevezd ahogy akarod, a Legfelsőbb Lény, aki megteremtette az Univerzumot és mindent, ami benne létezik. Ez a Lény olyan közel volt, hogy szinte úgy éreztem, hogy összeolvadtam Vele. És ugyanakkor valami hatalmasnak és mindent magába foglalónak éreztem Őt, láttam, milyen jelentéktelen és kicsiny vagyok hozzá képest. A következőkben gyakran az „Om” szót fogom használni, nem pedig „Ő”, „Ő” vagy „Ez” Istenre, Allahra, Jehovára, Brahmára, Visnura, a Teremtőre és az Istenire utalva. Om – így hívtam Istent a kezdeti jegyzeteimben a kóma után; Az „Om” egy olyan szó, amely emlékezetemben Istenhez kapcsolódott. A mindentudó, mindenható és feltétel nélkül szerető Omnak nincs neme, és egyetlen jelző sem tudja kifejezni az Ő lényegét.
A nagyon felfoghatatlan mérhetetlenség, ami megkülönböztet engem Omtól, ahogy megértettem, volt az oka annak, hogy a labdát társként kaptam. Mivel ezt nem tudtam teljesen felfogni, még mindig biztos voltam benne, hogy Shar „fordítóként”, „közvetítőként” szolgált köztem és ez a rendkívüli entitás között, amely körülvesz. Mintha egy olyan világba születtem volna, amely mérhetetlenül nagyobb, mint a miénk, és maga az Univerzum egy gigantikus kozmikus méh lenne, és a labda (ami valahogy kapcsolatban maradt a Pillangószárnyon lévő Lánnyal, és ami valójában ő volt) vezérelt. ebben a folyamatban.
Folyamatosan kérdeztem és kaptam válaszokat. Bár a válaszokat nem érzékeltem szavakban, a teremtmény „hangja” gyengéd volt, és – megértem, ez furcsának tűnhet – az Ő Személyiségét tükrözte. Tökéletesen megértette az embereket, és megvoltak benne rejlő tulajdonságaik, de mérhetetlenül nagyobb léptékben. Alaposan ismert, és tele volt érzésekkel, amelyek szerintem mindig csak az emberekhez kapcsolódnak: volt benne melegség, együttérzés, megértés, szomorúság, sőt irónia és humor.
A Ball segítségével Om azt mondta nekem, hogy nem egy, hanem felfoghatatlan sokaság univerzum van, de mindegyik magja a szeretet. A gonosz minden univerzumban jelen van, de csak kis mennyiségben. A rosszra szükség van, mert enélkül lehetetlen az emberi szabad akarat megnyilvánulása, és szabad akarat nélkül nincs fejlődés - nem lehet előre haladni, ami nélkül nem lehetünk azzá, amilyennek Isten akar.
Bármennyire is félelmetesnek és teljhatalmúnak tűnik a gonoszság egy olyan világban, mint a miénk, a kozmikus világ képében a szerelemnek megsemmisítő ereje van, és végül győzedelmeskedik.
Rengeteg életformát láttam ebben a számtalan univerzumban, beleértve azokat is, amelyek intelligenciája sokkal fejlettebb volt, mint az emberé. Láttam, hogy méretarányuk hihetetlenül meghaladja a mi Univerzumunk léptékét, de az egyetlen módja annak, hogy megismerjük ezeket a nagyságrendeket, ha behatolunk valamelyikbe, és saját magunk is megérezzük. Kisebb térből nem lehet őket sem felismerni, sem felfogni. Okok és következmények is léteznek ezekben a magasabb világokban, de ezek túlmutatnak földi értelmünkön. Földi világunk idejét és tere a magasabb világokban egy számunkra elválaszthatatlan és felfoghatatlan kapcsolat köti össze egymással. Más szóval, ezek a világok nem teljesen idegenek tőlünk, hiszen ugyanannak a mindent átfogó isteni Lényegnek a részei. A magasabb világokból a világunk bármely idejére és helyére eljuthatsz.
Egész életembe fog telni, ha nem tovább, mire megértem, amit tanultam. A nekem adott tudást nem úgy tanították, mint a történelem vagy a matematika órán. Érzékelésük közvetlenül történt, nem kellett őket memorizálni vagy memorizálni. A tudást azonnal és örökre megszerezték. Nem vesznek el, mint a hétköznapi információk, és továbbra is teljes mértékben kézben tartom ezt a tudást - ellentétben az iskolában kapott információkkal.
De ez nem jelenti azt, hogy ezt a tudást ugyanolyan könnyedén alkalmazhatom. Hiszen most, miután visszatértem világunkba, kénytelen vagyok átengedni őket az anyagi agyamon annak korlátozott képességeivel. De velem maradnak, érzem az elidegeníthetetlenségüket. Annak, aki hozzám hasonlóan egész életében a hagyományos módon szorgalmas tudásgyűjtéssel töltötte, egy ilyen magas szintű tanulás felfedezése évszázadokra ad elgondolkodtatót.
Valami húzott. Nem mintha valaki megfogta volna a kezed, hanem gyengébben, kevésbé észrevehetően. Ez ahhoz hasonlítható, hogy a hangulat azonnal megváltozik, amint a nap eltűnik egy felhő mögött. Visszatértem, elrepültem a Fókusztól. Ragyogó fekete sötétségét csendesen felváltotta a Kapu zöld tája. Lenézve ismét embereket, fákat, csillogó folyókat és vízeséseket láttam, felettem pedig még mindig angyalszerű lények lebegtek az égen.
És a társam is ott volt. Természetesen ott volt a Fókuszba vezető utam során, Fénygömb alakjában. De most ismét egy lány képére tett szert. Ugyanolyan gyönyörű ruhát viselt, és amikor megláttam, ugyanazt az örömet éreztem, amit egy gyerek érez, amikor eltéved egy hatalmas idegen városban, amikor hirtelen meglát egy ismerős arcot.
Sok mindent megmutatunk, de majd visszajössz.
Ez az üzenet, amelyet szó nélkül belém oltottak a Fókusz kifürkészhetetlen sötétségének bejáratánál, most emlékeztek. Most már megértettem, mit jelent a „vissza”.
Ez a Féreg Országa, ahol az odüsszeám kezdődött.
De ezúttal minden más volt. Leereszkedve a komor sötétségbe, és már tudtam, mi van fölötte, nem éreztem szorongást.
Ahogy a Kapu csodálatos zenéje elhalkult, átadva helyét az alsó világ lüktető ütemeinek, hallással és látással érzékeltem minden jelenségét. Így lát egy felnőtt egy olyan helyet, ahol valamikor kimondhatatlan borzalmat élt át, de már nem fél. A komor sötétség, a felbukkanó és eltűnő állatarcok, a felülről alászálló, artériákként összefonódó gyökerek már nem keltettek félelmet, hiszen megértettem - szavak nélkül is értettem -, hogy nem tartozom ehhez a világhoz, hanem egyszerűen csak meglátogatom.
De miért vagyok újra itt?
A válasz olyan azonnal és hangtalanul érkezett, mint a felső, ragyogó világban. Ez a kaland egyfajta kirándulás volt, a létezés láthatatlan, spirituális oldalának nagyszerű áttekintése. És mint minden jó kirándulás, ez is minden emeletet és szintet tartalmazott.
Amikor visszatértem az alsóbb birodalomba, ott folytatódott az idő különös áramlása. Erről gyenge, nagyon távoli elképzelés alakulhat ki, ha egy álomban emlékezünk az idő érzésére. Végül is egy álomban nagyon nehéz meghatározni, hogy mi történik „előtte” és mi történik „utána”. Lehet, hogy álmodozol, és tudod, mi fog ezután történni, bár még nem tapasztaltad. Az alsóbb birodalom „időszaka” valami ilyesmi, bár hangsúlyoznom kell, hogy ami velem történt, annak semmi köze nem volt a földi álmok zűrzavarához.
Mennyi ideig voltam ezúttal az „alvilágban”? Nincs pontos elképzelésem – ezt az időtartamot nem lehet mérni. De biztosan tudom, hogy miután visszatértem az alsó világba, elég sokáig nem tudtam megérteni, hogy most már képes vagyok irányítani mozgásom irányát - hogy már nem vagyok az alsó világ foglya. Erőfeszítéseimet koncentrálva visszatérhettem a felsőbb szférákba. Valamikor a sötét mélységben való tartózkodásom során nagyon szerettem volna visszaadni a Flowing Melody-t. Miután többször is megpróbáltam emlékezni a dallamra és az azt előállító forgó fénygömbre, gyönyörű zene kezdett szólni az elmémben. Varázslatos hangok hatoltak át a jeges sötétségen, és elkezdtem felemelkedni.
Így aztán rájöttem, hogy ahhoz, hogy a felső világ felé haladjunk, elég csak tudni valamit és gondolkodni rajta.
A Flowing Melody gondolata megszólaltatta, és beteljesítette a vágyat, hogy a magasabb világban legyen. Minél többet tudtam a magasabb világról, annál könnyebb volt újra ott találnom magam. A testemen kívül töltött idő alatt kifejlesztettem azt a képességet, hogy akadálytalanul mozogjak ide-oda, a Féreg Országának homályos sötétjétől a Kapu smaragd fényéig és a Fókusz fekete, de ragyogó sötétségéig. Nem tudom megmondani, hányszor tettem meg ilyen mozdulatokat - ismét az ottani és a földi időérzék közötti eltérés miatt. De minden alkalommal, amikor elértem a Központot, mélyebbre hatoltam, mint korábban, és egyre többet tanultam meg - szavak nélkül - a magasabb világok minden dologának összekapcsolódását.
Ez nem azt jelenti, hogy olyasmit láttam, mint az egész Univerzum, miközben a Féreg Földjéről a Központba utaztam. A lényeg az, hogy minden alkalommal, amikor visszatértem a Központba, megtanultam egy nagyon fontos leckét - minden létező felfoghatatlanságát - sem fizikai, azaz látható oldalát, sem szellemi, azaz láthatatlan (ami mérhetetlen) nagyobb, mint a fizikai), nem is beszélve a végtelen számú más univerzumról, amelyek léteznek vagy valaha is léteztek.
De ez nem számított, mert már megtanultam az egyetlen igazságot, ami számít. Ezt a tudást először a Kapunál való első megjelenésem alkalmával kaptam egy gyönyörű társától egy pillangó szárnyán. Ezt a tudást három néma mondatban adták át nekem:
"Szeretnek és védenek."
– Nincs mitől félned.
– Nem tehetsz semmi rosszat.
Ha egy mondatban kifejezzük őket, kiderül:
"Szeretve vagy."
És ha ezt a mondatot egy szóra rövidíted, természetesen a következőt kapod:
"Szerelem".
Kétségtelen, hogy a szerelem mindennek az alapja. Nem valami elvont, hihetetlen, illuzórikus szerelem, hanem a leghétköznapibb szerelem, mindenki számára ismerős - ugyanaz a szeretet, amellyel feleségünkre, gyermekeinkre, sőt házi kedvenceinkre is tekintünk. A legtisztább és legerősebb formájában ez a szerelem nem féltékeny, nem önző, hanem feltétel nélküli és abszolút. Ez a legősibb, felfoghatatlanul boldogító igazság, amely minden létező és létező szívében él és lélegzik. És aki nem ismeri ezt a szerelmet, és nem fekteti bele minden cselekedetébe, az még távolról sem képes megérteni, ki ő és miért él.
Azt mondod, nem nagyon tudományos megközelítés? Sajnálom, de nem értek veled egyet. Semmi sem tud meggyőzni arról, hogy ez nemcsak az egyetlen legfontosabb igazság az egész Univerzumban, hanem a legfontosabb tudományos tény is.
Már több éve találkozom és beszélgetek olyanokkal, akik tanulmányozzák, vagy halálközeli élményeket éltek át. És tudom, hogy a „feltétel nélküli, abszolút szeretet” fogalma nagyon elterjedt köztük. Hány ember képes megérteni, hogy ez valójában mit is jelent?
Miért használják olyan gyakran ezt a fogalmat? Mert sokan látták és megtapasztalták azt, amit én. De hozzám hasonlóan a földi világunkba visszatérve nem volt elég szavuk, pontosan szavak, hogy átadják azt az érzést, amit szavakkal egyszerűen nem lehet kifejezni. Olyan ez, mintha az ábécé egy részének felhasználásával próbálnánk regényt írni.
A fő nehézség, amellyel ezeknek az embereknek a többsége szembesül, nem az, hogy újra alkalmazkodni kell a földi lét korlátaihoz – bár ez elég nehéz –, hanem az, hogy hihetetlenül nehéz átadni, milyen is az a szeretet, amit ott ismertek.
Legbelül már ismerjük őt. Ahogy Dorothy Az Óz varázslójában mindig hazatérhet, nekünk is lehetőségünk van megújítani kapcsolatunkat ezzel az idilli világgal. Egyszerűen nem emlékszünk erre, mert fizikai létezésünk szakaszában az agy blokkolja és elrejti azt a határtalan kozmikus világot, amelyhez tartozunk, mint ahogy reggel a felkelő nap fénye eltakarja a csillagokat. Képzeld el, milyen korlátozott lenne az univerzum megértése, ha soha nem látnánk a csillagokkal teli éjszakai eget.
Csak azt látjuk, amit szűrőagyunk megenged. Az agy – különösen a bal félteke, amely a logikus gondolkodásért és beszédért, a józan ész érzéséért és a tiszta önérzetért felelős – gátja a magasabb tudás és tapasztalatszerzésnek.
Biztos vagyok benne, hogy létezésünk kritikus pillanatában vagyunk. E létfontosságú tudás nagy részét vissza kell gyűjteni, amíg a Földön élünk, miközben agyunk (beleértve a bal, analitikus féltekét is) teljes mértékben működik. A tudomány, amelynek életemből annyi évet szenteltem, nem mond ellent annak, amit ott tanultam. De túl sokan még mindig nem így gondolják, mert a tudományos közösség tagjai, akik a materialista szemlélet túszaivá váltak, makacsul ragaszkodnak ahhoz, hogy a tudomány és a spiritualitás nem létezhet egymás mellett.
Tévednek. Ezért írom ezt a könyvet. Tudatosítani kell az emberekben egy ősi, de rendkívül fontos igazságot. Ehhez képest a történetem összes többi epizódja másodlagos – gondolok itt a betegség rejtélyére, arra, hogy egy hetes kómában hogyan tartottam fenn az eszméletemet egy másik dimenzióban, és hogyan sikerült felépülni és teljesen helyreállítani az összes agyműködést.
Amikor először találtam magam a Féreg Országában, nem voltam tudatában önmagamnak, nem tudtam, ki vagyok, mi vagyok, sőt azt sem, hogy egyáltalán létezem-e. Ott vagyok – a tudat egy apró pontja egy viszkózus, fekete és felhős valamiben, aminek úgy tűnt, nincs se vége, se kezdete.
Ekkor azonban ráébredtem önmagamra, megértettem, hogy Istenhez tartozom, és ezt semmi – abszolút semmi – nem veheti el tőlem. Az a (hamis) félelem, hogy valamiképpen elszakadhatunk Istentől, az oka minden félelemnek az Univerzumban, és erre a gyógyír – amit kezdetben a Kapunál, majd végül a Központban kaptam – a tiszta, magabiztos megértés volt. hogy semmi és soha nem választhat el minket Istentől. Ez a tudás – ez továbbra is az egyetlen fontos tény, amit valaha is megtanultam – kihozta a rémületet a Féreg Országából, és lehetővé tette, hogy lássam azt, ami volt: az univerzum kellemetlen, de szükséges része.
Sokan, hozzám hasonlóan, meglátogatták a magasabb világot, de legtöbbjük a földi testen kívül emlékezett arra, hogy kik is ők. Tudták a nevüket, és nem felejtették el, hogy a Földön élnek. Rájöttek, hogy rokonaik várják visszatérésüket. Többen találkoztak ott elhunyt barátokkal és rokonokkal, akik azonnal felismerték őket.
A klinikai halált átélők elmondták, hogy életük képei teltek el előttük, láttak jó és rossz cselekedeteket, amelyeket életük során elkövettek.
Soha nem tapasztaltam ehhez hasonlót, és ha elemezzük ezeket a történeteket, világossá válik, hogy a klinikai haláleset szokatlan. Teljesen független voltam földi testemtől és személyiségemtől, ami ellentétes a tipikus halálközeli élményekkel.
Megértem, hogy kissé furcsa azt állítani, hogy nem tudtam, ki vagyok és honnan jöttem. Hiszen hogyan ismerhetném fel mindezt a hihetetlenül összetett és gyönyörű dolgot, hogyan láthattam magam mellett egy lányt, virágzó fákat, vízeséseket és falvakat, és nem vettem észre, hogy mindezt én, Eben Alexander tapasztaltam? Hogyan érthetném meg mindezt, de nem emlékeznék arra, hogy a Földön orvos voltam, orvos, feleségem és gyerekeim voltak? Egy ember, aki nem először látott fákat, folyókat és felhőket, amikor a Kapuban volt, hanem sokszor, gyermekkorától kezdve, amikor egy nagyon különleges és földi helyen nőtt fel, Winston-Salem városában, Északon. Carolina.
A legjobb magyarázatot arra tudom felhozni, hogy részleges, de boldogító amnéziában voltam. Vagyis néhány fontos tényt megfeledkeztem magamról, de csak profitáltam ebből a rövid ideig tartó feledékenységből.
Mit nyertem azzal, hogy elfelejtettem földi énemet? Ez lehetővé tette számomra, hogy teljes mértékben megtapasztaljam a sajátunkon túli világokat anélkül, hogy aggódnék amiatt, hogy mi maradt hátra. Egész idő alatt, amíg más világokban voltam, egy lélek voltam, akinek nem volt vesztenivalója. Nem vágytam a hazám után, nem bánkódtam az elveszett emberek miatt. A semmiből jöttem és nem volt múltam, így teljes nyugalommal fogadtam azokat a körülményeket, amelyek között találtam magam, még a kezdetben komor és undorító Féregországot is.
És mivel teljesen megfeledkeztem halandó identitásomról, teljes hozzáférést kaptam ahhoz a valódi kozmikus lélekhez, amely valójában vagyok, ahogyan mi is. Még egyszer elmondom, hogy bizonyos értelemben az én élményem egy olyan álomhoz hasonlítható, amelyben emlékszel valamire magadról, de valamit teljesen elfelejtesz. És mégis, ez a hasonlat csak részben jogos, hiszen - nem fáradok el emlékeztetni - mind a Kapu, mind a Fókusz a legcsekélyebb mértékben sem volt képzeletbeli, illuzórikus, hanem éppen ellenkezőleg, rendkívül valóságos, valóban létező. Úgy tűnik, hogy a földi életről való emlékezés hiánya a magasabb világokban való tartózkodásom során szándékos volt. Pontosan. A probléma túlzott leegyszerűsítését kockáztatva kijelentem: úgymond teljesebben és visszavonhatatlanabban megengedtek meghalni, és mélyebben behatolni egy másik valóságba, mint a klinikai halált átélt betegek többsége.
A halálközeli élmények kiterjedt irodalmának ismerete nagyon fontos volt a kóma alatti utazásom megértésében. Nem akarok különösebbnek és magabiztosnak tűnni, de azt mondom, hogy az én élményem valóban eredeti és sajátos volt, és ennek köszönhetően most, három évvel később, az irodalom hegyeit olvasva, biztosan tudom, hogy a behatolás a magasabb világok az lépésről lépésre folyamatés megköveteli, hogy az ember megszabaduljon minden korábbi kötődésétől.
Ezt könnyű volt megtennem, mert hiányoztak a földi emlékeim, és csak akkor éltem át fájdalmat és szomorúságot, amikor vissza kellett térnem a Földre, ahol elkezdtem az utamat.
A legtöbb modern tudós azon a véleményen van, hogy az emberi tudat digitális információ, vagyis majdnem ugyanolyan információ, mint amit a számítógép dolgoz fel. Bár ezen információk egy része – például egy festői naplemente nézése, egy gyönyörű szimfónia meghallgatása, akár a szerelem is – nagyon komolynak és különlegesnek tűnhet számunkra az agyunkban tárolt számtalan egyéb darabhoz képest, valójában ez egy illúzió. Minőségileg minden részecske azonos. Agyunk úgy alakítja a külső valóságot, hogy az érzékszerveinktől kapott információkat feldolgozza és gazdag digitális kárpitká alakítja át. De az érzéseink csak a valóság modelljei, és nem maga a valóság. Illúzió.
Természetesen én is ragaszkodtam ehhez az állásponthoz. Emlékszem, még az orvosi egyetemen hallottam érveket amellett, hogy a tudat nem más, mint egy nagyon összetett számítógépes program. A vitázók azzal érveltek, hogy az agyban folyamatosan tüzelõ tízmilliárd neuron képes volt tudatot és memóriát biztosítani az ember egész életében.
Ahhoz, hogy megértsük, hogyan akadályozhatja meg az agy hozzáférésünket a magasabb világokról szóló tudáshoz, fel kell tételeznünk – legalábbis elméletileg –, hogy maga az agy nem hoz létre tudatot. Ez inkább egyfajta biztonsági szelep vagy kar, amely földi életünk idejére a nem fizikai világokban birtokolt magas, „nem fizikai” tudatunkat egy alacsonyabb, korlátozott képességű tudatra kapcsolja. Földi szempontból ennek van némi értelme. Egész idő alatt, amíg ébren vagyunk, az agy keményen dolgozik, a bejutó érzékszervi információáramból kiválasztja az ember létezéséhez szükséges anyagot, így az emlékezetvesztés, hogy csak átmenetileg vagyunk a Földön, lehetővé teszi számunkra, hogy hatékonyabban éljünk. itt és most." A hétköznapi élet már túl sok olyan információt ad nekünk, amit magunkba kell szívni és saját hasznunkra fordítani, a földi életen túli világok állandó emlékezése pedig csak lassítaná fejlődésünket. Ha már most rendelkeznénk minden információval a spirituális világról, még nehezebb lenne a Földön élnünk. Ez nem azt jelenti, hogy ne gondoljunk rá, de ha túlságosan is élesen tudatában vagyunk annak nagyszerűségének és mérhetetlenségének, akkor ez hátrányosan befolyásolhatja viselkedésünket a földi életben. A nagy terv (és most már biztosan tudom, hogy az univerzum a nagy terv) szempontjából nem lenne olyan fontos, hogy egy szabad akarattal felruházott ember helyesen döntsön a gonoszsággal és az igazságtalansággal szemben. ha a Földön élve emlékezne a magasabb világ reá váró minden szépségére és pompájára.
Miért vagyok ebben olyan biztos? Két okból. Először is ezt mutatták meg nekem (azok a lények, akik tanítottak a Kapuban és a Fókuszban). Másodszor, valóban megtapasztaltam. Míg a testen kívül, olyan ismereteket szereztem az Univerzum természetéről és szerkezetéről, amely meghaladja a felfogásomat. És főleg azért kaptam, mert nem emlékezve földi életemre, ezt a tudást fel tudtam fogni. Most, hogy visszatértem a Földre, és tudatában vagyok fizikai lényegemnek, a magasabb világok tudásának magvai ismét el vannak rejtve előttem. És mégis ott vannak, érzem a jelenlétüket. A földi világban évekbe telik, mire ezek a magok kihajtanak. Pontosabban, évekbe fog telni, hogy a halandó fizikai agyammal megértsem mindazt, amit olyan könnyen és gyorsan megtanultam a magasabb világban, ahol az agy nem létezett. Ennek ellenére bízom benne, hogy ha keményen dolgozom, a tudás továbbra is feltárul.
Nem elég azt mondani, hogy óriási szakadék tátong a Világegyetemről alkotott modern tudományos felfogásunk és az általam látott valóság között. Még mindig szeretem a fizikát és a kozmológiát, és ugyanolyan érdeklődéssel tanulmányozom hatalmas és csodálatos Univerzumunkat. De most pontosabb elképzelésem van arról, hogy mit jelent a „hatalmas” és a „csodálatos”. Az Univerzum fizikai oldala egy porszem a láthatatlan szellemi összetevőjéhez képest. Korábban a tudományos beszélgetések során nem használtam a „spirituális” szót, de most úgy gondolom, hogy ezt a szót semmi esetre sem szabad kerülnünk.
A Sugárzó Fókusztól világos megértést kaptam arról, amit „sötét energiának” vagy „sötét anyagnak” nevezünk, valamint az Univerzum más, fantasztikusabb alkotóelemeit, amelyekre az emberek csak sok évszázad múlva irányítják kíváncsi elméjüket.
De ez nem jelenti azt, hogy képes vagyok megmagyarázni az elképzeléseimet. Paradox, de én magam még mindig próbálom megérteni őket. Tapasztalataim egy részét talán úgy tudnám a legjobban átadni, ha azt sejtem, hogy a jövőben még fontosabb és hatalmasabb tudáshoz jutnak majd nagy számban. Mármost a bármilyen magyarázatra tett kísérletet össze lehet hasonlítani azzal, hogy mi lenne, ha egy csimpánz egy napra emberré változott, és hozzájutott volna az emberi tudás minden csodájához, majd visszatérne rokonaihoz, és elmondaná nekik, mit jelent beszélni. idegen nyelvek, mi a kalkulus és az Univerzum hatalmas léptéke.
Odafent, amint kérdésem támadt, azonnal megjelent a válasz, mint a közelben nyíló virág. Ahogy az Univerzumban egyetlen fizikai részecske sem létezik külön a másiktól, ugyanúgy nincs benne megválaszolatlan kérdés. És ezek a válaszok nem rövid „igen” vagy „nem” formájában voltak. Ezek széles körben kiterjesztett fogalmak voltak, az élő gondolat lenyűgöző struktúrái, olyan összetettek, mint a városok. Az eszmék olyan hatalmasak, hogy a földi gondolatok nem képesek felfogni őket. De engem ez nem korlátozott. Ott ledobtam a korlátait, mint egy pillangó, amely ledobja a gubóját, és előbújik a napvilágra.
A Földet halványkék pontnak láttam a fizikai tér végtelen feketeségében. Azt kaptam, hogy tudjam, hogy a jó és a rossz keveredik a Földön, és ez az egyik egyedülálló tulajdonsága. Több a jó a Földön, mint a rossz, de a gonosznak nagyobb hatalma van, ami a létezés legmagasabb szintjén abszolút elfogadhatatlan. Azt a tényt, hogy a rossz időnként felülkerekedik, a Teremtő tudta, és az ember szabad akarattal való felruházása szükséges következményeként megengedte.
A gonosz apró részecskéi szétszórva vannak az univerzumban, de a gonosz teljes mennyisége olyan, mint egy homokszem egy hatalmas homokos tengerparton ahhoz a jósághoz, bőséghez, reményhez és feltétel nélküli szeretethez képest, amely szó szerint átmossa az univerzumot. Az alternatív dimenzió lényege a szeretet és a jóindulat, és bármi, ami nem tartalmazza ezeket a tulajdonságokat, azonnal megragadja a tekintetet, és oda nem illőnek tűnik.
De a szabad akaratnak az az ára, hogy elveszítjük, vagy kiesünk ebből a mindent átfogó szeretetből és jóindulatból. Igen, szabad emberek vagyunk, de olyan környezet vesz körül, amitől szabadnak érezzük magunkat. A szabad akarat hihetetlenül fontos szerepet tölt be a földi valóságban – ez a szerep – egy napon mindannyian tudni fogjuk – nagyban meghatározza, hogy felemelkedhetünk-e egy alternatív időtlen dimenzióba.
Földi életünk jelentéktelennek tűnhet, mert túl rövid az örök élethez és más világokhoz képest, amelyekkel a látható és láthatatlan univerzum tele van. Azonban ez is hihetetlenül fontos, hiszen itt van az a sors, hogy az ember növekedjen, felemelkedjen Istenhez, és ezt a növekedést a felső világból származó lények - lelkek és világító golyók (azok a lények, akiket fent láttam) - gondosan figyelik. én a Kapuban, és amelyek, úgy gondolom, az angyalokról alkotott elképzelésünk forrásai).
Valójában a jó és a rossz között választunk, mint szellemi lények, akik átmenetileg laknak kialakult halandó testünkben, a Föld származékai és a földi körülmények. A valódi gondolkodás nem az agyból ered. De részben maga az agy úgy kondicionált bennünket, hogy gondolatainkkal és önérzetünkkel társítsuk, hogy elvesztettük annak tudatát, hogy több vagyunk, mint a fizikai test, beleértve az agyat is, és teljesítenünk kell saját magunkat. célja.
Az igazi gondolkodás már jóval a fizikai világ megjelenése előtt kialakult. Ez az ősi, tudatalatti gondolkodás a felelős minden döntésünkért. A valódi gondolkodás nincs alávetve a logikai konstrukcióknak, hanem gyorsan és célirányosan megszámlálhatatlan mennyiségű információval operál minden szinten, és azonnal meghozza az egyetlen helyes döntést. A lelki elmével összehasonlítva hétköznapi gondolkodásunk reménytelenül félénk és esetlen. Ez az ősi mentalitás a labda elfogására a kapuban, amely tudományos meglátásokban vagy egy ihletett himnusz megírásában nyilvánul meg. A tudatalatti gondolkodás mindig a legszükségesebb pillanatban nyilvánul meg, de gyakran elveszítjük a hozzáférést és a benne vetett hitet.
Az agy részvétele nélkül való gondolkodás megtapasztalásához szükség van arra, hogy a pillanatnyi, spontán kapcsolatok világában találjuk magunkat, amelyekhez képest a hétköznapi gondolkodás reménytelenül gátolt és nehézkes. Legmélyebb és igazi énünk teljesen szabad. Nem rontják meg vagy veszélyeztetik a múltbeli tettek, és nem foglalkoztatja identitása és státusza. Megérti, hogy nem kell félni a földi világtól, és ezért nincs szükség hírnévvel, gazdagsággal vagy győzelemmel felmagasztalni. Ez az „én” valóban spirituális, és egy napon mindannyian arra vagyunk hivatva, hogy feltámasztjuk magunkban. De meg vagyok győződve arról, hogy amíg el nem jön ez a nap, minden tőlünk telhetőt meg kell tennünk, hogy újra kapcsolatba lépjünk ezzel a csodálatos entitással – ápoljuk és azonosítsuk. Ez az entitás a lélek, amely fizikai testünkben lakik, és Isten ezt akarja, hogy legyünk.
De hogyan fejlesztheted a spiritualitásodat? Csak szereteten és együttérzésen keresztül. Miért? Mert a szeretet és az együttérzés nem olyan elvont fogalmak, mint ahogy azt gyakran gondolják. Valósak és kézzelfoghatóak. Ők alkotják a lelki világ lényegét, alapját. Ahhoz, hogy visszatérhessünk hozzá, újra fel kell emelkednünk hozzá – még most is, amikor a földi élethez kötődünk, és nehezen haladunk a földi utunkon.
Amikor Istenre vagy Allahra, Vishnura, Jehovára gondolnak, vagy bármi másnak nevezzük az abszolút hatalom Forrását, a Teremtőt, aki az Univerzumot irányítja, az emberek elkövetik az egyik legnagyobb hibát – Omot szenvtelennek képzelik. Igen, Isten áll a számok mögött, az Univerzum tökéletessége mögött, amit a tudomány mér és igyekszik megérteni. De – egy másik paradoxon – Om ember, sokkal emberibb, mint te és én. Om megérti és mélyen együttérz a helyzetünkkel, mert tudja, mit felejtettünk el, és megérti, milyen ijesztő és nehéz élni, akár egy pillanatra is megfeledkezve Istenről.
A tudatom egyre tágabb lett, mintha az egész Univerzumot érzékelném. Hallottál már zenét a rádióban légköri zaj és recsegés kíséretében? Ezt megszoktad, hiszed, hogy nem is lehet másként. Ekkor azonban valaki a kívánt hullámhosszra hangolta a vevőt, és ugyanaz a darab hirtelen elképesztően tiszta és telt hangot kapott. Elképesztő, hogy korábban nem vette észre a zavarást.
Ilyen az emberi szervezet alkalmazkodóképessége. Volt alkalmam elmagyarázni a betegeknek, hogy a kényelmetlenség érzése megszűnik, ha agyuk és egész testük hozzászokik az új helyzethez. Ha valami elég sokáig történik, az agy hozzászokik, hogy figyelmen kívül hagyja, vagy egyszerűen normálisnak fogadja el.
Korlátozott földi tudatunk azonban korántsem normális, és erre akkor kaptam az első megerősítést, amikor behatoltam a Fókusz szívébe. A földi múltamra való emlékezés hiánya nem tett jelentéktelen semmivé. Rájöttem és eszembe jutott, hogy ki vagyok ott. Az Univerzum polgára voltam, lenyűgözött végtelensége és összetettsége, és csak a szeretet vezérelt.
Végső soron senki sem árva. Mindannyian ugyanabban a helyzetben vagyunk, mint én. Vagyis mindannyiunknak van egy másik családja, olyan lények, akik vigyáznak ránk és gondoskodnak rólunk, olyan lények, akikről egy időre megfeledkeztünk, de ha megnyílunk feléjük, mindig készen állnak arra, hogy vezessenek minket az életünkben. a földön. Nincs olyan ember, akit nem szeretnek. Mindannyiunkat mélyen ismer és szeret a Teremtő, aki fáradhatatlanul törődik velünk. Ez a tudás nem maradhat továbbra is titokban.
Valahányszor visszataláltam magam a Féreg komor földjére, képes voltam emlékezni arra a gyönyörű Folyó Dallamra, amely megnyitotta a Kapuhoz és a Fókuszhoz való hozzáférést. Rengeteg időt töltöttem - ami furcsán hiányát érezte - őrangyalom társaságában egy pillangó szárnyán, és egy örökkévalóságig szívtam magamba a Teremtőtől és a Fénygömbből kiáradó tudást a Fókusz mélyén.
Egy ponton a Kapuhoz közeledve rájöttem, hogy nem tudok belépni. Az áramló Melody - amely útlevelem volt a magasabb világokba - többé nem vezetett oda. A Mennyország Kapuja bezárult.
Hogyan írjam le, amit éreztem? Gondolj azokra az időkre, amikor csalódottnak érezted magad. Tehát minden földi csalódásunk valójában az egyetlen fontos veszteség – a Paradicsom elvesztésének – változatai. Azon a napon, amikor a Mennyország Kapuja bezárult előttem, páratlan, kimondhatatlan keserűséget és szomorúságot éltem át. Bár ott, a magasabb világban minden emberi érzelem jelen van, hihetetlenül mélyebbek és erősebbek, átfogóbbak – úgymond nemcsak benned vannak, hanem kívül is. Képzeld el, hogy valahányszor megváltozik a hangulatod itt a Földön, azzal együtt változik az időjárás is. Hogy a könnyeid hatalmas felhőszakadást okoznak, és örömöd miatt a felhők azonnal eltűnnek. Ez homályos képet ad arról, hogy milyen nagy és hatékony hangulatváltozás megy végbe ott. Ami a „belül” és „kint” fogalmainkat illeti, ott egyszerűen nem alkalmazhatók, mert ott nincs ilyen felosztás.
Egyszóval végtelen bánatba csöppentem, amihez hanyatlás társult. Hatalmas rétegfelhőkön keresztül ereszkedtem le. Körös-körül suttogás hallatszott, de nem értettem a szavakat. Aztán rájöttem, hogy térdelő lények vesznek körül, amelyek egymás után a távolba nyúló íveket alkottak. Ha most erre emlékszem, megértem, mit csináltak ezek az alig látható és kézzelfogható angyalseregek, akik láncban feszítettek fel-alá a sötétben.
Imádkoztak értem.
Kettőjüknek olyan arca volt, amire később emlékeztem. Michael Sullivan és felesége, Paige arca volt. Csak profilban láttam őket, de amikor újra megszólalhattam, azonnal megneveztem őket. Michael jelen volt a szobámban, állandóan imádkozott, de Paige nem volt ott (bár ő is imádkozott értem).
Ezek az imák erőt adtak nekem. Talán ezért, bármennyire is el voltam keseredve, furcsán bíztam abban, hogy minden rendben lesz. Ezek az éteri lények tudták, hogy elmozdulást tapasztalok, és énekeltek és imádkoztak, hogy támogassanak. Elvittek az ismeretlenbe, de ebben a pillanatban már tudtam, hogy többé nem leszek egyedül. Ezt ígérte nekem gyönyörű társam egy pillangó szárnyán és egy végtelenül szerető Isten. Biztosan tudtam, hogy ezentúl bárhová is megyek, a Paradicsom velem lesz a Teremtő, Óm, és az angyalom - a Pillangószárnyon ülő lány - formájában.
Visszamentem, de nem voltam egyedül – és tudtam, hogy soha többé nem fogom egyedül érezni magam.
Amikor belevetettem magam a Féreg országába, akkor, mint mindig, nem állatarcok, hanem emberi arcok tűntek fel a sáros sárból. És ezek az emberek egyértelműen mondtak valamit. Igaz, nem tudtam kivenni a szavakat.
Amikor a leszállásom megtörtént, egyiküket sem tudtam nevén szólítani. Csak tudtam, vagy inkább éreztem, hogy valamiért nagyon fontosak számomra.
Különösen vonzott az egyik ilyen arc. Kezdett vonzani. Hirtelen egy rázkódással, amely úgy tűnt, hogy végigvisszhangzott a felhők és az imádkozó angyalok körén, amelyek mellett leereszkedtem, rájöttem, hogy nem a Kapu és a Fókusz angyalai – akikbe láthatóan örökre beleszerettem – nem az egyetlen lény, akit ismertem. Ismertem és szerettem az alattam lévő lényeket - abban a világban, amelyhez gyorsan közeledtem. Olyan lények, amelyekről addig a pillanatig nem emlékeztem.
Ez a tudatosság hat arcra összpontosult, különösen egy. Nagyon közel volt és ismerős. Meglepetéssel és szinte félelemmel jöttem rá, hogy ez az arc egy olyan személyé, akinek valóban szüksége van rám. Hogy ez az ember soha nem gyógyul meg, ha elmegyek. Ha elhagyom, elviselhetetlenül szenvedni fog a veszteségtől, ahogy én is szenvedtem, amikor bezárult előttem a Mennyország Kapuja. Ez olyan árulás lenne, amit nem tudnék elkövetni.
Addig a pillanatig szabad voltam. Nyugodtan és hanyagul jártam a világokat, egyáltalán nem törődve ezekkel az emberekkel. De nem szégyelltem. Még a Fókuszban sem éreztem szorongást vagy bűntudatot amiatt, hogy alul hagytam őket. Az első dolog, amit megtanultam a Lány a pillangószárnyon repülés közben, az a gondolat volt: „Nem tehetsz rosszat.”
De most más volt. Annyira más, hogy az egész utazás alatt először éreztem igazi horrort – nem magam miatt, hanem a hat ember miatt, különösen ennek az embernek. Nem tudtam megmondani, ki ő, de tudtam, hogy nagyon fontos nekem.
Egyre tisztább lett az arca, és végre láttam, hogy ez - vagyis ő - azért imádkozik, hogy visszatérjek, ne féljek veszélyes leereszkedni az alsó világba, hogy újra vele lehessek. Még mindig nem értettem a szavait, de valahogy megértettem, hogy van letétem ebben az alsó világban.
Ez azt jelentette, hogy visszatértem. Voltak itt kapcsolataim, amelyeket tisztelnem kellett. Minél tisztábbá vált az arc, amely vonzott, annál világosabban felismertem kötelességem. Ahogy még közelebb értem, felismertem ezt az arcot.
Egy kisfiú arca.
Minden rokonom, orvosom és nővérem futott hozzám. Tágra nyílt szemekkel néztek rám, szóhoz sem jutottak, én pedig nyugodtan és örömmel mosolyogtam rájuk.
Minden rendben! - mondtam, csupa örömtől izzóan. Belenéztem az arcukba, tudatában létezésünk isteni csodájának. „Ne aggódj, minden rendben van” – ismételtem meg, megnyugtatva őket.
Két napig áradoztam az ejtőernyős ugrásról, a repülőgépekről és az internetről, megszólítva azokat, akik hallgatnak. Amíg az agyam magához tért, elmerültem egy furcsa és fájdalmasan abnormális univerzumban. Amint lehunytam a szemem, kezdtek elhatalmasodni rajtam a semmiből felbukkanó szörnyű „internetes üzenetek”; néha, amikor nyitva volt a szemem, megjelentek a plafonon. Behunytam a szemem, egy, furcsán énekekre emlékeztető, monoton csikorgó hangot hallottam, ami általában azonnal eltűnt, amint újra kinyitottam. Folyton az űrbe böktem az ujjamat, mintha gombokat nyomtam volna, és egy mellettem lebegő számítógépen próbáltam dolgozni orosz és kínai billentyűzettel.
Egyszóval őrült voltam.
Minden egy kicsit a Féreg Országára emlékeztetett, csak még szörnyűbb, mivel földi múltam töredékei betörtek mindenbe, amit láttam és hallottam. (A családtagjaimat akkor is felismertem, ha nem emlékeztem a nevükre.)
De ugyanakkor vízióimból hiányzott az elképesztő tisztaság és vibráló élénkség – a legmagasabb értelemben vett valóság – a Kapu és a Központ.
Határozottan visszatértem az agyamba.
Annak ellenére, hogy a látszólagos teljes tudatosság első pillanata, amikor először kinyitottam a szemem, hamarosan újra elvesztettem a kóma előtti emberi életem emlékét. Csak azokra a helyekre emlékeztem, amelyeket az imént meglátogattam: a Féreg sötét és undorító Földjére, az idilli Kapukra és a mennyei boldogító Központra. Az elmém - igazi énem - ismét összezsugorodott, visszatérve a létezés túlságosan közeli fizikai formájához tér-idő határaival, lineáris gondolkodásával és csekély verbális kommunikációjával. Még egy hete még azt hittem, hogy ez az egyetlen lehetséges léttípus, de most hihetetlenül nyomorúságosnak és szabadtalannak tűnt.
Fokozatosan elmúltak a hallucinációk, és a gondolkodásom ésszerűbbé vált, a beszédem pedig tisztább lett. Két nappal később átvittek a neurológiai osztályra.
Ahogy az átmenetileg blokkolt agyam egyre jobban kezdett dolgozni, csodálkozva figyeltem, amit mondok és csinálok, és azon töprengtem: hogyan történt ez?
Néhány nap múlva már élénken beszélgettem a hozzám látogatókkal. És ez nem igényelt sok erőfeszítést részemről. Mint egy robotpilóta repülőgép, az agyam végigvezetett földi életem egyre ismertebb útján. Így saját tapasztalataim alapján meggyőződtem arról, amit idegsebészként tudtam: az agy valóban csodálatos mechanizmus.
Napról napra egyre több „én” tért vissza hozzám, valamint a korábban rám jellemző beszéd, emlékezés, felismerés, huncutságra való hajlam.
Már akkor megértettem egy megváltoztathatatlan tényt, amire a többieknek hamar rá kellett jönniük. Nem számít, mit gondoltak a szakemberek vagy a neurológiában tájékozatlan emberek, többé nem voltam beteg, nem sérült meg az agyam. teljesen egészséges voltam. Ráadásul - bár akkor ezt csak én tudtam - életemben először voltam igazán egészséges.
Apránként a szakmai emlékezetem is visszatért hozzám.
Egy reggel arra ébredtem, hogy ismét olyan tudományos és orvosi tudással rendelkezem, amelyet előző nap nem éreztem. Ez volt a tapasztalatom egyik legfurcsább aspektusa: kinyitottam a szemem, és úgy éreztem, hogy edzésem és gyakorlatom minden eredménye visszatért hozzám.
Míg az idegsebész tudása visszatért hozzám, a testen kívül történtek emléke is teljesen tiszta és élénk maradt. A földi valóságon kívül történt események hihetetlen boldogságot keltettek bennem, amire felébredtem. És ez a boldog állapot nem hagyott el. Természetesen nagyon örültem, hogy újra a szeretteimmel lehetek. De ehhez az örömhöz hozzájárult – igyekszem ezt a lehető legvilágosabban elmagyarázni – annak megértése, hogy ki vagyok és milyen világban élünk.
Eluralkodott rajtam a kitartó - és naiv - vágy, hogy erről meséljek, főleg orvostársaimnak. Hiszen az, amit átéltem, teljesen megváltoztatta az agyról, a tudatról, sőt az élet értelméről való megértésemet is. Úgy tűnik, ki nem hajlandó hallani az ilyen felfedezésekről?
Mint kiderült, nagyon sokan, főleg orvosi végzettségűek.
Félreértés ne essék – az orvosok nagyon örültek nekem.
Ez csodálatos, Eben – mondták –, ahogy én is válaszoltam a pácienseimnek, akik megpróbáltak elmesélni nekem azokról a túlvilági élményeikről, amelyeket például a műtét során szereztek. - Nagyon súlyos beteg voltál. Az agyad tele volt gennyel. Még mindig nem hisszük el, hogy velünk vagy és erről beszélsz. Maga tudja, milyen állapotban van az agy, amikor a dolgok idáig mennek.
De hogyan hibáztathatom őket? Végül is ezt korábban nem értettem volna.
Minél inkább visszatért bennem a tudományos gondolkodás képessége, annál tisztábban láttam, hogy korábbi tudományos és gyakorlati ismereteim milyen gyökeresen eltérnek a tanultaktól, annál jobban megértettem, hogy az elme és a lélek a fizikai halála után is létezik. test. El kellett mondanom a történetemet a világnak.
A következő néhány hét hasonló volt. Hajnali két-két és fél óra tájban felébredtem, és akkora örömet éreztem a puszta tudattól, hogy élek, hogy azonnal felkeltem. Miután meggyújtottam a kandallót az irodában, leültem kedvenc bőrfotelembe és írtam. Emlékeztem a Központba vezető és onnan induló utazás minden részletére, és az összes tanulságra, amely megváltoztathatja az életemet. Bár az „emlékeztem” szó nem teljesen helytálló. Ezek a képek elevenen és határozottan jelen voltak bennem.
Eljött a nap, amikor végre felírtam mindent, amit tudtam, még a legkisebb részleteket is a Féreg országáról, a Kapuról és a Fókuszról.
Nagyon hamar rájöttem, hogy mind a mi korunkban, mind a távoli évszázadokban azt, amit én tapasztaltam, számtalan ember tapasztalta. A napokban is léteztek történetek egy fekete alagútról vagy egy komor völgyről, amelyet fényes és élő táj váltott fel - teljesen valóságos Ókori Görögországés Egyiptom. Az angyali lények történetei – hol szárnyakkal, hol anélkül – legalábbis az ókori Közel-Keletről származnak, ahogy az a gondolat is, hogy ezek a lények őrzők voltak, akik a Földön élő emberek életét figyelték, és találkoztak ezeknek az embereknek a lelkével, amikor elhagyták őt. . Egyidejű látás minden irányba; az érzés, hogy kívül vagy a lineáris időn – kívül mindenen, amit korábban az emberi élet meghatározójának tartottál; képes hallani a szent himnuszokra emlékeztető zenét, amelyet az egész lény érzékelt, nem csak a füle; a tudás közvetlen továbbítása és azonnali asszimilációja, amelyek megértése a Földön sok időt és erőfeszítést igényel; a mindenre kiterjedő és feltétel nélküli szeretet érzése...
Újra és újra a modern vallomásokban és a korai századok spirituális írásaiban azt éreztem, hogy a narrátor szó szerint küzd a földi nyelv korlátaival, tapasztalatait a lehető legteljesebb mértékben szeretné átadni, és láttam, hogy nem jár sikerrel.
És amikor megismerkedtem ezekkel a sikertelen próbálkozásokkal, hogy szavakat és földi képeinket megtaláljuk, hogy képet adjak az Univerzum hatalmas mélységéről és kifejezhetetlen pompájáról, lelkemben felkiáltottam: „Igen, igen! Értem, mit akartál mondani!"
Mindezek a könyvek és anyagok, amelyek a tapasztalataim előtt léteztek, olyan dolgok voltak, amelyeket még soha nem láttam. Hangsúlyozom, hogy nemhogy nem olvastam, de nem is láttam. Hiszen korábban még nem is gondoltam arra, hogy a test fizikai halála után létezhet „én”-ünk valamely része. Tipikus orvos voltam, aki figyelmes volt a páciensei iránt, bár szkeptikus voltam a „történeteiket” illetően. És elmondhatom, hogy a legtöbb szkeptikus egyáltalán nem szkeptikus. Mert mielőtt bármilyen jelenséget tagadnánk, vagy bármilyen nézőpontot megcáfolnánk, komolyan kell tanulmányozni azokat. Más orvosokhoz hasonlóan én sem tartottam szükségesnek időt a klinikai halál tapasztalatainak tanulmányozására fordítani. Csak tudtam, hogy ez lehetetlen, hogy nem létezhet.
Orvosi szempontból a teljes felépülésem teljesen lehetetlennek tűnt, és igazi csoda volt. De a lényeg az, hogy hol jártam...
Élénken emlékeztem arra, hogy a testen kívül voltam, és egy olyan templomban találtam magam, ahol korábban nem vonzott különösebben, képeket láttam és zenét hallottam, amelyek a már átélt érzéseket idézték fel. Halk ritmusú énekek rázták meg a komor Féregországot. Mozaik ablakok angyalokkal a felhőkben a Kapu mennyei szépségét idézték. A tanítványaival kenyeret megtörő Jézus képe a Központtal való közösség ragyogó érzését ébresztette. Megborzongtam, eszembe jutott a végtelen, feltétel nélküli szeretet boldogsága, amelyet a magasabb világban ismertem.
Végre megértettem, mi az igaz hit. Vagy legalábbis aminek lennie kellene. Nem csak Istenben hittem; Ismertem Omit. És lassan az oltárhoz sétáltam, hogy úrvacsorát vegyek, és nem tudtam visszatartani a könnyeimet.
Körülbelül két hónapba telt, mire minden tudományos és gyakorlati tudásom végre visszatért hozzám. Természetesen a visszatérésük ténye egy igazi csoda. Eddig az orvosi gyakorlatban nincs analógja az én esetemnek: az agynak, amely hosszú ideig az E. coli gram-negatív baktérium erőteljes pusztító hatása alatt állt, teljesen helyreállítsa minden funkcióját. Új ismereteim alapján tehát megpróbáltam felfogni a mély ellentmondást mindaz között, amit negyven évnyi tanulás és gyakorlat során az emberi agyról, az Univerzumról és a valóságról alkotott képzetekről tanultam, valamint a hét alatt tapasztaltak között. kóma napjai. Hirtelen betegségem előtt közönséges orvos voltam, a világ legrangosabb tudományos intézményeiben dolgoztam, és próbáltam megérteni az agy és a tudat kapcsolatát. Nem arról van szó, hogy nem hiszek a tudatban. Csak másoknál jobban megértettem azt a valószínűtlenséget, hogy az agytól és általában mindentől függetlenül létezik!
Az 1920-as években Werner Heisenberg fizikus és a kvantummechanika más alapítói az atom tanulmányozása közben olyan szokatlan felfedezést tettek, hogy a világ még mindig igyekszik megérteni. Mégpedig: egy tudományos kísérlet során a megfigyelő és a megfigyelt tárgy között váltakozó cselekvés, azaz kapcsolat jön létre, és lehetetlen elválasztani a megfigyelőt (vagyis a tudóst) a látottaktól. A mindennapi életben ezt a tényezőt nem vesszük figyelembe. Számunkra az Univerzum számtalan elszigetelt, különálló tárggyal van tele (például asztalok és székek, emberek és bolygók), amelyek így vagy úgy kölcsönhatásba lépnek egymással, de lényegében különállóak maradnak. A kvantumelmélet szemszögéből nézve azonban a külön létező objektumok univerzuma teljes illúziónak bizonyul. A mikroszkopikus részecskék világában a fizikai univerzum minden tárgya végső soron minden más tárggyal összefügg. Valójában nincsenek tárgyak a világon – csak energiarezgések és kölcsönhatások.
Ennek jelentése nyilvánvaló, bár nem mindenki számára. A tudat bevonása nélkül lehetetlen volt az Univerzum lényegét tanulmányozni. A tudat egyáltalán nem a fizikai folyamatok mellékterméke (ahogyan tapasztalataim előtt gondoltam), és nem csak valóban létezik - még valóságosabb is, mint minden más fizikai tárgy, hanem - nagy valószínűséggel - az alapja. Ezek a nézetek azonban még nem képezték a tudósok valóságról alkotott elképzeléseinek alapját. Sokan próbálkoznak ezzel, de még nem épült fel az egységes fizikai és matematikai „minden elmélete”, amely a kvantummechanika törvényeit a relativitás törvényeivel ötvözné úgy, hogy az magában foglalja a tudatot is.
A fizikai Univerzum minden tárgya atomokból áll. Az atomok protonokból, elektronokból és neutronokból állnak. Ezek pedig (a fizikusok a XX. század elején megállapították) mikrorészecskékből állnak. A mikrorészecskék pedig... Valójában a fizikusok még nem tudják pontosan, miből állnak.
De pontosan tudják, hogy az Univerzumban minden részecske kapcsolódik a másikhoz. Mindegyik a legmélyebb szinten kapcsolódik egymáshoz.
Az ACS előtt nagyon általánosan értettem ezeket tudományos elképzelések. Az életem a légkörben folyt modern város nagy forgalommal és zsúfolt lakónegyedekkel, intenzív műtőasztali munkával és betegekkel való törődéssel. Tehát még ha ezek az atomfizikai tények megbízhatóak is voltak, semmilyen módon nem befolyásolták mindennapi életemet.
De amikor kiszabadultam a fizikai testemből, a legmélyebb összefüggés minden, az Univerzumban létező között teljesen feltárult előttem. Jogosnak tartom még azt is mondani, hogy a Kapuban és a Központban lévén „tudományt teremtettem”, bár akkor természetesen nem gondoltam rá. Egy tudomány, amely a rendelkezésünkre álló tudományos ismeretek legpontosabb és legösszetettebb eszközén, nevezetesen a tudaton, mint olyanon alapul.
Minél többet elmélkedtem a tapasztalataimon, annál inkább meggyőződtem arról, hogy felfedezésem nemcsak érdekes és izgalmas. Tudományos volt. Beszélgetőpartnereim tudattal kapcsolatos nézetei kétfélék voltak: egyesek a tudomány legnagyobb rejtélyének tartották, mások egyáltalán nem láttak itt problémát. Meglepő, hogy hány tudós ragaszkodik az utóbbi állásponthoz. Úgy vélik, hogy a tudat csak az agyban végbemenő biológiai folyamatok terméke. Vannak, akik még tovább mennek, azzal érvelve, hogy ez nem csak másodlagos, hanem egyszerűen nem is létezik. Azonban sok vezető tudós, aki részt vesz az elme filozófiájában, nem ért egyet velük. Az elmúlt évtizedekben el kellett ismerniük a „tudatosság nehéz problémájának” létezését. David Chalmers volt az első, aki bemutatta a „tudat nehéz problémájáról” alkotott elképzelését 1996-os briliáns művében, a The Conscious Mindben. A „tudatosság kemény problémája” a mentális tapasztalat létére vonatkozik, és a következő kérdésekben foglalható össze:
Hogyan függ össze a tudat és a működő agy?
Hogyan kapcsolódik a tudat a viselkedéshez?
Hogyan kapcsolódik az érzékszervi tapasztalat a tényleges valósághoz?
Ezek a kérdések olyan összetettek, hogy egyes gondolkodók szerint a modern tudomány képtelen megválaszolni őket. Ez azonban nem teszi kevésbé fontossá a tudat problémáját – megérteni a tudat természetét annyit tesz, mint megérteni az Univerzumban betöltött hihetetlenül komoly szerepét.
Az elmúlt négyszáz évben a világ megértésében a főszerep a tudományé volt, amely kizárólag a dolgok és jelenségek fizikai oldalát vizsgálta. Ez pedig oda vezetett, hogy elveszítettük érdeklődésünket és közeledésünket a létezés alapjának legmélyebb rejtélyéhez - a tudatunkhoz. Sok tudós azt állítja, hogy az ősi vallások tökéletesen megértették a tudat természetét, és gondosan védték ezt a tudást a beavatatlanoktól. De világi kultúránk a hatalom iránti tiszteletben modern tudományés a technológia figyelmen kívül hagyta a múlt értékes tapasztalatait.
A nyugati civilizáció fejlődéséért az emberiség óriási árat fizetett a létezés alapjának, a szellemünknek az elvesztésével. Legnagyobb tudományos felfedezésekés a csúcstechnológia katasztrofális következményekhez vezetett, mint például a modern katonai stratégiák, értelmetlen gyilkosságok és öngyilkosságok, beteg városok, környezeti károk, drasztikus éghajlatváltozás, visszaélések gazdasági erőforrások. Ez az egész szörnyű. De még ennél is rosszabb, hogy a rendkívüli fontosság, amelyet a tudomány és a technológia gyors fejlődésének tulajdonítunk, megfoszt bennünket az élet értelmétől és örömétől, megfoszt bennünket attól, hogy megértsük szerepünket az egész univerzum nagy tervében.
Nehéz a lélekkel, a túlvilággal, a reinkarnációval, Istennel és a Mennyországgal kapcsolatos kérdésekre hagyományos tudományos kifejezésekkel válaszolni. Végül is a tudomány úgy véli, hogy mindez egyszerűen nem létezik. Ugyanígy a tudat olyan jelenségei, mint a távoli látás, az extraszenzoros észlelés, a telekinézis, a tisztánlátás, a telepátia és a prekogníció makacsul ellenállnak a „szokványos” tudományos módszerekkel való megoldásnak. A kóma előtt magam is kételkedtem ezeknek a jelenségeknek a megbízhatóságában, hiszen személyesen soha nem tapasztaltam őket, és leegyszerűsített tudományos világképem sem tudta megmagyarázni.
A többi tudományos szkeptikushoz hasonlóan én sem voltam hajlandó figyelembe venni ezeket a jelenségeket, mivel állandó előítéletem volt magával az információval és azokkal szemben, akiktől származtak. Korlátozott nézeteim nem engedték, hogy még a legcsekélyebb utalást se tegyem arra, hogyan történhetnek ezek a dolgok. Annak ellenére, hogy hatalmas mennyiségű bizonyíték áll rendelkezésre a kitágult tudat jelenségére, a szkeptikusok tagadják azok bizonyító jellegét, és szándékosan figyelmen kívül hagyják őket. Biztosak abban, hogy valódi tudással rendelkeznek, ezért nem kell figyelembe venniük ezeket a tényeket.
Csábít bennünket az a gondolat, hogy a világ tudományos ismeretei rohamosan közelednek egy egységes fizikai és matematikai elmélet megalkotásához, amely megmagyarázza az összes ismert alapvető kölcsönhatást, amelyben nincs helye lelkünknek, szellemünknek, mennyünknek és Istennek. Kóma alatti utazásom a földi fizikai világból a Mindenható Teremtő magasabb birodalmaiba feltárta a hihetetlenül mély szakadékot az emberi tudás és Isten félelmetes birodalma között.
A tudat annyira ismerős és szerves része létezésünknek, hogy az emberi elme számára még mindig felfoghatatlan. Az anyagi világ fizikájában (kvarkok, elektronok, fotonok, atomok stb.) és különösen az agy összetett szerkezetében nincs semmi, ami a tudat természetére a legcsekélyebb utalást adna.
A spirituális világ valóságának megértéséhez a legfontosabb kulcs a tudatunk legmélyebb titkának megfejtése. Ez a rejtély még mindig dacol a fizikusok és idegtudósok erőfeszítéseivel, ezért a tudat és a kvantummechanika, vagyis az egész fizikai világ közötti mély kapcsolat továbbra is ismeretlen.
Az Univerzum megértéséhez fel kell ismerni a tudat alapvető szerepét a valóság fogalmában. A kvantummechanikai kísérletek lenyűgözték a fizika e területének zseniális alapítóit, akik közül sokan (hogy csak említsem Werner Heisenberget, Wolfgang Paulit, Niels Bohrt, Erwin Schrödingert, Sir James Jeanst) a világ misztikus szemlélete felé fordultak a választ keresve. .
Számomra a fizikai világon túl felfedeztem az Univerzum leírhatatlan hatalmasságát és összetettségét, valamint azt a vitathatatlan tényt, hogy minden létező lényege a tudat. Annyira összeolvadtam vele, hogy gyakran nem éreztem különbséget az „én” és a világ között, amelyben mozogtam. Ha röviden le kellene írnom a felfedezéseimet, akkor először is megjegyezném, hogy az Univerzum mérhetetlenül nagyobb, mint amilyennek látszik, ha közvetlenül látható tárgyakat nézünk. Ez természetesen nem hír, mivel a mainstream tudomány elfogadja, hogy az Univerzum 96 százaléka „sötét anyag és energia”.
Mik ezek a sötét struktúrák? Még senki sem tudja biztosan. Tapasztalataim egyedülállóak abban, hogy azonnal, szavakkal nem kifejezett tudást szereztem a tudat vagy a szellem vezető szerepéről. És ez a tudás nem elméleti volt, hanem tényszerű, izgalmas és kézzelfogható, mint egy leheletnyi hideg szél az arcodon. Másodszor, mindannyian rendkívül összetett és elválaszthatatlan módon kapcsolódunk a hatalmas Univerzumhoz. Ő az igazi otthonunk. És adj elsődleges jelentőséget fizikai világ- Ez olyan, mintha bezárná magát egy szűk szekrénybe, és azt képzelné, hogy nincs semmi az ajtaja mögött. Harmadszor pedig a hit kulcsszerepet játszik a tudat elsődlegességének és az anyag másodlagos természetének megértésében. Orvostanhallgatóként gyakran lenyűgözött a placebó ereje. Elmagyarázták nekünk, hogy a gyógyszerek előnyeinek megközelítőleg 30 százaléka annak tulajdonítható, hogy a beteg hisz abban, hogy segítenek neki, még akkor is, ha teljesen inert gyógyszerekről van szó. Ahelyett, hogy látták volna a hit rejtett erejét és megértették volna egészségünkre gyakorolt hatását, az orvosok „félig üresnek” látták a poharat, vagyis úgy vélték, hogy a placebók befolyásolják a vizsgált gyógyszer előnyeinek meghatározását.
A kvantummechanika rejtélyének középpontjában egy hamis elképzelés áll a térben és időben elfoglalt helyünkről. Az Univerzum többi része, vagyis a legnagyobb része valójában nem áll távol tőlünk az űrben. Igen, a fizikai tér valósnak tűnik, de ugyanakkor megvannak a határai. A fizikai Univerzum méretei semmiek ahhoz a szellemi világhoz képest, amely szülte – a tudat világához (amit a szeretet erejének nevezhetünk).
Ezt a másik univerzumot, amely mérhetetlenül nagyobb, mint a fizikai, egyáltalán nem választják el tőlünk távoli terek, ahogy nekünk látszik. Valójában mindannyian benne vagyunk – én a városomban vagyok, gépelem ezeket a sorokat, te pedig otthon, és olvasod őket. Nincs messze tőlünk fizikai érzék, hanem egyszerűen más frekvencián létezik. Ennek nem vagyunk tudatában, mert legtöbbünknek nincs hozzáférése ahhoz a frekvenciához, amelyen felfedi magát. Az ismert idő és tér skáláján létezünk, amelynek határait érzékszervi valóságérzékelésünk tökéletlensége határozza meg, amelyhez más skálák elérhetetlenek.
Az ókori görögök ezt már nagyon régen megértették, én pedig épp most fedeztem fel, amit ők már meghatároztak: „Magyarázd el a hasonlót hasonlóval.” Az Univerzum úgy van kialakítva, hogy bármely dimenziójának és szintjének valódi megértéséhez e dimenzió részévé kell válnod. Vagy, pontosabban fogalmazva, fel kell ismerned az Univerzum azon részének azonosságát, amelyhez már tartozol, és amiről még csak nem is tudsz.
Az univerzumnak nincs kezdete vagy vége, és Isten (Om) minden részében jelen van. A legtöbb vita Istenről és a magasabb szellemi világról inkább a mi szintünkre viszi őket le, mintsem tudatosságunkat a magasságukba emeli.
Tökéletlen értelmezésünk eltorzítja valódi lényegüket, ami tiszteletre méltó.
De bár a világegyetem léte örökkévaló és végtelen, vannak benne írásjelek, amelyek arra szolgálnak, hogy életre hívják az embereket, és lehetővé tegyék számukra, hogy részt vegyenek Isten dicsőségében. Az ősrobbanás, amely világegyetemünket szülte, egyike volt ezeknek az „írásjeleknek”.
Om ezt kívülről nézte, tekintetével elfedve mindazt, amit Ő teremtett, ami még a magasabb világokban lévő nagyszabású látásom számára is elérhetetlen. Ott látni kellett tudni. Nem volt különbség a tárgyak és jelenségek érzékszervi észlelése és lényegük megértése között.
„Vak voltam, de most láttam” – ez a kifejezés új értelmet nyert számomra, amikor rájöttem, milyen vakok vagyunk mi, földiek a spirituális univerzum teremtő természetére. Főleg mi közülünk (korábban közéjük tartoztam), akik biztosak vagyunk abban, hogy a lényeg az anyag, míg minden más - gondolatok, tudat, eszmék, érzelmek, szellem - csak annak származéka.
Ez a kinyilatkoztatás szó szerint inspirált, lehetőséget adott arra, hogy meglássam a lelki egység határtalan magasságait, és azt, ami mindannyiunkra vár, ha túllépünk fizikai testünk határain.
Humor. Irónia, Pátosz. Mindig is úgy gondoltam, hogy az emberek azért fejlesztették ki ezeket a tulajdonságokat, hogy túléljenek a sokszor nehéz és igazságtalan földi világban. Ez részben igaz. De ugyanakkor megértjük azt az igazságot, hogy bármennyire is nehéz dolgunk van ezen a világon, a szenvedés nem lesz hatással ránk, mint szellemi lényekre. A nevetés és az irónia arra emlékeztet bennünket, hogy nem vagyunk foglyai ennek a világnak, hanem csak áthaladunk rajta, mint egy veszéllyel teli sűrű erdőn.
A jó hír másik aspektusa, hogy ahhoz, hogy a titokzatos fátyol mögé nézhessen, az embernek nem kell élet-halál küszöbén állnia. Csak könyveket kell olvasnunk és előadásokat kell látogatnunk a spirituális életről, és a nap végén imán vagy meditáción keresztül bele kell merülnünk a tudatalattinkba, hogy hozzáférjünk a magasabb igazságokhoz.
Ahogy a tudatom egyéni volt és egyben elválaszthatatlan az Univerzumtól, ugyanúgy szűkült vagy tágult, átölelve mindent, ami az Univerzumban létezik. A tudatom és a környező valóság közötti határok olykor annyira bizonytalanná és elmosódottá váltak, hogy én magam is az univerzummá váltam. Másképpen fogalmazva: időnként teljesen azonosnak éreztem magam az Univerzummal, amely szervesen beépült számomra, de amit addig nem értettem.
A tudatállapot ezen a mély szintjén való magyarázatához gyakran nyúlok a csirketojás összehasonlításához. A Központban való tartózkodásom során, amikor egyedül találtam magam a világító labdával és az egész hihetetlenül grandiózus univerzummal, és végül egyedül maradtam Istennel, világosan éreztem, hogy Ő, mint a teremtő eredeti aspektus, összevethető a világot körülvevő héjjal. egy tojás tartalma, amely szorosan összefügg (hogy tudatunk Isten közvetlen folytatása), és mégis végtelenül túlmutat az Ő teremtésének tudatával való abszolút azonosuláson. Még akkor is, amikor az „én” mindennel és az örökkévalósággal egybeolvadt, úgy éreztem, hogy nem tudok teljesen egybeolvadni a minden teremtőjének teremtő elvével. A legmélyebb és legáthatóbb egység mögött még mindig érezhető volt a kettősség. Talán ez a tapintható kettősség annak a vágynak a következménye, hogy a kitágult tudatot visszatereljük földi valóságunk határai közé.
Nem hallottam Om hangját, nem láttam a megjelenését. Úgy tűnt, Om olyan gondolatokon keresztül szólt hozzám, amelyek hullámokként gördültek át rajtam, rezgéseket keltve a körülöttem lévő világban, és bebizonyították, hogy létezik egy finomabb szövet a létezésnek – egy olyan szövet, amelynek mindannyian részei vagyunk, de amiről általában nem vagyunk tudatában. .
Tehát közvetlenül kommunikáltam Istennel? Kétségtelenül. Hibátlanul hangzik, de nekem akkoriban nem úgy tűnt. Úgy éreztem, hogy minden ember lelke, aki elhagyta testét, képes kommunikálni Istennel, és mindannyian képesek vagyunk igazságosan élni, ha imádkozunk vagy meditálunk. Az Istennel való kommunikációnál magasztosabbat és szentebbet elképzelni sem lehet, ugyanakkor ez a legtermészetesebb cselekedet, hiszen Isten mindig velünk van. Mindentudó, mindenható és minket szerető minden feltétel és fenntartás nélkül. Mindannyian szent kapcsolatban vagyunk Istennel.
Megértem, hogy lesznek, akik bármilyen módon megpróbálják leértékelni a tapasztalataimat; egyesek egyszerűen elvetik, nem hajlandók tudományos értéket látni benne, csak lázas delíriumnak és fantáziának tartják.
De én jobban tudom. A Földön élők érdekében, és azok kedvéért, akikkel e világon túl találkoztam, kötelességemnek tartom – egy tudós kötelességének, aki arra törekszik, hogy az igazság mélyére jusson, és egy orvos hívott, hogy segítsen az embereknek – hogy elmondjam, hogy amit tapasztaltam, az valódi, a jelen pedig óriási jelentőséggel bír. Ez nemcsak nekem, hanem az egész emberiségnek is fontos.
Mint korábban is, tudós és orvos vagyok, ezért kötelességem tisztelni az igazságot és meggyógyítani az embereket. Ez pedig azt jelenti, hogy elmeséled a történeted. Ahogy telik az idő, egyre jobban meg vagyok győződve arról, hogy ez a történet okkal történt velem. Az én esetem bebizonyítja, hogy a redukcionista tudomány hiábavaló próbálkozásai annak bizonyítására, hogy csak ez az anyagi világ létezik, és hogy a tudat vagy a lélek – akár az enyém, akár a tied – nem az Univerzum legnagyobb és legfontosabb titka.
Ennek élő cáfolata vagyok.
