Athén ősi városának kellős közepén sok turista kedvenc attrakciója található - a Hephaestion-templom. Az ókori művészet rajongóit nemcsak kényelmes elhelyezkedése vonzza, hanem az épület kiváló megőrzése is. A templom mindössze két évvel a Parthenon építése előtt épült. Festői kilátást nyújt az Athén-hegyre.
Templom alapítvány
A Hephaestion - vagy Hephaestus temploma - egy jól megőrzött épület, nem pedig a Görögországba látogatók számára ismerős romok, amelyekből homályosan el tudták képzelni az egykor gyönyörű épületek körvonalait. A látogatók megtekinthetik a templom ideális oszlopait, oromfalait és tetejét. Festői és hangulatos helyen, az Agoraios-hegyen található.
Héphaisztosz templomát ie 449-ben építették. e. a híres athéni politikus - Periklész - parancsára. E király uralkodását sokan Athén aranykorának tartják. Periklész tudta, hogyan kell beszédeivel meggyőzni az embereket. Tehetséges parancsnok is volt. Periklész viszonylag kevés veszteséggel verte vissza az ellenséges támadásokat. Periklész volt az, aki elrendelte Héphaisztosz templomának építését az Agorán.
A templom szerzője
A Hephaestion az első szentély Athénban, amely teljes egészében márványból épült. Az építész, aki a Hephaestion létrehozásán dolgozott, ismeretlen. A tudósok azonban azt sugallják, hogy Alkamen volt az, aki a Sounion-fokon található Poszeidon-templom létrehozásán is dolgozott. A tudósok azonban nem találtak bizonyítékot e verzió mellett. Ezért a Hephaestion hivatalos szerzőjét ismeretlennek tekintik. Sok forrás szerint a fenséges épület körül gránátalmás kertet alakítottak ki, amelyben a filozófusok az örökkévalóságon gondolkozhattak.
Héphaisztosz temploma: leírás
A megemelt emelvény, amelyen a templom található, 32 × 14 méteres. A Hephaestion dór stílusban épült. A templom négyszögletes testét minden oldalról oszlopsor veszi körül. A templom teteje egykor fából készült, és kerámia cseréppel fedték.
A Héphaisztosz-templom rövid leírása számos idegenforgalmi útmutatóban található. Az épület belső tere három részből áll. Előtte a bejárati csarnok (pronaos), majd a cella (nagy belső csarnok oszlopokkal), majd a hátsó szobák következnek. A keleti oldalon a templom nyitva áll a felkelő nap sugarai előtt. Megvilágítják Héphaisztosz és Athéné fenséges szobrait.
Sajnos ezek a szobrok szomorú sorsra jutottak, akárcsak számos freskó és mozaik. Barbár módon elpusztították őket, és néhányat elraboltak a fosztogatók. A szobroknak csak egy kis része maradt fenn a mai napig. Némelyikük Herkules mitikus munkásságát ábrázolja. A Hephaestion déli és északi részén Thészeusz munkáját ábrázoló emlékművek találhatók. A templom bejárata felett egy fríz látható, amely a Thészeusz és a kentaur közötti csatát mutatja.
Héphaisztosz az ókori görög mítoszokban
A mitológia szerint Héphaisztosz Zeusz és felesége, Héra fia volt. Mivel ez az égi pár folyamatosan veszekedett, az egyik családi botrány során Hephaistost kidobták az Olimposzról. Annak ellenére, hogy Héphaisztosz az istenek fia volt, egy esés során megsérült a lába és sánta maradt. Héphaisztosz Lemnos szigetére esett, amely egykor egy vulkánkitörés következtében alakult ki.
Sok kutató hajlamos azt hinni, hogy az olimpiai istenek meglehetősen tétlen életmódot folytattak. Ezt számos freskó és mozaik, valamint maguk a mítoszok bizonyítják. Amikor megunták az állandó ünneplést, az Olimposz lakói részt vettek az emberek életében.
És csak Héphaisztosz volt az egyetlen isten, akinek dolgoznia kellett. Héphaisztosz kiváló fegyvereket készített, és munkájának gyümölcse Akhilleusz páncélja volt (csak egyetlen helyen találták el, amely sebezhető maradt - az „Achilles-sarokban”). Ahelyett, hogy minden napot az Olümposz többi lakójával együtt ünnepelne, Héphaisztosz az olvasztókohó közelében dolgozott.
Kinek szentelték fel a templomot?
Ez a templom nemcsak Héphaisztosz - a vulkánok, a kerámia és a tűz istene - tiszteletére épült. Az Olümposz istenei közül Héphaisztosz volt az egyetlen tökéletlen isten. Az ókori görög mítoszok szerint a tűz istene sánta volt, ezért nehéz fizikai munkát kellett végeznie. Az a tény azonban, hogy Héphaisztosz tökéletlen volt, nem akadályozta meg abban, hogy személyes életét sokkal sikeresebben rendezze be, mint az Olümposz többi, tökéletesebb lakója. Homérosz szerint Héphaisztosz feleségül vette a legszebb istennőt - Aphroditét, a szerelem védőnőjét.
Hephaestion Héphaisztosz és Athéné templomának számít, mivel ez utóbbi volt a város védőnője. A fazekasságért is felelős volt. A templom környékén ásatásokat végző régészek kiderítették, hogy Hephaestion közelében nagyszámú fazekasmester és kovács élt.
De sok görög meg van győződve arról, hogy a görögországi Héphaisztosz templomot valójában Thészeusznak szentelték. Ez a vélemény azon a tényen alapul, hogy a templomban sok kép (metóp) található, amelyeket ennek a hősnek szenteltek. Thészeusz, mint tudod, legyőzte a gonosz és vérszomjas Minotauruszt Daedalus labirintusaiban. Egyszer volt olyan vélemény, hogy Thészeusz teste e templom alatt nyugszik. De a régészek feltárásai eredményeként nem találtak maradványokat. A kutatóknak csak egy kis szentélyt sikerült találniuk. Jóval a Hephaestion felépítése előtt alapították. Héphaisztosz és Athéné kultikus szobrai, Kr.e. 421-415-ből. e., cáfolja azt a feltételezést, hogy a templomot Thészeusznak szentelhetnék.
Hephaestion és az ortodox egyház
A 7. században n. e. Héphaisztosz temploma a Szent György-templommá változott - a pogány szentélyt ekkor szállták meg az ortodox papok. Nincs semmi meglepő. Hiszen addigra Athén hatalma a múlté volt. A városnak nem volt sem plusz anyagi forrása, sem szabad munkaerő. Meg kell jegyezni, hogy a keresztény ortodox egyház gyakran használt régi épületeket saját templomaihoz. Ismeretes, hogy az ortodox papság hosszú ideig elfoglalta a híres „Szelek tornyát”, amely a legrégebbi meteorológiai állomás.
Azonban a keresztényeknek köszönhető, hogy Hephaestion a mai napig fennmaradt. A templom fényes díszítését keresztény díszítésre cserélték. Ezért Hephaestion megúszta a bizánci radikális keresztény hatóságok pusztítását. Miután Hephaestion megszűnt a Szent György-templom lenni, a görögök egyik legkedveltebb és legvédettebb műemléke lett.
Ottó bajor uralkodó uralkodása alatt a Hephaestion szabadtéri múzeummá vált. Ottó alatt az ortodox papok kénytelenek voltak elhagyni a templomot. Miután Görögország szuverenitást szerzett, a Nemzeti Régészeti Múzeumot Hephaestionban kezdték elhelyezni. Később, 1874-ben azonban a kiállításokat eltávolították Hephaestionból.
Az Agorán található Hephaestion vagy Hephaestus temploma Athén ősi piacterének legjobban megőrzött nevezetessége. A szakértők az i.e. 460-as és 420-as évek közötti időszaknak, az ősi istenek tiszteletének időszakának tulajdonítják építését.
A 7. században a Héphaisztosz-templomot keresztény Szent György templommá alakították át. Amikor a kereszténységben különféle mozgalmak jelentek meg, a templom a 18. században a protestánsok temetkezési helyévé vált. Mindezek az átalakulások azonban már régóta feledésbe merültek, és Héphaisztosz temploma örökre az ókori építészet példája marad.
Héphaisztosz temploma több sorban lerakott masszív kőlapokból álló négyszögletes alapra épült. A befoglaló szerkezetek szerepét a szerkezet teljes kerülete mentén oszlopsorok látják el. A görög fővárosba érkező turisták az Agorába tett kirándulások vagy más szervezett útvonalak keretében, illetve önállóan keresik fel Héphaisztosz templomát.
Héphaisztosz athéni temploma és környéke
Egy nagy magasságban készült fénykép jobb képet ad a Héphaisztosz-templomot körülvevő helyről és látnivalókról, mint a térképek és tervek. Feliratok és nyilak formájú táblák jelzik magát a templomot, valamint egy feltűnő helyreállított épületet - amiről már írtunk.
Stoya mentén a legkönnyebb a kardinális irányok szerint közlekedni, északról délre húzódik. A nevezetességtől nyugati irányban található Héphaisztosz temploma, mellette az egyik kiadványban szintén ismertetett athéni Agóra fennmaradt romjai. A környező növényzet és egyéb turisztikai látványosságok felülről láthatóak.
Az ókori kereskedelmi terület megmaradt töredékeinek vizsgálata során a látogatók a legjobb felvételeket készítik, ha a háttérben megörökítik Héphaisztosz templomát. A fotó perspektívája teljessé válik, az ősi romok pedig mintha megelevenednének. Úgy tűnik, hogy a bokrok szándékosan vannak elhelyezve úgy, hogy logikusan teljes zónákra osztják a képet.
Feltárt ősi alapok és falmaradványok több helyen találhatók. A romok kaszkádja nagyon lenyűgözőnek tűnik, és a Héphaisztosz-templom logikus lezárása a panorámának. Az évszázados lerakódásoktól megtisztított ősi épületmaradványok maguk is oktatási célokat szolgálnak, és a mindenütt jelenlévő turisták fotó- és videófelvételeinek tárgyaivá válnak.
A romok mögötti, mediterrán növényzettel borított domb képet ad a régészek által végzett ásatási munkák mértékéről. A feltárt régiségeket a domb magasságával megegyező vastagságú talajréteg borította. Az ókori épületekből csak olyan elemek maradtak a feltárás helyén, amelyek nem alkalmasak múzeumi környezetben való elhelyezésre, és amelyeket nem fenyeget a magángyűjteményekbe való ellopás.
Értékes kiállítási tárgyakat őriznek az Agora Múzeumban, amely a múlt században újraalkotott attalusi sztoában található. A múzeum kiállításaiként felsorolt masszív tárgyakat a szabadban hagyták, különösen egy fej nélküli női szobrot. A női öltözék jellege arra utal, hogy a szobor a római korban készült.
A múzeumi katalógusokban és egy magyarázó táblán egy ismeretlen szobrász alkotását Nereidnek nevezik. E mitikus víz alatti istennők görög eredete nem cáfolja a római változatot, mert a rómaiak átvették és megőrizték Hellász ókori lakóinak számos legendáját. Sőt, megbízhatóan ismert arról, hogy a rómaiak tömegesen használták a görög szobrokat építőanyagként.
A Hephaestion szerkezeti összetevői
Az athéni látnivalók sok látogatója felfedezi Héphaisztosz templomát, miután meglátogatta Attalus sztoáját, és a nyugati homlokzat felől közelíti meg az épületet. Az ezen az oldalon lévő épület jól megvilágított, ami jó minőségű fényképek és videók készítésére alkalmas. Jól láthatóak a kőalaplapok, oszlopok és a szerkezet egyéb elemei.
Az ókori építők tudtak az Athént időszakosan sújtó földrengésekről, ezért olyan lenyűgöző a stabil alátámasztási felület. A homlokzat mentén klasszikus hatosban helyezkednek el a dór építészeti rend oszlopai, oldalt pedig 13 db. A tőkéken lakonikus díszítő részletekkel ellátott portékák, a karzatokon mennyezeti elemek támaszkodnak. A tetőt a múlt század második felében a Héphaisztosz-templom újjáépítése során hozták létre.
Az elülső oszlopok mögött részben láthatóak a belső oszlopok, amelyekkel Héphaisztosz templomát három hajóra osztották. Hasonló konstrukciót reprodukált a későbbi idők sok keresztény temploma is. A Hephaestion belső kitöltésével kapcsolatban számos feltevést publikáltak, de ezeket nem közöljük, mert nem tudjuk igazán megerősíteni ezeket az adatokat.
Építéshez az ókori mesterek márványt használtak oszlopokhoz és egyéb külső elemekhez. Az alaplapok egy gyakoribb és tartósabb kőből készülnek, feltehetően gránitból vagy bazaltból. A magyarázó táblákat olvasó turisták valószínűleg nem emlékeznek ezekre a részletekre, ha nem állnak kapcsolatban az építőiparral.
A Héphaisztosz-templom jó állapotának köszönhetően lehetővé teszi, hogy képet kapjon a vallási épület minden eleméről. Az oszlopok felső részei nagybetűkkel végződnek, amelyek a portál tartógerendáinak támasztékául szolgálnak. A dór főváros a legegyszerűbb formatervezés, amely mentes a dekorációs céloktól. Az oszloptörzs kerek echinusban végződik, közte és a gerenda között négyzet alakú abakusz található.
A portálgerendák egyedi blokkokból állnak, amelyeket egyenként emeltek a telepített oszlopokra. A blokk szerkezetét látható varratok erősítik meg. Némelyikükben szerény növények sarjadtak. A legfelső tömbsoron rosszul látható domborműves dísz található. A háromszög alakú oromfal alacsony volt, előrenyúlt, és a tető gerincét alkotta.
Nézzük meg közelebbről Héphaisztosz templomát
Az ókori görögök oszlopainak részletei egyértelműen egyenként kerülnek bemutatásra. Ott külön-külön meg lehet nézni az összes alkatrészt és fantáziálni az összeállítás sorrendjéről, de a Héphaisztosz-templom nem ad ilyen lehetőséget. Az összeállított oszlopok azonban a felépítésükről is tartalmaznak információkat, amelyeket képzett emberek láthatnak.
Jól láthatóak az oszloptörzseket alkotó egyes korongok közötti varratok. A hosszanti hornyok - a fuvolák szorosan készülnek, köztük platform nélkül, amely a későbbi megrendelésekben jelent meg. A dór oszlopoknak nincs tartórésze (alapja), közvetlenül a templom alaplemezein állnak.
A következő fénykép még jobban szemlélteti a fentieket. Úgy tűnik, hogy az oszlopok távtartók nélkül nőnek ki az alapból. Ügyeljen az alaplemezek közötti reteszelő elemekre. A kivájt mélyedésekbe kőékeket helyeznek el, hogy megakadályozzák a födémek elmozdulását a földrengések során.
Az oszlopok tövéből felfelé nézve jelentős elmozdulások láthatók az egyes oszlopkorongok között. Nem vezettek összeomláshoz, mert vannak benne reteszelő részek, amelyek az érintkező tárcsákba illeszkednek.
Miután kiválasztotta az összes rést a földrengések során, az alkatrészeket állandó helyzetben rögzítik. Ebben az esetben a fuvolák némi megszakadása következik be, de ez csak alapos vizsgálat során észlelhető.
A legutóbbi rekonstrukció során részben helyreállított tetőszerkezet alulról is látható. Különálló kazettákból áll, amelyek rácsszerűen vannak kialakítva, hogy megkönnyítsék az emelést. Nem szívesen tippelnék, de a tetőfödémeken valószínűleg vannak olyan reteszelő részek, amelyek megakadályozzák, hogy lökésre vagy saját súlyuk alatt lecsúszjanak.
Héphaisztosz templom kívül-belül
A nyugati homlokzat külső oszlopain keresztül részben látható a templomtér belső szerkezete. Héphaisztosz templomának közepén volt egy zárt imatér - cella vagy naos, amelybe a pronaoszon keresztül lehetett bejutni - egy nyugat felőli átjáró. A belső portált Herkules és Thészeusz hőstetteit ábrázoló szobrok díszítik. A legenda szerint Héphaisztosz isten páncélt készített a harcias istenek és hősök számára.
A szentély belsejét körülvevő oszlopsort peripterusnak nevezik, ez a fő különbség az ókori templom és a keresztény templom között. Általában véve Jézus követői sok mindent átvettek az ókori rómaiaktól, ők pedig a görögöktől. Ez magában foglalja a vallási épületek tájolását, a titkos szoba (oltár) jelenlétét és az istenségek képeit. A keresztények egyistenhitje a fő különbség a pogányságtól és isteneinek seregétől, amelyek közül az egyik Héphaisztosz kovácsisten volt.
A legtöbben a görög fővárosba látogatók előbb-utóbb az athéni Akropoliszra kerülnek, ezt a dombot és templomait mi is leírtuk. Az Akropolisz tetejéről láthatjuk Héphaisztosz templomát, az Agora romjait és a remake-et - Attalus standját. A jó minőségű fénykép csak részben adja át ennek a látványnak a szépségét, lehetőleg a személyes vizuális érzékelést.
Az Akropoliszon első kézből láthatja a helyi szentélyek építészetének hasonlóságát a Héphaisztosz-templomhoz, legalábbis elvileg. Ha korábban érkezett Athén fő dombjához, mint az Agora templomához, ne hanyagolja el annak látogatását. Nem hiába tartják Héphaisztosz templomát az ókorból a legjobban megőrzött templomnak.
(görögül: Ναός Ηφαίστου; angolul: Temple of Hephaestus)
Nyitvatartási idő: naponta 8.00-18.00
Hol van: címen található a templom Andrianou utca 24. Legközelebbi metróállomás Thissio (Θησείο) . A metróállomásról villamosra is felszállhat Monastirákiés eljut a templomba.
Hephaestus vagy Hephaestion temploma az athéni agora északnyugati oldalán található. Ez a templom a Parthenon kortársa és az athéni civilizáció virágkora; ez a legjobb állapotban fennmaradt ókori görög templom a világon. Minden oszlopa, oromfala és még a tető nagy része is sértetlen maradt. Metszetei és egyéb díszítései azonban elkerülhetetlenül szenvedtek a lopásoktól és a kifosztásoktól sok évszázadon át.
A templomot Héphaisztosz isten tiszteletére építették a kovácsok és fazekasok lakta terület határán. Héphaisztosz a tűz, a vulkánok és a fémmegmunkálás görög istene, ő volt az egyetlen olimpizi isten, aki fizikailag nem volt tökéletes, és fizikai munkára kényszerítették. Héphaisztosz egy kovácsműhelyben dolgozott, és fegyvereket és páncélokat javított az ókori görög hős, Akhilleusz számára.
Héphaisztosz templomát gyakran Theseion templomának nevezik, valószínűleg annak a ténynek köszönhető, hogy a legendás athéni király, Thészeusz életének jeleneteit aktívan felhasználták a templom szobrászatában.
Héphaisztosz templomának építése ie 449-ben kezdődött, mindössze 11 évvel a Parthenon építése előtt. A templom építését Periklész athéni szónok, államférfi és parancsnok szervezte. Uralkodása alatt Athén elérte legmagasabb kulturális és gazdasági fejlődését, ezt az időt a történelemben „Periklész-kornak” nevezik.
Héphaisztosz templomának építése több mint 30 évig tartott, mert az építők egy részét áthelyezték az athéni Akropolisz Parthenon építésébe. Az építész, aki a Héphaisztosz templomot tervezte, ismeretlen, de úgy tűnik, hogy ugyanaz az építész, aki a Sounion-fok templomát és az Agora-i Ares templomot építette.
Héphaisztosz temploma volt Athén első márvány temploma. 31,77 m hosszú, 13,72 m széles, 5,88 m oszlopmagasságú dór periperusz, a Kr.e. 3. században a templom körül kertet alakítottak ki, babér- és mirtuszfákat és cserjéket ültettek, valamint gránátot.
A templom homlokzatának szobordíszítése a marathoni csata hőseinek emlékét kívánta megörökíteni, amelyben az athéniak arattak híres győzelmüket a perzsák felett. Hephaistion domborműveit és az őt díszítő szobrászati metópokat az istenek – Athéné, Herkules és Thészeusz – dicsőítésének szentelték, akik az athéniakkal együtt harcoltak Maratonban.
A keleti oromfal alatti metópok Herkules kilenc munkáját ábrázolják: az első munkától (harc a szörnyű nemeai oroszlánnal, a százfejű Typhon ivadékával), amelyet a 16 éves Herkules végzett, egészen az utolsóig (kb. az északkeleti sarok), ahol Herkulest ábrázolták, amint almát kap a Heszperides kertben. Miután megkapta az utolsó almát, Herkules felmegy az Olümposzra, ahol istenítik. A templom északi és déli oldalának nyolc metópján pedig Thészeusz hőstettei láthatók.
Korábban a templomban, a terem mélyén egy sötét eleuszini márvánnyal bélelt talapzat állt, amelyen két bronzszobor állt: Héphaisztosz (kb. 2,45 m magas) és Athéné (2,35 m). Vannak olyan változatok, amelyek szerint e szobrok szerzője az ókori görög Alkméné mester volt, de erre nincs pontos bizonyíték.
Az ókori Görögországban fáklyákkal - lampadodromokkal - tartottak szent versenyeket a Panathenaic úton. Ezek a városi területek teljes athéni versenyei voltak, Prométheusz tiszteletére. A legnagyobb sebességgel hozott új tüzet tartották a legtisztábbnak, és ebből gyújtották meg a tüzet Héphaisztosz oltárán.
A Héphaisztosz-templom falai mellett számos nyilvános városi rendezvényre került sor – itt zajlott például az athéni udvar által engedélyezett rabszolgák kínzása. Itt kötöttek magánszerződéseket is, amelyeket Héphaisztosz jelenléte szentesített. És a templom közelében, Eurysaces hős, Ajax fia oltáránál mindig tömegek voltak szegények, akiket napi vagy ideiglenes munkára béreltek fel.
Az, hogy Héphaisztosz temploma a mai napig ilyen kiváló állapotban fennmaradt, valószínűleg a keresztény egyház érdeme. A 7. századtól egészen 1834-ig a Héphaisztosz-templomot a Szent György ortodox templomként használták. Ez volt az a templom, amely eltávolította a templom ősi belsejét, és egy keresztény templom díszítésével helyettesítette, ami talán megmentette a templomot a névtelen haláltól és romlástól.
A 19. század elején a templom számos protestáns és az 1821-es görög szabadságharcban elhunytak temetkezési helye lett. Ez egészen addig folytatódott, amíg 1834-ben a Héphaisztosz-templomot múzeummá alakították. Miután Görögország elnyerte függetlenségét, Ottó király elrendelte, hogy a központi régészeti múzeum kiállítását helyezzék el a templomban. A múzeum csak 1874-ben hagyta el a templomot.
Azok az utazók, akik számos országot meglátogattak, azt javasolják, hogy az üzletbe újonnan érkezők Görögország látogatásával kezdjenek megismerkedni a történelemmel és tanulmányozni az ősi építészeti remekműveket. Héphaisztosz temploma nagyon jól megőrzött, kevés analógja van a megőrzés mértékét tekintve a világon. Megvannak az eredeti oszlopok, oromzatok és szinte a teljes tető. A legtöbb kárt a dekorációk és a freskók szenvedték el.
Gazdaság és műemlékek
Csak a most gazdasági nehézségekkel küzdő Görögországban lehet látni sok történelmi emléket és más érdekes helyet, amelyeket távoli őseink alkottak már jóval korábban.Az ókorban az ország jólétét élte meg, és sajnos főleg ezen a területen. heves háborúk voltak a külföldiek között, akik arról álmodoztak, hogy átvegyék az ország irányítását. Az athéni Héphaisztosz-templom még mindig vonzza a turistákat.
Mindezek a tények nagyszámú templom és szentély megőrzését befolyásolták, amelyek közül néhányat a régészek szó szerint felástak a 20. század elején. A mai napig fennmaradt kis számú épület közé tartozik a világhírű Héphaisztosz-templom. Számos fennmaradt írott forrás beszél az athéni agóráról, de ennek a szónak a jelentését nehéz megtalálni. A szerkezet jelentőségének megértéséhez el kell mondania, mi volt ez az agora Görögország lakói számára abban az időben. Az athéni agora Athén központjában volt, és összejövetelek, rituálék, versenyek és vásárok helyszínéül szolgált. Azt mondhatjuk, hogy a római fórum analógja volt, amelyet Jézus Krisztus születése előtt emeltek.
Ezen a helyen és a közelében csak templomok, színházak és más, a lakosság számára jelentős épületek épültek. Az Agorán található Héphaisztosz-templom is ezek közé tartozott. Most már az Athénba látogató turisták is megfontolhatják. Érdekes, hogy a templom nem a görögök pogányság iránti szeretete, hanem az ortodoxia miatt maradt fenn a mai napig.
Héphaisztosz
A mítoszok szerint Héphaisztosz is megjelent Hérának. A legenda szerint Zeusz és Héra újabb veszekedése során Héphaisztoszt egy vulkáni szigetre dobták. Isteni származása nem mentette meg a sérüléstől – lábtörést szenvedett és sántítani kezdett. Héphaisztosz temploma mítoszok és különféle történetek által lakott épület.
Az istenek életéről szóló mozaikok és képek, legendák és mítoszok részletes vizsgálatakor arra a következtetésre juthatunk, hogy minden isten állandóan lakomázott. És csak szórakozásként mentek le az emberekhez. És csak Héphaisztosz dolgozott megszakítás nélkül, mert ő kovács volt, és hatalma volt a tűz és a vulkánok felett. A legjobb fegyvereket és felszereléseket készítette az ókori görög harcos Akhilleusz számára, aki gyenge pontjáról - az „Achilles-sarokról” vált híressé. A kovácsisten élete nehéz volt, és egy őrülten forró tűzkohó közelében telt. A mitológia szerelmesei szívesen látják Héphaisztosz templomát. Az emlékműről készült fényképek számos útikönyvben találhatók.
A templom története
A különféle írott forrásokat és legendákat tanulmányozó kutatók szerint ezt a templomot Periklész uralkodása alatt emelték. Képes volt beszédekkel meggyőzni a polgárokat, tehetséges csapatvezetése pedig minimális veszteséggel védekezett az ellenséges támadások ellen. Úgy tartják, hogy Periklész uralkodása Athén aranykora. Az ő parancsára emelték fel ezt a híres építményt.
35 év alatt épült, ie 450-től kezdve. Nem nehéz észrevenni, hogy ez idő alatt több ilyen létesítményt is lehetett építeni. A források azonban azt mondják, hogy az érintettek közül sok embert küldtek a hatalmas Parthenon megépítésére. Héphaisztosz temploma fenségesnek bizonyult. Athén leghíresebb róla.
Csodálatos kertek
Annak ellenére, hogy az utazó Pausanias, aki még az ókori Korintoszt is leírta, a történészek rendelkezésére álltak, a templom tervét kidolgozó építész neve nem ismert biztosan. Egyes ősi írott források szerint a Héphaisztosz-templom szomszédos területén csodálatos kert volt. Ezen a helyen a filozófusok a fák árnyékában elmélkedtek az életről.
A pogány templomot már a Kr.u. 7. században Szent György-templommá alakították át. Ez annak köszönhető, hogy Athén egykori nagysága már elmúlt: nem volt pénz és munkás a városban. A keresztények egyébként az ókori épületeket gyakran templommá alakították. Vegyük például a világhírű „Szelek Tornyát”, amely az egyik legrégebbi időjárás-megfigyelő állomás. Ottó király arra kényszerítette a keresztényeket, hogy hagyják el ezt az épületet, és múzeummá változtatta. Héphaisztosz temploma is átélt egy ilyen történetet. Görögország a mítoszok és legendák hazája.
Templom építészet
A Héphaisztosz-templom azon kevés épületek egyike, amelyek a mai napig kiváló állapotban fennmaradtak, ez a csodálatossága. Az Agoraios-hegyen található, az épület méretei 31,7 x 13,7 m. Harmincnégy oszlopa és az épület teteje csodálatos módon sértetlen maradt. Meg kell jegyezni a templom frízének ión stílusát, ahol Héphaisztoszt tisztelték. A hatvannyolc metóp közül tizennyolc szobor formájában készült. A metópok Herkules hőstetteiről és Thészeusz kalandjairól mesélnek az utazóknak.
Nem létező szobrok
A híres gondolkodó, Pausanias, aki leírta, hogy mit vett észre a világ körüli utazásai során, jegyzeteiben elmondja, hogy a templom közepén 2 nagy bronzszobor állt:
- tűz úr Héphaisztosz;
- Görögország fővárosának, Pallasz Athénének a védőnője.
Sajnos ezeket a szobrokat, mint sok freskót és mozaikot, ellenségek és rablók megsemmisítették és ellopták.
Munkástemplom
Úgy tartják, hogy Héphaisztosz templomát a Parthenon képére hozták létre, valamint sok más kisebb templomot, amelyek korábban Athénban voltak. Véleményük nem alaptalan, mert akkoriban az istentiszteletre szolgáló szentélyek nagy része dór stílusban épült. A régészek egyébként számos kovács- és fazekasműhely maradványát találták a Héphaisztosz-templom környékén. Ez a tény az akkori mesteremberek azon vágyáról tanúskodik, hogy a tűz urának és templomának közelében végezzenek munkát.
Érdemes hozzátenni az elhangzottakhoz, hogy a legtöbb görög manapság biztos abban, hogy ezt az épületet Thészeusz tiszteletére emelték, aki legyőzte a szörnyű Minotaurust a bonyolult és zavaros alagutakban. Az említett furcsa változat alátámasztására a Herkulesszel versengő Thészeusz szobrára mutatnak. Korábban azt hitték, hogy a bátor hős, Thészeusz holttestét az épület alá temették. Ám az ásatások sem alatta, sem annak közelében nem találtak temetkezést. A kutatók azonban egy másik felfedezést tettek: egy szerény szentélyt, amely jóval maga a templom előtt létezett. Célját és egyéb részleteit szinte lehetetlen kideríteni, mivel csak a kőfalak maradványai maradtak meg.
A templom megjelenése nagyszámú utazót vonz, és joggal tekinthető a legnépszerűbb látványosságnak.A Héphaisztosz-templomba csekély összegért be lehet lépni. A gyerekek pedig élőben is láthatják ezt a látványosságot az eredeti tetővel, fizetés nélkül. Ennek a templomnak a látványa lenyűgöző nagyszerűségével, és segít elképzelni az ókori Görögországot teljes szépségében és erejében. Hephaestus temploma (Athén) egy olyan hely, amelyet érdemes meglátogatni.
